id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011151-ara1.ms052	true	1196233960293866953	268	292	1377	1484	1521	300	قول الفرزدق الي ملك ما امه من محارب ابوه ولا كانت كليب تصاهره معناه الي ---ملك ابوه ما امه من محارب اي ما امه -------	52	-177457508534707013	Shamela0037475-ara1.ms079	false	6966542139565119479	230	257	1147	1264	1483	300	قول الفرزدق الي ملك ما امه من محارب ابوه ولا كانت كليب تصاهره وهو يريد الي ملك ابوه ما امه من محارب اي ما ام ابيه من	79	-169559828895296189	95	182.0	74	117	81.19657897949219	20	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms149	true	1597089457052742228	78	138	398	709	1541	300	قوله تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاسم الحامل لمعني الافراد والتثنية دال علي شيءين علي الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به----- منهما ه---------------------------و العدد شفع بما يءكده فدل عل---ي القصد الي------------ه الا تري انك لو قلت انما هو اله ولم تءكده بواحد لم يحسن وخيل انك تثبت الالهية لا الوحدانية	149	-177457508534707013	Shamela0037475-ara1.ms152	false	3519798036974213776	15	126	69	663	1614	300	قوله تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد الا يري ان العرب انما جمعت بين العدد والمعدود فيما وراء الواحد والاثنين فقالوا عندي رجال ثلاثة وافراس اربعة لان المعدود عار من الدلالة علي العدد المخصوص فاما رجل ورجلان وفرس وفرسان فمعدودان فالفاءدة اذن في قوله تعالي الهين اثنين واله واحد وهو ان الاسم الحامل لمعني الافراد والتثنية يدل عل----------ي الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به واحد منهما وكان الذي يساق اليه الحديث هو العدد شفع بما يءكده فدل به علي القصد اليه والعناية به الا تري انك لو قلت انما هو اله ولم تءكده بواحد لم يحسن وخيل انك تثبت الالهية لا الوحدانية	152	-169559828895296189	296	548.0	238	604	49.006622314453125	51	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms180	true	5217505158767482574	133	198	700	1042	1559	300	قوله تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اث-----------------------------------------------------------------------------------------نين فقال الزمخشري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسم الحامل لمعني الافراد والتثنية دال علي شيءين علي الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به----- منهما و----الذي سيق ل---ه الحديث هو العدد شفع بما يءكده فدل به علي القصد اليه والعناية به الا تري انك لو قلت انما هو اله ولم تءكد- بواحد لم يحسن وخيل انك تثبت الالهية لا الوحدانية	180	-177457508534707013	Shamela0037475-ara1.ms152	false	3519798036974213776	15	126	69	663	1614	300	قوله تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد الا يري ان العرب انما جمعت بين العدد والمعدود فيما وراء الواحد والاثنين فقالوا عندي رجال ثلاثة وافراس اربعة لان المعدود عار من الدلالة علي العدد المخصوص فاما رجل ورجلان وفرس وفرسان فمعدودان فالفاءدة اذن في قوله تعالي الهين اثنين واله واحد وهو ان الاسم الحامل لمعني الافراد والتثنية يدل عل----------ي الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به واحد منهما وكان الذي يساق اليه الحديث هو العدد شفع بما يءكده فدل به علي القصد اليه والعناية به الا تري انك لو قلت انما هو اله ولم تءكده بواحد لم يحسن وخيل انك تثبت الالهية لا الوحدانية	152	-169559828895296189	317	562.0	256	604	52.48344421386719	54	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms759	true	5771324261016767622	17	53	87	263	1527	300	نفسه ----اذا قصدوا المبالغة قالوا مثلك لا يبخل لانهم اذا نفوه عمن يسد مسده وعمن هو علي اخص صفات-ه فقد نفوه عنه ونظيره ق---ولك للعربي العرب لا تخفر الذمم فيكون ابلغ من قولك انت لا تخفر	759	-177457508534707013	Shamela0037475-ara1.ms116	false	-8293470874840740842	221	254	1089	1248	1483	300	نفيه عن ذاته قصدا ل-لمبالغة------------------- لانهم اذا نفوه عمن يسد مسده و----هو علي اخص اوصافه فقد نفوه عنه ونظير ذلك قولك للعربي العرب لا تخفر الذمم وهذه- ابلغ من قولك انت لا تخفر	116	-169559828895296189	134	220.0	105	184	72.82608795166016	23	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms859	true	-2293947982463838405	177	203	878	1011	1498	300	الواحد كقول امرء القيس وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل وقول ---------------------طرفة وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجلد	859	-177457508534707013	Shamela0037475-ara1.ms012	false	1367620749685847933	261	291	1384	1538	1583	300	الحافر كقول امرء القيس وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل وقول طرفة بن العبد البكري بعده وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجلد	12	-169559828895296189	126	245.0	100	154	81.81818389892578	24	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0037475-ara1