id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0031	true	7523487661901305995	124	168	621	856	1526	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او-----------------------------------------------------------------------لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قو-----ة وكانوا باياتنا يجحدون------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا ------------------في ايام نحسات----------- لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	31	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms695	false	2903666518650795717	69	137	352	717	1617	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اغتروا بقوتهم قيل كان من قوتهم ان الرجل منهم ينزع الصخرة فيقلعها بيده او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة قدرة وكانوا باياتنا يجحدون يعرفون انها حق وينكرونها فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال الصرصر البارد في ايام نحسات قال مياشيم لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	695	8875656383700026424	234	418.5	190	365	64.10958862304688	39	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0036	true	-8520598425231743320	262	300	1320	1512	1512	300	وسار باهل--------ه انس----- من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر------------------------- او جذوة م---------ن النار لعلكم تصطلون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن-------------- في البقعة المباركة م-------------ن الشجرة-------------------------- ان يا موسي-	36	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms582	false	-4813778718209740688	194	275	971	1374	1492	300	وسار باهله بامراته انس ابصر من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر اي عن الطريق فانه قد ضله او جذوة عود غليظ من النار لعلكم تصطلون تستدفءون بها قال فلما صار في مفازة ومعه اهله اصابهم برد شديد وريح وظلمة وجنهم الليل فنظر موسي الي نار قد ظهرت فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن قال هو الفرات في البقعة المباركة قال هي كربلا من الشجرة قيل كانت نابتة علي الشاطء ان يا موسي	582	8875656383700026424	189	302.0	152	403	46.89826202392578	29	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0039	true	-2862055773067396907	115	174	634	950	1588	300	ذلك بان منهم قسيسين---------------------- ورهبان------ا وانهم لا يستكبر---------------------------------ون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين -----------------------------------------------------------------------وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين----------------------- فاثابهم الله بما قالوا------------------------------------------------------------------------------------------ جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	39	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms189	false	-2913016124387933985	181	285	1030	1591	1667	300	ذلك بان منهم قسيسين رءساء في الدين والعلم ورهبانا عبادا وانهم لا يستكبرون عن قبول الحق اذا فهموه ويتواضعون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين من الذين شهدوا بانه حق قال اولءك كانوا بين عيسي ومحمد ينتظرون مجء محمد وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين استفهام انكار واستبعاد فاثابهم الله بما قالوا عن اعتقاد واخلاص كما دل عليه قوله مما عرفوا من الحق والقول اذا اقترن بالمعرفة كمل الايمان جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	189	8875656383700026424	316	576.0	257	561	56.32798385620117	53	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0041	true	2768484556145452525	122	158	654	840	1640	300	قتل اصحاب الاخدود-------------------------- النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقم-----------وا منهم الا ان يءم---------------نوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهي----د ان	41	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms860	false	9131945827646922951	202	253	1081	1342	1591	300	قتل اصحاب الاخدود اي الخد وهو الشق في الارض النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود علي جوانبها قاعدون وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا وما انكروا منهم الا ان يءمنوا الا لان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ورد ان	860	8875656383700026424	186	338.5	150	261	71.26436614990234	31	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0046	true	5173545418755605788	28	91	151	489	1634	300	من الذين يخا-------فون------------- انعم الله عليهما------------------ ادخلوا عليهم الباب------------------------------------------------------------- فاذا دخلتموه فانكم غالبون--------------------------------------------------------------------- وعلي الله فتوكلوا---------------------- ان كنتم مءمنين ----------قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ---------------------------------------------قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة-------------------------------------- يتيهون في الارض---------------------------------- فلا تاس علي القوم الفاسقين	46	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms174	false	657737341230452106	13	129	59	714	1593	300	من الذين يخافون يخافون الله ويتقونه انعم الله عليهما بالايمان والتثبيت ادخلوا عليهم الباب باب قريتهم اي باغتوهم وضاغطوهم في المضيق وامنعوهم من الاصحار فاذا دخلتموه فانكم غالبون لتعسر الكر عليهم في المضاءق من عظم اجسامهم ولانهم اجسام لا قلوب فيها وعلي الله فتوكلوا في نصرته علي الجبارين ان كنتم مءمنين به وبوعده قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قالوها استهانة بالله ورسوله وعدم مبالاة بهما قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة لا يدخلونها ولا يملكونها بسبب عصيانهم يتيهون في الارض يسيرون فيها متحيرين لا يرون طريقا فلا تاس علي القوم الفاسقين	174	8875656383700026424	338	580.5	275	655	51.60305404663086	54	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0073	true	3771671919027943790	165	200	835	1014	1505	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا------------------------------------------------------------------------------------- ولولا رهطك----------------------------------- لرجمناك---------------- وما انت علينا بعزيز------------------------ قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا--------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط	73	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms364	false	-7704540571909550898	197	277	1024	1436	1551	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا لا قوة لك ولا عز فلا تقدر علي الامتناع منا ان اردنا بك مكروها القمي وقد كان ضعف بصره ولولا رهطك قومك وعزتهم عندنا لكونهم علي ملتنا لرجمناك لقتلناك شر قتلة وما انت علينا بعزيز بل رهطك هم الاعزة علينا قال ي--قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا وجعلتموه كالمنسي المنبوذ وراء الظهر لا يعبا به وكسر الظاء من تغييرات النسب ان ربي بما تعملون محيط	364	8875656383700026424	177	285.0	143	414	42.753623962402344	29	