id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011194-ara1.ms002	false	-2293345309122232840	226	265	1098	1290	1465	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	2	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0053	true	6263562463246519772	74	105	425	577	1629	302	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبيل اله ل انه------------------------------------ راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله علي- وسلم--- يعيد الوضوء والصلاة	53	4350754436849817289	142	256.0	114	192	73.95833587646484	26	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms010	false	-4610620881506203744	175	224	835	1086	1464	300	صحيح 74 و-عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	10	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0074	true	-2033816935650145384	247	290	1305	1526	1578	301	صحيح مسلم عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جع-----ل النبي صلي الله -ليه وسلم -لاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	74	4350754436849817289	207	340.0	165	256	80.859375	33	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms011	false	-6876799853294931698	81	172	375	792	1368	300	عن جابر بن سمرة -------------ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا م 79 واخرج ابو داود عن الب----راء بن ------------------------------------------------------------------------------------------------عازب مثله 80 وعن اسيد بن حضير --ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال توضاوا من لحوم الابل ولا توضاوا من لحوم الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الابل	11	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0113	true	-828683605008021428	31	145	172	703	1465	301	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم تنوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا2 وثبت ذلك في السنن من حديث البراء بن عازب قال احمد فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وله شواهد من جوه اخر منها ما رواه ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله ل صلي الله عليه وسلم قول توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل	113	4350754436849817289	354	631.0	272	536	66.0447769165039	66	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms015	false	-3957050622139570628	0	66	0	330	1478	300	اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك متفق عليه 107------------------ عن عمار بن ياسر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	15	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0143	true	4745138818577731395	132	200	655	1003	1564	301	اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك رواه البخاري ومسلم وفي الصحيحين عن عمار بن ياسر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم -ذكرت ذلك له فقال لانما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	143	4350754436849817289	318	604.5	253	349	91.11747741699219	61	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms005	false	-2752245407018242211	100	166	465	763	1380	300	عن انس بن مالك -----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت -كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث خ د ت 31 وعن سليمان ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة عن ابيه -----قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن تصنعه -قال عمدا صنعته	5	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0155	true	1809151363736994845	39	125	184	594	1509	301	عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت وكيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث وهذا هو في الصلوات الخمس المفرقة ولهذا استحب احمد ذلك في احد القولين مع انه كان احيانا يصلي صلوات بوضوء واحد كما في صحيح مسلم عن بريدة رضي الله عنه قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم -وم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن -صنعته قال عمدا صنعته	155	4350754436849817289	253	435.0	199	417	60.67146301269531	49	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms016	false	-3649321104869943022	123	187	612	933	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي متفق عليه د 114 عن ام سلمة-- رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول ال---له صلي	16	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0281	true	-4178365130151737299	241	301	1320	1642	1642	301	صليال-له عليه وسلي فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال--- ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي والحديث الثاني عن عاءشة ايضا رضي الله عنها ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول اللهاله صلي-	281	4350754436849817289	261	451.0	210	327	79.81651306152344	44	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms130	false	4767215200900144745	202	300	960	1410	1410	300	ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قا--ل لا ينظر الله ------------الي من جر ثوبه خيلاء خ ت م وزاد فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه ت حديث حسن صحيح 812 عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة خ 813--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال راي رسول ال---له صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب-	130	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0340	true	-1030737564107810458	175	294	904	1478	1512	300	ان رسول اللهال صلي الله عليه وسلم قال ل لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا وفي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح ----عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة وقال تعالي يابنادم قد ازلنا عليكه لباسا يوري سوءاتكم وريسا ولباس الثقوي ذلك خير ذلك من ايات الله فاخبر ان لباس التقوي خير من ذلك وقال تعالي اومن ينشوا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وقال تعالي في حق قارون فخرج علي قومه في زينته قالوا بثياب الارجوان ولهذا ثبت عن عبد الله بن عمرو ------------------------قال راي رسول الله له صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب	340	4350754436849817289	277	435.0	214	726	38.15427017211914	55	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms033	false	8113288365789310345	25	90	112	421	1479	300	ابا هريرة يقول --------------------------قال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم-- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت رسول ال---له صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	33	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0419	true	-4337234168714812029	136	203	699	1010	1502	300	ابي هريرة الذي في مسلم يصدق ذلك فانه قال قال رسول الله له صلي الله عليه وسلم 1 من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فقال له رجل--------------- يا ابا هريرة انا----- احيانا اكون وراء الامام فق---------------ال اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت رسول الله له صلي الله عليه وسلم -قول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	419	4350754436849817289	249	408.5	194	348	71.55172729492188	48	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms033	false	8113288365789310345	105	173	497	863	1479	300	يقول العبد الحمد لله رب العالمين- يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول الرحم-----ن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبديوقال مرة فوض الي عبديواذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -------هذه الاية بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	33	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0429	true	8874854792525040504	2	62	7	327	1559	300	يقول العبد الحيد لله رب الع لمينة يقول الله------- حمدني عبدي يقول العبد الرحن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مللك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي يقول العبد------------------ اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها يقول الله--------------------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	429	4350754436849817289	261	451.5	211	385	67.79220581054688	43	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms030	false	4228468130650128793	1	50	5	246	1455	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر ثم يقول الله اكبر ثم يركع --------------------------------------------------حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر	30	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0472	true	-4511285460372077149	238	294	1175	1458	1497	301	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر ا-لله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفتين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن ل----ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر ---	472	4350754436849817289	193	342.0	153	291	66.3230209350586	35	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms030	false	4228468130650128793	65	102	310	477	1455	300	عن زيد بن وهب ان حذيفة----------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه حذيفة فقال له------ ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	30	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0479	true	3603638206262373736	75	117	420	610	1478	301	عن زيد بن وهب ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه و------قال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	479	4350754436849817289	160	288.0	124	196	81.63265228271484	35	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms018	false	5159571328824948938	78	163	401	860	1524	300	صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس متفق عليه 130 وعن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي --------------------ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير-التي تدعونها الاولي--حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء-التي تدعونها العتمةوك-ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	18	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0500	true	-8728625211264607056	39	129	188	656	1536	301	صلي الله عليه وسلم قرا في الظهر بالليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك3 وفي الصحيحين عن ابي برزة الاسلمي -قال -----------كان رسول الله ل صلي الله عليه وسلم بصل-----------------------ي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	500	4350754436849817289	357	586.5	291	506	70.55335998535156	60	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms027	false	-3869367258905775	242	271	1179	1345	1481	300	عن البراء-------- قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من	27	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0504	true	-3686670005621826380	179	210	882	1056	1521	301	عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من	504	4350754436849817289	164	317.5	135	174	94.25287628173828	28	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms029	false	1765675072459897356	84	153	418	744	1439	300	عن انس بن مالك قال--------- ما صليت وراء احد بعد رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله--- صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز-قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات----------------------------------------------- وفي سجوده عشر تسبيحات د س 197 عن ابي قتاد--------------------------------------------------------ة الا----------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0513	true	877324235027758609	199	282	1008	1446	1527	301	عن انس بن مالك رضي الله عنه ما صليت وراء احد بعد رسول الله ل صلي الله علي و-سلم ا-به صلاة برسول الله صل صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0467png وفي سجوده عشر تسبيحات1 وهذا كان في المدينة مع ان امراءها كانوا اكثر محافظة علي السنة من امراء بقية الامصار فان الامصار كانت تساس براي الملوك والمدينة انما كانت تساس بسنة رسول الله له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	513	4350754436849817289	195	183.0	155	544	35.84558868408203	38	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms037	false	-4941890848153144837	159	193	743	910	1398	300	عون بن عبد الله عن ا--------بن مسعود -------------قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه فاذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك	37	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0514	true	-6126970054951570832	36	76	171	362	1488	300	عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله ال صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك	514	4350754436849817289	165	304.5	131	191	86.38743591308594	33	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms042	false	6285870604514028422	83	129	400	628	1431	300	عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال صليت يا فلان قال لا قال قم فاركع وفي رواية فصل ركعتين متفق عليه د وفيه ثم اقبل علي الناس قال اذا جاء احدكم------------وال-----------------------------------------------امام يخطب-فلي-صل ركعتين --يتجوز فيهما	42	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0619	true	-4554883288940237024	213	256	1102	1348	1581	301	عن جابر ------------قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسل ي-خطب الناس----------- فقال صليت يا فلان قال لا قال قم فاركع وفي رواية فصل ركعتين ولمسلم قال ثم ---------------------قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0565png يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	619	4350754436849817289	161	253.0	129	291	55.32646179199219	28	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms019	false	-2062298398422538599	1	