id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009937-ara1.ms012	true	614860505433531430	1	43	5	243	1649	300	ومن خطوط العلماء في النحو واللغة مثل ابي عمرو بن العلاء وابي عمرو الشيباني والاصمعي وابن الاعرابي وسيبويه والفراء والكساءي ومن خطوط اصحاب الحديث مثل سفيان بن عيينة وسفيان الثوري والاوزاعي وغيرهم ورايت ما يدل علي ان النحو وابو نوفل بن ابي	12	-7602369143654531100	Shia003355-ara1.mARkdown.ms045	false	7509170285157365932	9	49	48	276	1500	300	ومن خطوط العلماء في النحو واللغة مثل ابي عمرو بن العلاء وابي عمرو الشيباني والاصمعي وابن الاعرابي وسيبويه والفراء والكساءي ومن خطوط اصحاب الحديث مثل سفيان بن عيينة وسفيان الثوري والاوزاعي وغيرهم ورايت ما يدل علي ان النحو ع----------ن ابي	45	9138416955480742659	227	443.5	187	238	95.3781509399414	39	Sham19Y0009937-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms014	true	5033489203399561895	115	151	592	768	1572	300	النحو جميعا كله غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع ف-هما للناس شمس وقمر ثم- فقد الناس هذين الكتابين منذ المدة الطويلة ولم يقعا الي احد علمناه ولا خبر احد انه راهما وهذا	14	-7602369143654531100	Shia003355-ara1.mARkdown.ms046	false	1102412156808654287	102	138	508	684	1499	304	النحو جميعا كله غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع فيهما للناس شمس وقمر وقد فقد الناس هذين الكتابين م-ذ المدة الطويلة ولم يقع- الي احد علمناه ولا خبر احد انه راهما فاما	46	9138416955480742659	169	313.0	133	178	94.94381713867188	31	Sham19Y0009937-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms016	true	-8462104643597240393	105	159	556	834	1583	300	قال قال لي الرءاسي قد خرج الكساءي الي بغداد وانت اسن منه فجءت الي بغداد فرايت الكساءي فسالته عن مساءل من مساءل الرءاسي فاجابني بخلاف ما عندي فغمزت قوما من علماء الكوفيين كانوا معي فقال ما لك قد انكرت لعلك من اهل الكوفة فقلت نعم فقال الرءاسي يقول كذا وكذا وليس صوابا وسمعت العرب	16	-7602369143654531100	Shia003355-ara1.mARkdown.ms075	false	1535861073065313840	273	323	1476	1738	1738	323	----قال لي الرواسي قد خرج الكساءي---------- وانت امر منه فجيت الي بغداد فرايت الكساءي فسالته عن مساءل من مساءل الرواسي فاجابني بخلاف ما عندي فغمزت قوما من علماء الكوفيين كانوا معي فقال ما-لك قد انكرت لعلك من اهل الكوفة فقلت نعم فقال الرواسي يقول كذا وكذا وليس صوابا وسمعت العرب-	75	9138416955480742659	256	480.0	207	278	92.08633422851562	46	Sham19Y0009937-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms016	true	-8462104643597240393	212	300	1129	1583	1583	300	لم يعمل احد قبله مثله ولا احسب ان احدا يزيد عليه2 وكتبه التي تركها تدور حول مساءل من اللغة والنوادر والصرف والنحو والقران اما كتابه الكبير في النحو المسمي ب الحدود فقد ذكروا انه يشتمل علي ستة واربعين حدا في الاعراب ويعنينا منه هنا قصته فهي تدل علي بدع عجيب عرف به بعض النحاة واثر في سير هذا العلم اثرا سيءا ذلك هو الاغراب والتعقيد قالوا كان السبب في املاءه الحدود ان جماعة من اصحاب الكساءي صاروا اليه وسالوه ان يملي عليهم ابيات النحو ففعل فلما كان المجلس-	16	-7602369143654531100	Shia003355-ara1.mARkdown.ms078	false	-3717295722434400853	110	146	549	730	1512	300	لم يعمل احد قبله مثله -لا احسب ان احدا يزيد عليه قال ابو العباس وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السبب في املاءه الحدود ان جماعة من اصحاب الكساءي صاروا اليه وسءلوه ان يمل -عليهم ابيات النحو ففعل فلما كان المجلس	78	9138416955480742659	159	294.5	129	455	34.94505310058594	27	Sham19Y0009937-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms017	true	-5129496653965696816	0	60	0	322	1712	300	الثالث قال بعضهم لبعض ان دام هذا علي هذا علم النحو الصبيان والوجه ان يقعد عنه فقعدوا فغضب وقال سالوني القعود فلما قعدت تاخروا والله لاملين النحو ما اجتمع اثنان فاملي ذلك ست- عشرة سنة1 وانا حاءر في التوفيق بين نزعة التسهيل والتبسيط هذه التي في القصة وقولهم في ترجمته -----------------------------------------------كان-------------------------------- يتفلسف في تاليفاته ومصن-فاته يعني يسلك في الفاظه كلام	17	-7602369143654531100	Shia003355-ara1.mARkdown.ms078	false	-3717295722434400853	146	221	730	1119	1512	300	الثالث قال بعضهم لبعض ان دام هذا علي هذا علم النحو الصبيان والوجه ان يقعد عنه فقعدوا فغضب وقال سالوني القعود فلما قعدت تاخروا والله لامل-ن النحو ما اجتمع اثنان فاملا ذلك ستة عشر- سنة ولم ي----ر في يده كتاب الا مرة واحدة املا كتاب ملازم من نسخة قال ابو العباس------- كان الفراء يجلس للناس في مسجده الي جانب منزله وكان ينزل بازاءه الواقدي وكان الفراء يتفلسف في تاليفاته وتصنيفاته حت-ي يسلك في الفاظه كلام	78	9138416955480742659	240	388.0	192	403	59.553348541259766	38	Sham19Y0009937-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms124	true	-1266988421812205171	236	272	1246	1452	1595	300	كان ابن قتيبة يغلو في البصريين الا انه خلط بين المذهبين وحكي في كتبه عن الكوفيين وكان صادقا فيما---- يرويه عالما باللغة والنحو وغريب القران ومعانيه والشعر والفقه كثير التصنيف والتاليف وكتبه في الجبل مرغوب فيها	124	-7602369143654531100	Shia003355-ara1.mARkdown.ms092	false	5430031748307695377	257	292	1328	1532	1698	324	كان ابن قتيبة يغلو في البصريين الا انه خلط---- المذهبين وحكي في كتبه عن الكوفيين وكان صادقا فيما كان يرويه عالما باللغة والنحو وغريب القران ومعانيه والشعر والفقه كثير التصنيف والتاليف وكتبه ب--الجبل مرغوب فيها	92	9138416955480742659	199	378.5	165	210	94.76190185546875	33	Sham19Y0009937-ara1	Shia003355-ara1.mARkdown