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0075	true	-6372230494512538129	37	130	185	645	1567	300	وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من رب---------------------ي واتاني رحمة من عنده------------------------ فعميت عليكم-------------------------- انلزمكمو-------------------------ها وانتم لها كارهون ويا ----------------------------قوم لا اسءلكم عليه ما-----------------لا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا ا------------------------------------------نهم ملاقوا رب--------------------------------------------------هم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا -------------------------------------------قوم من ينصرني من الل-------------ه ان طردتهم----------------- افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله و--------------------------لا اعلم الغيب ولا اقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني------------------------------ م--لك ولا اقول للذين تزدري اعينكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يءتيهم الله خير------------------------------------------------------ا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا------------------- لمن الظالمين	75	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms353	false	-6467666991144174583	7	220	39	1148	1558	300	وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم ك-ذبين قال ي--قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي حجة شاهدة بصحة دعواي وات-ني رحمة من عنده بايتاء البينة او النبوة فعميت عليكم فخفيت عليكم 1 فلم تهدكم 2 انلزمكموها انكرهكم علي الاهتداء بها وانتم لها كارهون لا تختارونها ولا تتاملون فيها ويقوم لا اسءلكم عليه مالا علي التبليغ جعلا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا يعني الفقراء وهو جواب لهم حين سالوا طردهم انهم مل-قوا ربهم يلاقونه ويفوزون بقربه فيخاصمون طاردهم فيكف اطردهم ولكني ار-كم قوما تجهلون الحق واهله او تتسفهون عليهم بان تدعوهم اراذل ويقوم من ينصرني من الله يدفع انتقامه ان طردتهم وهم بتلك المثابة افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله خزاءن رزقه حتي جحدتم فضلي ولا اعلم الغيب ولا اقول انا اعلم الغيب حتي تكذبوني استبعادا او حتي اعلم ان هءلاء اتبعوني بادي الراي من غير بصيرة وعقد قلب ولا اقول اني ملك حتي تقولوا ما انت الا بشر مثلنا ولا اقول للذين تزدري اعينكم استرذلتموهم لفقرهم من زري عليه اذا عابه واسناده الي الاعين للمبالغة علي انهم استرذلوهم بادي الرءية من غير روية لن يءتيهم الله خيرا فان ما اعد الله لهم في الاخرة خير مما اتيكم في الدنيا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا ان قلت شيءا من ذلك لمن الظالمين	353	8875656383700026424	441	690.5	351	1115	39.551570892333984	67	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0096	true	6982076482017173246	247	300	1379	1666	1666	300	عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا به------------ا فما نحن لك بمءمنين-------------------------------------------------- فارسلنا عليهم الطوفا----------------------------------------------ن والجراد والقمل------------------------------------- والضفادع والدم ايات مفصلات-------------------------------------------------------------------------------------- فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني-	96	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms257	false	7349346412927826586	135	231	746	1268	1621	300	عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها لتموه علينا فما نحن لك بمءمنين ارادوا انهم مصرون علي تكذيبه وان اتي بجميع الايات فارسلنا عليهم الطوفان ما طاف بهم وغشيهم قال هو طوفان الماء والطاعون والجراد والقمل قيل هي كبار القردان وقيل صغار الجراد والضفادع والدم ايات مفصلات مبينات لا يشكل انها ايات الله ونقمته او منفصلات بين كل ايتين منها مدة لامتحان احوالهم فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز العذاب قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن ----لنرسلن معك بني	257	8875656383700026424	283	489.5	232	526	53.80228042602539	44	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0097	true	-4878474718983056636	0	24	0	137	1584	300	اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين وان	97	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms257	false	7349346412927826586	231	255	1268	1405	1621	300	اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين قال	257	8875656383700026424	135	268.0	111	137	98.54014587402344	23	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0169	true	-3301695529961225546	147	200	777	1057	1549	300	انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله------------------------------ ويحسبون انهم مهتدون يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلوا واشربوا----------- ولا تسرفوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يحب المسرف----------------------------------------------------------ين قل من حرم زينة الل----------------------------ه التي اخرج لعباده-------------------------------------------------- والطيبات من الرزق---------------------------------------------------------- قل هي للذين امنوا في الحياة الدني--------------------ا خالصة---- يوم القيام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون قل	169	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms239	false	4516116257593012525	117	300	619	1585	1585	300	انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله قال يعني اءمة دون اءمة الحق و ويحسبون انهم مهتدون يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد قال خذوا ثيابكم التي تتزينون بها للصلاة في الجمعات والاعياد وفي رواية من ذلك التمشط عند كل صلاة وفي اخري الغسل عند لقاء كل امام وكلوا واشربوا ما طاب لكم ولا تسرفوا بالافراط والاتلاف وبالتعدي الي الحرام وبتحريم الحلال وغير ذلك قيل لقد جمع الله الطب في نصف اية اقول وهو ناظر الي الافراط في الاكل انه لا يحب المسرفين قال من سال الناس شيءا وعنده ما يقوته يومه فهو من المسرفين قل من حرم زينة الله من الثياب وساءر ما يتجمل به التي اخرج لعباده من الارض كالقطن والكتان والابريسم والصوف والجواهر والطيبات من الرزق المستلذات من الماكل والمشارب وهو انكار لتحريم هذه الاشياء قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا قال المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة قال بلا غصب ورد ان المتقين حازوا عاجل الخير واجله شاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم اباحهم الله في الدنيا ما كفاهم به واغناهم ثم تلا هذه الاية كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون قل-	239	8875656383700026424	279	438.5	227	967	28.85211944580078	42	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0218	true	1277144348744100959	148	187	765	970	1522	300	واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض ولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون من الموقنين فلما جن عليه الليل----------------------- راي كوكبا قال هذا ربي ف----------------------------------------------------------لما افل ----قال لا احب الافلين فلما	218	