58	3	280	1437	300	عباس رضي الله عنه قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر--ان رسول ال---له صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغرب 134 عن ---ابي سعيد -الخدري عن رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	19	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0624	true	-1957267520033360727	155	231	798	1201	1547	301	عباس -------------قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر 1ان رسول الله له صلي الله عليه وسلم -في عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب2 image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0569png وكذلك فيهما عن ابي هريرة ولفظه وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب وفيهما عن ابي سعيد قال--- قال رسول الله صه صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	624	4350754436849817289	245	428.0	194	424	57.78302001953125	45	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms032	false	-4638753952367878732	69	140	359	699	1487	300	الزهري عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول ال----له صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال ما----------لي انازع القران فقال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول ال---له صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه من--------------------------------- الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله-- صلي الله عليه وسلم د ت-------------------------------------------- وقال حديث حسن	32	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0654	true	7360433042985707871	78	164	410	826	1492	301	الزهري عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صله صلي الله عليه وسلم -نصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران -قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم القراءة في الصلوات--------- حين سمعوا ذلك من رسول اللهال صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن	654	4350754436849817289	312	531.5	244	436	71.55963134765625	60	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms075	false	4807216596293795513	155	190	757	913	1455	300	عن ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين	75	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0771	true	-4305708541598117733	263	301	1336	1505	1505	301	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين-	771	4350754436849817289	153	286.0	119	171	89.47368621826172	32	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms054	false	2075922832964552817	199	290	967	1420	1464	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لا استخلف كتب لهحين ------------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها -رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	54	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0818	true	-1382940742517299503	184	251	1014	1356	1624	301	ان ابا بكر------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسولهالاه صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله----------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	818	4350754436849817289	319	561.0	256	467	68.308349609375	55	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms055	false	3221065850909633511	0	46	0	250	1531	300	ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	55	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0818	true	-1382940742517299503	253	301	1366	1624	1624	301	ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	246	484.0	201	259	94.98069763183594	44	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms055	false	3221065850909633511	46	285	250	1452	1531	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق و-----------------------------في الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدق--------------------------ته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	55	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	0	291	0	1483	1527	301	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين-------- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين و---------------لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان -شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا لومن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت صدقته بنت مخاص وليست عنده وعنده بنت لبون---------- فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	819	4350754436849817289	717	780.0	571	1956	36.65644073486328	132	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms096	false	4663297478727633850	239	289	1139	1387	1439	300	سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم ---------------------------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم ---------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا ا-نام علي فراش فحمد الله واثني عليه و----قال ما بال اقوام قالوا- -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني	96	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0889	true	-7809990227713468274	0	68	0	333	1399	300	سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم اما انا فاصوم لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم فبلغ -----ذلك النبي صلي---------- الله------ عليه وسلم قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني	889	4350754436849817289	208	316.5	162	354	58.75706100463867	36	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms073	false	-1836244026871187795	158	300	750	1426	1426	300	عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله ---صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول ال---له صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول ال---له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة ورك--------ع حين قضي طوافه-	73	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0937	true	-2107395560489383774	138	287	686	1386	1465	301	عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صه صلي الله عليه وسلم -العمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله له صلي الله عليه وسلم -كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه	937	4350754436849817289	638	1167.5	500	716	89.10614776611328	122	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1
Sham19Y0011194-ara1.ms074	false	8185953358966329075	13	54	75	252	1426	300	اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	74	5374176011464732540	AOCP20251104081-ara1.ms0938	true	-7210010083370390885	0	42	0	182	1470	301	اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول للهله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	938	4350754436849817289	176	335.0	135	182	96.70330047607422	39	Sham19Y0011194-ara1	AOCP20251104081-ara1