id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011151-ara1.ms109	true	-1496719966891172542	7	128	37	666	1573	300	الله -قال تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها وقال تعالي قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم------------------- فاسنده الي--------------- الامر والي------------- المباشر و------قال الشاعر----------- والبسنيه الهالكي وقال كساهم محرق فنسب الفعل ل---عاملها وفي الثاني ل---مستعملها وق---------------------------------------------------------------------------------------يل يداك او كتا و فوك نفخ فنسب------ الي الالة كما ي-----قال سيف قاطع ويقا-----------------------------ل ضرب ----------------فيصل فنسب الي الحدث و ------------عيشة راضية فنسب الي المفعول وقال تعالي حرما امنا فنسب الي المكان وقيل يوم صاءم و ليل ساهر--------------------------------------------- فلما كانت افعالنا ك--ذلك صح في الفعل الواحد ان يثبت لاحد الاسباب مرة وينتفي ---اخري بنظرين مختلفين وعليه--- قول الشاعر اعطيت من لم تعطه ولو انقضي حسن اللقاء حرمت من لم تحرم فاثبت له الفعل ونفاه-------- بنظرين وتقو--------ل هذا الخشب قطعته انا لا السكين و---- قطعته السكين	109	-177457508534707013	Shamela0001390-ara1.ms184	false	5240739529191989612	61	237	323	1238	1561	300	الجد وقال تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها وقال------ قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون فاسند- الفعل في الاول الي الامر به وفي الثاني الي المباشر له وقد قال الشاعر في صفة درع والبسنيه الهالكي وقال كساهم محرق فنسب الفعل الي عاملها وفي الثاني الي مستعملها وقال في صفة نباله كستها ريشها مضرحية فنسب كسوتها الي الطاءر الذي اتخذ ريشه فجعل لها وقد قيل يداك او-كتا و-فوك نفخ فنسب الفعل الي الالة المتصلة ويقال سيف قاطع فنسب الفعل الي الالة المنفصلة وقيل ضرب فيصل وفاصل وطعن خاءف فنسب الي الخوف وقيل سر كاتم وعيشة راضية فنسب الي المفعول وقال تعالي حرما امنا فنسب الي المكان وقيل يوم صاءم و-ليل ساهر وقد قيل وما ليل المطي بناءم فنسبه الي الزمان فلما كانت افعاله علي ذلك صح في الفعل الواحد ان يثبت لاحد الاسباب مرة وين-في عنه مرة بنظرين مختلفين وعلي ذلك قول الشاعر اعط-ت من لم تعطه ولو انقضي حسن اللقاء-حرمت من لم يحرم فاثبت له الفعل ونفاه عنه معا بنظرين مختلفين ويقال هذا الخشب قطعته انا لا السكين ويقال قطعته السكين	184	1656350420197334566	576	926.5	463	928	62.068965911865234	91	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0001390-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms109	true	-1496719966891172542	130	172	673	892	1573	300	واعلم انه من اجل ما------ قدمنا----ه قال قوم من المحصلين لا شء من الافعال فاعله----- واحد علي الحقيقة الا الله تعالي لاستغناء فعله------- عن الزمان والمكان والمادة والالة وغيرها-------------------------------------------------------------------------- ولهذا لا يصح ان ينسب الابداع الي غيره تعالي لا حقيقة ولا مجازا	109	-177457508534707013	Shamela0001390-ara1.ms185	false	5593648410110463325	23	85	112	413	1512	300	واعلم ان -من اجل هذا الذي قدمنا ذكره قال قوم من المحصلين لا شء من الافعال فاعله فاعل واحد علي الحقيقة الا الله تعالي فان----- فعله يستغني عن --------المكان والزمان والالة والمادة وعن مثال يحتذيه ومن عداه تعالي من الفاعلين لا بد له من كل ذلك او من بعضه ولهذا لا يصح ان ينسب الابداع الي غيره تعالي لا حقيقة ولا مجازا	185	1656350420197334566	191	310.0	151	315	60.63492202758789	32	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0001390-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms270	true	2405522815323729044	0	22	0	114	1489	300	بن جءية لا يالف الدرهم الصباح صرتنا لكن يمر عليها وهو منطلق انا اذا اجتمعت يوما دراهمنا ظلت الي طرق المعروف تستبق	270	-177457508534707013	Shamela0001390-ara1.ms169	false	305874875772106262	145	167	756	870	1557	300	بن جءية لا يالف الدرهم الضروب صرتنا لكن يمر عليها وهو منطلق انا اذا اجتمعت يوما دراهمنا ظلت الي طرق المعروف تستبق	169	1656350420197334566	110	216.0	88	114	96.49122619628906	21	Sham19Y0011151-ara1	Shamela0001390-ara1