id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009937-ara1.ms005	true	-1119031189714325028	233	277	1184	1395	1504	300	وهو من افصح الناس -----كان يعطي علي العربية ويحرم علي اللحن حتي قدم عليه زوار من اهل المدينة واهل مكة من قريش فجعل يقول للرجل منهم -من انت فيقول من ---بني فلان فيقول للكاتب اعطه ماءتي دينار حتي جاءه رجل من بني عبد الدار	5	-7602369143654531100	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4211	false	4438263459233176813	251	297	1260	1479	1489	300	وهو من افصح الناس قال فكان يعطي علي العربية ويحرم علي اللحن حتي قدم عليه زوار من اهل المدينة واهل مكة من قريش فجعل يقول للرجل منهم ممن انت فيقول له من بني فلان فيقول للكاتب اعطه م-ءتي دينار حتي جاءه رجل من بني عبد الدار	4211	-4087149435323714184	208	397.0	164	220	94.54545593261719	39	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms014	true	5033489203399561895	248	274	1305	1447	1572	300	فقد كان الغاية في استخراج مساءل النحو وتصحيح القياس فيه -هو اول من استخر-ج العروض وحصر اشعار العرب بها وعمل اول كتاب العين المعروف المشهور الذي	14	-7602369143654531100	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1805	false	-8559719404486373885	276	300	1385	1526	1526	300	فقد كان الغاية في استخراج مساءل النحو وتصحيح القياس فيه وهو اول من استخراج العروض وحصر اشعار العرب بها وعمل اول كتاب-العين-المعروف المشهور الذي-	1805	-4087149435323714184	139	253.0	116	144	96.52777862548828	24	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms040	true	124718747258674600	104	298	550	1567	1577	300	اليه مسلما فقال لي من علماءكم بالبصرة فقلت المازني من اعلمهم بالنحو والرياشي من اعلمهم باللغة-------------------------------------- وهلال الراي من افقههم------- وابن الشاذكوني من اعلمهم بالحديث وابن الكلبي من اعلمهم بالشروط و-----------انا انسب الي --علم -القران فقال لكاتبه اجمعهم في غد فلما اجتمعنا ق------ال ايكم المازني فقال ابو عثمان هانذاك اصلحك الله فقال--- ما تقول في كفارة الظهار ايجوز فيه عتق غلام اعور فقال له اصلحك الله وما علمي بهذا هذا يحسنه هلال الراي فالتفت الي هلال الراي فقال ارايت قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم بم----- انتصب هذا الحرف فقال اعزك الله انا لا احسن هذا انما يحسنه الرياشي فقال يا رياشي كم حديثا روي ابن عون عن الحسن فقال اصلحك الله -هذا ---يحسنه ابن الشاذكوني فالتفت الي ابن الشاذكوني ف---------------------------------------------------------------------------------------قال كيف تكتب كتابا بين رجل وامراة ارادت مخالعته علي ابراءه من صداقها فقال اعزك الله هذا ---يحسنه ابن الكل----------------------بي فقال لابن الكلبي من قرا الا انهم تثنوني صدورهم --------فقال اعزك الله هذا ---يحسنه ابو -----حاتم فقال-- لابي حاتم كيف تكتب كتابا الي امير المءمنين تصف -فيه خصاصة اهل البصرة وما جري عليهم العام في ثمارهم فقلت له اعزك الله لست صاحب بلاغة و----------------كتب انما انسب الي علم القران فقال	40	-7602369143654531100	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2710	false	2324203296074700575	43	251	217	1313	1546	300	عليه مسلما فقال--- من علماءكم بالبصرة ق-لت المازني من اعلمهم بالنحو والرياشي من اعلمهم بعلم الاصمعي والزيادي من اعلمهم بعلم ابي زيد وهلال الراي من اعلمهم بالراي وابن الشاذكوني من ارواهم ل-لحديث وابن الكلبي من اكتبهم ل-لشروط وانا اصلحك الله انسب الي العلم بالقران فقال لكاتبه اجمعهم عندي فج-------معنا عنده فقال ايكم -------------ابو عثمان المازني قال ها انا ذا قال ما تقول في كفارة الظهار ايجوز فيه عتق غلام اعور -قال-------------- وما علمي بهذا -علمه عند هلال------ فالتفت الي هلال------ فقال---------------------- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم علام ما انتصب قال وما علمي بهذا علمه عند الرياشي فالتفت الي الريا------شي فقال--------- كم حديثا روي ابن عون عن الحسن -قال --وما علمي بهذا علمه عند ابن الشاذكوني فالتفت الي ابن الشاذكوني فقال ما العنجد في كلام العرب قال وما علمي بهذا علمه عند ابن الزيادي فالتفت الي الزيادي فقال كيف تكتب وثيقة بين رجل وامراة ارادت الخلع بترك----------- صداقها -قال -وما علمي بذا علمه عند ابن الكلبي فالتفت الي ابن الكلبي فقال------------------- الا انهم تثنوني صدورهم من قرابة قال -وما علمي بذا علمه عند ابن السجستاني ف-التفت الي فقال كيف تكتب كتابا الي امير المءمنين تذكر فيه خصاصة اهل البصرة وما نالهم من الضياع في نخلهم قلت اصلحك ا----لله لست صاحب بلاغة ولا احسن انشاء ال----------كتب الي ال---سلطان فقال	2710	-4087149435323714184	671	928.5	526	1241	54.069297790527344	97	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0009937-ara1.ms104	true	1793843946737379700	218	300	1083	1481	1481	300	دخل علي عبد العزيز--------- رجل يشكو صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك بم- اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن كان ينبغي ان تقول له ومن ختنك فقال عبد العزيز اراني اتكلم بكلام لا يعرفه العرب لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن---- فاقام في البيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه العربية---- فصلي بالناس الجمعة وهو من-	104	-7602369143654531100	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4211	false	4438263459233176813	167	253	851	1267	1489	300	دخل علي عبد العزيز بن مروان رجل يشكو صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك بما اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن كان ينبغي ان تقول له -من ختنك فقال عبد العزيز اراني اتكلم بكلام لا تعرفه العرب لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن قال فاقام في البيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه العربية قال فصلي بالناس الجمعة وهو من	4211	-4087149435323714184	396	754.0	315	417	94.96402740478516	75	Sham19Y0009937-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown