id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	36	129	194	651	1578	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما فقد قال الحسن اول سيدي شباب اهل الجنة سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عليه وسلم------------------------------------------ وكان وصافا و------------------------انا ارجو ان ي-صف لي---- شيءا منه- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من ال-ربوع واقصر من ال-شذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقة- فرق والا -لا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة----- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب	261	7815960050323260615	Shia001148-ara1.completed.ms074	true	-2943454853455374103	150	300	727	1468	1468	300	الحس--ين عليهم السلام قال ------قال الحسن بن علي عليهما السلا---م سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه واله وحدثني الحسن بن عبد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن احمد عبدان وجعفر بن محمد البزاز البغدادي قالا حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثني جميع بن عمير العجلي قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة عن ابيه عن الحسن بن علي عليهما السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا للنبي صلي الله عليه واله انا اشتهي ان تصف لي منه شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه واله فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب-	74	94758251891271491	379	609.0	301	759	49.93412399291992	62	Sham19Y0009800-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	140	241	739	1245	1563	300	فقال -قلت -صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل--م متواصل الاحزان داءم الفكر ليس- له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا لا فضول فيه ولا تقصير دمث-----ا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت -----------------------------لا يذم شيءا لم يكن يذم ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض احد للحق بشء حتي ينتصر له اذا اشار ف----بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	178	7815960050323260615	Shia001148-ara1.completed.ms075	true	-8956733735116316564	120	232	656	1214	1555	300	-قال فقلت فصف لي منطقة فقال كان------------------------- عليه السلام متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا لينا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يدم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا و----------لا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه -------------------شء حتي ينتصر له اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	75	94758251891271491	403	654.5	319	641	62.870513916015625	64	Sham19Y0009800-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	129	250	651	1321	1578	300	اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذ-----------ر المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط العضب خمصان الاخمص-ين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ- زال تعلقا و--يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام وان	261	7815960050323260615	Shia001148-ara1.completed.ms075	true	-8956733735116316564	0	121	0	660	1555	300	اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الا خمسين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه بالسلام قال	75	94758251891271491	619	1187.0	503	685	90.36495971679688	103	Sham19Y0009800-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	225	300	1146	1535	1535	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و-يوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشر---------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وبحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده-	188	7815960050323260615	Shia001148-ara1.completed.ms076	true	-3285968919062003795	149	221	756	1125	1519	300	كان رسول الله صلي الله ------عليه واله يخزن لسانه الا عما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و يوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويهونه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا او يم-لوا و-----------------لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده	76	94758251891271491	349	621.5	281	401	87.03241729736328	57	Sham19Y0009800-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	0	61	0	300	1577	300	اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وقال هند هذا في-- مجلسه----- كان -----------------------------------------------------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليس----ه ان احدا اكرم عليه ----من جالسه او قاوله في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور--- القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه	189	7815960050323260615	Shia001148-ara1.completed.ms076	true	-3285968919062003795	221	300	1125	1519	1519	300	اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان صلي الله عليه واله لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس منه خلقه---	76	94758251891271491	249	401.0	198	415	60.0	44	Sham19Y0009800-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	61	254	300	1327	1577	300	وصاروا عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة -لا تر-فع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تغشي فيه فلتاته متعادلين يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير -يءثرون ذا الحاجة و-يحفظون الغريب ويقول كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا ممزاح يتغافل عما لا نشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا في-ما يرجو ثواب -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده ---------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي ----ان اصحابه -يستحلمونه في المنطق اذا رايتم طالب --حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام ويقول ك----------------------------------------------ان سكوته علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما --تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي و--يفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	189	7815960050323260615	Shia001148-ara1.completed.ms077	true	3149290068416057448	3	223	13	1166	1553	300	وصاروا عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترتفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي---- فلتاته متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة و يحفظون الغريب فقلت فكيف كان سيرته في جلساءه فقال كان------ داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مد-اح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و------لا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا في ما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول ---اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي--- او قيام قال فسالته عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله قال كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما التقدير- ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي او يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	77	94758251891271491	909	1570.5	730	1191	76.32241821289062	151	Sham19Y0009800-ara1	Shia001148-ara1.completed