id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0355	false	3979992828410433543	261	298	1391	1590	1598	300	قوله -------تعالي وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	355	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms0338	true	-6100799059902589197	89	127	477	683	1588	300	قوله تبارك وتعالي وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	338	-2806691154069781023	199	390.0	162	206	96.60194396972656	36	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	0	61	0	299	1576	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وقد اشار سبحانه-------- وتعالي	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms0351	true	-3711135793031144522	62	114	333	592	1583	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا الاسراء ------------------------------------------------او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء 9293 الله تبارك وتعالي	351	-2806691154069781023	230	434.0	181	307	74.91856384277344	46	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0825	false	-6478944270815829574	110	151	592	809	1583	300	وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	825	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms0753	true	-6118087876444925344	5	80	26	413	1572	300	وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين التحريم لم يذكر اسمها لانه لا يهمنا في المسالة المهم انها امراة من ادعي الالوهية ومع ذلك لم يستطع ان يقنع امراته بانه اله لكن حينما اراد ان يشخص قال في مريم عليها السلام ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	753	-2806691154069781023	217	422.0	176	387	56.072349548339844	41	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0703	false	1376734289182808816	119	171	660	920	1623	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين ال	703	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms0835	true	3125154031152530337	202	254	1031	1291	1531	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين ال	835	-2806691154069781023	260	520.0	208	260	100.0	52	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1208	false	-5498822347759309206	139	167	723	858	1512	300	عليها و----ان كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله تعالي انه لا ربا وان ربا عمي العباس بن عبد المطلب موضوع كله	1208	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms0921	true	-6953009031905172169	95	121	439	562	1494	300	----الوداع ان كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله------ انه لا ربا وان ربا ------عباس بن عبد المطلب موضوع كله	921	-2806691154069781023	118	216.0	93	139	84.89208984375	23	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0498	false	4989020405315418868	75	171	412	918	1602	300	طلب ان يمنعو-ه مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم قال رضي الله تعالي عنه--------- نعم فو الذي بعثك بالحق لنمنع-ك مما نمنع---- ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب ورثناها كابرا من كابر واعترض ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا-وانا قاطعوهايعني اليهودفهل عسيت ان قب----لنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سا---------------------------لمت-م ولقد قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	498	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1146	true	-8583793244385465795	140	232	702	1170	1531	300	علي ان تمنعوني مما تمنعون فيه نساءكم وابناءكم فاخذ الداء بن معرور بيده ثم قال نعم و--الذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايع---وا رسول الله علي ذلك فقام---------------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين اليهود حبالا وانا قاطعوها ----------فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله ثم -------------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم اقال لهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1146	-2806691154069781023	359	566.5	285	554	64.80144500732422	57	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0683	false	7412114730851545288	28	78	145	407	1582	300	يا رسول الله اقم ب--------------------المدينة -لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدولنا قط الا اصاب منا ولا -دخلها علينا---- الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله------------------------ فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلو-ا قاتلهم الرجال في وج-ههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين	683	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1350	true	2144327504614265204	8	54	38	278	1534	300	يا رسول الله نحن لم نخرج الي عدو خارج المدينة الا نال---------------------------------------------------- منا ولم يدخل-- علينا عدو الا نلنا- من-------------------ه فانا نري الا تخرج اليهم فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوها قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين	1350	-2806691154069781023	176	278.5	141	314	56.05095672607422	26	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0708	false	989839252477749917	2	142	10	716	1508	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ---------الي حمراء الاسد وهي تبعد ع-------------------------------------------------------------ن الم--دينة المنورة بنحو ثمانية اميال واقام علي المدينة المنورة ابن ام مكتوم وقد لقيه بعض بني خزاعة وكانوا يميلون ا-------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مسلمهم وكافرهم فقال قاءلهم للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا محمد انا والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي عافاك فيهم وقاءل هذا القول هو معبد بن ابي معبد الخزاعي ذهب من ذلك معبد الي الروحاء وفيها ابو سفيان بن حرب وقيل انهم كانوا----- اجمعوا الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ولكن من غير اقدام بل علي خوف ووجل ولذلك جبنوا لما علموا بخر----------وج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم -للقاءهم سال--- ابو سفيان معبدا قاءلا ما وراءك يا معبد قال معبد محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله	708	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1392	true	1454937333197963911	136	241	649	1146	1437	300	رسول الله علي الرغم من استشهاد ابيه ان يخرج الي حمراء الاسد وذلك لتعلم ان الله يقول وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر هذا وان واحدا من المشركين- الذين -----------------------------------------------------------------------------------كانوا موضع سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن حلفاءه وهو معبد الخزاعي مر علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعد احد وقال له ------------------------------------------يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك ثم لقي ابا سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمع-------------------------------------------------------------------------------------------وا الرجعة الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم واصحابه فقال له ابو سفيان------------ ما وراءك يا معبد قال م-----حمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله	1392	-2806691154069781023	249	312.5	193	858	29.020978927612305	38	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0704	false	8801019931655391606	104	140	577	765	1585	300	فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية	704	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1429	true	-5390448384530455399	11	90	63	469	1575	300	فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ال عمران اي انه سبحانه يقدر ما الذي استولي عليكم لان من الجاءز والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران انهم لم يسمعوا النداء من هول المعركة والله خبير بما تعملون ال عمران وهو سبحانه خبير بكل فعل واحساس ويقول الحق من بعد ذلك ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية	1429	-2806691154069781023	188	337.5	152	406	46.305419921875	36	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0704	false	8801019931655391606	130	170	708	893	1585	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل	704	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1433	true	6434655328526130934	240	280	1317	1502	1598	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا ال	1433	-2806691154069781023	184	367.0	144	185	99.45945739746094	39	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0453	false	-572555746222262279	272	300	1359	1482	1482	300	فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا به عليك وقد بعث ل-------ك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم ثم --ناداني ملك الجبال فسلم علي ثم-	453	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1443	true	1900212096078764694	14	42	68	198	1517	300	فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا--- عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم	1443	-2806691154069781023	116	203.5	91	133	87.21804809570312	23	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	0	61	0	299	1576	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وقد اشار س-------------------------------------------بحانه وتعالي	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1513	true	2942291100044402630	204	273	1105	1447	1572	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء 9093 لقد كانت كل هذه ايات حسية طلبوها والله سبحانه وتعالي	1513	-2806691154069781023	289	571.0	230	342	84.50292205810547	58	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	152	178	764	886	1502	300	قال اما من ظلم فسوف نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1531	true	-648938825149294052	151	257	749	1263	1500	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه وليس هذا هو العذاب الذي يستحقه لا نحن سنعذبه في دنيانا كي لا يستشري فيها الشر وفوق ذلك سيعذبه الله عذابا اخر اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف انه اولا لم يصف عذابه بنكر انما وصف عذاب الله فقال فيعذبه عذابا نكرا لان عذاب البشر للبشر علي قدر البشر لكن عذاب الله يتناسب مع قدرة الله فهل لنا طاقة بهذا العذاب والعياذ بالله ليس لنا طاقة به وماذا