id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0031	true	7523487661901305995	124	165	621	842	1526	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة--------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا -----------------------------------------------في ايام نحس-----------------------------ات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا--------------------- ولعذاب الاخرة اخزي	31	7815960050323260615	Tafsir05047-ara1.ms0798	false	425683197883783511	228	297	1144	1519	1532	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة وبلغ من قوتهم ان الرجل ينزع الصخرة من الجبل فيقلعها بيده اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا اي باردة شديدة الهبوب والصوت وقيل شديدة السموم في ايام نحسات قيل مشءمات وقيل نحسات باردات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا اي عذاب الصيحة والذل ولعذاب الاخرة اخزي	798	8102693166501318660	221	393.0	180	375	58.93333435058594	37	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0378	true	-5577828928352829344	77	193	388	966	1489	300	ربك ان يبعث لنا ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وتساله فيجعل لنا جنانا وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك عما نراك نبتغي فانك تقوم في الاسواق وتلتمس المعايش كما نلتمس حتي نعرف فضل منزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم قال لهم الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله تعالي بعثني بشيرا ونذيرا فان تقبلوا ما جءتكم فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر حتي يحكم الله بيننا قالوا فاسقط علينا كسفا من السماء كما زعمت ان ربك ان شاء فعل ف----------------------------------انا لا نءمن بك الا ان تفعل قال لهم الرسول الصادق الا--مين صلي الله تعالي عليه وسلم	378	7815960050323260615	Tafsir05047-ara1.ms0474	false	6045412803371988745	212	260	1093	1331	1548	300	ربك--- يبعث لنا ملكا يصدقك و-----------------------------يجعل لنا جنانا وكنوزا وقصورا من ذهب فقال ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذا امرت فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فاسقط علينا-------- السماء كما زعمت ان ربك ان شاء فعل ذلك فقال ذلك الي الله تعالي فقالوا انا لن نءمن------- او تاتي بال-له وال---ملاءكة قبيلا فقام صلي الله -عليه واله وسلم	474	8102693166501318660	162	196.0	124	614	26.38436508178711	26	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	true	8275129009254169606	133	196	677	967	1502	300	تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوم--------------------------ا قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ------------------------------------ظلم فسوف نعذبه------- ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م------------------------------------------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتبع سببا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الش----------------------------------------------مس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	385	7815960050323260615	Tafsir05047-ara1.ms0497	false	-5353383705287338345	89	255	442	1270	1499	300	تغيب في عين حمءة علي ظاهر القران وعليه اكثر المفسرين قالوا قلنا يا-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا يعني اما ان تعذب بالقتل من اقام علي الشرك واما ان تتخذ فيهم حسنا تعفوا وتصفح وتامرهم وتعلمهم الهدي والرشد فقال ذو القرنين مجيبا اما من ظلم قيل من كفر ولم يتب وقيل من عصي وظلم فسوف نعذبه بالقتل ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قيل اشد من القتل وقيل منكرا غير معهود ثم بين تعالي ما وعد المءمنين فقال تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا قيل عدة جميلة من الله تعالي وقيل بين له القول ويهون عليه الامر ثم بين تعالي مسيره الي المشرق فقال سبحانه ثم اتبع سببا اي سلك طريقا وقيل سلك طريقا للجهاد والسبب الطريق قال الشاعر ال المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم قادر 1890101 حتي اذا بلغ مطلع الشمس يعني قرب من طلوع الشمس والمعني بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	497	8102693166501318660	263	423.5	205	829	31.7249698638916	50	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0445	true	-7490450243261882130	66	154	331	773	1502	300	يعفر محمد عليه الصلاة والسلام وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فو اللات والعزي عندما رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه بالتراب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما-لك قال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لا ختطفته الملاءكة ولقد حدث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه جرت بين النبي صلي الله عليه وسلم	445	7815960050323260615	Tafsir05047-ara1.ms1021	false	-1113614422272394743	214	264	1094	1332	1500	300	يعفر محمد وج--------------------هه بين اظهركم قالوا نعم قال لءن فعل --------------------------ذلك لاطان عنقه قالوا هو ذلك يصلي فانطلق ثم ارتد هاربا قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------- له ما لك قال ان بيني وبينه خندقا من نار فنزلت ارايت الذي ينهي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي يريد------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه واله	1021	8102693166501318660	121	134.0	91	443	27.313770294189453	20	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0611	true	2701560408091156510	250	299	1311	1536	1539	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق----- لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء ---------لعل الله------ يريك منا ما تقر به عينك	611	7815960050323260615	Tafsir05047-ara1.ms0296	false	3366024090184063761	43	79	215	393	1558	300	يا رسول الله------------------- لما اردت فو----------الذي بعثك بالحق نبيا لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد و--------------------------انا لصبر------------- عند اللقاء والحروب ولعل الله تعالي يريك منا ما تقر به عينك	296	8102693166501318660	156	235.0	123	246	63.414634704589844	29	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	true	7736262289351484402	235	298	1243	1533	1541	300	تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوم--------------------------ا قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ------------------------------------ظلم