id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011151-ara1.ms686	false	8050422102897391557	133	223	702	1165	1543	300	الدلالة علي القدرة الباهرة وان الافعال العظيمة التي تتحير فيها ---------الاذهان-------------------- هينة عليه هوانا -لا يوصل السامع الي الوقوف عليه ----------الا بما تءديه هذه العبارة------------------- من التخييل و-------------لا تري بابا في علم البيان ادق ولا الطف من هذا الباب ولا انفع واعون علي تعاطي تاويل المشتبهات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اتي من زل --الا من قلة عنايتهم بالبحث والتنقيب حتي يعلموا ان في عداد العلوم الدقيقة علما لو قدروه حق قدره لما خفي عن-هم ان العلوم كلها مفتقرة اليه --------------لا يحل عقدة من عقدها المءربة ولا يفك قيودها المكربة الا هو وكم من ----	686	-177457508534707013	ShamIbadiyya0000095-ara1.ms1417	true	-4722843024901043718	178	298	948	1599	1611	300	الدلالة علي القدرة الباهرة وان الافعال العظام- التي تتحير فيها الافهام والاذهان ولا تكتنهها الاوهام هينة عليه تعالي ولا ي-صل السامع الي الوقوف علي هذا المعني الا باجراء------- العبارة في مثل هذه الطريقة من التخييل قال الزمخشري ولا تري بابا في علم البيان ادق ولا ارق- من هذا الباب ولا انفع واعون علي تعاطي تاويل المشتبهات من كلام الله تعالي في القران وساءر الكتب السماوية وكلام الانبياء فان اكثره وعليته تخييلات قد زلت فيها الاقدام قديما وما اتي الزالون الا من قلة عنايتهم بالبحث والتنقير حتي يعلموا ان--- عداد العلوم الدقيقة علما لو قدروه حق قدره لما خفي عليهم ان العلوم كلها مفتقرة اليه وعيال عليه اذ لا يحل-------- عقدها المءرية ولا يفك قيودها المكربة الا هو وكم اية من	1417	-3919443118500769106	417	709.5	336	672	62.05356979370117	69	Sham19Y0011151-ara1	ShamIbadiyya0000095-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms453	false	2331229871886633467	4	61	21	316	1643	300	ومن الغريب ان اهل هذا الفن لم يذكروا من اقسام كمال الاتصال ان تكون الثانية صريحة في تاكيد الاولي باعادتها بلفظها مثل قام زيد قام زيد فهي تاكيد بنفسها فهي اجدر ان يحكم عليها بكمال الاتصال مما هو فرع عنها وملحق بها---- ولعلهم انما تركوا ذلك لان المءكد الصريح هو نفس المءكد فكانهما جملة واحدة فلا تعدد	453	-177457508534707013	ShamIbadiyya0000095-ara1.ms1505	true	7798440812983607711	110	167	603	894	1662	300	ومن الغريب ان اهل هذا الفن لم يعد-وا من اقسام كمال الاتصال ان تكون الثانية صريحة في توكيد الاولي باعادتها بلفظها مثل قام زيد قام زيد فهي تاكيد بنفسها فهي اجدر ان يحكم عليها بكمال الاتصال مما هو فرع عنها ويلحق بها قال ولعلهم انما تركوا ذلك لان------- الصريح هو نفس المءكد فكانهما جملة واحدة فلا تعدد	1505	-3919443118500769106	283	544.5	227	299	94.6488265991211	52	Sham19Y0011151-ara1	ShamIbadiyya0000095-ara1