عن موقف ذي القرنين من الذي امن انه موقف مختلف يقول الحق واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1531	-2806691154069781023	122	190.0	96	514	23.735408782958984	25	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	254	280	1330	1452	1541	300	قال اما من ظلم فسوف نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1531	true	-648938825149294052	151	257	749	1263	1500	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه وليس هذا هو العذاب الذي يستحقه لا نحن سنعذبه في دنيانا كي لا يستشري فيها الشر وفوق ذلك سيعذبه الله عذابا اخر اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف انه اولا لم يصف عذابه بنكر انما وصف عذاب الله فقال فيعذبه عذابا نكرا لان عذاب البشر للبشر علي قدر البشر لكن عذاب الله يتناسب مع قدرة الله فهل لنا طاقة بهذا العذاب والعياذ بالله ليس لنا طاقة به وماذا عن موقف ذي القرنين من الذي امن انه موقف مختلف يقول الحق واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1531	-2806691154069781023	122	190.0	96	514	23.735408782958984	25	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0750	false	-1758569658894787520	179	227	961	1233	1629	300	وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا ف---------------------------------------------------------------------------------اذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا	750	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1546	true	-6932523307682065860	0	64	0	353	1552	300	وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء وحتي لا يظن المءمن ان الفروض الخمسة هي التي يذكر فيها الله فقط قال سبحانه فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا	1546	-2806691154069781023	271	535.0	223	353	76.77053833007812	47	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1037	false	629443837913716102	245	290	1266	1532	1586	300	الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وواديا وسلك- الانصار شعبا وواديا لسلكت شعب الانصار وواديها الانصار شعار والناس دثار لهم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال ابو سعيد الخدري فبكوا حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	1037	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms1768	true	-7773774020462940898	1	36	5	210	1557	300	الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعب-------ا وسلكت الانصار شعبا اخر--- لسلكت شعب الانصار -------------------------------------اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكي القوم--------------- حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	1768	-2806691154069781023	191	329.0	157	267	71.53558349609375	29	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1191	false	8382429633390401754	128	199	696	1048	1610	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون التوبة	1191	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2070	true	7936655992159853731	74	145	395	748	1585	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون التوبة	2070	-2806691154069781023	351	696.0	280	353	99.43342590332031	70	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0855	false	-6942970549387702304	219	250	1176	1329	1599	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	855	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2079	true	1572532735860183151	6	37	28	181	1539	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	2079	-2806691154069781023	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0480	false	-696876127300917083	217	263	1082	1323	1509	300	النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	480	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2266	true	7680284342208591036	0	46	0	241	1524	300	النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	2266	-2806691154069781023	241	482.0	195	241	100.0	46	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0753	false	6932235924799982126	158	235	797	1167	1520	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم تخافني قال لا -قال فما يمنعك مني قال---------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الله يمنعني منك ويروي ان السيف سقط من يد الرجل فاخذه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال -من يمنعك مني فقال الرجل خاضعا كن خير اخذ قال تشهد ان لا اله الا الله قال لا ولكن اعاهدك علي الا اقاتلك ولا اقاتل من--- يقاتلونك فخلي سبيله فاتي اصحابه وقال جءتكم من عند خير الناس	753	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2423	true	5584476363397016607	136	197	644	933	1446	300	الله صلي الله------ عليه وسلم------- بالسيف فقال -من يمنعك مني قال الله فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله------ عليه وس----------------------------------------------------------------------------------لم السيف وقال ومن يمنعك مني فقال------------ كن خير اخذ قال تشهد ان لا اله الا الله قال لا ولكن اعاهدك علي الا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فاتي اصحابه وقال جءتكم من عند خير الناس	2423	-2806691154069781023	238	386.5	186	403	59.057071685791016	42	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0753	false	6932235924799982126	24	125	119	623	1520	300	عن جابر----------- انه غزا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم غزوة نجد اي ذات الرقاع فلما قفل راجعا --------------------------------ادركته- القافلة ف-----------------------ي واد كثير العضاة ف-------------------------------تفرق الناس---------- يستظلون------- وكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تحت ظل شجرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يدعونا فاجبناه واذا عنده اعرابي ف-----قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فقال---------------------------- من يمنعك مني -قلت ا---لله فشام السيف وجلس ولم يعاقبه وفي رواية مسلم زيادة وهي عن جابر اقبلنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	753	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2424	true	-2492687344123700052	115	227	565	1110	1514	300	عن جابر بن عبدالله انه غزا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قبل- نجد-------------- فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة شدة الحر في وسط النهار في واد كثير العضاه شجر عظيم له شوك فنزل رسول الله وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم تحت سم---رة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة فاذا رسول الله------------------------- يدعونا ف-جءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني فقلت له الله فها هوذا جالس ثم لم يع-------------------------------------------اقبه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2424	-2806691154069781023	351	504.5	276	656	53.50609588623047	54	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0402	false	9013633620627095669	87	127	456	640	1568	300	البلاء ين----زل بهم وهو لا يقدر علي منعه عنه-----م لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه كانت اول زمرة من AUTO الهجرة الي الحبشة	402	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2425	true	-6443044444615616982	3	40	18	201	1578	300	المهاجرين فيقول لهم رسو--ل الله صلي الله عليه وسلم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه وبالفعل ذهب المسلمون ال--------ي الحبشة	2425	-2806691154069781023	133	209.5	101	193	68.91191864013672	24	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	100	158	514	790	1502	300	سورة الكهف اذ يقول تعالت كلماته ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سبب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا ----------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2493	true	3933519046837413454	184	299	917	1471	1476	300	سورة الكهف حينما ذكر لنا قصة--------------- ذي القرنين الذي اتاه الل---------------------------------------ه من كل شء سببا فاتبع سببا وبعد ذلك بين لنا مهمة من اوتي الاسباب واتبع الاسباب وجعل قضيته في الارض لعمارة الكون وصلاحه وتامين المجتمع ماذا قال حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة الكهف هذا في راي العين فحين تكون راكبا البحر تري الشمس تغرب في الماء هي لا تغرب في الماء لان الماء هو نهاية امتداد افقك حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين ح--------------------------------------------مءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف اذن فقد خيره اما ان تعمل هذا واما ان تعمل ذاك قال اما من ظلم فسوف نعذبه	2493	-2806691154069781023	150	39.5	116	654	22.935779571533203	28	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	205	260	1093	1356	1541	300	الله سبحانه وتعالي ويسءلونك عن-------------------------------------- ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سبب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا ----------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2493	true	3933519046837413454	176	299	877	1471	1476	300	الحق سبحانه وتعالي ضرب لنا ذلك المثل في سورة الكهف حينما ذكر لنا قصة ذي القرنين الذي اتاه الل---------------------------------------ه من كل شء سببا فاتبع سببا وبعد ذلك بين لنا مهمة من اوتي الاسباب واتبع الاسباب وجعل قضيته في الارض لعمارة الكون وصلاحه وتامين المجتمع ماذا قال حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة الكهف هذا في راي العين فحين تكون راكبا البحر تري الشمس تغرب في الماء هي لا تغرب في الماء لان الماء هو نهاية امتداد افقك حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين ح--------------------------------------------مءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف اذن فقد خيره اما ان تعمل هذا واما ان تعمل ذاك قال اما من ظلم فسوف نعذبه	2493	-2806691154069781023	156	51.0	122	679	22.97496223449707	28	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	152	178	764	886	1502	300	قال اما من ظلم فسوف نعذب---------------------------------------------------ه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2494	true	5877934000147991385	83	141	419	713	1538	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه الكهف ولا ينتهي امره بذلك وبعد ذلك يرد لمن يرد لله ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف يعني عذاب الدنيا ان عذابها سيكون محتملا لانه عذاب منوط بقدرة العاجزين انما العذاب في الاخرة فهو بقوة القادر الاعلي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2494	-2806691154069781023	122	220.0	96	294	41.49659729003906	25	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	254	280	1330	1452	1541	300	قال اما من ظلم فسوف نعذب---------------------------------------------------ه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2494	true	5877934000147991385	83	141	419	713	1538	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه الكهف ولا ينتهي امره بذلك وبعد ذلك يرد لمن يرد لله ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف يعني عذاب الدنيا ان عذابها سيكون محتملا لانه عذاب منوط بقدرة العاجزين انما العذاب في الاخرة فهو بقوة القادر الاعلي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2494	-2806691154069781023	122	220.0	96	294	41.49659729003906	25	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0656	false	5201192961040635333	7	71	33	352	1523	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قا----------------------------------------------لوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات---------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	656	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2528	true	-7149969214288815102	122	200	637	1027	1497	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا الكهف اي انه لا توجد صلة للتفاهم ولكنهم قالوا قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا الكهف وها هو ذو القرنين يعلن انه في غير حاجة اليهم ولكن يكلفهم بعمل حتي يحقق لهم مرادهم اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2528	-2806691154069781023	258	469.0	203	392	65.81632995605469	48	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0670	false	4813133138179868506	201	264	1057	1409	1604	300	ويتناولون النبي صلي الله تعالي عليه وسلم والمءمنين بالذم والاذي ولقد قال ابن اسحاق---- ان امراة من المسلمين قدمت تبيع------------------ في سوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ فجعلوا يريدون------------------ها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها--------------- فلما قامت انكشفت سوءتها فضحكوا بها فصاحت------- فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ الماجن فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه	670	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2654	true	-7188156175326807142	181	254	976	1361	1609	300	وبين رسول الله- صلي الله------ عليه وسلم وحاربوا فيما بين موقعتي بدر واحد وكان سبب ذلك ان امراة من العرب--- قدمت بجلب لها بضاعة لتبيعها في سوق بني قينقاع فجلست الي صاءغ يهودي بالسوق وحاول اليهود اجبارها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها وهي لا تشعر به فلما قامت انكشفت سوءتها فضحكوا بها فصاحت المراة فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ -------فقتله------------ وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه	2654	-2806691154069781023	257	387.5	204	414	62.077293395996094	43	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0488	false	-5717410328716137119	136	194	719	1022	1585	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيما ------------------------------دعاهم اليه وصدق--------------------------وا به وارادوا ان يسود الاسلام بينهم وان يستبق الحق قومهم وان يكون الاسلام طريق الخير لهم فقالوا للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم انا تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم ولعل ان يجمعهم الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------- عليك فلا رجل اعز منك وهكذا اجابوا داعي	488	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2681	true	-5613022307560098826	22	89	118	453	1556	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فجاء في موسم الحج نفر من ستة رجال ودعاهم صلي الله عليه وسلم الي الاسلام فامنوا به صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------قالوا------------------------------- انا تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم فعسي ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك و------جاءوا في --	2681	-2806691154069781023	152	186.5	119	444	34.23423385620117	25	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0498	false	4989020405315418868	68	171	375	918	1602	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عندما------ طلب ان يمنعو-ه مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم قال رضي الله تعالي عنه---------- نعم فو الذي بعثك بالحق----- لنمنعك مما نمنع---- ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب ورثناها كابرا من كابر واعترض ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا-وانا قاطعوها-يعني اليهود-فهل عسيت ان قب----لنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم -الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ولقد قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	498	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2681	true	-5613022307560098826	172	277	888	1429	1556	300	ال-له صلي الله------ عليه وسلم لهم ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم و--الذي بعثك بالحق نبيا لنمنعك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحر-ب واهل الحلقة السلاح وتكلم---- ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم والهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وبسط ----------يده صلي الله------ عليه وسلم	2681	-2806691154069781023	443	724.5	354	577	76.77642822265625	74	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0407	false	-771544337711951595	213	283	1166	1564	1648	300	جعفر بن ابي طالب قاءلا ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام------------- وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسول----ا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنواحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور	407	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2710	true	7518676027113514783	210	282	1171	1579	1680	300	جعفر بن ابي طالب وقال- ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنو-حده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور	2710	-2806691154069781023	388	746.5	319	415	93.49397277832031	65	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0408	false	-1482548479098578322	0	56	0	304	1544	300	الله واحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان---------------------- وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا الا نظلم عندك قال -	408	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2711	true	3151663213814740609	9	65	43	342	1511	300	الله و-حده لا- نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان وترك عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا عليه- من الخباءث فلما قهرو--------نا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واث-رناك علي من سوا----------------ك ورجونا الا نظلم عندك وثبت	2711	-2806691154069781023	265	485.0	214	327	81.03975677490234	45	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0601	false	1855229522900202540	221	266	1198	1438	1617	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	601	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2716	true	-1350080077323483443	34	79	172	413	1585	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	2716	-2806691154069781023	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	106	178	546	886	1502	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبع سببا ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2768	true	-6410304525472283793	43	285	228	1421	1512	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا الكهف 8384 لقد مكن الحق لذي القرنين في الارض واعطاه من كل شء سببا ومع ذلك لم يركن ذو القرنين الي ما اعطي فلم يتقاعس ولم يكسل بل يخبرنا الحق فاتبع سببا الكهف لقد اخذ ذو القرنين من تمكين الله له في الارض واخذ من عطاء الله له بشء من كل سبب انه اخذ طاقة واحساسا بالمسءولية ليواصل مهمته حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يذ--ا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف لقد بلغ مغرب الشمس في نظر عينيه لان الانسان عندما يقف وقت الغروب في خلاء فالشمس تغرب امامه وكانها تسقط في اخر الافق والحقيقة ان ذلك هو نهاية قدرة البصر وجاء التفويض لذي القرنين اما ان يعذب هءلاء القوم واما ان يعاملهم بالحسني وليقس عمل كل انسان منهم وليجاز كل انسان منهم حسب عمله وهو لا يفعل ذلك عن هوي لانه ممكن في الارض من الحق سبحانه وتعالي لذلك قال الحق قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف وكل انسان حتي النفعي حين يري ان ارتكاب العمل السء ياتي له بالمتاعب والخسارة يرجع عنه ولو لم يكن مءمنا باليوم الاخر اما من يءمن باليوم الاخر ويعمل عملا صالحا فماذا تكون نوعية معاملته ها هو ذا الحق سبحانه وتعالي يقول واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2768	-2806691154069781023	328	584.0	258	1195	27.44769859313965	65	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	208	280	1112	1452	1541	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبع سببا ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2768	true	-6410304525472283793	43	285	228	1421	1512	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا الكهف 8384 لقد مكن الحق لذي القرنين في الارض واعطاه من كل شء سببا ومع ذلك لم يركن ذو القرنين الي ما اعطي فلم يتقاعس ولم يكسل بل يخبرنا الحق فاتبع سببا الكهف لقد اخذ ذو القرنين من تمكين الله له في الارض واخذ من عطاء الله له بشء من كل سبب انه اخذ طاقة واحساسا بالمسءولية ليواصل مهمته حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يذ--ا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف لقد بلغ مغرب الشمس في نظر عينيه لان الانسان عندما يقف وقت الغروب في خلاء فالشمس تغرب امامه وكانها تسقط في اخر الافق والحقيقة ان ذلك هو نهاية قدرة البصر وجاء التفويض لذي القرنين اما ان يعذب هءلاء القوم واما ان يعاملهم بالحسني وليقس عمل كل انسان منهم وليجاز كل انسان منهم حسب عمله وهو لا يفعل ذلك عن هوي لانه ممكن في الارض من الحق سبحانه وتعالي لذلك قال الحق قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف وكل انسان حتي النفعي حين يري ان ارتكاب العمل السء ياتي له بالمتاعب والخسارة يرجع عنه ولو لم يكن مءمنا باليوم الاخر اما من يءمن باليوم الاخر ويعمل عملا صالحا فماذا تكون نوعية معاملته ها هو ذا الحق سبحانه وتعالي يقول واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2768	-2806691154069781023	328	584.0	258	1195	27.44769859313965	65	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	0	57	0	276	1576	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2786	true	5441457756051549411	4	61	20	296	1513	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2786	-2806691154069781023	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0355	false	3979992828410433543	261	298	1391	1590	1598	300	قوله تعالي وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	355	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2820	true	-7898610296493180577	246	283	1288	1487	1570	300	قوله تعالي وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	2820	-2806691154069781023	199	398.0	162	199	100.0	37	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	0	57	0	276	1576	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2857	true	7920239838135390837	11	68	54	330	1491	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2857	-2806691154069781023	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0355	false	3979992828410433543	273	298	1454	1590	1598	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	355	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2932	true	-4912620638530900377	208	233	1099	1235	1588	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	2932	-2806691154069781023	136	272.0	111	136	100.0	25	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0357	false	7519256852944207616	158	210	821	1090	1566	300	لابي جهل----------- يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال حانقا-- ماذا سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطو-ا فاعطينا حتي---- تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	357	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2932	true	-4912620638530900377	114	190	605	1004	1588	300	وابي جهل قال الاخنس يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ابو جهل ماذا سمعت وهنا نسمع قول الغيرة والحسد والبغض نسمع عن تلك الامور البعيدة عن موضوع الرسالة النورانية المحمدية فيقول ابو جهل تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطو ا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذا والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	2932	-2806691154069781023	262	469.0	210	399	65.6641616821289	50	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0388	false	-3371468321533335644	0	48	0	253	1630	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقا--------ل ماذا سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشريف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطو-ا فاعطينا حتني--- تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذا والله لا نءمن--- ابدا ولا نصدقه	388	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2932	true	-4912620638530900377	118	190	625	1004	1588	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ابو جهل ماذا سمعت وهنا نسمع قول الغيرة والحسد والبغض نسمع عن تلك الامور البعيدة عن موضوع الرسالة النورانية المحمدية فيقول ابو جهل تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشر-ف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطو ا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذا والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	2932	-2806691154069781023	250	446.5	202	380	65.78947448730469	46	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	0	61	0	299	1576	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وقد اشار س------------------------------------بحانه وتعالي	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2952	true	-2358421727972606387	126	192	631	966	1548	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء 9093 وكلها اسءلة مليءة بالتعنت والحق سبحانه وتعالي	2952	-2806691154069781023	289	565.0	230	335	86.2686538696289	58	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0031	false	7523487661901305995	124	173	621	883	1526	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون وهكذا نري هودا --------------------------عليه السلام	31	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2953	true	1423531285004492124	59	114	310	598	1622	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون فصلت 1516 لقد تكبر قوم عاد علي سيدنا هود عليه السلام	2953	-2806691154069781023	249	478.5	202	288	86.45833587646484	46	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0075	false	-6372230494512538129	17	46	84	226	1567	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	75	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms2977	true	-1563545924651783307	51	80	251	393	1498	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	2977	-2806691154069781023	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0633	false	-1932645453088084206	46	90	206	425	1524	300	بالقليب----- هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا ويظهر ان الواقعة قد تعددت ف----قال الحاضرون--------- يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال صلي الله تعالي عليه وسلم ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	633	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3418	true	-4703024455954104715	88	131	427	628	1515	300	-----يا فلان هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال الصحابة او تكلمهم يا رسول الله و-----------قد جيفوا -قال ---والله---------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	3418	-2806691154069781023	149	226.5	115	237	62.869197845458984	27	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	0	30	0	152	1541	300	علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3636	true	781443289671951948	206	236	1015	1167	1508	300	علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3636	-2806691154069781023	151	301.0	121	152	99.34210205078125	29	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0453	false	-572555746222262279	74	149	388	745	1482	300	---واطمان قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	453	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3643	true	-5536644543649082025	155	230	753	1109	1473	300	حينما---- قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	3643	-2806691154069781023	348	677.0	274	364	95.6043930053711	72	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	0	57	0	276	1576	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3659	true	6438388238864077439	240	297	1335	1611	1625	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	3659	-2806691154069781023	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	0	57	0	276	1576	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3759	true	-5234026312287028320	115	172	579	855	1528	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	3759	-2806691154069781023	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0619	false	3566269583500931814	119	180	673	988	1632	300	رسول الله صلي- الله تعالي عليه وسلم بجيش الايمان فنزل علي اقرب ماء من بدر وعرض الامر علي الصحابة فجاء اليه الحباب بن --منذر بن الجموح--------------------------------- وقال--- يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة	619	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3843	true	-4416284367786103525	177	237	885	1198	1517	300	رسول الله عليه الصلاة والسلام اماكن -جيش المسلمين فتقدم احد----------------------------- الصحابة وهو------ الحباب بن المنذر بن الجموح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله------ ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة	3843	-2806691154069781023	229	351.5	183	361	63.43490219116211	37	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0634	false	-3918463006962622055	67	167	352	850	1498	300	ثم خرج عليهم فقال عليه الصلاة والسلام ان الله------ ليلين قلوب -----رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه وتعالي ليشد قلوب -----رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر ك------------------------------------------------------مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم-ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال----------- ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم -----وان مثلك يا عمر ك---------------------------------------------------------------------------------------مثل نوح قا---ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح وان مثلك يا عمر كم----ثل موسي قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	634	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3843	true	-4416284367786103525	12	138	57	697	1517	300	ثم خرج------ فقال-------------------- ان الله تعالي ليلين قلوب اقوام فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله تعال--------ي ليشد قلوب اقوام فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر -مثل عيسي بن مريم اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك يا عمر في الملاءكة مثل جبريل ينزل بالشدة والباس والنقمة علي اعداء الله تعالي ومثلك في الانبياء مثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح و---مثلك في الانبياء مثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	3843	-2806691154069781023	423	687.5	332	682	62.023460388183594	78	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0496	false	-6096362900781825210	181	293	938	1485	1519	300	الخزرج ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هم علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه وما نعوه -من خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج ال---يكم فمن الان فدعوه فانه في عزة ومنعة من قومه وبلده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عندءذ قال قاءل الاوس والخزرج قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ودعا الي الله تعالي ورغب في الاسلام وقد طلب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	496	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3844	true	-3775548184166813081	170	276	836	1348	1475	300	العباس ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة من بلده-------- ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه وما-نعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز- ومنعة من قومه وبلده اذن فالعباس قد وقف موقفا لا بد ان يجازي بمثله ورغم انه كان كافرا وقتءذ الا ان الكفر لم يمنع عاطفة العباس ان ينجد رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله------ عليه و-----------------------------------سلم وكذلك رد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3844	-2806691154069781023	369	564.5	292	671	54.992549896240234	66	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0656	false	5201192961040635333	7	52	33	256	1523	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما	656	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3872	true	3612611676780197183	162	206	833	1054	1521	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما	3872	-2806691154069781023	221	436.5	177	223	99.10314178466797	43	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1036	false	3285608952291015567	263	300	1402	1580	1580	300	لما اعطي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اعطي من---- العطايا الكبار في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم ---------------------حتي قال قاءلهم لقي رسول-	1036	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3973	true	3060838763869766655	174	213	918	1106	1505	300	لما اعطي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا------- في قريش و---قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت فيهم القالة حتي قال قاءلهم لقي رسول	3973	-2806691154069781023	162	288.0	129	204	79.4117660522461	31	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1037	false	629443837913716102	0	91	0	427	1586	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم قومه فدخل عليه سعد بن عبادة فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا----- الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظيمة في قباءل العرب ولم يكن في هذا الحي من الانصار منها شء قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا----- من قومي قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة------------------------------------------- فجاء رجال من المهاجرين فتركهم	1037	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3973	true	3060838763869766655	213	300	1106	1505	1505	300	الله صلي الله------ عليه وسلم قومه فدخل عليه سعد بن عبادة فقال يا رسول الله ان هذا الحي----------- قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يكن في هذا الحي من الانصار----- شء قال------------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا امرء من قومي وما انا قال--------------------------- فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة قال فخرج سعد فجمع الناس في تلك الحظيرة قال فجاء رجال من المهاجرين فتركهم-	3973	-2806691154069781023	336	577.0	262	480	70.0	67	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1037	false	629443837913716102	91	197	427	1003	1586	300	فدخلوا وجاء اخرون فردوا فلما اجتمعوا اتي- سعد فقال قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار---- فاتاهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ووقف فيهم خطيبا فحمد الله تعالي واثني عليه ب--ما هو--- اهله ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني وم---وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي واعداء فالف----- بين قلوبكم قالوا ل----له ورسوله المن والفضل ثم قال صلي الله تعالي عليه وسلم الا تجيبوني--- معشر الانصار قالوا -بماذا نجيبك يا رسول الله فقال --رسول- الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما والله لو ------قلتم -لصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك	1037	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3974	true	8624974199969069174	0	97	0	532	1607	300	فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا اتاه سعد فقال قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار قال فاتاهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---------------- فحمد الله------ واثني عليه بالذي هو له اهل- ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بل الله ورسوله ا-من وا-فضل قال---------------------------- الا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا وبماذا نجيبك يا رسول الله ولله ولرسوله المن والفضل قال-------------- اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم وصد-قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاغنيناك	3974	-2806691154069781023	465	751.0	376	612	75.98039245605469	67	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1037	false	629443837913716102	207	292	1055	1544	1586	300	تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لما تنقلبون به خير مما ينقلبون ولولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وواديا وسلك- الانصار شعبا وواديا لسلكت شعب الانصار وواديها الانصار شعار والناس دثار لهم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال ابو سعيد الخدري ف--------------------------------بكوا حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول ال---له قسما وحظا وان--- الموجدة	1037	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3975	true	461839733914852266	0	77	0	439	1572	300	تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف-ي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده --------------------------------لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعب-------ا وسلكت الانصار شعب-------ا لسلكت شعب الانصار -------------------------------------اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فلما سمعوا هذا القول من رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا حتي اخضلت- لحاهم وقالوا رضينا بالله وبرسوله قسما وحظا وانتهت المسالة	3975	-2806691154069781023	366	601.0	300	530	69.05660247802734	51	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1038	false	-5303751963566225362	170	300	905	1575	1575	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه و---------------------------------------------------سلم وسالو-------------------------------------ه ان يمن عليهم بالسبي والاموال اي يرد عليهم كل ما اخذ منهم ويظهر ان ا------------------------------------------------------لنبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يميل الي ان يرد السبايا ولا يرد الاموال فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم لهم ان معي من ترون وان احب الحديث الي اصدقه فابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم قالوا ما كنا نعدل بال---------احساب شيءا ف-----------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -----اذا صليت الغداة----- فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي المءمنين ونستشفع بالمءمنين علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يرد سبينا--------------------------------- فلما صلي الغداة----------------------------------- قاموا فقال-وا -----------ذلك فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال الناس فقال المهاجرون-	1038	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3975	true	461839733914852266	136	282	726	1486	1572	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الغناءم جاء وفد هوازن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وقد اسلموا فقالو يا رسول الله--------------------------------------------------------------- ان اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا -من الله عليك------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ا---------------------------------------------بناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم قالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا وبين اموالنا بل ترد علينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا صليت للناس الظهر فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي المسلمين و-------بالمسلمين الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم --------------قال المهاجرون	3975	-2806691154069781023	360	432.5	283	975	36.92307662963867	53	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1039	false	9208792463450722991	7	67	35	329	1541	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن---------------- حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم--- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال العباس بن مرداس لقومه وهنتموني وهنا نجد الرسول----- صلي الله تعالي عليه وسلم	1039	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms3976	true	171796409402707214	0	62	0	284	1544	300	صلي الله------ عليه وسلم قا-ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر اما انا وبنو فزارة فلا -قال --عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا -قالت بنو سليم لا ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال --عباس يا بني سليم--- وهنتموني فقال ------رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3976	-2806691154069781023	242	397.0	187	318	76.10063171386719	42	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1188	false	2312309928516180819	85	138	463	727	1573	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون التوبة---------------- هءلاء هم الذين	1188	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4080	true	903887775853220736	38	94	212	489	1549	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون التوبة 9192 اي ليس علي هءلاء--- الذين	4080	-2806691154069781023	261	504.0	209	280	93.21428680419922	51	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0336	false	-6945705323759450011	239	263	1258	1367	1540	300	فيها تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد	336	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4192	true	-7975620256014294043	78	102	396	505	1490	300	فيها تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد	4192	-2806691154069781023	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	140	178	710	886	1502	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4196	true	-6918797499519226724	0	37	0	174	1499	300	قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	4196	-2806691154069781023	174	342.5	137	176	98.86363983154297	36	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	242	280	1276	1452	1541	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4196	true	-6918797499519226724	0	37	0	174	1499	300	قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	4196	-2806691154069781023	174	342.5	137	176	98.86363983154297	36	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1191	false	8382429633390401754	146	199	788	1048	1610	300	ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون التوبة	1191	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4363	true	325201428137367391	172	225	934	1195	1594	300	ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون التوبة	4363	-2806691154069781023	259	512.0	206	261	99.23371887207031	52	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0416	false	-5083268506186935715	39	62	186	296	1496	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته	416	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4712	true	-3410894437776323464	244	266	1250	1354	1535	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته	4712	-2806691154069781023	104	200.5	82	110	94.54545593261719	21	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	6	60	24	292	1576	300	الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وقد اشار س--------------بحانه	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4718	true	-4723961522443839025	0	56	0	282	1544	300	الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء 9093 وكان الحق سبحانه	4718	-2806691154069781023	258	506.5	206	282	91.48936462402344	51	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0452	false	4709809210026032903	94	238	485	1191	1484	300	فبعثا غلاما لهم--------ا يقال له عداس بقطف من---------------- العنب للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم ليتبلغ به وذلك من الكرم القرشي AUTO عداس والنبي صلي الله عليه وسلم كان عداس نصرانيا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب بالقطف الذي كان في طبق وقدمه للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فابتدا صلي الله تعالي عليه وسلم اكله بقوله باسم الله------- فنظر اليه عداس وتفحص في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ومن---- اي البلاد انت--- عداس وما دينك قال نصراني ومن --------اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال--- عداس وما يدريك ما يونس بن متي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذلك اخي كان نبيا وانا نبي -اكب عداس بن مالك علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه	452	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4722	true	-3259427931370540824	93	243	474	1157	1452	300	فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم ا----------------------------------------------------------------------------------------------ذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما---- وضع رسول الل--ه صلي الله------ عليه وسلم فيه يده قال------------------------------- باسم الله ثم اكل فنظر----- عداس------ في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك ما يونس بن متي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس-------- علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه	4722	-2806691154069781023	460	709.0	358	864	53.24074172973633	81	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1159	false	-837630436672924537	95	178	441	836	1480	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حين بعثه--- الي اليمن -قال كيف تصنع ان عرض--- قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال عليه الصلاة والسلام فان لم يكن ق-------------ال فبسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اجتهد رايي واني لا الو ف----ضرب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي صدره وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله------------------- لما يرضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1159	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4752	true	982640897019794768	27	113	131	518	1505	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم معاذ بن جبل الي اليمن فقال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال-------------------- فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اجتهد راي-----ي لا الو قال وضرب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	4752	-2806691154069781023	323	514.5	251	446	72.42152404785156	58	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0241	false	7809495942658512722	105	140	532	723	1561	300	سبحانه ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليء-س كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	241	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4790	true	-3967121436079795907	30	61	147	322	1568	300	سبحانه ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور هود وفي نفس السورة ياتي الاستثناء فيقول الحق سبحانه----------------- الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	4790	-2806691154069781023	128	208.5	104	192	66.66666412353516	21	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0218	false	1277144348744100959	181	234	942	1199	1522	300	افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	218	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4884	true	-9203073197865284039	0	52	0	255	1547	300	افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يق--وم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	4884	-2806691154069781023	254	504.5	202	257	98.83268737792969	51	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1159	false	-837630436672924537	95	178	441	836	1480	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حين بعثه------------ الي اليمن -قال كيف تصنع ان عرض--- قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال عليه الصلاة والسلام فان لم يكن ق-------------ال فبسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اجتهد رايي واني لا الو---- فضرب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي صدره وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله------------------- لما يرضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1159	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms4907	true	7737824802398398151	197	285	994	1395	1469	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يسال من ارسله مبعوثا الي اليمن فقال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال-------------------- فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اجتهد رايي و----لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	4907	-2806691154069781023	329	533.5	256	455	72.30769348144531	61	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0624	false	7644083654742601853	173	251	952	1342	1582	300	صلي الله تعالي عليه وسلم عدل صفوف اصحابه وفي يده قدح يعدل به القوم- فمر بسواد بن غزية--------------------- وهو مستنتل من الصف---------------------------------------- فطعن عليه الصلاة والسلا---------م في بطنه بالقدح -قا-ءلا استو-يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله تعالي بالحق والعدل فاقدني فكشف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن بطنه وقال------------------- استقد قال فاعتنقه ف-----قبل بطنه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله	624	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5116	true	-8550243531853480576	212	300	1127	1544	1544	300	صلي الله------ عليه وسلم------------------------ قدح يعدل به الصفوف فمر بسواد بن غزية من بني عدي بن النجار وهو مستنصل عن الصف اي خارج عنه مما جعل الصف علي غير استواء فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في بطنه بالقدح وقال له استو يا سواد فقال سواد-------- اوجعتني وقد بعثك الله------ بالحق والعدل فاقدني فكشف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن بطنه وقال صلي الله عليه وسلم استقد---- فاعتنقه سواد وقبل بطنه فقال---------- صلي الله------ عليه وسلم ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله-	5116	-2806691154069781023	293	421.0	231	488	60.040985107421875	48	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	100	165	514	823	1502	300	سورة الكهف اذ يقول تعالت كلماته ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5259	true	-8997261254330661969	116	176	581	867	1523	300	سورة الكهف ويسا---------------------لونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	5259	-2806691154069781023	282	551.5	222	309	91.26213836669922	58	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	205	267	1093	1389	1541	300	الله سبحانه وتعالي ويسء------------لونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5259	true	-8997261254330661969	112	176	561	867	1523	300	الحق سبحانه يقول في سورة الكهف ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	5259	-2806691154069781023	281	546.5	221	308	91.2337646484375	57	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0416	false	-5083268506186935715	39	63	186	299	1496	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم	416	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5384	true	5567592480059762440	56	79	318	425	1625	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته ثم	5384	-2806691154069781023	107	206.5	84	113	94.69026184082031	22	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0656	false	5201192961040635333	7	71	33	352	1523	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا--------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	656	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5599	true	-3492349290737704664	37	167	198	868	1557	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا الكهف فما داموا لا