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms214	false	-451349322237533520	212	300	1121	1584	1584	300	واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض ربوبيتها قال كشط 1 الله له عن الارضين حتي راهن وما تحتهن وعن السماوات حتي راهن وما فيهن من الملاءكة وحملة العرش ورد انه فعل ذلك بالنبي والاءمة عليهم السلام ايضا وليكون ليراه وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل اظلم عليه وستره بظلامه راي كوكبا قال هذا ربي علي سبيل الانكار والاستدلال لانه كان طالبه 4 في حداثة سنه فلما افل غاب قال لا احب الافلين فلما-	214	8875656383700026424	200	367.5	162	464	43.10344696044922	35	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	true	3292347196699855283	76	156	376	797	1576	300	وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق---------------------------------------- لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن--------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قر------------ن مكناهم في الارض ما ------------------------------------------------لم نمكن لكم------------------------------ وارسلنا السماء ------عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم---------------- فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين --------------------------------ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم---------------------------------------------------- لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين------------------------- وقالوا لولا انزل عليه ملك -------------------------------------------ولو انزلنا ملكا لقضي الامر	381	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms202	false	4489549291977753570	67	211	356	1102	1549	300	وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق بما جاء به محمد صلي الله عليه واله وسلم لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون عند نزول العذاب بهم الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن من اهل زمان مكناهم في الارض اعطيناهم من البسطة في الاجسام والسعة في الاموال ما لم نمكن لكم ما لم نعطكم وفي الكلام التفات وارسلنا السماء المطر عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فعاشوا في الخصب فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين بدلا منهم فنقدر ان نفعل ذلك بكم ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم ولم يقتصر 4 بهم علي الرءية لءلا يقولوا سكرت ابصارنا لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين لعظم عنادهم وقسوة قلوبهم وقالوا لولا انزل عليه ملك قال يعني يصدقه 1 ونشاهده بل يكون نبيا دونه ولو انزلنا ملكا لقضي الامر	202	8875656383700026424	417	721.0	338	746	55.89812469482422	68	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0384	true	-71776635072449883	205	267	1071	1390	1562	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة---------------------------------------- وهيء لنا من امرنا---------------------------------------- رشدا------------------------- فضربنا علي اذانهم--------------------------------------------------------------------------- في الكهف سنين عددا--------- ثم بعثن---------اهم لنعلم-------------------------------------------------- اي الحزب----------ين احصي لما لبثوا امدا --------------------------------نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية---------------------------------------------------------------------------------------------- امنوا بربهم وزدناهم هدي------------------ وربطنا علي قلوبهم--------------------------------------------------------------------------------- اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	384	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms457	false	-1319421353601098912	10	158	57	858	1606	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة توجب لنا المغفرة والرزق والامن من العدو وهيء لنا من امرنا من الامر الذي نحن عليه من مفارقة الكفار رشدا نصير بسببه راشدين مهتدين فضربنا علي اذانهم اي ضربنا عليها حجابا يمنع السماع يعني انمناهم انامة لا ينبههم منها الاصوات في الكهف سنين عددا ذوات عدد ثم بعثناهم ايقظناهم لنعلم ليقع علمنا الازلي علي المعلوم بعد وقوعه ويظهر لهم اي الحزبين المختلفين احصي لما لبثوا امدا ضبط امدا لزمان لبثهم او اضبط له نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية قال كانوا شيوخا وفي رواية كهولا 1 فسماهم الله فتية بايمانهم وقال من امن بالله واتقي فهو الفتي امنوا بربهم وزدناهم هدي بالتوفيق والتثبيت وربطنا علي قلوبهم اي قويناها وشددنا عليها حتي صبروا علي هجر الاوطان والفرار بالدين الي بعض الغيران اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	457	8875656383700026424	318	507.5	256	802	39.65087127685547	49	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0384	true	-71776635072449883	267	300	1390	1562	1562	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا يا----------تون علي------------هم بسلطان بين------------ فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا------------------ واذ اعتزلتموهم---------------- وما يعبدون الا ا--------------------------------------لله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء-	384	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms457	false	-1319421353601098912	244	295	1306	1585	1606	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون هلا ياتون عليهم علي عبادتهم بسلطان بين ببرهان ظاهر فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا بنسبة الشريك اليه واذ اعتزلتموهم خطاب بعضهم لبعض وما يعبدون الا الله واعتزلتم معبوديهم او عبادتهم الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء	457	8875656383700026424	172	292.5	140	279	61.648746490478516	26	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	true	8275129009254169606	125	218	637	1073	1502	300	فاتبع سببا----------- حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجد عندها قوما---------- قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما --------------------ان تتخذ فيهم حسنا ق------------------------ال اما من ظلم------------------------- فسوف نعذبه----------------- ثم يرد الي رب-------------ه فيعذبه عذابا نكرا واما م---------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا---------------------------------------- يسرا-------- ثم اتبع سببا----------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجد------------------------------------------------------------ها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك--------- وقد احطنا بما لديه ----------------------------------خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا -----------------------------------------------------------------------------------------بلغ بين السدين------------------------------ وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا	385	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms469	false	-9435234944446250	64	291	324	1466	1513	300	فاتبع سببا يوصله اليه حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة اي