id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011194-ara1.ms094	false	3313895053447444367	176	246	861	1198	1446	300	جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شء فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري	94	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms0039	true	3187726614361572173	105	144	496	697	1435	300	جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس وفيه-------------------- فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة وفيه قول عمر للجد----------------------ة الاخري	39	-8441477313514957107	178	313.0	142	337	52.818992614746094	33	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms069	false	-6556173989501063738	182	248	875	1173	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق خ AUTO 3 باب ما يلبس المحرم من الثياب وغيرها 436 عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms0067	true	732497634414580549	0	53	0	251	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا و----ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق وهذا هو الصحيح والله اعلم وانظر حديث ابن دينار عن ا------------------بن عمر -------------ومرسل مالك 145 حديث ا-------ن تلبي-----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	-8441477313514957107	187	288.5	145	298	62.751678466796875	35	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms081	false	-2066753074108917954	149	228	716	1107	1445	300	ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب الب---------------------------------يع متفق عليه 502 عن حكيم بن حزام قال قال رسو----------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار مالم يتفرقااو قال------------------------------------------------------------------------ حتي يتفرقافان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما متفق عليه 503 عن------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال---بيعان بالخيار ما-لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار فلا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله	81	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms0072	true	7151001310451132247	0	105	0	508	1493	300	ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وهذا في الصحيحين وزاد البخاري من طريق يحي----ي بن سعيد عن نافع قال كان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه قال البخاري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال بعت من عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وخرج ابو داود--------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاصي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله	72	-8441477313514957107	208	258.0	155	564	36.879432678222656	36	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms008	false	-3142898112697806355	175	233	841	1113	1426	300	صلي الله عليه وسلم --علي حاجته مستقبل الشام----- مستدبر الكعبة متفق عليه د ت 55 و---------------- عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	8	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms0083	true	8677110744564018781	146	201	741	1017	1500	300	صلي الله عليه وسلم قاعدا لحاجة مستقبل بيت المقدس مستدبر الكعبة وخرج ابو داود وابن الجارود وغيرهما عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--------------- اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	83	-8441477313514957107	225	384.5	174	295	76.27118682861328	43	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms066	false	1743738767598309059	97	145	511	743	1499	300	عن بسر بن سعيد عن عبد الله بن انيس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبح--ها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين -علي ------جبهته	66	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms0100	true	6122212693155474579	55	168	259	790	1437	300	عن بسر بن سعيد عن عبد الله بن انيس قال الشيخ ابو العباس رضي الله عنه وخرجه ابو داود من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابن عبد الله بن انيس عن ابيه ومن طريق الزهري عن ضمرة بن عبد الله بن انيس عن ابيه نحوه في تعيين ليلة القدر ثلاث وعشرين وخرج مسلم من طريق الضحاك بن عثمان عن ابي النضر عن بسر عن عبد الله نحوه قال ديه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين لعلي انفه وجبهته	100	-8441477313514957107	230	412.0	182	531	43.31450271606445	44	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms043	false	5593200132069249835	168	190	761	870	1383	300	عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة	43	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms0386	true	-597601989628427492	67	89	347	456	1465	300	عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة	386	-8441477313514957107	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms077	false	8189648456227899335	32	97	140	474	1398	300	الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه وقال هذا قزح وهو- الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاز الوادي فوقف	77	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms0395	true	-6204483070741741998	1	38	5	187	1514	300	الموقف وعرفة كلها موقف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتي جمعا وهي المزدلفة----------- فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهذا الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي ات--ي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاز الوادي فوقف	395	-8441477313514957107	166	274.5	130	335	49.55223846435547	31	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms024	false	1216512110087621369	37	125	167	592	1467	300	فان تسوية الصف------ من تمام الصلاة متفق عليه 164 عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم متفق عليه ولمسلم كان رسول الله ي-------------------سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا ثم --خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 165 و عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms0638	true	1380447382145555589	100	168	517	856	1619	300	باب تسوية الصفوف رقم من طريق سماك بن حرب قال سمعت النع---مان بن بشير-------------------------------------- يقول--------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه فخرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم والاحاديث في اثبات سماع النعمان من النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	638	-8441477313514957107	231	342.0	179	461	50.10845947265625	38	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms081	false	-2066753074108917954	195	257	951	1241	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------قال البيعان بالخيار مالم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار فلا يحل له ان يفارق----- صاحبه خشية ان يستقيله د ت وقال حديث حسن ولو كانت الفرقة بالكلام ولم يكن خ---يار بعد البيع لم يكن لهذا الحديث معني حيث قال------------------- ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله	81	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms0741	true	-9067575274934144035	78	147	422	771	1601	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده من قبيل الحسن انظر تهذيب الكمال 64 تهذيب التهذيب 43 المغني الميزان 183 السير 165 والحديث حسنه الشيخ الالباني في الارواء وقال الترمذي عقبه ومعني هذ--------------------------------------ا ان يفارقه بعد البيع خشية ان يستقيله------------------ ولو كانت الفرقة بالكلام ولم يكن له خيار بعد البيع لم يكن ه-ذا الحديث معني حيث قال صلي الله عليه وسلم ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله	741	-8441477313514957107	183	257.0	140	406	45.073890686035156	32	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms019	false	-2062298398422538599	1	31	3	153	1437	300	عباس رضي الله عنه قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	19	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms1099	true	-8577827513784985144	243	270	1224	1358	1517	300	عباس------------- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	1099	-8441477313514957107	128	230.0	102	151	84.7682113647461	25	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms114	false	333434675152112377	29	100	123	473	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتاباف-يه الفراءض والسنن والديات-وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعيناما بعد وكان في كتابه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف	114	5374176011464732540	Sham19Y0127660-ara1.ms1783	true	1661518759900263254	139	197	714	992	1504	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال وفيه ان--------------------------------------------------------------------------------------------- في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف	1783	-8441477313514957107	249	444.5	198	371	67.11590576171875	51	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0127660-ara1