id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0010438-ara1.ms212	false	2349071905248171906	53	81	283	431	1561	300	تالله ما الزوراء الا جنة الفردوس فيها وافر النعماء ما الترب الا عنبر ما الماء الا كوثر يبري عضال الداء وكان بين رياضها وحسانها درر علي ديباجة خضراء	212	-6117101349399501431	Sham19Y0036540-ara1.ms0227	true	-741934361828205423	67	95	372	518	1563	300	تالله ما الزوراء الا جنة الفردوس فيها وافر النعماء ما الترب الا عنبر ما الماء الا كوثر يبري عضال الداء وكان بين رياض-- وحسانها درر علي ديباجة خضراء	227	-9074194802290737910	146	286.5	118	148	98.64865112304688	27	Sham19Y0010438-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Sham19Y0010438-ara1.ms212	false	2349071905248171906	84	150	445	783	1561	300	لم يشرب الصفو من لم يشرب الكدرا وليس يخطر من--- يركب الخطرا ولم يفز بالمني من ذل جانبه ولم يطل في الوري من باعه قص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را اولي الوري بالعلي م----ن اكرمها كفا واشرفها ذكرا اذا ذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را جرد لنيل المعالي صارما ذكرا من العزاءم يبري الصارم الذكرا ومد كفا الي العلياء باسطة ل-مجد بردا بطي البيد منتش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را شمر من ا-عزم اذيالا وكن رجلا بالحزم يملا سماع الدهر والبصرا	212	-6117101349399501431	Sham19Y0036540-ara1.ms0228	true	-8571984289178490308	91	269	489	1415	1581	300	لم يشرب الصفو من لم يشرب الكدرا وليس يخطر من لم يركب الخطرا ولم يفز بالمني من ذل جانبه ولم يطل في الوري من باعه قصرا من شاء نيل الاماني لا ينهه خوف المنية لا وردا ولا صدرا ولا يقود العلي من لا يقود لها قود العزاءم يرمي زندها الشررا اولي الورا بالعلي من كان اكرمها كفا واشرفها ذكرا اذا ذكرا فانصب نصب خفض عيش رافعا علما للعزم تقتاد فيه المجد والخطرا وانهض لشمس المعالي مدركا قمرا من الاماني يغشي الشمس والقمرا وطر لها بقدامي العزم مرتقيا الي العلي تقض في ادراكها الوطرا وخض غمار المنايا فوق سابحة تشق بحرا بموج العزم منغمرا جرد لحفظ المعالي صارما ذكرا من العزاءم يبري الصارم الذكرا ومدفك-ا الي العلياء باسطة للمجد بردا بطي البيد منتشرا اذا خطبت العلي فاسهر تلذ كري فلن يلذ الكري الا لمن سهرا وصل علي كبر الاقدار بالهمم ال كبري تصغر من الاقدار ما كبرا ان كذبتك الاماني بالعلي فابن بصادق العزم منها الكاذب الاشرا من يشتري الحمد فلينفق خزاءنه فليس يحمد من لم ينفق الدررا شمر من العزم اذيالا وكن رجلا بالحزم يملا سماع الدهر والبصرا	228	-9074194802290737910	332	604.5	267	927	35.814456939697266	56	Sham19Y0010438-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Sham19Y0010438-ara1.ms083	false	-5979765863332727460	76	115	454	670	1713	300	السيد صلاح الدين ابن السيد عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------الالوسي وكانوا ثلاثة رضعوا كلهم افاويق الادب وذهبوا في فنونه كل مذهب واولهم ابو الثناء شهاب الدين السيد محمود افندي المعروف بالشهاب الالوسي ولد في بغداد في 14 شعبان سنة 1217- 1802م	83	-6117101349399501431	Sham19Y0036540-ara1.ms0755	true	2801672651904888711	15	46	92	255	1705	300	السيد صلاح الدين ابن السيد عبد الله رءيس المدرسين في بغداد ومدرس المدرسة الاعظمية وينهي نسبه الي الامام الحسين بن علي رضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في بغداد في 14 شعبان سنة 1217ه 1802م	755	-9074194802290737910	77	32.0	60	302	25.496688842773438	15	Sham19Y0010438-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Sham19Y0010438-ara1.ms083	false	-5979765863332727460	239	289	1370	1652	1713	300	كتابة رحلة الشمول في الذهاب الي اسلامبول--------- طبع في بغداد سنة 1291 واتب-----------------------------------------------------------------------------------------عه بكتاب نشوة---------- المدام في العود الي بلاد السلام ثم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب غراءب الاغتراب في الذهاب والاقامة والاياب ويدعي ايضا بنزهة الالباب ضم-ه تراجم الرجال