id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011194-ara1.ms004	false	4417644575897109154	62	143	305	720	1422	300	النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه خ 20 وعن بلال رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار م 21 وعن المغيرة بن شعبة----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح بناصيته وعلي العمامة والخفين خ 22 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان قال-------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين د العصاءب العماءم والتساخين الخفاف	4	5374176011464732540	Sham19Y0018569-ara1.ms109	true	6214086512557093922	56	173	305	927	1609	300	النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الوعيد عن ترك الواجب والله اعلم وقول ويل للاعقاب اي لاصحاب الاعقاب ويحتمل ان يخص العقب نفسها بالم من العذاب عند تعذيب صاحبها والله اعلم ومنه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبةرضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح بناصيته وعلي --عمامته وخفيه انما قال فمسح بناصيته تنبيها علي ان المسح كان ملصقا بالراس من غير حاءل وقوله علي عمامته يحتمل انه حيث مسح بناصيته سوي عمامته بيديه فحسب الراوي انه مسح عليها وحديث ثوبان يدل علي خلاف ذلك وهو ما روي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث----------------------------- سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين يعني ا-----لعماءم و---------الخفاف	109	3589955561836555539	209	175.5	171	801	26.092384338378906	32	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms022	false	336273180120098426	142	195	660	923	1418	300	البراء بن عازب قال -------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	22	5374176011464732540	Sham19Y0018569-ara1.ms174	true	5411569088978809249	0	36	0	187	1547	300	البراء بن عازبرضي الله عنهسءل رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------م عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	174	3589955561836555539	174	335.5	140	270	64.44444274902344	32	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms049	false	8857865417375106276	112	180	496	808	1400	300	جابر قال--------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد عليه م ت -وزاد ان يكت---------------------------------------------------------------------------------ب عليها وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن صحيح 320 عن واثلة بن الاسقع عن ابي مرثد الغنوي قال-- قال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها م 321 عن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	49	5374176011464732540	Sham19Y0018569-ara1.ms303	true	-655749525705684273	156	285	816	1484	1559	300	جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد عليه قلت قوله وان يبني عليه يحتمل وجهين احدهما البناء علي القبر بالحجارة وما يجري مجراها والاخر ان يضرب عليه خباء او نحوه وكلا الوجهين منهي عنه اما الاول فقد ذكرناه واما الثاني فلانه في معني الاول لانعدام الفاءدة فيه ولانه من صنيع اهل الجاهلية وقد روي عن ابن عمر رضي الله عنه انه راي فسطاطا علي قبر عبدالرحمنوهو عبدالرحمن بن عمر اخوهفقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقوله وان يقعد عليه حمله الاكثرون علي ما يقتضيه الظاهر وكذلك حديث -----------------------------------ابي مرثد الغنوي -الذي يتلو هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا ----------------------------------------------------اليها وحديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	303	3589955561836555539	197	257.5	153	756	26.05820083618164	35	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms064	false	2752355503754045677	14	118	61	547	1414	300	عبد الله بن عمرو قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما و-----------------------------يفطر يوما متفق عليه 400 عن معاذة العدوية انها سالت----------------- عاءشة---------------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي الشهر يصوم م AUTO 16 باب النهي عن صيام يوم الجمعة 401 عن محمد بن عباد قال سالت جابرا انهي النبي صلي الله عليه وسلم عن -صوم-- يوم	64	5374176011464732540	Sham19Y0018569-ara1.ms374	true	7812731428739162454	160	249	843	1264	1528	300	عب ا-لله بن مسعود رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة قلت قد وجدنا هذا الحديث يخالف عدة احاديث فمنها حديث عاءشة رضي الله عنهاحين سءلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقيل من ----اي اي-م الشهر فق--------الت لم يكن يبالي من اي الشهر يصوم ومنه حديث اخت عبد الله بن يسر المازني رضي الله عنه عن------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا تصوموا يوم	374	3589955561836555539	228	304.0	172	570	40.0	40	Sham19Y0011194-ara1	Sham19Y0018569-ara1