id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011151-ara1.ms510	false	421545367895491784	201	277	1011	1418	1545	300	عبد الله بن همام السلولي فلما خشيت اظافيرهم نجوت وارهنهم مالكا فقيل علي حذف المبتدا اي وانا اصك وانا ارهنهم وقيل الاول شاذ والثاني ضرورة وقال عبد القاهر هي فيهما للعطف والاصل وصككت خ خ ورهنت خ خ عدل عن لفظ الماضي الي المضارع حكاية للحال واعلم ان هذه الرواية خلاف المشهور والذي انشده الجوهري وارهنتهم مالكا ونقل عن ثعلب انه قال الرواة كلهم علي ارهن-هم علي انه يجوز رهنته وارهنته الا الاصمعي فانه رواه وارهنهم	510	-177457508534707013	Tafsir01005-ara1.ms1093	true	-972050386367954097	200	227	1047	1201	1586	300	عبد الله بن همام السلولي فلما خشيت اظافيرهم نجوت وارهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم مالكا قال---- ثعلب ا--------لرواة كلهم علي ارهنتهم علي انه يجوز رهنته وارهنته الا الاصمعي فانه رواه وارهنهم	1093	-6198253677468548428	150	274.0	123	408	36.764705657958984	23	Sham19Y0011151-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms158	false	-8066815998697931144	264	295	1383	1528	1549	300	لان الواحد هو الدال علي معني الجنسية وقصده الي ان هذا الجنس---------------------------------------------- قد اصابه الوهن ولو جمع لكان قصدا الي معني اخر وهو انه لم يهن منه بعض عظامه ولكن كلها	158	-177457508534707013	Tafsir01005-ara1.ms3650	true	-4721563511639113364	205	245	984	1174	1475	300	لان الواحد هو الدال علي معني الجنسية وقصده الي ان هذا الجنس الذي هو العمود والقوام واشد ما تركب منه الجسد قد اصابه الوهن ولو جمع لكان قصد -الي معني اخر وهو انه لم يهن منه بعض عظامه ولكن كلها	3650	-6198253677468548428	143	277.0	113	191	74.86911010742188	30	Sham19Y0011151-ara1	Tafsir01005-ara1