ذات حماة وهي الطين الاسود وعلي قراءة حامية اي حارة ورد في عين حامية في بحر دون المدينة التي مما يلي المغرب يعني جابلقا ووجد عندها قوما ناسا كفرة قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب اي بالقتل علي كفرهم واما ان تتخذ فيهم حسنا بارشاد وتعليمهم الشراءع قال اما من ظلم اي نفسه باصراره علي كفره فسوف نعذبه قال بعذاب الدنيا ثم يرد الي ربه قال في مرجعه فيعذبه عذابا نكرا منكرا لم يعهد مثله في الاخرة قال اي في النار واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا مما نامر به من الخراج وغيره يسرا سهلا متيسرا غير شاق ثم اتبع سببا يوصله الي المشرق حتي اذا بلغ مطلع الشمس قيل يعني الموضع الذي تطلع الشمس عليه 8 اولا من معمورة الارض وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا قال ورد علي قوم قد احرقتهم 2 الشمس وغيرت اجسادهم والوانهم حتي صيرتهم كالظلمة قال لم يعلموا صنعة البيوت والقمي لم يعلموا صنعة الثياب كذلك كان امره وقد احطنا بما لديه خبرا من الجنود والايات والعدد والاسباب ثم اتبع سببا طريقا ثالثا معترضا بين المشرق والمغرب اخذا من الجنوب الي الشمال قال سببا في ناحية الظلمة حتي اذا بلغ بين السدين بين الجبلين المبني بينهما سده وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا	469	8875656383700026424	411	640.5	323	1142	35.9894905090332	71	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0393	true	8078753305423904122	131	174	661	895	1527	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا-------------------------------------------------------------------------- فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحب------وا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	393	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms432	false	8665494747615502614	88	147	437	749	1513	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا اعتقده وطاب به نفسا القمي هو عبد الله بن ابي سرح وكان عاملا لعثمان بمصر 3 فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا اثروا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابص-رهم واولءك هم الغافلون لا-جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	432	8875656383700026424	232	442.0	190	314	73.8853530883789	40	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0454	true	6965474582136074908	198	269	997	1351	1499	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا ف-----------------------------لما قضي-------------- ولوا الي قومهم منذرين قا------لوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم----------------------------------------------------------------------- ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض-------------------- وليس له من دونه اولياء------------ اولءك في ضلال مبين	454	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms728	false	116978884622213280	33	154	176	779	1537	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن والنفر دون العشرة ورد انهم كانوا تسعة واحد من جن نصيبين والثمان من بني عمرو بن عامر وذكر اسماءهم يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا قال بعضهم لبعض اسكتوا لنسمعه فلما قضي فرغ من قراءته ولوا الي قومهم منذرين اياهم قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم بعض ذنوبكم قيل هو ما يكون من خالص حق الله فان المظالم لا تغفر بالايمان ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض اذ لا ينجي منه مهرب وليس له من دونه اولياء يمنعونه منه اولءك في ضلال مبين	728	8875656383700026424	351	627.5	280	603	58.208953857421875	64	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0455	true	-3131116021413693940	140	199	708	1023	1563	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الج----------------------ن قد استكثرتم من الانس--------------------------------------------------------------------- وقال اولياءهم من الانس----------------------- ربنا استمتع بعضنا ببعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبلغنا اجلنا الذي- اجلت لنا ق-----------------ال--------- النار مثوا-------كم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا------------------ بما كانوا يك----------------------------------------------------------------------سبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا	455	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms225	false	-6275162781967602918	152	275	777	1436	1549	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن نقول يا معشر الشياطين قد استكثرتم من الانس اضللتم منهم كثيرا القمي كل من والي قوما فهو منهم وان لم يكن من جنسهم وقال اولياءهم من الانس الذين اتبعوهم واطاعوهم ربنا استمتع بعضنا ببعض انتفع الانس بالشياطين حيث دلوهم علي الشهوات وما يوصل اليها وانتقع الشياطين بالانس حيث اطاعوهم وحصلوا مرادهم وبلغنا اجلنا الذين اجلت لنا يعني القيامة قال قال الله لهم النار مثواكم مقامكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا نكل بعضهم الي بعض بما كانوا يكسبون قال ما انتصر الله من ظالم الا بظالم وذلك قوله عز وجل وكذلك نولي الاية يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا	225	8875656383700026424	310	520.5	251	659	47.04096984863281	50	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0477	true	-6994626265371260901	155	230	827	1232	1556	300	ذلك بان منهم قسيسين---------------------- ورهبان------ا وانهم لا يستكبر---------------------------------ون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين -----------------------------------------------------------------------وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين----------------------- فاثابهم الله بما قالوا------------------------------------------------------------------------------------------ جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين AUTO عرض الرسول عليه الصلاة والسلام نفسه علي القباءل يءس الرسول صلي الله تعالي علي-----ه وسلم	477	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms189	false	-2913016124387933985	181	299	1030	1661	1667	300	ذلك بان منهم قسيسين رءساء في الدين والعلم ورهبانا عبادا وانهم لا يستكبرون عن قبول الحق اذا فهموه ويتواضعون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين من الذين شهدوا بانه حق قال اولءك كانوا بين عيسي ومحمد ينتظرون مجء محمد وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين استفهام انكار واستبعاد فاثابهم الله بما قالوا عن اعتقاد واخلاص كما دل عليه قوله مما عرفوا من الحق والقول اذا اقترن بالمعرفة كمل الايمان جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين القمي ان النجاشي ملك الحبشة بعث الي رسول الله------------------ صلي الله ع------ليه واله وسلم	189	8875656383700026424	346	586.0	277	655	52.82442855834961	56	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0647	true	-8145717431631289896	75	112	417	617	1656	300	احدا ابدا----------------------- وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون-------------------------- لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم و-----------------------------------------------------------------------لءن نصروهم------------------- ليولن الادبار-------- ثم لا ينصرون لانتم اشد رهب--------ة في صدور---------------------------هم م------------ن الله ---------------------ذلك بانهم قوم لا يفقهون	647	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms793	false	6397288653165956982	1	76	8	423	1633	300	احدا ابدا من رسول الله والمسلمين وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لعلمه بانهم لا يفعلون ذلك لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وكان كذلك فان ابن ابي واصحابه راسلوا بني النضير بذلك ثم اخلفوهم كما مر ولءن نصروهم علي الفرض والتقدير ليولن الادبار انهزاما ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة مرهوبية في صدورهم فانهم كانوا يضمرون مخافتهم من المءمنين من الله علي ما يظهرونه نفاقا ذلك بانهم قوم لا يفقهون	793	8875656383700026424	200	317.0	163	415	48.192771911621094	28	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	true	7736262289351484402	227	300	1203	1541	1541	300	فاتبع سببا----------- حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجد عندها قوما---------- قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما --------------------ان تتخذ فيهم حسنا ق------------------------ال اما من ظلم------------------------- فسوف نعذبه----------------- ثم يرد الي رب-------------ه فيعذبه عذابا نكرا واما م---------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا---------------------------- يسرا-------------------- ثم اتبع سببا----------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجد------------------------------------------------------------ها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد	655	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms469	false	-9435234944446250	64	219	324	1074	1513	300	فاتبع سببا يوصله اليه حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة اي ذات حماة وهي الطين الاسود وعلي قراءة حامية اي حارة ورد في عين حامية في بحر دون المدينة التي مما يلي المغرب يعني جابلقا ووجد عندها قوما ناسا كفرة قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب اي بالقتل علي كفرهم واما ان تتخذ فيهم حسنا بارشاد وتعليمهم الشراءع قال اما من ظلم اي نفسه باصراره علي كفره فسوف نعذبه قال بعذاب الدنيا ثم يرد الي ربه قال في مرجعه فيعذبه عذابا نكرا منكرا لم يعهد مثله في الاخرة قال اي في النار واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا مما نامر به من الخراج وغيره يسرا سهلا متيسرا غير شاق ثم اتبع سببا يوصله الي المشرق حتي اذا بلغ مطلع الشمس قيل يعني الموضع الذي تطلع الشمس عليه 8 اولا من معمورة الارض وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا قال ورد	469	8875656383700026424	316	498.0	247	750	42.13333511352539	56	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0656	true	5201192961040635333	18	71	85	352	1523	300	يفقهون قولا-------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و-------------------------ماجوج مفسدون في الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل نجعل لك خرجا----------------------- علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير----------------------------------------- فاعينوني بقوة------------------------------------ اجعل بينكم وبينهم ردما ات-------------------------------------وني زبر الحديد حتي -------------اذا ساوي بين الصدفين ق---------------------------ال انفخوا حتي --------------------------------اذا جعله نارا ق----------------ال اتوني افرغ عليه قطرا	656	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms470	false	-4036050520114208465	22	145	114	739	1521	300	مفسدون في الارض قال قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج خاف هذين الجبلين وهم---- يفسدون في الارض اذا كان ابان 1 زروعنا وثمارنا خرجوا علينا من هذين السدين فرعوا من ثمارنا وزروعنا حتي لا يبقون منها شيءا فهل نجعل لك قال اي نءديه اليك في كل عام علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير مما تبذلون لي من الخراج ولا حاجة بي اليه فاعينوني بقوة بقوة فعلة او بما اتقوي به من الالات اجعل بينكم وبينهم ردما حاجزا حصينا وهو اكبر من السد اتوني ناولوني زبر الحديد قطعه الكبيرة حتي اذا ساوي بين الصدفين بين جانبي الجبلين بتنضيدها قال انفخوا اي قال للعملة انفخوا في الاكوار حتي اذا جعله نارا كالنار بالاحماء قال اتوني افرغ عليه قطرا	470	8875656383700026424	240	339.0	189	629	38.15580368041992	38	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0713	true	1372602854417270630	226	274	1232	1495	1658	300	ان الله علي كل شء قدير-------------------------------------------------- وما اصابكم يوم التقي الجمعان-------- فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا----------------- وقيل لهم------------- تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا -------------------قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم--------------------------------------------------------------------------------- هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان---------------------- يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	713	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms116	false	3857529591713385348	94	180	477	949	1559	300	ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي النصر ومنعه وعلي ان يصيب بكم ويصيب منكم وما اصابكم يوم التقي الجمعان يوم احد فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وليتميز الفريقان وقيل لهم اي للمنافقين تعالوا ق-تلوا في سبيل الله او ادفعوا عن الانفس والاموال قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم قالوه دغلا واستهزاءا لزعمهم ان ما يفعلونه ليس بقتال بل القاء بالانفس الي التهلكة هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمن كما يظهر من كلامهم هذا يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	116	8875656383700026424	260	441.5	212	473	54.96828842163086	40	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0772	true	1368685385261664106	109	239	591	1262	1579	300	الا فرارا---------- ولو دخلت عليهم من اقطار-----------ها ثم سءلوا الفتنة----------------------- لات--------وها وما تلبثوا ب--------------------ها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا -------ولا نصيرا--------------- قد يعلم الله المعوقين منكم------------------------------------------------------- والقاءلين لاخوانهم هلم ال-------------------ينا ولا ياتون الباس الا قل------------يلا اشحة عليكم ف----------------------------------------------اذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعين-----------هم كالذي يغشي عليه من الموت ف-------------------------------------اذا ذهب الخوف-------------- سلق-------وكم بالسنة -------------------------------------------------------حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنو-------ا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسير---------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحسبون الاحزاب لم يذهب--------------------------------------------------------وا وان يات الاحزاب---------- يودوا لو انهم بادون في