id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011194-ara1.ms003	true	5814789517343175448	196	256	943	1241	1439	300	قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا قالت فمسح راسه------------------------------ ومسح ما اقبل م------------------------------------------------------------نه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة د 16 وعن المقدام بن معدي كرب الكندي رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم---- ذراعيه ثلاثا------ ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه	3	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms013	false	-3544561325332287415	226	294	1137	1483	1513	300	قال- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين وغسل رجليه مرتين ومسح براسه مرتين اخرجه النساءي من طريق ابن عيينة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عنه ومنها حديث------------------------------- المقدام بن معد يكرب-------------------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه	13	7672084795071966650	216	343.5	171	398	54.271358489990234	37	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms005	true	-2752245407018242211	0	77	0	370	1380	300	فقال هذا وظيفة الوضوء او قال-وضوء من لم يتوضا -لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي ق AUTO 9 باب كراهية الزيادة علي الثلاث في الوضوء 29----- عن عمرو بن شعيب عن------------------------------------------------------ ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ع--------------------ن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا----- الوضوء	5	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	201	297	1040	1495	1510	300	فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من توضا اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي واسناده ضعيف وهو من طريق زيد بن الحواري عن معاوية بن قرة عن عبيد بن عمير عن ابي واخرجه ابن ماجة ايضا من طريق عبد الرحيم بن زيد عن ابيه عن معاوية بن قرة عن ابن عمر كذلك قال وقال في المتن في الثنتين هذا وضوء القدر من الوضوء وتوضا ثلاثا ثلاثا --وقال هذا اسبغ الوضوء	10	7672084795071966650	256	374.0	199	459	55.77342224121094	44	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms006	true	-7989648134187207270	50	108	217	499	1403	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات د س ت------- وقال	6	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	58	0	286	1476	300	كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات صححه الترمذي وقال	43	7672084795071966650	255	454.0	202	301	84.71760559082031	45	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms008	true	-3142898112697806355	73	182	345	877	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من--------------------- الخلاء قال غفرانك د ت حسن غريب 52 وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا فقال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل متفق عليه د ت 53 وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ------------------------------------م 54 عن ابن عمر- قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل	8	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	198	279	976	1401	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن استقبال القبلة بالفرج في الخلاء متفق عليه عن ------------------ابي ايوب رفعه بلفظ -------------------------------------------------اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا ولمسلم والاربعة عن سلمان رفعه لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وعن ---------------------------------------ابي هريرة رفعه -------------------------------اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها اخرجه مسلم والاربعة الا الترمذي وعن معقل بن ابي معقل قال نهي رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم ان ن-------ستقبل	161	7672084795071966650	241	341.5	191	590	40.84745788574219	40	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms015	true	-3957050622139570628	242	297	1189	1471	1478	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	15	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	104	158	536	811	1524	300	ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	50	7672084795071966650	267	509.0	214	290	92.06896209716797	52	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms019	true	-2062298398422538599	147	169	702	812	1437	300	انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	19	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms087	false	2474204979585132162	2	24	8	117	1513	300	انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرت-ن والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	87	7672084795071966650	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms020	true	9080933073566684474	50	134	231	625	1426	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا-رسول الله فجعل ينظر ف-ي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا واراد بلال- ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت د ت 141 عن جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	20	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms092	false	6921164138938204974	100	162	509	812	1518	300	زياد بن الحارث ق--------ال لما كان اول اذان الصبح امر-----ني النبي صلي الله عليه وسلم ------فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق---------- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف-------------------------- فتوضا فاراد بلالا ان يقيم فقال------------------------------- ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم اخرجه الاربعة الا النسا---ءي 125 قوله ----قال النبي صلي الله عليه وسلم	92	7672084795071966650	264	398.0	204	399	66.16541290283203	46	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms027	true	-3869367258905775	163	239	818	1165	1481	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	27	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	181	247	918	1221	1473	300	عن ابي هريرة----------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	112	7672084795071966650	280	482.5	216	359	77.99443054199219	58	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms032	true	-4638753952367878732	243	300	1209	1487	1487	300	عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلاميعني منهقال وصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها-	32	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms104	false	-3053623176766640694	172	210	893	1083	1536	300	عبدا-لله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم فقال -يابني----- اياك وال--------------------------------------------------------------------------حدث في الاسلام فقد --------صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها	104	7672084795071966650	181	323.5	145	279	64.87454986572266	32	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms035	true	1533027632451228467	70	150	317	682	1412	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه د وقال سمعت احمد بن حنبل سءل عن الخط غير مرة فقال هكذا عرضا مثل الهلال قال وسمعت مسددا يقوله قال ابن داود الخط بالطول 225 عن عبد الله بن الصامت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل	35	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms153	false	1013633519153036669	56	140	274	669	1429	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ولا-- يضره ما مر امامه اخرجه ابو------------------------------------------------------------------------------------------- داود وابن حبان 224 حديث ايعجز احدكم اذا صلي في الصحراء ان يكون امامه