يفقهون قولا فكيف تفاهم معهم ذو القرنين وكيف قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا الكهف نقول الذي يريد ان يفعل الخير والمعروف يسعي اليه ويحتال للوصول اليه وكانه احتال ان يفهمهم وصبر عليهم حتي توصل الي طريقة للتفاهم معهم في حين انه كان قادرا علي تركهم والانصراف عنهم وحجته انهم لا يفقهون ولا يتكلمون فلما اراد ذو القرنين ان يبني لهم السد لم يبن هو بنفسه بل علمهم كيف يكون البناء حتي يقوموا به بانفسهم متي ارادوا ولا يحتاجون اليه فقال ات---------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	5599	-2806691154069781023	254	266.0	203	735	34.557823181152344	49	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0453	false	-572555746222262279	76	149	399	745	1482	300	اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	453	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5744	true	-9210060380465579953	11	85	54	404	1553	300	اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	5744	-2806691154069781023	337	645.0	266	359	93.87186431884766	69	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0355	false	3979992828410433543	273	298	1454	1590	1598	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	355	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5813	true	3595547257594928730	17	42	98	234	1590	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	5813	-2806691154069781023	136	272.0	111	136	100.0	25	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	127	165	648	823	1502	300	حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5876	true	-400025442101462214	85	122	418	591	1544	300	حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	5876	-2806691154069781023	173	340.5	136	175	98.85713958740234	36	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	205	267	1093	1389	1541	300	الله سبحانه وتعالي ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5876	true	-400025442101462214	78	122	381	591	1544	300	الحق سبحانه وتعالي في قصة----- ذي القرنين------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	5876	-2806691154069781023	203	361.0	160	296	68.5810775756836	39	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0497	false	-3433982156675725159	83	136	464	736	1616	300	صلي الله تعالي عليه وسلم سل يا محمد لربك ما شءت ثم سل لنفس--------ك ما شءت ثم اخبرنا ما-لنا من الثواب علي الله وعليكم اذا فعلنا ---فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسءلكم لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واسءلكم لنفسي و-اصحابي ان تءوونا وتنصرونا وتمنعونا مما تمنعون منه انفسكم	497	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms5916	true	5051656979749953846	119	168	663	906	1592	300	صلي الله------ عليه وسلم سل يا محمد لربك ما شءت ثم سل لنفسك بعد ذلك ما شءت ثم اخبرنا ما لنا من الثواب علي الله وعليكم اذا فعلنا ذلك قال اسال-----------------------------------كم لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واسالكم لنفسي ولاصحابي ان تءوونا وتنصرونا وتمنعونا مما -منعتم منه انفسكم	5916	-2806691154069781023	224	393.0	179	285	78.59648895263672	40	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0075	false	-6372230494512538129	28	130	138	645	1567	300	وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبي-------------------------------------------------------------------------------ن قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	75	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6249	true	8677195152940574654	45	125	217	605	1544	300	وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي هود فكان اتباع نوح في نظرهم حثالة القوم ثم حاولوا ان يغروه بهم ليطردهم فهم ضعاف لا جاه لهم ولا سلطان فما كان منه الا ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم هود وقال في اية اخري ولا اق---------------------------------------------------ول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	6249	-2806691154069781023	250	443.5	197	586	42.66211700439453	45	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	0	52	0	254	1576	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6249	true	8677195152940574654	248	300	1291	1544	1544	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي-	6249	-2806691154069781023	253	501.0	202	254	99.6063003540039	51	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0384	false	-71776635072449883	195	242	1019	1258	1562	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امد---------------------------------ا نحن نقص عليك نباهم بالحق	384	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6402	true	6304628864989138426	75	129	416	688	1597	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا الكهف 912 ثم اخذ في عرضها تفصيلا نحن نقص عليك نباهم بالحق	6402	-2806691154069781023	239	469.0	192	272	87.86764526367188	46	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	0	57	0	276	1576	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6428	true	-5908676687802882259	191	248	965	1241	1503	300	نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	6428	-2806691154069781023	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	99	130	493	662	1576	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	381	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6478	true	-7115044997060719496	25	56	131	300	1611	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	6478	-2806691154069781023	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	138	218	699	1073	1502	300	عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا -----------------------------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م-------------------------------------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا -------------------------------------ثم اتبع سببا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها ستر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا------- حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6538	true	858560697340373867	0	212	0	1096	1541	300	عندها قوما قلنا يذا-- القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف لاننا مكناه وفوضناه فاستعمل التمكين في موضعه واخذ الامانة بحقها فقال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف اي نعذبه علي قدر مقدرتنا ثم يرد الي ربه فيعذبه علي قدر قدرته تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف وهكذا يكون دستور الحياة من الحاكم الممكن في الخلق دستور الثواب والعقاب الذي تستقيم به امور البلاد والعباد فحين يري تقصيرا لا بد ان ياخذ علي يد صاحبه مهما تكن منزلته لا يخافه ولا ينافقه ولا يخشي في الله لومة لاءم وان راي المحسن المجتهد يثيبه ويكافءه وهذا القانون نراه في مجتمعنا يكاد يكون معطلا بين العاملين فاختلط الحابل بالنابل وتدهورت الامور ودخلت بيننا مقاييس اخري للثواب وللعقاب ما انزل الله بها من سلطان فانقلبت الموازين حيث تبجح الكسالي واحبط المجدون المحسنون حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا الكهف هذا كل ما اخبر الله به ويبدو انه وصل في تجواله العام الي بلاد تظل الشمس بها مشرقة ثلاثة او ستة اشهر لا تغرب لذلك لم يجد لهم من دون الشمس سترا يسترها اي ظلمة حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا	6538	-2806691154069781023	321	585.0	249	1098	29.23497200012207	62	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	240	298	1265	1533	1541	300	عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا -----------------------------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م-------------------------------------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6538	true	858560697340373867	0	163	0	869	1541	300	عندها قوما قلنا يذا-- القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف لاننا مكناه وفوضناه فاستعمل التمكين في موضعه واخذ الامانة بحقها فقال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف اي نعذبه علي قدر مقدرتنا ثم يرد الي ربه فيعذبه علي قدر قدرته تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف وهكذا يكون دستور الحياة من الحاكم الممكن في الخلق دستور الثواب والعقاب الذي تستقيم به امور البلاد والعباد فحين يري تقصيرا لا بد ان ياخذ علي يد صاحبه مهما تكن منزلته لا يخافه ولا ينافقه ولا يخشي في الله لومة لاءم وان راي المحسن المجتهد يثيبه ويكافءه وهذا القانون نراه في مجتمعنا يكاد يكون معطلا بين العاملين فاختلط الحابل بالنابل وتدهورت الامور ودخلت بيننا مقاييس اخري للثواب وللعقاب ما انزل الله بها من سلطان فانقلبت الموازين حيث تبجح الكسالي واحبط المجدون المحسنون حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	6538	-2806691154069781023	246	459.5	192	871	28.243398666381836	50	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0656	false	5201192961040635333	7	40	33	195	1523	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	656	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6538	true	858560697340373867	199	291	1032	1495	1541	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا الكهف ومع ذلك احتال ان يفهم منهم ويخاطبهم لحرصه علي نفعهم وما يصلحهم وهذه صفة الحاكم المءمن حين يمكن في الارض وتعطي له اسباب القيادة ويفوض في خلق الله ولو لم يكن حريصا علي نفعهم لوجد العذر في كونه لا يفهم منهم ولا يفهمون منه فلما توصلوا الي لغة مشتركة ربما هي لغة الاشارة التي نتفاهم بها مع الاخرس مثلا قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	6538	-2806691154069781023	160	308.5	128	465	34.40860366821289	30	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	152	178	764	886	1502	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6551	true	-809326342903686303	156	182	825	947	1553	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	6551	-2806691154069781023	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	254	280	1330	1452	1541	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6551	true	-809326342903686303	156	182	825	947	1553	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	6551	-2806691154069781023	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0303	false	-2022555315217650494	167	261	895	1351	1560	300	ورقة بما راي وعاين قال ورقة هذا الناموس الذي كان ينزل علي موسي يا ليتني كنت فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك -قال محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم متعجبا كيف ينطق بالحق ويخرجوه قال او مخرجي هم وتلك هي براءة الفطرة قبل ان يمرسه الله تعالي بشداءد الدعوة وقبل ان يلقي الباطل في طغواته بالحق في نوره قال ورقة الذي علم اخبار النبيين وما لقوا من باساء وضراء وشداءد نعم اي هم مخرجوك لم يات احد بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك هذا انصرك نصرا مءزرا	303	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms6811	true	-868155772875075640	180	222	891	1087	1490	300	ورقة بن نوفل ما حدث قال انه---- الناموس الذي كان ينزل علي موسي ولي----------------------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال----------------- صلي الله عليه وسلم او-----------------------------------مخرجي هم قال ما جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا	6811	-2806691154069781023	161	246.0	125	457	35.229759216308594	29	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0453	false	-572555746222262279	93	118	492	602	1482	300	ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي	453	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms7704	true	-6866309819207316324	140	165	701	810	1522	300	رب -الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي	7704	-2806691154069781023	104	192.0	81	114	91.22807312011719	22	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	108	178	558	886	1502	300	ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مغرب الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م--------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms7819	true	4584809846612530473	71	270	365	1344	1492	300	ذي القرنين------------------------- انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا الكهف 8485 اراد الحق سبحانه ان يبين ان الرجل الممكن في الارض له مهمة هذه المهمة هي شكر الله علي التمكين ولا يكون الا باقامة ميزان العدالة في الكون حتي اذا بلغ مغرب الشمس الكهف اي في راي العين والا فهي لا تغرب ابدا انما تغرب عن جماعة في مكان وتشرق علي جماعة في مكان اخر وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف ولا يفوض انسان في ان يعذب او يتخذ الحسني الا اذا كانت لديه مقاييس وميزان العدالة وقد قال الله عنه واتيناه من كل شء سببا الكهف اي نعمة وميزانا لتوزيع هذه النعمة فلم تقتصر نعمة الله عليه في انه صاحب سلطان وجبروت انما عنده المقومات الحياتية وعنده ميزان العدالة الذي يضبط استطراق النعم في الكون كله فالذي خير في ان يفعل او لا يفعل اراد ان يبين منهجه في انه لم ياخذ الاختيار وسيلة لتثبيت الاهواء لذلك قال بعدها قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف هذا هو العقاب واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	7819	-2806691154069781023	295	528.5	232	1006	29.324054718017578	59	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	192	280	1020	1452	1541	300	سبحانه وتعالي السءال واعلم النبي صلي ال-----له تعالي عليه وسلم بالجواب في قول الله سبحانه وتعالي ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مغرب الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م--------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms7819	true	4584809846612530473	60	270	305	1344	1492	300	سبحانه وتعالي يعطينا مثالا لهذا المبدا في قوله تعالي من قصة------------------------------------------------- ذي القرنين------------------------- انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا الكهف 8485 اراد الحق سبحانه ان يبين ان الرجل الممكن في الارض له مهمة هذه المهمة هي شكر الله علي التمكين ولا يكون الا باقامة ميزان العدالة في الكون حتي اذا بلغ مغرب الشمس الكهف اي في راي العين والا فهي لا تغرب ابدا انما تغرب عن جماعة في مكان وتشرق علي جماعة في مكان اخر وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يذ--ا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف ولا يفوض انسان في ان يعذب او يتخذ الحسني الا اذا كانت لديه مقاييس وميزان العدالة وقد قال الله عنه واتيناه من كل شء سببا الكهف اي نعمة وميزانا لتوزيع هذه النعمة فلم تقتصر نعمة الله عليه في انه صاحب سلطان وجبروت انما عنده المقومات الحياتية وعنده ميزان العدالة الذي يضبط استطراق النعم في الكون كله فالذي خير في ان يفعل او لا يفعل اراد ان يبين منهجه في انه لم ياخذ الاختيار وسيلة لتثبيت الاهواء لذلك قال بعدها قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف هذا هو العقاب واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	7819	-2806691154069781023	322	558.5	252	1115	28.878923416137695	62	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0218	false	1277144348744100959	162	234	837	1199	1522	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	218	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms8483	true	7320144914349523261	207	278	1100	1456	1584	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم--وت والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يق--وم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السم--وت والارض حنيفا وما انا من المشركين	8483	-2806691154069781023	353	689.5	282	362	97.51380920410156	68	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0218	false	1277144348744100959	171	222	896	1134	1522	300	فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	218	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms8984	true	2648081904647437715	222	272	1172	1408	1570	300	فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يق--وم اني برء مما تشركون	8984	-2806691154069781023	235	466.5	185	238	98.73949432373047	49	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	100	196	514	967	1502	300	سورة الكهف اذ -------------------------------يقول تعالت كلماته ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمء--------------------------------------------------------------------------------------------------ة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا ب-------------------------لغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	385	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms8990	true	3308382106513449315	85	243	427	1215	1483	300	سورة الكهف يحكي لنا القران سياحة ذي القرنين فيقول سبحان------ه ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة الكهف 8386 اي مغرب الشمس في مراي العين لانك لو وصلت الي العين الحمءة فسوف تجد الشمس ما زالت بعيدة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف ذلك لانه رجل ممكن في الارض له منزلة وسلطان والممكن في الارض مهمته ان يقيم فيها موازين العدالة ومعايير الصواب والعقاب لان حركة الناس في الدنيا لا تستقيم الا اذا اثيب المحسن وعوقب المسء قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف 8788 ثم تكلم عن مطلع الشمس فقال حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	8990	-2806691154069781023	414	759.5	327	797	51.944793701171875	80	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	206	298	1098	1533	1541	300	سبحانه وتعالي ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمء--------------------------------------------------------------------------------------------------ة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا ب-------------------------لغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	655	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms8990	true	3308382106513449315	94	243	477	1215	1483	300	سبحانه ويسا-------لونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة الكهف 8386 اي مغرب الشمس في مراي العين لانك لو وصلت الي العين الحمءة فسوف تجد الشمس ما زالت بعيدة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف ذلك لانه رجل ممكن في الارض له منزلة وسلطان والممكن في الارض مهمته ان يقيم فيها موازين العدالة ومعايير الصواب والعقاب لان حركة الناس في الدنيا لا تستقيم الا اذا اثيب المحسن وعوقب المسء قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف 8788 ثم تكلم عن مطلع الشمس فقال حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	8990	-2806691154069781023	402	762.0	318	748	53.743316650390625	79	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0647	false	-8145717431631289896	53	100	295	560	1656	300	سبحانه وتعالي فيهم الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	647	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms9396	true	-2403461569614064364	230	275	1176	1429	1551	300	سبحانه------------ الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	9396	-2806691154069781023	253	495.5	208	265	95.47169494628906	44	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0442	false	-4651040819878605195	242	280	1212	1407	1508	300	حمراء الشدقين قد ابدلك الله خيرا منها----------------- قال------------- ما ابدلني----- خيرا منها وقد امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ- كذبني الناس -واستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله------- ولدها اذ حرمني اولاد النساء وواضح ان ذلك	442	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms9460	true	-5257589954051667980	46	93	226	461	1526	300	حمراء الشدقين قد ابدلك الله خيرا منها كيف رد رسول الله قال لها لا والله ما ابدلني الله خيرا منها فقد امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذا كذنبي الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله عز وجل ولدها اذ حرمني اولاد النساء وبعد---- ذلك	9460	-2806691154069781023	185	311.0	148	239	77.4058609008789	32	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0394	false	-8289576362419381674	227	256	1170	1319	1558	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	394	7815960050323260615	Tafsir07076-ara1.ms9582	true	-1496847028944921801	52	105	257	510	1543	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 7778 لا هذا ولا ذاك لانه ما اطلع علي الغيب وليس له عند الله عهد بان يعطيه ما يريد ثم يرد الله عليه كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	9582	-2806691154069781023	149	289.0	120	253	58.893280029296875	29	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir07076-ara1