الاعراب	772	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms618	false	-3935707840938582923	0	222	0	1194	1615	300	الا فرارا من القتال ولو دخلت عليهم من اقطارها من جوانبها ثم سءلوا الفتنة الردة ومقاتلة المسلمين لاتوها لاعطوها وما تلبثوا بها بالفتنة اي باعطاءها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ينفعهم ولا نصيرا يدفع الضر عنهم قد يعلم الله المعوقين منكم المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه واله وهم المنافقون والقاءلين لاخوانهم هلم الينا قربوا انفسكم الينا ولا ياتون الباس ولا يقاتلون الا قليلا اشحة عليكم بخلاء بالمعاونة او النفقة او الظفر او الغنيمة فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم في احداقهم كالذي يغشي عليه من الموت من معالجة سكرات الموت خوفا ولواذا بك فاذا ذهب الخوف وحيزت الغناءم سلقوكم ضربوكم بالسنة حداد ذربة يطلبون الغنيمة والسلق البسط بقهر باليد او باللسان اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا اخلاصا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا القمي نزلت هذه الاية في الثاني لما قال لعبد الرحمن بن عوف هلم ندفع محمدا الي قريش ونلحق نحن بقومنا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا اي هءلاء لجبنهم يظنون ان الاحزاب لم ينهزموا وقد انهزموا وان يات الاحزاب كرة ثانية يودوا لو انهم بادون في الاعراب	618	8875656383700026424	661	1145.0	531	1194	55.36013412475586	108	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0773	true	-2501082605488431569	0	80	0	446	1597	300	بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافق---------ين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا------------- بغيظهم لم ينالوا خيرا----------- وكفي الله المءمنين القتال وكان ا-------------------------------------------------------------------لله قويا------------------- عزيزا---------------- وانزل الذين ظاهروهم--------------- من اهل الكتاب--------------------- من صياصي----------هم وقذف في قلوبهم الرعب فر------يقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم ودياره----------------م وامواله------------------------م وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء قديرا الاحزابهذا ادق وصف لحال النفوس في ذلك الهول فهل وهنت ارادة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	773	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms619	false	6075375479253547139	157	271	834	1463	1619	300	بدلت- تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين المبدلين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا يعني الاحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا غير ظافرين وكفي الله المءمنين القتال قال كفي الله المءمنين القتال بعلي بن ابي طالب وقتله عمرو بن عبد ود وكان الله قويا علي احداث ما يريده عزيزا غالبا علي كل شء وانزل الذين ظاهروهم ظاهروا الاحزاب من اهل الكتاب القمي يعني بني قريظة من صياصيهم من حصونهم وقذف في قلوبهم الرعب الخوف فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم مزارعهم وحصونهم واموالهم نقودهم ومواشيهم واثاثهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا و---------------------------------ذلك انه لما دخل رسول الله----- صلي الله ------عليه واله	619	8875656383700026424	372	590.5	304	674	55.19287872314453	52	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0799	true	-3064659464931000160	88	168	440	842	1569	300	لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا الاحزابولقد بين سبحانه من بعد ذلك ان الزواج بامره سبحانه وانه ليس علي النبي من حرج في تنفيذ امر الله تعالي همس الناس او صمتوا فقال تعالت كلماته ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله ف-----------ي الذين خلوا من--------------------------------------------- قبل وكان امر الله قدرا مقدور-----------------------ا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	799	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms623	false	6899848849950644552	225	293	1109	1446	1474	300	لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله سن ذلك سنة في الذين خلوا من قبل من الانبياء وهو نفي الحرج عنهم فيما اباح لهم وكان امر الله قدرا مقدورا قضاء مقضيا وحكما قطعيا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	623	8875656383700026424	254	476.0	202	481	52.8066520690918	48	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0801	true	697549486739910515	88	153	473	794	1583	300	وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا---------------------- ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا-------------------- او تخفوه---------- فان الله كان بكل شء عليما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نساءهن ---------------------ولا ما ملكت ايمانهن------------------------ واتقين الل--------------ه ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزابهذا ت----عل------يم من الله	801	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms627	false	-324976851034787846	44	194	233	1004	1558	300	وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا من بعد وفاته او فراقه ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا كنكاحهن علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما القمي لما انزل وازواجه امهاتهم وحرم الله نساء النبي علي المسلمين غضب طلحة فقال يحرم محمد علينا نساءه ويتزوج هو بنساءنا لءن امات الله محمدا لنركضن بين خلاخيل نساءه كما ركض بين خلاخيل نساءنا فانزل الله لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن استثناء لمن لا يجب الاحتجاب عنهم روي انه لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب يا رسول الله او نكلمهن ايضا من وراء حجاب فنزلت ولا نساءهن يعني النساء المءمنات ولا ما ملكت ايمانهن سبق بيانه في سورة النور واتقين الله فيما امرتن به ان الله كان علي كل شء شهيدا --------لا تخفي عليه خافية ان الله	627	8875656383700026424	310	500.0	245	779	39.79460906982422	54	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0823	true	-1777045959868934440	188	248	984	1291	1563	300	ليس لكم به علم وتحسبونه هين-----ا وهو عند الله عظيم------------------------- ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا بهتان عظيم------------------- يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات وال----------------------------------------------------له عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	823	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms532	false	1807339652946326882	26	131	145	687	1564	300	ليس لكم به علم وتحسبونه هينا سهلا وهو عند الله عظيم في الوزر واستجرار العذاب ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك تعجب ممن يقول ذلك فان الله ينزه عند كل متعجب من ان يصعب عليه او تنزيه لله من ان يكون حرمة نبيه فاجرة فان فجورها تنفير عنه بخلاف كفرها هذا بهتان عظيم لعظمة المبهوت عليه يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات الدالة علي الشراءع ومحاسن الاداب كي تتعظوا وتتادبوا والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	532	8875656383700026424	304	559.0	244	542	56.08856201171875	55	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0838	