مثل مءخرة الرحل لم اجده بهذا اللفظ وعند مسلم عن طلحة بن عبيدالله رفعه اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك وعن ابي ذر رفعه --------------------------------اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل	153	7672084795071966650	189	306.5	144	520	36.346153259277344	39	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms054	true	2075922832964552817	192	290	941	1420	1464	300	بن عبد الله بن انس عن انس -------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لا استخلف كتب لهحين ------------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة---- فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	54	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	0	76	0	371	1484	300	بن عبدال-له بن -------انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------------------------------ هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	225	7672084795071966650	323	576.5	257	518	62.3552131652832	60	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms055	true	3221065850909633511	0	77	0	393	1531	300	ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت	55	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	78	158	381	784	1484	300	ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها -ومن بلغت	225	7672084795071966650	379	721.0	302	407	93.12039184570312	69	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms055	true	3221065850909633511	174	218	889	1109	1531	300	لم يكن---- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	55	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	142	186	714	930	1484	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة هرمة ولاذات عوار	225	7672084795071966650	173	301.0	134	226	76.54867553710938	31	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms059	true	2775481430113123256	100	136	513	679	1402	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	59	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	2	38	9	177	1551	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال اد-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	251	7672084795071966650	161	296.5	125	170	94.70587921142578	31	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms069	true	-6556173989501063738	139	248	658	1173	1445	300	صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق ولاهل اليمن يلملم س 435 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ------------------------------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق خ AUTO 3 باب ما يلبس المحرم من الثياب وغيرها 436 عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms268	false	-6592259052418903424	133	209	634	988	1431	300	صلي الله عليه وسلم ذات ع-------------------------------------------------------------رق ولم يكن مشرق يومءذ فوقت الناس ذات عرق ويءيد قول طاوس ما اخرجه البخاري من طريق نافع عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر -------------فق----------------------الوا ان النبي صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهي جور عن طريقنا فقال ----------------------------انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق واغرب عبد الرزاق فروي عن مالك------------------- عن نافع عن --------ابن عمر-------- قال-------------------------------------- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	7672084795071966650	216	261.0	166	552	39.130435943603516	39	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms074	true	8185953358966329075	260	300	1240	1426	1426	300	عباس ان ذءيبا ابا --------قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب شء منها--- فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا-	74	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	24	64	116	311	1465	300	عباس ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب--- منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا	319	7672084795071966650	180	331.5	143	198	90.90908813476562	35	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms089	true	-2370326132003925970	41	101	205	481	1417	300	جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به م 557 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم ال------------ج------ار احق بشفعته------- ينتظر به-وان كان غاءبا-اذا كان طريقهما واحدا	89	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms471	false	67730819278251590	167	245	835	1196	1475	300	جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يصلح-- ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق ب-----------ه قال الدارقطني لم يقل فيه لم يقسم الا ابن ادريس وهو من الحفاظ ورواه ابن وهب عن ابن جريج فلم يقلها اخرجه مسلم ايضا 889 حديث جار الدار احق بالدار والارض ينتظر له وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	471	7672084795071966650	228	373.0	178	374	60.96256637573242	43	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms114	true	333434675152112377	91	158	430	780	1474	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة	114	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	294	1189	1493	1528	300	وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع عشرة وف-----------------------------ي السن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	260	463.5	209	368	70.65217590332031	45	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms124	true	-6715084401733925336	206	278	1026	1357	1449	300	فقال -----له هلم فتلكا فقال له هلم فاني قد رايت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --ياكل منه وذكر الحديث متفق عليه 770 عن عب------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي عمار قال قلت لجابر ال---------------ضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قال قلت اقاله--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم د ولفظه س-------------------------------------------------------------------------الت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال--- صيد هو ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	124	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms479	false	-4434339632087286291	136	243	653	1163	1431	300	فقال ان اكلها لا يحل-- فقال شيخ عنه ابا الدرداء يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي خطفة ونهبه ومجثمة وكل ذي ناب من السباع فقال سعيد صدق ويعارضه ما اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة من طريق عبد الرحمن بن ابي عمار سالت ----جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صححه الترمذي ونقل عن البخاري تصحيحه وصححه ابن حبان والحاكم وهو عند ابي داود بلفظ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد--- ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	479	7672084795071966650	243	354.0	187	519	46.82080841064453	43	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms125	true	-7253466028144585978	192	217	862	999	1407	300	ابي واقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما قطع من البهيمة-وهي حية-فهو ميتة	125	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms530	false	7126787568484177983	1	28	5	144	1478	300	ابي واقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة	530	7672084795071966650	137	264.0	112	139	98.56114959716797	23	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms135	true	-4424765161560638242	153	175	752	857	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	135	5374176011464732540	JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	102	192.0	81	106	96.2264175415039	19	Sham19Y0011194-ara1	JK000775-ara1