id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0799	false	-3064659464931000160	124	168	623	842	1569	300	الله تعالي همس الناس او صمتوا فقال تعالت كلماته ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	799	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms030	true	2359453448090925672	24	63	116	309	1558	300	الله تعالي و-------------------قال تعالي------- ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	30	-8416815972446301813	191	358.0	152	219	87.21461486816406	37	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1234	false	-6568951128602510889	200	238	1023	1210	1524	300	امر الله مفعولا---------- ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	1234	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms030	true	2359453448090925672	23	63	112	309	1558	300	شاء الله تعالي وقال تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	30	-8416815972446301813	178	343.5	140	197	90.35533142089844	36	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0047	false	-8484743262231816860	0	36	0	176	1595	300	نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد -لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء	47	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms040	true	1998192698340230316	142	178	741	918	1525	300	نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد الله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء	40	-8416815972446301813	176	347.0	140	177	99.43502807617188	35	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0075	false	-6372230494512538129	10	66	50	327	1567	300	قال تعالي عنه وعن قومه الذين ردوه فقال الملا الذين كفروا من قومه------------- ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	75	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms067	true	-4230564378026534857	238	292	1246	1512	1546	300	قال تعالي------------------------ فقال الملا الذين كفروا من قومه يعني قوم نوح ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	67	-8416815972446301813	253	483.0	202	290	87.24137878417969	50	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0799	false	-3064659464931000160	131	168	658	842	1569	300	تعالت كلماته ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	799	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms069	true	2799666121505535950	216	252	1145	1322	1575	300	تعالي------- ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	69	-8416815972446301813	176	343.0	140	184	95.65217590332031	35	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1234	false	-6568951128602510889	203	238	1039	1210	1524	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	1234	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms069	true	2799666121505535950	217	252	1151	1322	1575	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	69	-8416815972446301813	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0075	false	-6372230494512538129	15	130	73	645	1567	300	----الذين ردوه فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا --------------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك --ولا اق---------------------------------------------------ول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفس----------------------------------------هم اني اذا لمن الظالمين	75	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms072	true	-6690251397712294719	38	177	198	891	1523	300	اذ قال-------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون اي في تحقيركم امر الفقير الضعيف ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك اي لا ادعي شيءا يميزني منكم بمزية الا اني رسول اليكم ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اي من الخير والسعادة اللذين يرجيان منهم اني اذا لمن الظالمين	72	-8416815972446301813	558	1090.0	445	701	79.60057067871094	109	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	138	241	729	1245	1563	300	عليه -وسل-م فقال قلت صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليس له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا لم يكن يذم و--------------لا يمدحه ولا يقا-------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض احد للحق بشء حتي ينتصر له اذا اشار ف----بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض وا-شاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	178	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms077	true	-7283434448834074491	154	268	834	1402	1569	300	عليه السلام فقلت له- صف لي منطقه فقال كان---------- صلي الله------ عليه واله متواصل الاحزان داءم الفكر ليس له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما نالها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه -------------------شء حتي ينتصر له اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	77	-8416815972446301813	422	688.0	333	632	66.77214813232422	69	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	95	254	476	1340	1578	300	ال-ربوع واقصر من الشذ-ب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقة- فرق والا -لا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة----- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذ-----------ر المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط العضب خمصان الاخمصين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ- زال تعلقا و--يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام وان هذا يدل علي- الجمال	261	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms077	true	-7283434448834074491	0	156	0	846	1569	300	المربوع واقصر من المشنب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه بالسلام قا--------ل عليه السلام	77	-8416815972446301813	779	1445.5	631	893	87.23403930664062	126	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	225	300	1146	1535	1535	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخزن لسانه الا بما---- يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشر---------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وبحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده-	188	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms078	true	1381330999805461123	186	257	953	1324	1551	300	كان رسول الله صلي الله ------عليه واله يخزن لسانه الا عما كان يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا و--يميلوا و-----------------لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده	78	-8416815972446301813	349	621.5	282	404	86.38613891601562	55	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	26	254	133	1327	1577	300	جلساءه نصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه ----من جالسه او قاوله في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور--- القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه------------- وصاروا عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تغشي فيه فلتاته متعادلين يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير -يءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب ويقول كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا ممزاح يتغافل عما لا نشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده ---------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي ----ان اصحابه يستحلمونه في المنطق اذا رايتم طالب --حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام ويقول ك-----------------------------------------------------------------------ان سكوته علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما --تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	189	7815960050323260615	Shia001625-ara1.ms079	true	-3204239541153091076	0	260	0	1355	1573	300	جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول -قد وسع الناس منه --خلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني---- فلتاته متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كان سيرته في جلساءه فقال عليه السلام كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مد-اح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و------لا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان كان اصحابه يستجلبونهم ويقول ---اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي ---او قيام قال فسالته عليه السلام عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله فقال عليه السلام كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	79	-8416815972446301813	1040	1788.5	836	1411	73.70658874511719	168	Sham19Y0009800-ara1	Shia001625-ara1