والابحاث العلمية التي جرت بينه وبين حضرة السيد احمد عارف حكمت بك شيخ الاسلام	83	-6117101349399501431	Sham19Y0036540-ara1.ms0756	true	7187671269641167122	83	189	459	1040	1649	300	كتابه نشوة الشمول في السفر ا-لي اسلامبول وهو كتاب طبع في بغداد سنة 1291ه 1884م في 54 صفحة اشتملت علي كل ما شاهده من الاثار والعجاءب والغراءب في سفره الي الاستانة وشفعه بكتاب نفيس دعاه نشوة المدام في العود الي دار- السلام ضمنه ما وقف عليه اثناء رجوعه من القسطنطينية وطبع في بغداد ايضا وله ايضا كتاب الاجوبة العراقية المطبوع في دار الخلافة وكتاب الطراز المذهب في شرح القصيدة الممدوح بها الباز الاشهب وقد طبع في مصر ومن مءلفاته النادرة كتاب غراءب الاغتراب في الذهاب والاقامة والاياب ويدعي ايضا بنزهة الالباب ضمنه تراجم الرجال وخلاصة ما دار------------ بينه وبين----- السيد احمد عارف حكمت بك شيخ الاسلام	756	-9074194802290737910	230	377.0	187	600	38.33333206176758	33	Sham19Y0010438-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Sham19Y0010438-ara1.ms084	false	4156205677063682715	84	239	443	1244	1586	300	يذكر العراق في غربت-ه اهيم باثار العراق وذكره وتغدو عيوني عن مسرتها عبري والثم اخفاقا وط-ن ترابه واكحل اجفانا بتربته العطري واسهر ارعي في الدياجي كواكبا تمر اذا سارت علي ساكني الزورا وانشق ريح الشرق عند هبوبها اداوي بها يا مي مهجتي الحرا وقال في وصف بغداد وفراقه ل--ها ارض اذا مرت بها ريح الصبا حملت من الارجاء مسكا اذفرا لا تسمعن حديث ارض بعدها يروي فكل الصيد في جوف الفرا فارقتها لا عن رضي -هجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا لكنها ضاقت علي برحبها لما رايت بها الزمان تنكرا ومن حسن قول--ه وصفه لشاعر سهل الالفاظ بعيد المعاني----- تتحير الشعراء ان سمعوا به في حسن صنعته وفي تاليفه فكانه في قربه من فهمهم وتقولهم في العجز عن ترصيفه شجر بدا للعين حسن نباته وناي عن الايدي حتي مقطوفه وقال مستغفرا وقد افتتح به كتاب مقاماته ا---------نا مذنب انا مجرم انا خاطء هو غافر هو راحم هو عافي قابلتهن ثلاثة بثلاثة وستغلب-ن اوصافه اوصافي	84	-6117101349399501431	Sham19Y0036540-ara1.ms0757	true	2483169127783492087	127	281	696	1504	1604	300	يذكر العراق ويحن اليه اهيم باثار العراق وذكره وتغدو عيوني من مسرتها عبري والثم اخفافا وطءن ترابه واكحل اجفانا بتربته العطري واسهر ارعي في الدياجي كواكبا تمر اذا سارت علي ساكن- الزورا وانشق ريح الشرق عند هبوبها اداوي بها يا مي مهجتي الحري وقال ي---صف بغداد وفراقه اياها ارض اذا مرت بها ريح الصبا حملت من الارجاء مسكا اذفرا لا تسمعن حديث ارض بعدها يروي فكل الصيد في جوف الفرا فارقتها لا عن رضي وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا لكنها ضاقت علي برحبها لما رايت بها الزمان تكدرا ومن لطاءف شعره وصفه لشاعر سهل الالفاظ بعيد المعاني قوله تتحير الشعراء ان سمعوا به في حسن صنعته وفي تاليفه فكانه في قربه من فهمهم ونكولهم في العجز عن ترصيفه شجر بدا للعين حسن نباته وناي عن الايدي جني مقطوفه وقال مفتتحا----------- به كتاب مقاماته ومستغفرا انا مذنب انا مجرم انا خاطء هو غافر هو راحم هو عافي قابلتهن ثلاثة بثلاثة فستغلبهن اوصافه اوصافي	757	-9074194802290737910	756	1424.5	606	823	91.85905456542969	134	Sham19Y0010438-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Sham19Y0010438-ara1.ms237	false	-4025888820344904623	173	205	909	1076	1593	300	البشر في قطر مصر فاح عاطره واليمن قد نورت فيه ازاهره يقول فيها رب المكارم اسماعيل من شرفت به المعالي وزاتها مفاخ------------------------------------------------ره مولي علي اثيل المجد باذخه شديد عزم سديد الراي باهره	237	-6117101349399501431	Sham19Y0036540-ara1.ms3314	true	7005127417906074930	82	123	442	657	1581	300	البشر في قطر مصر فاح عاطره واليمن قد نورت فيه ازاهره والسعد غرد في روض النجاح علي افنان ايك الهوي والصفو طاءره قطر رعته فاضحي السعد يخدمه عين الخديوي واحيته ماثره مولي علي اثيل المجد باذخه شديد عزم سديد الراي باهره	3314	-9074194802290737910	111	192.0	88	215	51.627906799316406	21	Sham19Y0010438-ara1	Sham19Y0036540-ara1
