id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	26	177	144	909	1578	300	ابي هالة ربيب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رواه ال-------حسن بن علي رضي الله عنهما فقد قال الحسن اول سيدي شباب اهل الجنة سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي----- شيءا منه اتعلق به فقال كان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من ال-ربوع واقصر من ال-شذب عظيم الهامة رجل الشعر ان --------------انفرقت عقيقة فرق والا -لا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذر المتجرد موصول ما بين	261	7815960050323260615	Shamela0026430-ara1.ms1	true	3024711511105519826	161	300	766	1468	1468	300	ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي------------------- قال------------------------------ سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا---- اتعلق به فقال كان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرفت عقيصته ان-----------فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض------ بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين-	1	167565497243265801	590	1010.5	471	829	71.17008209228516	100	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0026430-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	140	241	739	1245	1563	300	فقال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا----- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين -يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم و------لا يمدحه ولا يقا--------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض احد للحق بشء حتي ينتصر له -----------------------------اذا اشار ف----بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني----- راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل------------- حب الغمام	178	7815960050323260615	Shamela0026430-ara1.ms2	true	4717209545120137763	73	195	409	1014	1531	300	-قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين ويعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه -------------------شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها واذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا -حدث اتصل بها يضرب براحته- اليمني باطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل العمار ولعله حب الغمام	2	167565497243265801	455	764.5	360	640	71.09375	78	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0026430-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	177	250	909	1321	1578	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط العضب خمصان الاخمصين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ- زال تعلقا و--يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام وان	261	7815960050323260615	Shamela0026430-ara1.ms2	true	4717209545120137763	0	74	0	413	1531	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شءن الكفين والقدمين ساءر او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام قال	2	167565497243265801	390	746.5	320	423	92.19857788085938	63	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0026430-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	225	300	1146	1535	1535	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخزن لسانه الا ب-ما يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشر------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وبحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد -لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده-	188	7815960050323260615	Shamela0026430-ara1.ms3	true	-3047762394991221559	69	143	371	757	1569	300	كان رسول الله صلي الله ------عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره وخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد ولا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده	3	167565497243265801	372	671.5	300	401	92.76808166503906	60	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0026430-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	0	132	0	681	1577	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم موا--------ساة وقال هند هذا في مجلسه----- كان ---------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -----نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم علي----ه من جالسه او قاوله في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور القول وقد وسع الناس---- بسطه وخلقه------------- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تغشي فيه فلتاته متعادلين يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير -يءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغ-------------------------ريب ويقول كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا ممزاح يتغافل عما لا نشتهي- ولا يوءس منه	189	7815960050323260615	Shamela0026430-ara1.ms3	true	-3047762394991221559	143	300	757	1569	1569	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وسالته------ عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي--- جلساءه كلا بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها---------------- وقد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي---- فلتاته متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فاحش ولا عياب ولا مد-اح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يءيس منه-	3	167565497243265801	612	1046.5	492	851	71.91539001464844	96	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0026430-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	133	254	687	1327	1577	300	ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث- المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث- كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده ----------------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ----ان اصحابه -يستحلمونه في المنطق اذا رايتم طالب --حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام ويقول كان ---------سكوت-------------------------------------------ه علي اربع الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و-الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	189	7815960050323260615	Shamela0026430-ara1.ms4	true	-7076290382257010088	0	145	0	758	1576	300	ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاثة المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاثة كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونه ويقول ----اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي--- او قيام قال فسالته كيف كان سكوته فقال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي----- الحلم والحذر والتدبر -والتفكر فاما تدبره- ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و الصبر وكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	4	167565497243265801	588	1070.5	474	774	75.968994140625	99	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0026430-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	0	67	0	321	1528	300	تزر به صلعة قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا--------------------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء---------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	263	7815960050323260615	Shamela0026430-ara1.ms7	true	-5397336497305388992	236	300	1153	1458	1458	300	تزر به صقلة قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل -------------------------------وفي لحيته كثاثة وفي عنقه سطع ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء واجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزو ولا هدر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن--------------------------------------------------- ربعة لا ياءس----- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	7	167565497243265801	217	351.0	168	394	55.076141357421875	38	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0026430-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0520	false	-4129873793928881268	188	284	964	1444	1519	300	صلي الله عليه وسلم واليك القصة كما رواها البيهقي بسنده عن ابي معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي ف-------مروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة----------- فسالوها هل عندها لحم او لبن -يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري واذ القوم مرملون مسنتون اي في سنة جدب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا شاة	520	7815960050323260615	Shamela0026430-ara1.ms7	true	-5397336497305388992	5	73	23	380	1458	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما----- هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكروعب--------د الله بن اريقط الليثي دليلهما مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت-------- امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة وتسقي وتطعم فسالو---------ها لحما وتمرا ليشتروا- منها فلم يصيبوا عندها شيءا واذا-------------------------------------------- القوم مرملون مسنتون-------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي- شاة	7	167565497243265801	306	470.5	243	503	60.834991455078125	51	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0026430-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	0	226	0	1108	1476	300	خلفها الجهد عن الغنم قال عليه الصلاة والسلام فهل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال عليه الصلاة والسلام تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان -------------------بها حلب- فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله تعالي ودعا باناء لها يريض الرهط فتفاج----------ت واجترت---------------------- فحلب منها ثجا حتي ملاه وارسله اليها فسقاها و-----------سقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتني اذا ارووا--- شرب ا-------ي عليه الصلاة والسلام اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بد---------------ء فغادروه عندها ثم --------ارتحلوا ف--------ما لبث ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزات عج-فا يتساوكن هزلا لا نقي بهن--- فلما راي اللبن--------- عجب وقال من اين--- هذا اللبن يا ام معبد ----------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة------------ حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه تجلة ولم تزر به صعلة قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا--------------------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء---------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واحلمهم من بعيد واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	521	7815960050323260615	Shamela0026430-ara1.ms7	true	-5397336497305388992	73	300	380	1458	1458	300	خلفها الجهد عن الغنم قال ---------------------هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال ا-------------------تاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله------ ودعا الله- لها في شاتها-- فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم ----سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي --------------------------رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسل---------------------------------م ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء فغادر-ه عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبث ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا- عجافا يتساوكن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي اللبن ابو معبد عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيل ولا حلوبة في البيت ق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد ق--------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل ---------------------------------وفي لحيته كثاثة وفي عنقه سطع ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء واجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزو ولا هدر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------- ربعة لا ياءس----- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	7	167565497243265801	737	1004.5	570	1353	54.4715461730957	119	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0026430-ara1