id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0480	false	-696876127300917083	217	280	1082	1415	1509	300	النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون	480	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0005	true	6812543167564678100	0	63	0	333	1573	300	النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون	5	-6457447966715526255	333	666.0	270	333	100.0	63	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0704	false	8801019931655391606	107	168	593	884	1585	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم----------- ولا ما اصابكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله خبير بما تعملون------------ ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء--------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الام-----------ر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا	704	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0171	true	-2625465070881794604	149	300	773	1526	1526	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة ولا ما اصابكم من قتل اخوانكم انما هم كل رجل منكم بقتله في تفسير الحسن وقال غيره وما اصابكم في انفسكم من القتل والجراح قال والله خبير بما تعملون 3154155 قال ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم قال بعضهم ذلك يوم احد كانوا يومءذ فريقين فاما المءمنون فغشاهم الله النعاس امنة منه ورحمة قال ابو طلحة انا يومءذ ممن غشيه النعاس فجعل سيفي يسقط من يدي فاخذه فيسقط فاخذه والطاءفة الاخري المنافقون ليس لهم همة الا انفسهم قوله يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الكلبي هم المنافقون قالوا لعبد الله بن ابي قتل بنو الخزرج فقال وهل لنا من الامر من شء قال الله قل ان الامر يعني النصر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا-	171	-6457447966715526255	290	499.5	230	754	38.46154022216797	59	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0046	false	5173545418755605788	9	91	54	489	1634	300	يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان---------------------------------------------------------- من الذين يخافون انعم الله عليهم-------------------------------------------------------------------ا ادخلوا عليهم الباب----------------------------- فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءم----------------------------------------------------نين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ق--------------------------------------------------------ال رب اني لا املك الا نفسي واخي------------------------- فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال-------------------------------------- فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس------------ علي القوم الفاسقين	46	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0263	true	-148783621549750837	61	209	342	1114	1560	300	يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان احدهما يوشع بن نون والاخر كالب وهما اللذان قال الله فيهما من الذين يخافون انعم الله عليهما بمخافتهما الله نحن اعلم بالقوم من هءلاء ان القوم قد ملءوا منا رعبا ادخلوا عليهم الباب قال مجاهد باب مدينة الجبارين فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قال الكلبي قالوا يا موسي ايكذب منا عشرة ويصدق اثنان قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون وكان موسي صلي الله عليه وسلم وعلي جميع الانبياء حديدا ف قال رب اني لا املك الا نفسي واخي اي واخي لا يملك الا نفسه فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين يعني قومه قال الله لموسي اذ سميتهم فاسقين فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس اي فلا تحزن علي القوم الفاسقين	263	-6457447966715526255	430	765.0	348	772	55.69948196411133	78	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0046	false	5173545418755605788	1	86	5	462	1634	300	لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين------------------------------------------------------------ وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها-------------------------- فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غال----------------------------------------------بون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم----------------------- اربعين سنة يتيهون في الارض	46	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0264	true	8359278139157025345	61	165	326	868	1560	300	لها ولا يقدرون علي --------------------ذلك قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين قال بعضهم ذكر لنا انه كان فيها قوم لهم اجسام وخلق منكر قوله وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها اي حتي يخرج الجبارون منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون اي فاذا دخلتم باب مدينة الجبارين فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال الحسن قال الله-------------------------------------------------- فانها محرمة عليهم ابدا في الاضمار ثم قال اربعين سنة يتيهون في الارض	264	-6457447966715526255	367	630.5	295	612	59.96731948852539	66	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1026	false	4534861313959082002	99	152	515	787	1562	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1026	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0400	true	-4167661448801621048	30	83	156	428	1570	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	400	-6457447966715526255	272	544.0	219	272	100.0	53	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0550	false	-4834955031345899483	251	293	1316	1534	1569	300	ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ما راينا مثل قوم قدمنا عليهم ا----------------------حسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا من كثير لقد كفونا المءونة واشركونا في المهنا حتي لقد خشينا ان يذهبوا بالاجر كله قال عليه الصلاة والسلام لا ما ----------------اثنيتم عليهم	550	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0418	