id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011151-ara1.ms858	false	2457422258956259042	214	253	1114	1286	1524	300	عن عبد الله بن الزبير انه فعل ذلك بقول معن بن اوس من الطويل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	858	-177457508534707013	JK010638-ara1.ms085	true	-2689605189639273283	163	198	834	996	1503	300	ان عبد الله بن الزبير دخل علي معاوية فانشده لنفسه ----------اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	85	-8274266946494663678	136	248.5	103	172	79.06977081298828	28	Sham19Y0011151-ara1	JK010638-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms859	false	-2293947982463838405	0	135	0	672	1498	300	الزبير دخل علي معاوية فانشد قول ابي نواس اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل فقال له معاوية لقد شعرت بعدي----------- ولم يفارق عبد الله المجلس حتي دخل معن ابن اوس فان-------شده كلمته التي اولها لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تعدو المنية اول وفي معناه ان يبدل بالكلمات كلها او بعضها ما يرادفها وان كان مع تغيير لنظمه او اخذ بعض اللفظ سمي اغارة ومسخا فان كان الثاني ابلغ لاختصاصه بفضيلة فممدوح كقول بشار من البسيط من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج حتي انشده ما انشده عبد الله---- فاقبل معاوية علي عبد الله وقال---------- الم تخبرني انهما لك فقال المعني لي واللفظ له وبعد فهو اخي من الرضاعة وانا احق------ بشعره	859	-177457508534707013	JK010638-ara1.ms085	true	-2689605189639273283	167	264	849	1323	1503	300	الزبير دخل علي معاوية فانشده لنفسه ------اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل فقال له معاوية لقد شعرت بعدي يا ابا بكر ولم يفارق عبد الله المجلس حتي دخل معن -بن اوس المزني فانشده كلمته التي اولها لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تعدو المنية اول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اتي عليها وهذه الابيات فيها فاقبل معاوية علي عبد الله بن الزبير فقال الم تخبرني انه-ا لك فقال المعني لي واللفظ له وبعد فهو اخي من الرضاع- وانا احق الناس بشعره	85	-8274266946494663678	401	721.5	316	710	56.47887420654297	76	Sham19Y0011151-ara1	JK010638-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms861	false	-8278069986156089192	3	45	20	231	1543	300	ابي تمام مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد ولا سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي وقول ابي الطيب واني عنك بعد غد لغاد وقلبي عن فناءك غير غاد------------------------------------------------------------------ محبك حيثما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد	861	-177457508534707013	JK010638-ara1.ms106	true	-8457083917426161363	200	245	1024	1249	1531	300	ابو تمام مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد ابو ال----------------------------------------------------طيب واني عنك بعد غد لغاد وقلبي عن فناءك غير غاد ابو تمام وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي ابو الطيب محبك حيثما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد	106	-8274266946494663678	153	281.5	121	277	55.234657287597656	29	Sham19Y0011151-ara1	JK010638-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms863	false	838034780488300951	194	219	981	1107	1550	300	ابي تمام من الطويل وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	863	-177457508534707013	JK010638-ara1.ms115	true	643932017381367435	9	32	46	162	1572	300	ابو تمام---------- وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	115	-8274266946494663678	115	219.5	92	126	91.26984405517578	21	Sham19Y0011151-ara1	JK010638-ara1
Sham19Y0011151-ara1.ms864	false	-6533487317373108994	17	86	87	403	1481	300	ابي تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل ف----------------------ان ابا تمام لم يلم بشء من معني قول الافوه راي عين خ خ وقوله ثقة ان ستمار خ خ ولكن زاد عليه- بقوله الا انها لم تقاتل خ خ وبق--------------------------------وله في الدماء نواهل خ خ وباقامتها م--ع الرايات حتي كانها من الجيش وبها يتم حسن	864	-177457508534707013	JK010638-ara1.ms115	true	643932017381367435	9	64	46	326	1572	300	ابو تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل زعم كثير من نقاد الشعر ان ابا تمام---------------------------------------------------------------------- زاد عليهم بقوله الا انها لم تقاتل فهو المتقدم واحسن من هذه الزيادة عندي قوله في الدماء نواهل وا-----قامتها مقام الرايات وبذلك------------------ يتم حسن	115	-8274266946494663678	208	325.0	164	373	55.764076232910156	36	Sham19Y0011151-ara1	JK010638-ara1