id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011151-ara1.ms510	true	421545367895491784	202	282	1015	1446	1545	300	الله بن همام السلولي فلما خشيت اظافيرهم نجوت وارهنهم مالكا فقيل علي حذف المبتدا اي وانا اصك وانا ارهنهم وقيل الاول شاذ والثاني ضرورة وقال عبد القاهر هي فيهما للعطف والاصل وصككت خ خ ورهنت خ خ عدل عن لفظ الماضي الي المضارع حكاية للحال واعلم ان هذه الرواية خلاف المشهور والذي انشده الجوهري وارهنتهم ما------------------------------------------لكا ونقل عن ثعلب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال ا-----لرواة كلهم علي ارهن-هم علي انه يجوز رهنته وارهنته الا الاصمعي فانه رواه وارهنهم واستحسنه ثعلب ذاهبا الي انه	510	-177457508534707013	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08267	false	-5958007633284895404	33	100	152	517	1579	300	الله بن همام السلولي فلما خشيت اظافيرهم نجوت وارهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم مالكا غريبا مقيما بدار الهوان اهون علي به هالكا واحضرت عذري عليه الشهود ان عاذرا لي وان تاركا وقد شهد الناس عند الامام اني عدو لاعداءكا وانكر بعضهم ارهنته وروي هذا البيت وارهنهم مالكا كما تقول قمت واصك عينه قال ثعلب الرواة كلهم علي ارهنتهم علي انه يجوز رهنته وارهنته الا الاصمعي فانه رواه وارهنهم-------------- مالكا علي انه	8267	4576054457653698290	157	253.5	128	621	25.281803131103516	22	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0011151-ara1.ms630	true	2791561999092666671	126	299	657	1539	1543	300	اصل------ كان زيدا عمر--------و ان زيدا كعمرو فالكاف---- تشبيه صريح ك-------------------انك قلت ان زيدا كاءن كعمرو ث---م ارادوا الاهتمام بالتشبيه الذي عليه عقدوا الجملة فازالوا الكاف من وسطها----- وقدموها الي اولها لفر--ط عنايتهم بالتشبيه فلما ادخلوها علي ان--------- وجب فتح ان لان المكسورة لا يتقدمها حرف الجر ولا تقع الا اول-----ا وبقي معني التشبيه الذي كان فيها وهي متوسطة بحالة فيها وهي متقدمة وذلك قولهم كان زيدا عمرو الا ان الكاف الان لما تقدمت بطل ان تكون متعلقة بفعل ولا معن-------ي الفعل لانها فارقت الموضع الذي يمكن ان تتعلق فيه بمحذوف وتقدمت الي اول الجملة وزالت عن الموضع الذي كانت فيه متعلقة بخبر ان المحذوف وزال ما كان لها من التعلق بمعاني الافعال وليست زا----ءدة لان معني التشبيه موجود فيها----------------------------------------------------------- بقي النظر في ان التي دخلت عليها هل هي مجرورة او لا و-------------------------اقوي الامرين------ عندي ان تكون ان في ك-----انك زيد مجرورة بالكاف فان قلت--- الكاف ال-------ان ليست متعلقة بفعل فليس ذلك -مانعا من الجر -----الا تري ان الكاف في قوله تعالي ليس كمثله شء غي-ر متعلقة بشء و-هي مع ذلك جارة ويءكد	630	-177457508534707013	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08070	false	9136375789415055422	24	234	116	1181	1527	300	اصل قولنا كان زيدا عمرو انما هو ان زيدا كعمرو فالكاف هنا تشبيه صريح وهي متعلقة بمحذوف فكانك قلت ان زيدا كاءن كعمرو وانهم ارادوا الاهتمام بالتشبيه الذي عليه عقدوا الجملة فازالوا الكاف من وسط الجملة وقدموها الي اولها لافراط عنايتهم بالتشبيه فلما ادخلوها علي ان من قبلها وجب فتح ان لان المكسورة لا يتقدمها حرف الجر ولا تقع الا اولا ابدا وبقي معني التشبيه الذي كان فيها وهي متوسطة بحاله فيها وهي متقدمة وذلك قولهم كان زيدا عمرو الا ان الكاف الان لما تقدمت بطل ان تكون م-علقة بفعل ولا بشء في معني الفعل لانها فارقت الموضع الذي يمكن ان تتعلق فيه بمحذوف وتقدمت الي اول الجملة وزالت عن الموضع الذي كانت فيه متعلقة بخبر ان المحذوف فزال ما كان لها من التعلق بمعاني الافعال وليست هنا زاءدة لان معني التشبيه موجود فيها وان كانت قد تقدمت وازيلت عن مكانها واذا كانت غير زاءدة فقد بقي النظر في ان التي دخلت عليها هل هي مجرورة بها او غير مجرورة قال ابن سيده فاقوي الامرين عليها عندي ان تكون ان في قولك كانك زيد مجرورة بالكاف وان قلت ان الكاف في كان الان ليست متعلقة بفعل فليس ذلك بمانع م-ن الجر فيها الا تري ان الكاف في قوله تعالي ليس كمثله شء ليست متعلقة بفعل وهي مع ذلك جارة ويءكد	8070	4576054457653698290	850	1548.0	681	1067	79.66260528564453	144	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0011151-ara1.ms631	true	-7154492858479385206	0	25	0	129	1506	300	جارة فتحهم الهمزة بعدها كما يفتحونها بعد العوامل الجارة نحو-------------- عجبت من انك قاءم فكذ-------------------------------ا فت----------------------------------------------------حت ايضا في كانك قاءم لان قبلها عاملا قد جرها	631	-177457508534707013	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08070	false	9136375789415055422	238	280	1200	1426	1527	300	جارة فتحهم الهمزة بعدها كما يفتحونها بعد العوامل الجارة وغيرها وذلك قولهم عجبت من انك قاءم واظن انك منطلق وبلغني انك كريم فكما فتحت ان لوقوعها بعد العوامل قبلها موقع الاسماء كذلك فتحت ايضا في كانك قاءم لان قبلها عاملا قد جرها	8070	4576054457653698290	123	216.5	98	226	54.42477798461914	22	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0011151-ara1.ms705	true	5048993741114597129	216	252	1112	1273	1525	300	رجل من هلال بن عامر بن صعصعة يضرب به المثل في البخل تقول العرب ابخل من مادر لانه سقي ابله فبقي في اسفل الحوض ماء قليل فسلح فيه ومدر به حوضه بخلا ان يشرب من فضله	705	-177457508534707013	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03373	false	-6655696804579202644	36	62	165	279	1514	300	رجل من هلال بن عامر بن صعصعة----------------------------------------------- لانه سقي ابله فبقي في اسفل الحوض ماء قليل فسلح فيه ومدر به حوضه بخلا ان يشرب من فضله	3373	4576054457653698290	114	216.0	88	161	70.80745697021484	26	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0011151-ara1.ms710	true	-7532815664947459003	7	83	29	401	1568	300	كلما سمع هيعة طار اليها والذي في صحيح مسلم من قوله صلي الله عليه وسلم في الغازي كلما سمع ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعة او قرعة طار عليه هذا لفظه وعليه اي----------------- علي الفرس فان الجامع بين طار وعدا هو قطع المسافة بسرعة وهو امر موجود في الطرفين اللذين هما العدو والطيران لانه اعم منهما قال الجو----هري والهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة كل ما افزعك من صوت او فاحشة تشاع قال الشاعر--------- ان يسمعوا هيعة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا	710	-177457508534707013	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05179	false	6701239688284735902	83	207	442	1105	1591	300	كلما سمع هيعة طار اليها ------------------------------------------------------------------قال واصل هذا الجزع ومنه الحديث كنت عند عمر فسمع الهاءعة فقال ما هذا فقيل انصرف الناس من الوتر يعني الصياح والضجة ابو عمرو الهاءعة والواعية الصوت الشديد قال وهعت اهاع ولعت الاع هيعانا وليعانا اذا ضجرت وهاع الرجل يهيع ويهاع هيعا وهيعانا وهاعا وهيعة الاخيرة عن اللحياني جاع فجزع وشكا وقيل الهاع التجرع علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوع وغيره والهاع سوء الحرص مع الضعف والفعل كالفعل يقال هاع يهاع هيعة وهاعا قال ابو قيس بن الاسلت الكيس والقوة خير من الاشفاق والفهة والهاع ورجل هاع وامراة هاعة والهيعة كالحيرة ورجل متهيع متحير والهاءعة الصوت الشديد والهيعة كل ما افزعك من صوت او فاحشة تشاع قال قعنب بن ام صاحب ان يسمعوا هيعة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا	5179	4576054457653698290	148	67.5	115	850	17.41176414489746	27	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0011151-ara1.ms828	true	-2724808206380028400	155	181	796	935	1537	300	وكان الاصمعي يدفع قول العامة هذا مجانس لهذا اذا كان من شكله ويقول ليس -عربيا صحيح--------------ا وقول المتكل------------------------------------------------------------------------------مين تجانس الشيءان ليس بعربي ايضا انما هو توسع	828	-177457508534707013	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03762	false	8951579613399285329	19	62	116	347	1622	300	وكان الاصمعي يدفع قول العامة هذا مجانس لهذا اذا كان من شكله ويقول ليس بعربي- صحيح ويقول انه مولد وقول المتكلمين الانواع مجنوسة للاجناس كلام مولد لان مثل هذا ليس من كلام العرب وقول المتكلمين تجانس الشيءان ليس بعربي ايضا انما هو توسع	3762	4576054457653698290	137	251.0	111	232	59.05172348022461	23	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown