id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009937-ara1.ms070	true	658159724939985083	126	193	707	1096	1701	300	الانبار -هداية الذاهب في معرفة المذاهب بداية الهداية الداعي الي الاسلام في علم الكلام -النور اللاءح في اعتقاد السلف الصالح اللباب المختصر منشور العقود في تجريد الحدود -التنقيح في مسلك الترجيح -الجمل في علم الجدل -الاختصار في الكلام علي الفاظ تدور بين النظار -نجدة السءال في---- عمدة السءال ع----------------------------------------------------------------قود الاعراب منثو----------------ر الفواءد -مفتاح المذاكرة كت-اب كلا وكلتا كت-------------------اب كيف ك-تاب الالف واللام -كتاب في يعفون لمع الادلة	70	-7602369143654531100	Shamela0009984-ara1.completed.ms31	false	-7673335048447510905	218	295	1206	1672	1702	300	الشعراء وهداية الذاهب في معرفة المذاهب و-------------الداعي الي الاسلام في علم الكلام والنور اللاءح في اعتقاد السلف الصالح ومنثور-------------- العقود في تجويد الحدود والتنقيح في مسلك الترجيح والجمل في علم الجدل والاختصار في الكلام علي الفاظ تدور بين النظار ونجدة السءال في علم عمدة السءال والانصاف في مساءل الخلاف بين البصريين والكوفيين واسرار العربية وعقود الاعراب وحواشي الايضاح ومنثور الفواءد ومفتاح المذاكرة وكتاب كلا وكلتا وكتاب لو وكتاب ما وكتاب كيف وكتاب الالف واللام وكتاب--------- لمع الادلة	31	-4543912088627089277	331	539.0	270	502	65.9362564086914	44	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0009984-ara1.completed
Sham19Y0009937-ara1.ms101	true	7484579817855248923	265	287	1338	1435	1509	300	في--ه الا صلي الاله صلاة صدق علي عمرو بن عثمان بن قنبر فان كتابه لم يغن عنه بنو قلم ولا ابناء منبر	101	-7602369143654531100	Shamela0009984-ara1.completed.ms46	false	5769339036340082401	198	220	1074	1173	1578	300	بقوله الا صلي الاله صلاة صدق علي عمرو بن عثمان بن قنبر فان كتابه لم يغن عنه بنو قلم ولا ابناء منبر	46	-4543912088627089277	95	188.0	73	99	95.9595947265625	21	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0009984-ara1.completed
Sham19Y0009937-ara1.ms106	true	3336083573408134944	240	300	1248	1548	1548	300	ابن قادم النحوي الكوفي وجه الي اسحاق بن ابراهيم المصعبي يوما فاحضرني- فلم ادر ما السبب فلما قربت من مجلسه تلقاني ميمون بن ابراهيم كاتبه علي الرساءل وهو علي غاية من الهلع والجزع فقال لي بصوت خفي انه اسحاق ومر غير متلبث ولا متوقف حتي رجع الي مجلس اسحاق فراعني ذلك فلما مثلت بين يديه قال لي كيف يقال وهذا-	106	-7602369143654531100	Shamela0009984-ara1.completed.ms64	false	4751089521839917257	194	240	992	1215	1517	300	ابن قادم4------------- وجه الي اسحاق------------------------ فاحضرني5 فلم ادر ما السبب فلما قربت من مجلسه تلقاني ميمون بن ابراهيم كاتبه------------ وهو هلع -----------------جزع فقال لي بصوت خفي انه اسحاق وفر غير متثبت---------- حتي رجع الي مجلس اسحاق فراعني ذلك فلما مثلت بين يديه قال--- كيف يقال وهذا	64	-4543912088627089277	215	350.0	170	302	71.19205474853516	40	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0009984-ara1.completed
Sham19Y0009937-ara1.ms107	true	4104053243420522587	0	65	0	328	1577	300	المال مالا اووهذا المال مال فعلمت ما اراد ميمون فقلت له الوجه وهذا المال مال ويجوز وهذا المال مالا فاقبل اسحاق علي ميمون بغلظة وفظاظة- ثم قال--- الزم الوجه في كتبك ودعنا من يجوز ويجوز ورمي بكتاب---- في يده فسالت عن الخبر فاذا ميمون قد كتب الي المامون--------------- وهو ببلاد الروم عن اسحاق وذكر ما لا حمله فكتب---- وهذا المال مالا ف-خط المامون علي-------- الموضع	107	-7602369143654531100	Shamela0009984-ara1.completed.ms64	false	4751089521839917257	240	300	1215	1517	1517	300	المال مالا او هذا المال مال فعلمت ما اراد ميمون فقال له الوجه -----------مال ويجوز ما-----------لا فاقبل اسحاق علي ميمون بغلطه وفظاظه1 ثم قال لي الزم الوجه في كتبك ودعنا من يجوز ويجوز ورمي بكتاب كان في يده فسالت--------- فاذا ميمون قد كتب الي المامون كتابا عن اسحاق وهو ب-----ا-------------------------لروم وكتب فيه وهذا المال مالا فوقع المامون بخطه بحاشية الموضع-	64	-4543912088627089277	248	393.5	197	364	68.13186645507812	40	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0009984-ara1.completed
Sham19Y0009937-ara1.ms107	true	4104053243420522587	71	105	358	533	1577	300	تخاطبني ب--لحن- فقامت القيامة علي اسحاق فكان ميمون بعد ذلك يقول ما ادري ----كيف اشكر ابن قادم ابقي علي روحي ونعمتي قال ثعلب راوي الحديث فكان هذا مقدار العلم وعلي حسب ذلك كانت الرغبة	107	-7602369143654531100	Shamela0009984-ara1.completed.ms65	false	2090828201688670756	0	32	0	162	1601	300	تكاتبني باللحن2 فقامت --------علي اسحاق فكان ميمون بعد ذلك يقول ما ادري كيف كيف اشكر ابن قادم ابقي علي روحي ونعمتي قال ثعلب3 ------------كان هذا مقدار العلم وعلي حسب ذلك كانت الرغبة	65	-4543912088627089277	151	268.0	121	182	82.96703338623047	27	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0009984-ara1.completed