true	3461760392172041092	186	272	956	1410	1564	300	ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا---------------------- ومغانم كثيرة ياخذونها---------------- وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها---------------------------------------- فعجل لكم هذه---------------- وكف ايدي الناس عنك-----------------------م ولتكون اية للمءمنين------------------------------------- ويهديكم صراطا مستقيما-------------------------------- واخري ل-م تقدروا عليها---- قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفر-----------------------وا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا------- ولا نصيرا------- سنة الله التي قد خلت من قبل----------------------------------------------- ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم-------------- وايديكم عنهم ببطن ------------مكة من بعد ان اظفركم عليهم	838	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms738	false	3226006550054342851	0	146	0	755	1626	300	ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا فتح خيبر غب انصر افهم ومغانم كثيرة ياخذونها يعني مغانم خيبر وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي ما يفي علي المءمنين الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني مغانم خيبر وكف ايدي الناس عنكم ايدي اهل خيبر وحلفاءهم ولتكون اية للمءمنين امارة يعرفون بها صدق الرسول في وعدهم ويهديكم صراطا مستقيما هو الثقة بفضل الله والتوكل عليه واخري لهم تقدروا عليها بعد قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاءلكم الذين كفروا من اهل مكة ولم يصالحوا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم سنة الله التي قد خلت من قبل اي سن غلبة انبياءه سنة قديمة فيمن مضي من الامم ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة في داخل مكة من بعد ان اظفركم عليهم	738	8875656383700026424	453	737.5	367	755	60.0	70	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0855	true	-6942970549387702304	206	250	1109	1329	1599	300	ولا يهتدون سبيلا-------- فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر---------------- في سبيل الل--------------ه يجد في الارض مراغما كثيرا--------------------------------------------- وسعة و----------------------من يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	855	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms150	false	-8244525550809731966	156	219	821	1145	1565	300	ولا ينالون منازل الابرار فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر يفارق اهل الشرك في سبيل الله في منهاج دينه يجد في الارض مر-غما كثيرا متحولا من الرغام وهو التراب ومخلصا من الضلال وسعة في الرزق واظهار الدين ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	150	8875656383700026424	210	356.0	166	325	64.61538696289062	37	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0987	true	589737599786848322	0	93	0	511	1579	300	ان كنتم خرجت-----------م جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي----------------------------------- تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنت--------م ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفو-----------كم يكونوا لكم اعداء------------------------------ ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء-------------- وودوا لو تكفرون------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحام---------كم ولا اولادك-----------------------------م يوم القيامة يفصل بينكم---------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير قد كانت لكم اسوة حسن-----ة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا بر-اءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم----------------------------------------------- وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده----------------------------------- الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله	987	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms795	false	2748853437186489382	109	279	562	1495	1591	300	ان كنتم خرجتم من اوطانكم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي جواب الشرط محذوف دل عليه لا تتخذوا تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم اي منكم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا ينفعكم القاء المودة اليهم ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء كالقتل والشتم وودوا لو تكفرون وتمنوا ارتدادكم وفي مجيءه وحده بلفظ الماضي اشعار بانهم ودوا ذلك قبل كل شء وان ودهم حاصل وان لم يثقفوكم لن تنفعكم ارحامكم قراباتكم ولا اولادكم الذين توالون المشركين لاجلهم يوم القيامة يفصل بينكم يفرق بينكم بما عراكم من الهول فيفر بعضكم من بعض فما لكم ترفضون حق الله لمن يفر عنكم غدا والله بما تعملون بصير قد كانت لكم اسوة حسنة قدوة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم قال تبرانا منكم قال الكفر في هذه الاية البراءة وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده فتنقلب العداوة والبغضاء الفة ومحبة الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك---- استثناء من قوله	795	8875656383700026424	499	847.5	408	937	53.255069732666016	75	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1068	true	-5015673937981093762	204	300	1047	1573	1573	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم----------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين----- رضوا بان يكونوا مع الخوالف-------------- وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون-------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه-------------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو----------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذ---------رون م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعراب---------- ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله---------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم-------------- ليس علي الضعفاء ولا علي المرض----------------ي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون------- حرج --------------اذا نصحوا لله ورسوله----------------------------------- ما علي المحسنين من سبيل-	1068	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms317	false	173543333918565435	65	261	332	1391	1582	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ذووا السعة وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين لعذر رضوا بان يكونوا مع الخوالف قال مع النساء وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول صلي الله عليه واله وسلم من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم يعني ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة ونعيمها في الاخرة واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذل- الفوز العظيم وجاء المعذرون المقصرون من عذر في الامر اذا تواني ولم يجد فيه وحقيقته ان يوهم ان له عذرا فيها يفعل ولا عذر له او من اعتذر بالادغام اذا مهد العذر وهم الذين يعتذرون بالباطل من الاعراب اهل البدو ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله في ادعاء الايمان فلم يجيبوا ولم يعتذروا سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم بالقتل والنار ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي كالهرمي والزمني ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون لفقرهم حرج اثم في التخلف اذا نصحوا لله ورسوله بالايمان والطاعة في السر والعلانية ما علي المحسنين من سبيل	317	8875656383700026424	522	882.5	427	1060	49.24528121948242	79	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1087	true	-1620569687281802358	34	88	187	484	1645	300	لن نءمن ل----------كم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسول--------------------------------ه ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينبءكم بما كنتم تعملون----------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنه-------------م فاعرضوا عن------------هم انهم رجس--------------------------------------------------------- وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم -----------------------------------فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	1087	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms318	false	5798928462186142638	106	211	558	1138	1628	300	لن نءمن لكم لن نصدقكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله اتتوبون من الكفر ام تثبتون عليه ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة اي اليه فوضع الوصف موضع الضمير للدلالة علي انه مطلع علي سرهم وعلنهم لا يفوت عن علمه شء من ضماءرهم واعمالهم فينبءكم بما كنتم تعملون بالتوبيخ والعقاب سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فلا تعاتبوهم فاعرضوا عنهم ولا توبخوهم انهم رجس لا يءثر فيهم التوبيخ والنصح والعتاب ولا سبيل الي تطهيرهم وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فتستديموا عليهم ما كنتم تفعلون بهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	318	8875656383700026424	297	499.0	243	580	51.2068977355957	46	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1172	true	3923299908748007200	185	251	934	1305	1575	300	فان تبتم---------------- فهو خير لكم وان توليتم---------- فاعلموا انكم غير معجزي ا----------------لل-----------------------ه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم-------- من المشركين--------- ثم لم ينقصوكم شيءا و-------------------------------------------------------لم يظاهر------------وا عليكم احدا----------- فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ------ الاشهر الحرم------------------------------------------------------------------------------ فاقتلوا المشرك---------ين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروه--------------------------------م واقعدوا لهم كل مرص-----------------------------------------------د فان تابوا--------- واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان	1172	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms296	false	5734198904199374945	18	146	97	802	1623	300	فان تبتم من الكفر والغدر فهو خير لكم وان توليتم عن التوبة فاعلموا انكم غير معجزي الله غير سابقين الله ولا فاءتين باسه وعذابه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم استثناء من المشركين واستدراك ثم لم ينقصوكم شيءا من شروط العهد ولم ينكثوا ولم يقتلوا منكم ولم يضروكم قط ولم يظاهروا ولم يعاونوا عليكم احدا من اعداءكم فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ انقضي الاشهر الحرم التي ابيح للناكثين ان يسيحوا فيها ورد هي يوم النحر الي عشر مضين من ربيع الاخر فاقتلوا المشركين الناكثين حيث وجدتموه-------م واحبسوهم وحيلوا بينهم وبين المسجد الحرام واقعدوا لهم كل مرصد كل ممر وطريق ترصدونهم به لءلا يبسطوا في البلاد فان تابوا عن الشرك واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان	296	8875656383700026424	361	582.0	296	712	50.702247619628906	50	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1188	true	2312309928516180819	37	127	202	671	1573	300	من الاعراب---------- ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله---------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم التوبة وقد بين الله سبحانه وتعالي الاعذار التي من شانها ان تقبل والاعذار التي لا يمكن ان تقبل وبذلك يتميز العذر الحقيقي عن اعذار المنافقين التي لم يكن لها مسوغ فقال تعالت كلماته ليس علي الضعفاء ولا علي المرض----------------ي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون------- حرج --------------اذا نصحوا لله ورسوله----------------------------------- ما علي المحسنين من سبيل------------------------ والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم--------- قلت لا اجد ما احملكم عليه-------------------------- تولوا واعينهم تفيض	1188	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms317	false	173543333918565435	201	292	1059	1545	1582	300	من الاعراب اهل البدو ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله في ادعاء الايمان فلم يجيبوا ولم يعتذروا سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم بالقتل والنار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي كالهرمي والزمني ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون لفقرهم حرج اثم في التخلف اذا نصحوا لله ورسوله بالايمان والطاعة في السر والعلانية ما علي المحسنين من سبيل لا جناح عليهم و لا عتاب والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم يعني معك قلت لا اجد ما احملكم عليه القمي سالوا نعلا يلبسونها تولوا واعينهم تفيض	317	8875656383700026424	294	449.5	235	650	45.230770111083984	48	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1234	true	-6568951128602510889	186	238	952	1210	1524	300	لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله ف-----------ي الذين خلوا من--------------------------------------------- قبل وكان امر الله قدرا مقدور-----------------------ا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	1234	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms623	false	6899848849950644552	225	293	1109	1446	1474	300	لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله سن ذلك سنة في الذين خلوا من قبل من الانبياء وهو نفي الحرج عنهم فيما اباح لهم وكان امر الله قدرا مقدورا قضاء مقضيا وحكما قطعيا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	623	8875656383700026424	254	488.0	202	337	75.37091827392578	48	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1240	true	-9047073418259149573	151	203	811	1055	1567	300	ومن ابتغي-----ت ممن عزلت فلا جناح علي-------------ك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	1240	7815960050323260615	Shia002380Vols-ara1.ms626	false	6114082061909792709	12	103	53	488	1476	300	ومن ابتغيت طلبت ممن عزلت فلا جناح عليك في شء من ذلك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن ذلك التفويض الي مشيتك اقرب الي قرة عيونهن وقلة حزنهن ورضاهن جميعا لانه حكم كلهن فيه سواء ثم ان سويت بينهن وجدن ذلك تفضلا منك وان رجحت بعضهن علمن انه بحكم الله فتطمءن نفوسهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	626	8875656383700026424	244	463.0	192	435	56.09195327758789	49	Sham19Y0009800-ara1	Shia002380Vols-ara1