id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009937-ara1.ms054	true	6292500344051871112	222	298	1189	1577	1588	300	علي الموضع قول عقيبة الاسدي معاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديدا اديروها بني حرب عليكم ولا ترموا بها الغرض البعيدا1 لان الباء دخلت علي شء لو لم تدخل عليه لم يخل بالمعني ولم يحتج اليه ولكان نصبا الا تراهم يقولون حسبك هذا وبحسبك هذا فلا يتغير المعني وجري هذا مجراه قبل ان تدخل الباء لان بحسبك في موضع ابتداء ومثل ذلك قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لبيد فان لم تجد من دون عدنان والدا ودون معد فلتزعك العواذل	54	-7602369143654531100	JK001109-ara1.ms12	false	-5576707351770517131	182	264	966	1388	1570	300	ولا السادة قال عقيبة الاسدي معاوي اننا بشر فاسجح فلسنا بالجبال ولا الحديدا نصب الحديد عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي موضع الجبال لان موضعها النصب وانما انخفض بالباء الزاءدة وليس للباء موضع في الاعراب كانه قال فلسنا الجبال ولا الحديد والباء للاقحام وقال كعب بن جعيل الا حي ندماني عمير بن عامر اذا ما تلاقينا من اليوم او غدا نصب غدا علي الموضع لا علي الاسم لان من لا موضع لها من الاعراب وقال لبيد فان لم تجد من دون عدنان والدا ودون معد فلتزعك العواذل	12	1876447113029274238	139	230.0	110	636	21.8553466796875	23	Sham19Y0009937-ara1	JK001109-ara1
Sham19Y0009937-ara1.ms056	true	285219585650585874	10	91	55	441	1460	300	اذا مت كان الناس صنفان شامت واخر مثن بالذي كنت اصنع اضمر فيها وقال بعضهم كان انت خير منه كانه قال انه انت خير منه ومثله كاد تزيغ قلوب فريق منهم1 وجاز هذا التفسير لان معناه كادت قلوب فريق منهم تزيغ كما قلت ما كان الطيب الا المسك علي اعمال ما كان الامر الطيب الا المسك فجاز هذا ان كان معناه ما الطيب الا المسك وقال هشام اخو ذي الرمة هي الشفاء لداءي لو ظفرت بها وليس منها شفاء للداء مبذول	56	-7602369143654531100	JK001109-ara1.ms25	false	-747437556394922800	152	176	766	883	1512	300	اذا مت كان الناس صنفان شامت واخر مثن بالذي كنت اصنع و-----------------------------------------قال اخر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي الشفاء لداءي لو ظفرت بها وليس منها شفاء الداء مبذول	25	1876447113029274238	112	194.5	88	386	29.015544891357422	22	Sham19Y0009937-ara1	JK001109-ara1