فسوف نعذبه------- ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م------------------------------------------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتبع سببا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الش----------------------------------------------مس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	655	7815960050323260615	Tafsir05047-ara1.ms0497	false	-5353383705287338345	89	255	442	1270	1499	300	تغيب في عين حمءة علي ظاهر القران وعليه اكثر المفسرين قالوا قلنا يا-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا يعني اما ان تعذب بالقتل من اقام علي الشرك واما ان تتخذ فيهم حسنا تعفوا وتصفح وتامرهم وتعلمهم الهدي والرشد فقال ذو القرنين مجيبا اما من ظلم قيل من كفر ولم يتب وقيل من عصي وظلم فسوف نعذبه بالقتل ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قيل اشد من القتل وقيل منكرا غير معهود ثم بين تعالي ما وعد المءمنين فقال تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا قيل عدة جميلة من الله تعالي وقيل بين له القول ويهون عليه الامر ثم بين تعالي مسيره الي المشرق فقال سبحانه ثم اتبع سببا اي سلك طريقا وقيل سلك طريقا للجهاد والسبب الطريق قال الشاعر ال المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم قادر 1890101 حتي اذا بلغ مطلع الشمس يعني قرب من طلوع الشمس والمعني بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	497	8102693166501318660	263	423.5	205	829	31.7249698638916	50	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0708	true	989839252477749917	1	196	6	973	1508	300	خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي- حمراء الاسد وهي تبعد عن المدينة المنورة بنحو ثمانية اميال واقام علي المدينة المنورة ابن ام مكتوم وقد لقيه بعض بني خزاعة وكانوا يميلون الي رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----سلم مسلمهم وكافرهم فقال قاءلهم للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا محمد انا والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي عافاك فيهم وقاءل هذا القول هو معبد بن ابي معبد الخزاعي ذهب من ذلك معبد الي الروحاء وفيها ابو سفيان بن حرب وقيل انهم كانوا اجمعوا الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ولكن من غير اقدام بل علي خوف ووجل ولذلك جبنوا لما علموا بخروج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للقاءهم سال ابو سفيان معبدا قاءلا ما وراءك يا معبد قال معبد محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اج-مع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ابو سفيان ويلك ما تقو----ل والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل وو الله لقد اجتمعنا للكرة عليهم حتي نستاصل شافتهم قال معبد فاني انهاك عن	708	7815960050323260615	Tafsir05047-ara1.ms0109	false	9211676050055504141	169	277	882	1405	1514	300	خرج رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم حمراء الاسد كما تقدم مر به سعد الخزاعي وهو يومءذ مشرك وكانت------------------------------------------------------ خزاعة ---------------مع رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم مسلمهم وكافرهم فقال --------------------------------------يا محمد ----------لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ثم خرج حتي لقي ابا سفيان ومن معه---------------------------------------------------------------- الروحاء وقد -----------------------------------اجمعوا علي الرجعة فقال يا معبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما وراءك-------- قال --ان محمدا --خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله--- يتحرقون عليكم تحرق- قد اجتمع اليه كل من تخلف عنه--- يومكم وندموا علي ما صنعوا قال----------------------------------------------- ويلك ما تقول قال والله ما اراك تر-حل حتي تري نواصي الخيل فقال انا ا---جتمعنا الكرة ل---------نستاصل-----هم قال----- فاني انهاك عن	109	8102693166501318660	384	484.0	298	978	39.2638053894043	65	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0764	true	-1362924486515595405	77	125	412	681	1635	300	فيهم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله---------------------------------------------------- واذا كانوا معه علي امر جامع---------------------------------------------------------------------- لم يذهبوا ح----------------تي يستا--------------------------ذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شان--------------هم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا	764	7815960050323260615	Tafsir05047-ara1.ms0605	false	-8608309109280389433	165	244	843	1285	1600	300	-----انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله يعني ليس المءمن المستحق للمدح الا من كان بهذه الصفة واذا كانوا معه علي امر جامع الامر الجامع هو الحرب والغزو والامور التي يحتاج فيها الي العدد والقوة لم يذهبوا ولم يتفرقوا عنه حتي يستاذنوه حتي يطلبوا اذنه في الخروج ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم امرهم وحاجتهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا	605	8102693166501318660	260	449.0	213	447	58.16554641723633	42	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0838	true	3461760392172041092	224	262	1181	1360	1564	300	قد احاط الله ب------------------------------------ها وكان الله علي كل شء قديرا------- ولو قاتلكم الذين كفروا--------------------------------------------------------- لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الل-----------------------------------------------------------ه التي قد خل----ت من قبل----------------- ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم	838	7815960050323260615	Tafsir05047-ara1.ms0859	false	-6367134960730414270	226	298	1217	1576	1582	300	قد احاط الله بها يعني احاطة القدرة اي انه قادر عليها وكان الله علي كل شء قديرا 482126 ولو قاتلكم الذين كفروا قيل مشركوا مكة يوم الحديبية وقيل صالحوا اسد وغطفان وحنين لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله اي طريقته وقيل سنة الله اي نصره من امره بالقتال من انبياءه التي قد خلت مضت من قبل سنة نصر المءمنين ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم	859	8102693166501318660	179	292.0	141	359	49.86072540283203	32	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir05047-ara1