id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009937-ara1.ms015	true	7681821516116759501	135	205	726	1116	1631	300	عرضه فيما ذكرواعلي اصحاب النحو بالبصرة فلم يلتفتوا اليه ولا -جسر علي اظهاره لما سمع كلامهم اما هو فيزعم ان الخليل طلب الكتاب فاطلعه عليه فكل ما في كتاب سيبويه قال الكوفي كذا فانما عني الرءاسي هذا2 وزعم جماعة من البصريين ان الكوفي الذي يذكره الاخفش في اخر المساءل ويرد عليه--- الرءاسي2 ويعد من قراء الكوفيين وستري من اسماء كتبه الموضوعات التي عني بها كتاب التصغير الافراد وال----------جمع الوقف والابتداء	15	-7602369143654531100	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms317	false	514017118224429723	3	46	19	263	1626	300	ع---------------لي اصحابنا------------ فلم يلتفت-- اليه ولم يجسر علي اظهاره لما سمع كلامهم و-------------------------------------------------------------------قال ابن درستويه -----------------------زعم جماعة من البصريين ان الكوفي الذي -ذكره الاخفش في اخر المساءل ويرد عليه هو الرءاسي وله من الكتب معاني القران الفيصل-------------------------------------- التصغير ال--وقف والابتداء الكبير الوقف والابتداء	317	-3766280307446783274	177	239.0	144	404	43.81188201904297	23	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms064	true	5746546350234634287	263	297	1454	1639	1655	300	وغير ذلك مات يوم- عرفة سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة وله في كتابه الكشاف ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشافي ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	64	-7602369143654531100	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms419	false	-5097024000330206955	86	118	466	640	1579	300	وغير ذلك مات ليلة عرفة سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة وله شعر------------ ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشافي ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	419	-3766280307446783274	167	318.5	135	186	89.78494262695312	30	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms119	true	-9047958985259429916	72	114	407	620	1574	300	بالمبرد او ثعلب وبصري يقول رايت محمد بن يزيد يسمو الي الخيرات في جاه وقد-----------------------------------------------------------------------------------------ر وكان الشعر قد اودي فاحيا ابو العباس داثر كل شعر وقالوا ثعلب رجل علي-م واين النجم من شمس وبدر وقالوا ثعلب يفتي ويملي واين الثعلبان من الهزبر	119	-7602369143654531100	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms394	false	2882154004436433942	58	118	317	618	1590	300	والمبرد وقال بعضهم يفضله ر--ايت محمد بن يزيد يسمو الي الخيرات في جاه وقدر جليس خلاءف وغذي ملك واعلم من رايت بكل امر وينثر ان اجال الفكر درا وينثر لءلءا من غير فكر وكان الشعر قد اودي فاحيا ابو العباس داءر كل شعر وقالوا ثعلب رجل عليهم واين النجم من شمس وبدر وقالوا ثعلب يفتي ويملي واين الثعلبان من الهزبر	394	-3766280307446783274	191	357.5	153	303	63.03630447387695	33	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown