id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0668	false	-4935423055273577155	86	145	432	709	1488	300	حتي قام علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شاهرا السيف عليه و------------------قال يا -------------------محمد من يمنعك مني قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الله فوقع السيف من يده فاخذه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم و--------------قال من يمنعك مني -------قال لا احد وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ---والله	668	7815960050323260615	Tafsir04039-ara1.ms1130	true	912685561262552176	91	149	480	754	1560	300	حتي وق---------------------------------------------------ف علي راسه بالسيف مشهورا فقال يا محمد صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني -اليوم فقال الله ودفع جبراءيل في صدره و---------وقع السيف من يده فاخذه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقام علي راسه وقال من يمنعك مني اليوم فقال لا احد وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله	1130	-4051793186686215616	175	261.5	134	341	51.31964874267578	33	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0611	false	2701560408091156510	229	273	1202	1422	1539	300	سعد لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك	611	7815960050323260615	Tafsir04039-ara1.ms1686	true	8334280709820102404	0	35	0	183	1552	300	سعد انا امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به -----حق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله------------------- لما اردت فو----------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بن----ا البحر فخضته لنخوضنه معك	1686	-4051793186686215616	174	303.5	139	221	78.7330322265625	29	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0383	false	-8504357524373607313	49	106	256	532	1489	300	صلي الله عليه وسلم ووصفا لهم امره وبعض قوله وقالا انكم اه----------------ل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهم احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فروا فيه رايكم ا سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان	383	7815960050323260615	Tafsir04039-ara1.ms2339	true	398012827633140185	253	300	1332	1560	1560	300	صلي الله عليه وسلم النضر بن الحارث بن كلدة وعقبة بن ابي معيط وكانت المساءل التي لقنوهم اياها ان قالوا سلوه------------------------------------ عن ثلاثة اشياء---- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فانه مقتول سلوه-------------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه كان----	2339	-4051793186686215616	130	195.5	100	292	44.52054977416992	24	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0384	false	-71776635072449883	253	285	1319	1483	1562	300	فقالوا ربنا رب-------------------- السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها------------------------------------------------------------- لقد قلنا اذا شططا هءلاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قومنا اتخذوا من دونه الهة---------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	384	7815960050323260615	Tafsir04039-ara1.ms2346	true	-8339725123102847971	8	144	43	746	1571	300	فقالوا ربنا الذي نعبده هو الذي خلق السم-وات والارض لن ندعوا من دونه الها اخر فنوجه العبادة اليه ومتي قلنا غير ذلك ودعونا معه الها اخر لقد قلنا اذا شططا والشطط الخروج عن الحد بالغلو فيه فقلنا شططا اي غلوا في الكذب والبطلان قال الشاعر الا يالقوم قد شطت عواذلي ويزعمن ان اودي بحقي باطلي ويلحينني في اللهو الا احبه وللهو داع داءب غير غافل ومنه اشط فلان في السوم اذا تجاوز القدر بالغلو فيه يشط اشطاطا وشططا وشط منزل فلان يشط شطوطا اذا جاوز القدر في البعد وشطت الجارية تشط شطاطا وشطاطة اذا جاوزة القدر في الطول وقوله هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة اخبار من الفتية بخضرة الملك علي وجه الانكار علي قومه ان هءلاء قومك اتخذوا من دون الله الهة يعبدونها لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	2346	-4051793186686215616	157	232.0	125	704	22.301136016845703	29	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	154	202	772	996	1502	300	من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن--------------- وعمل --صالح-------------------ا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسر--------------ا------- ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها ت--------------------------------------------------------طلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد احطنا بما لديه خبرا	385	7815960050323260615	Tafsir04039-ara1.ms2393	true	-1423957636303756355	80	198	398	961	1513	300	من ظلم----- نعذبه وان له عند الل------ه عذابا نكرا اخبر ان من صدق بالله ووحده وعمل الصالحات التي امر الله بها فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا اي قولا جميلا ثم قال ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس اي الموضع الذي تطلع منه مما ليس وراءه احد من الناس فوجد الشمس تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا اي انه لم يكن بتلك الارض جبل ولا شجر ولا بناء لان ارضهم لم يكن يبني عليها بناء فكانوا اذا طلعت الشمس عليهم يغورون في المياه والاسراب واذا غربت تصرفوا في امورهم في قول الحسن وقتادة وابن جريج وقال قتادة هي الزنج وقوله كذلك معناه كذلك هم ثم قال وقد احطنا بما لديه خبرا	2393	-4051793186686215616	182	272.0	138	574	31.707317352294922	33	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0801	false	697549486739910515	94	149	499	769	1583	300	الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم ك-----------ان عند الله عظيما -----------ان تبدوا شيءا-------------------------------- او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	801	7815960050323260615	Tafsir04039-ara1.ms2877	true	-818280319231044673	20	176	94	889	1539	300	قوله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم ان فعلتموه كان عند الله عظيما ثم قال لهم ان تبدوا شيءا اي ان اظهرتموه من مواقعة النساء او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا يخفي عليه شء من اعمالكم لا ظاهرة ولا باطنة ثم استثني لازواج النبي محمد صلي الله عليه واله من يجوز لها محادثتهم ومكالمتهم فقال لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن ولم يذكر العم والخال لانه مفهوم من الكلام لان قرباتهم واحدة لانهن لا يحللن لواحد من المذكورين بعقد نكاح علي وجه فهن محرم لهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن قال قوم من النساء والرجال وقال اخرون من النساء خاصة وهو الاصح وقال مجاهد رفع الجناح ها هنا في وضع الجلباب للمذكورين وقال قتادة في ترك الاحتجاب ثم امرهن بان يتقين الله ويتركن معاصيه فقال----------------------------- واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	2877	-4051793186686215616	238	239.0	188	824	28.883495330810547	47	Sham19Y0009800-ara1	Tafsir04039-ara1