true	-5650104263497699508	11	52	72	281	1601	300	ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ما راينا مثل قوم قدمنا عليهم احسن بذلا في كثير ولا احسن مواساة في قليل -----------------------قد كفونا المءونة واشركونا في المهنا -----قد خشينا ان يذهبوا بالاجر كله قال ك-------------------لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	418	-6457447966715526255	170	291.0	137	256	66.40625	28	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1177	false	-1196636622713256483	0	50	0	240	1491	300	كان له عهد او غيرهم فقفل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من تبوك حين فرغ----- فاراد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحج ثم---- قال انما يحضر ال----مشركون فيطوفون عراة فلا احب ان احج حتي لا يكون ذلك فارسل ابا بكر وعليا رضي الله عنهما فطافا بالناس	1177	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0420	true	-519362522460913003	257	299	1258	1452	1455	300	كان له عهد--- غيرهم اقبل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من تبوك حين فرغ منها فاراد ان ي---------------------------------حج ثم انه قال انه- يحضر البيت مشركون -يطوفون عراة ولا احب ان احج حتي لا يكون ذلك فارسل ابا بكر وعلي---------------ا فطافا بالناس	420	-6457447966715526255	173	273.0	135	253	68.37944793701172	30	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1068	false	-5015673937981093762	204	300	1047	1573	1573	300	واذا انزلت سورة ان ام-نوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم------------------------------------------------ وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين---- رضوا بان يكونوا مع الخوالف-------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون---- لكن الرسول والذين -امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واو-----------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون----------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار----------------------------------- خالدين فيها------------- ذلك الفوز العظيم------------------------------ وجاء المعذرون من الاع--------------------------راب ليءذن لهم---------- وقعد الذين كذبوا الله ورسوله--------------------------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم----------------------------------------- ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا عل--------------------------------------------ي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج ---------------------------اذا نصحوا لله ورسوله---------------- ما علي المحسنين من سبيل-	1068	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0454	true	2456824770994289834	88	277	468	1472	1582	300	واذا انزلت سورة ان ءامنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استءذنك اولوا الطول منهم اي ذوو السعة والغني في المقام والتخلف عن الجهاد وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين قال رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي مع النساء في تفسير الحسن وغيره من العامة وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون قال لكن الرسول والذين ءامنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات قال الحسن الخيرات النساء الحسان وقد قال فيهن خيرات حسان الرحمن70 واولءك هم المفلحون اي السعداء اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار قد فسرنا الانهار في غير هذا الموضع خالدين فيها اي لا يموتون ذلك الفوز العظيم قد فسرناه قبل هذا الموضع قوله وجاء المعذرون من الاعراب يعني المنافقين من الاعراب ليءذن لهم في القعود وقعد الذين كذبوا الله ورسوله فيما اقروا به من الاقرار والتوحيد اذ تخلفوا في غزوة تبوك سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم اي موجع وذلك يقع علي جميع المنافقين قوله ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي نزلت في عبد الله بن ام مكتوم الاعمي واصحابه ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اي جناح في التخلف عن الغزو اذا نصحوا لله ورسوله اذا كان لهم عذر ما علي المحسنين من سبيل	454	-6457447966715526255	515	831.5	421	1004	51.29481887817383	89	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1087	false	-1620569687281802358	7	82	38	453	1645	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء--------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------- وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون----- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم------------------------ قل لا تعتذروا لن نءمن ل-------------كم قد نبانا الله من اخبارك------------------م وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهاد-----------------------------ة فينبءكم بما كنتم تعملون------------------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليه----------م لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم------------------------------------------ انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسب----------ون يحلفون لكم----------------- لترضوا عنهم ---------------------------------------فان ترضوا عنهم فان	1087	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0455	true	-4877609363020199657	32	153	164	831	1586	300	انما السبيل علي الذين يستءذنونك وهم اغنياء يعني المنافقين رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي مع النساء وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قوله يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم من غزاتكم وهي غزوة تبوك قل لا تعتذروا لن نءمن لكم اي لن نصدقكم قد نبانا الله من اخباركم يعني ما انزل فيهم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة الغيب السر والشهادة العلانية فينبءكم بما كنتم تعملون اي في الدنيا قوله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم من غزاتكم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم لا تقتلوهم ما اظهروا لكم الايمان واعتذروا انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون اي يعملون يحلفون لكم اي بالكذب والعلل لترضوا-عنهم اي بما اظهروا لكم من الايمان والاعتذار فان ترضوا عنهم بما	455	-6457447966715526255	410	639.5	336	668	61.37724685668945	66	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1190	false	8338842637532844070	12	112	69	650	1674	300	مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليم حكيم التوبة ولقد ذكر سبحانه من بعد ذلك ان المنافق------------------------------------ين في المدينة المنورة ال-----------------------------------------------------------------ذين مردوا علي النفاق لم يكتفوا بالقعود عن الجهاد وتثبيط المءمنين عنه بل تعدوا وارادوا التفريق بين المءمنين فانشاوا مسجدا لا ليقيموا فيه الصلوات بل ليكون وكرا لهم وليجروا فيه خياناتهم واتصالاتهم باعداء الاسلام من الرومان وليفرقوا بين المءمنين وسمي هذا المسجد مسجد الضرار ولقد قال الله تعالي في مسجدهم هذا وفيهم------- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني وا-----------------------------لله يشهد انهم لكاذبون لا	1190	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0459	true	330021516647154609	67	148	348	773	1557	300	مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليم حكيم قال بعضهم هم هلال بن امية ومرارة بن ربيعة وكعب بن مالك وقال مجاهد هم الثلاثة الذين في اخر الس-----ورة الذين خلفوا وهم الذين ارجءوا في هذه الاية ثم تاب عليهم في الاية الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في اخر السورة 9107108 قوله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني اي ان اردنا ببنيانه الا خيرا والله يشهد انهم لكاذبون في	459	-6457447966715526255	221	186.0	177	718	30.779943466186523	36	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1191	false	8382429633390401754	128	198	696	1041	1610	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله و------------------لا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك با-----------------نهم لا يصيبهم ظما -------ولا نصب --------------ولا مخمصة---------------------- في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	1191	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0464	true	-1667095941005616763	120	208	643	1067	1492	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله وهذا في غزوة تبوك ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم يعني من خرج منهم لا يصيبهم ظما اي عطش ولا نصب اي في ابدانهم ولا مخمصة اي جوع تخمص له بطونهم في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	464	-6457447966715526255	345	636.5	275	424	81.36792755126953	67	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0075	false	-6372230494512538129	37	99	185	491	1567	300	وما نري لكم علينا من فضل------------ بل نظنكم كاذبين -----------------------قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ---------------ربي و-اتاني رحمة من عنده-------------------- فعميت عليكم---------------------------- انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا --------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم ع----------------------ليه--------- مالا----------------------------------------------- ان اجر---------ي الا علي الله وما انا بطارد الذين -امنوا انهم ملاقوا ربهم-------------------------------------------------------------------------------------- ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله---------------------------------------------- ان طردتهم افلا تذكرون	75	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0497	true	-7033263992587574890	5	141	22	703	1522	300	وما نري لكم علينا من فضل اي في الدين بل نظنكم كاذبين يعنون نوحا ومن امن معه قال يا قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي اي بيان من ربي وءاتاني رحمة من عنده يعني بالرحمة النبوة فعميت عليكم ان تبصروها بقلوبكم وتقبلوها انلزمكموها وانتم لها كارهون وقد علم الله انه علي بينة من ربه وهذا استفهام علي معرفة ويا قوم لا اسءلكم عليه اي علي ما ادعوكم اليه من الهدي مالا فانما يحملكم علي ترك الهدي المال الذي اسالكموه ان اجري اي ثوابي الا علي الله وما انا بطارد الذين ءامنوا انهم ملاقوا ربهم فيحاسبهم باعمالهم وقد قال الله في اية اخري ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون الشعراء113 ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله اي من عذاب الله فيمنعني من الله حتي لا يعذبني ان طردتهم افلا تذكرون	497	-6457447966715526255	303	481.0	241	681	44.49339294433594	56	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0384	false	-71776635072449883	206	278	1074	1450	1562	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا -اتنا--------- من لدن-----------ك رحمة-------- وهيء لنا من امرنا رشدا------------------------------------------------------------------------------------------ فضربنا علي -اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحن نقص عليك نباهم بال---------------حق انهم فتية ام-نوا بربهم وزدناهم هدي---------- وربطنا علي قلوبهم------------ اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه -الهة لو-------لا ياتون عليهم بسلطان بين	384	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0652	true	4819422965598068809	64	202	314	1013	1488	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا ءاتنا اي اعطنا من لدنك اي من عندك رحمة اي رزقا وهيء لنا من امرنا رشدا كانوا قوما قد امنوا ففروا بدينهم من قومهم وكان قومهم علي الكفر وخشوا علي انفسهم القتل قال فضربنا علي ءاذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا اي المنتهي الذي بعثوا فيه اي لم يكن لواحد من الفريقين علم لا لمءمنهم ولا لكافرهم وقال مجاهد امدا اي عددا اي لم يكن لهم علم بما لبثوا قوله نحن نقص عليك نباهم بالحق اي خبرهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدي اي ايمانا وربطنا علي قلوبهم اي بالايمان اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا اي جورا وكذبا قوله هءلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا اي هلا ياتون عليهم بسلطان بين	652	-6457447966715526255	374	645.0	302	699	53.505008697509766	65	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0656	false	5201192961040635333	0	71	0	352	1523	300	احطنا بما لديه خبرا---------------------------------------- ثم اتبع سببا حتي -----------------------------اذا بلغ بين السد---------------ين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا----------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في ال-------------------------ارض فهل نجعل لك خرجا ع--------لي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير------------ فاعينوني بقوة---------------------- اجعل بينكم وبينهم ردما ات-----------وني زبر الحديد حتي -----------------------------اذا ساوي بين الصدفين ق-----------------------------------ال انفخوا حتي --------------اذا جعله -------------------نارا قال -اتوني افرغ عليه قطرا	656	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0668	true	8015470565571266156	133	277	686	1386	1508	300	احطنا بما لديه خبرا اي هكذا كان ما قص من امر ذي القرنين قال ثم اتبع سببا اي طرق الارض ومعالمها لحاجته حتي اذا بلغ بين السدين اي بين الجبلين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا اي لا يفقهون كلام غيرهم وهي تقرا علي وجه اخر لا يكادون يفقهون قولا اي لا يفقه احد كلامهم قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض اي قاتلون الناس في الارض فهل نجعل لك خرجا اي جعلا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير اي من جعلكم فاعينوني بقوة اي بعدد عدد من الرجال اجعل بينكم وبينهم ردما ءاتوني اي اعطوني زبر الحديد اي قطع الحديد في تفسير مجاهد حتي اذا ساوي بين الصدفين اي راس الجبلين ساوي ما بينهما فسده قال انفخوا اي علي الحديد حتي اذا جعله نارا يعني احماه بالنار- قال ءاتوني افرغ عليه قطرا	668	-6457447966715526255	335	559.5	267	701	47.78887176513672	61	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0394	false	-8289576362419381674	179	225	944	1159	1558	300	عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا------------ فعملت للعاص بن واءل سيفا فجءت---------------------- اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث ------------------------قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيك فانزل	394	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0688	true	-7875988928500130165	99	148	506	748	1485	300	عن خباب بن الارت قال كنت----- قينا في الجاهلية فعملت للعاص بن واءل حتي اجتمعت لي عنده دراهم فاتيته اتقاضاه فقال--- والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت--- والله لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث قلت نعم قال فسيكون --------------------لي ثم مال وولد فاقضيك فاتيت	688	-6457447966715526255	164	254.5	128	273	60.07326126098633	29	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0801	false	697549486739910515	228	266	1208	1399	1583	300	ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون ف--------------------------ان لم تجدوا فيها احدا--------------------- فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا----------------------------------------------------------------------------- هو ازكي لك-----------م والله بما تعملون عليم----- ليس عليكم جناح-------------- ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة ف-------------------------يها متاع لكم	801	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0781	true	-8026117692173384203	45	120	240	610	1499	300	ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون اي لكي تذكروا 242831 قوله فان لم تجدوا فيها احدا يعني البيوت المسكونة فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا قال بعضهم اي لا تقف علي باب قوم ردوك عن بيتهم فان للناس حاجات ولهم اشغال قال هو ازكي لكم اي خير لكم والله بما تعملون عليم قوله ليس عليكم جناح اي حرج اي اثم ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة يعني الخانات وهي الفنادق فيها متاع لكم	781	-6457447966715526255	189	304.0	151	370	51.08108139038086	35	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0772	false	1368685385261664106	227	284	1197	1500	1579	300	الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو ا-----------------نهم بادون في الاعراب يسء--------------------------------------------------------------لون عن انباءكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا--------------------------------------------------------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا-------------------------------- ولما را- المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله---------------------------------------------------------- وصدق الله ورسو---------له وما زادهم الا ايمانا وتسليما	772	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0903	true	953428376191391657	152	297	800	1560	1573	300	الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا اي يود المنافقون لو انهم بادون في الاعراب يعني في البادية مع الاعراب اي يودون من الخوف لو انهم في البدو يسالون عن انباءكم وهو كلام موصول وليس بهم في ذلك الا الخوف علي انفسهم وعيالهم واموالهم لانهم مع المسلمين قد اقروا بدينهم وادعوا ملتهم وجاهدوا معهم اعداءهم وهم يتمنون ان يظفر المشركون علي المسلمين من غير ان تدخل عليهم في ذلك مضرة قال ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا وذلك القليل انما يقاتل رياء وسمعة بلا حسبة ولا نية 332124 قوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا وهذا الذكر تطوع ليس فيه وقت قال ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله يعنون الاية التي في سورة البقرة وقد فسرناه قبل هذا الموضع وصدق الله ورسوله قال الله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	903	-6457447966715526255	298	515.0	241	760	39.21052551269531	52	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0799	false	-3064659464931000160	135	185	678	924	1569	300	علي ال-نبي-- من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قب---------------------------------------ل وكان امر الله قدرا مقدورا ال-----------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا----------------------- ما كان محمد ابا احد من رجالكم و-------------------------------------------------------لكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	799	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0910	true	2683986019645159104	211	284	1012	1389	1468	300	علي الانبياء من حرج فيما احل الله لهم وقد احل لداوود ماءة امراة ولسليمان ثلاثماءة امراة وسبعماءة سرية قال وكان امر الله قدرا مقدورا 333944 قال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا اي حفيظا لاعمالهم قوله ما كان محمد ابا احد من رجالكم يقول ان محمدا لم يكن بابي زيد ولكن كان زيد دعيا له قال ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	910	-6457447966715526255	213	357.0	169	377	56.49867248535156	38	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1234	false	-6568951128602510889	205	255	1046	1292	1524	300	علي ال-نبي-- من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قب---------------------------------------ل وكان امر الله قدرا مقدورا ال-----------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا----------------------- ما كان محمد ابا احد من رجالكم و-------------------------------------------------------لكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	1234	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0910	true	2683986019645159104	211	284	1012	1389	1468	300	علي الانبياء من حرج فيما احل الله لهم وقد احل لداوود ماءة امراة ولسليمان ثلاثماءة امراة وسبعماءة سرية قال وكان امر الله قدرا مقدورا 333944 قال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا اي حفيظا لاعمالهم قوله ما كان محمد ابا احد من رجالكم يقول ان محمدا لم يكن بابي زيد ولكن كان زيد دعيا له قال ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	910	-6457447966715526255	213	357.0	169	377	56.49867248535156	38	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0800	false	4968827793766419907	250	285	1285	1475	1546	300	فخرج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم--- اهل البيت ورحمة الله وبركاته قالت و------------عليك السلام ورحمة الله وبركاته كيف وجدت اهلك بارك الله لك ف-----------تقري حجر نساءه كلهن	800	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0915	true	-3492158660096854688	212	245	1031	1205	1489	300	فخرج النبي صلي الله------ عليه وسلم------- الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم يا اهل البيت ف------------------قالت عاءشة السلام عليك------- ورحمة الله وبركاته كيف وجدت اهلك بارك الله لك فيهم قال فاستقري---- نساءه كلهن	915	-6457447966715526255	146	221.5	118	216	67.59259033203125	23	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1240	false	-9047073418259149573	156	193	835	1011	1567	300	جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ----------------------------------------ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن----------- والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما ل-------ا يحل لك النساء من بعد -------------------ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن	1240	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0915	true	-3492158660096854688	0	53	0	253	1489	300	جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن يعني نساءه اللاءي عنده يومءذ يعني التسع ولا يحزن اي اذا عرفن انه لا ينكح عليهن قال والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما 335255 لا يحل لك النساء من بعد وقد فسرناه قبل هذا ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن	915	-6457447966715526255	155	263.5	120	253	61.26482391357422	32	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0801	false	697549486739910515	96	149	508	769	1583	300	ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما--------------------------------------------------------------------------- ان تبدوا شيءا او تخفوه------------------------------------------ فان الله كان بكل شء عليما-------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في -اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ---------ولا ما ملكت ايمانهن-------------------------------------------------------------------------------- واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	801	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms0916	true	-4973820236166502238	44	151	212	748	1454	300	ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما قال ناس من المنافقين لو قد مات محمد تزوجنا نساءه فانزل الله هذه الاية وقال ان تبدوا شيءا او تخفوه يعني ما قالوا لو قد مات محمد تزوجنا نساءه فان الله كان بكل شء عليما ثم استثني من يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحجاب فقال لا جناح عليهن في ءاباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن المسلمات ولا ما ملكت ايمانهن وكذلك الرضاع بمنزلة الذي ذكر ممن يدخل علي ازواج النبي عليه السلام في الحجاب قال واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	916	-6457447966715526255	261	460.0	208	536	48.69403076171875	52	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0550	false	-4834955031345899483	78	192	424	986	1569	300	ان عبد الرحمن بن عوف قدم المدينة------------------------- فاخي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فقال له سعد انت اخي انا اكثر اهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحت-----------------ي امراتان فانظر ايهما اعجب لك حتي اطلق-------------------------ها فقال عبد الرحمن باراك الله في ---------اهلك ومالك دلوني علي السوق فدلوه فذهب فاشتري وباع فربح ف-------------------------جاء بشء من اقط وسمن ثم لبث ما شاء الله تعالي ان يلبث فجاء وعليه ودك من زعفران فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---------------------- مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال عليه الصلاة والسلام او لم ولو بشاة	550	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms1186	true	2647778811295145106	51	156	267	781	1523	300	ان عبد الرحمن بن عوف قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخي النبي------------------------- بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فقال له سعد اقاسمك------------------------------------- مالي نصفين وكان ذا غني قال وعندي امراتان فايت----هما اعجبت-ك حتي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها فقال له بار---------ك الله لك في مالك واه------لك دلوني علي السوق فما رجع حتي استحصل اقطا كثيرا وسمنا واحسبه قال وتمرا فجاء به الي منزله فمكثا---- ما شا---------------------------------------ء الله فراي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اثر صفرة في صدره فقال مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت الي-----------------------ها قال تومة---- من ذهب او ورق فقال او-------------لم ولو بشاة	1186	-6457447966715526255	272	315.5	210	685	39.708030700683594	42	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0987	false	589737599786848322	0	46	0	264	1579	300	ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة------------------------------------ وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله م------------------نكم فقد ضل سواء السبيل -------------------------ان يثقفو-----------------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم------------ والسن-------------------------تهم بالسوء---------- وودوا لو تكفرون---- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم	987	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms1192	true	-2142084423375846466	27	100	140	551	1551	300	ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وباخبار النبي عليه السلام والمءمنين وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم اي ومن ينافق منكم فقد ضل سواء السبيل اي قصد الطريق طريق الهدي ان يثقفوكم اي ان يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم اي يقاتلوكم والسنتهم اي ويبسطوا اليكم السنتهم بالسوء اي بالشتم وودوا لو تكفرون قال لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم	1192	-6457447966715526255	264	473.5	218	411	64.23357391357422	43	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0637	false	-4965080654152635119	187	231	977	1214	1604	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح علي----------------كم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجو------------------------رهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما -------------------------------------------------------------------------------انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	637	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms1195	true	-7184094553174465292	72	139	342	698	1545	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم اي لا اثم عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن اي اذا اعطيتموهن مهورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر يعني كوافر العرب اللاءي ليس لهن كتاب يفترينه اذا ابين ان يسلمن ان يخلي سبيلهن واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1195	-6457447966715526255	226	441.5	184	356	63.48314666748047	39	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0843	false	-6126563038706666745	193	237	989	1226	1597	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح علي----------------كم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجو------------------------رهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما -------------------------------------------------------------------------------انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	843	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms1195	true	-7184094553174465292	72	139	342	698	1545	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم اي لا اثم عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن اي اذا اعطيتموهن مهورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر يعني كوافر العرب اللاءي ليس لهن كتاب يفترينه اذا ابين ان يسلمن ان يخلي سبيلهن واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1195	-6457447966715526255	226	441.5	184	356	63.48314666748047	39	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0041	false	2768484556145452525	132	176	706	941	1640	300	وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود------------------------------------------- وما نقموا من-----------------هم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد ------------------------------------الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان ال------------------------------------ذين فتنوا المءمنين والمءمنات----------------------------------- ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق وهكذا نري ان الذين عذبوا	41	7815960050323260615	Tafsir06048-ara1.ms1290	true	8118887343238224970	133	209	706	1098	1558	300	وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود اي من تحريقهم اياهم بالنار 85814 قال تعالي وما نقموا منهم اي ما كرهوا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد ما سفكوا لهم دما ولا اخذوا لهم مالا الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد اي شاهد علي كل نفس بعملها قال تعالي ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات يعني احرقوهم بالنار في تفسير السدي ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق---------- ان الذين امنوا	1290	-6457447966715526255	219	383.5	177	402	54.47761154174805	37	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir06048-ara1