id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0276	false	-3794627517122147310	119	163	674	898	1643	300	وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء-- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	276	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms068	true	7307190862068203485	86	130	442	668	1534	300	وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	68	-6972634254617434522	224	442.5	180	226	99.11504364013672	43	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0285	false	749041204230281202	7	125	31	618	1477	300	سلمة بن سلام ف------------------------------قال كان لنا جار من يهود--- بني عبد الاشه----ل فخرج علينا----- من بيته حتي وقف علي بني عبد الاشهل------------------------------------- فذكر القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة ----------------------------------------------------------------------والنار فقالوا له ويحك او ------تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار -يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف به فقالوا له ويحك -------فما اية ذلك قال نبي مبعوث--- نحو هذه البلاد واشار بيده الي مكة المكرمة واليمن فقالوا ومتي نراه قال سلمة فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فو الله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حي بين اظهرنا فامنا به وكفروا به بغيا وحسدا	285	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms071	true	-3660491080475792855	99	265	513	1329	1491	300	سلمة بن سلامة بن وقش وكان سلمة من اصحاب بدر قال كان لنا جار من يهود في بني عبد الاشهل قال فخرج علينا يوما من بيته حتي وقف علي بني عبد الاشهل قال سلمة وانا يومءذ احدث من فيهم سنا فذكر القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة والنار قال فقال ذلك لقوم اهل شرك واصحاب اوثان لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت فقالوا له ويحك يا فلاناوتر--اها كاءنة ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار ويجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به ولود ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في الدنيا يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطبقونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا قالوا له ويحك يا فلانفما اية ذلك قال نبي مبعوث من نحو هذه البلاد واشار بيده الي مكة-------- واليمن قا-لوا ومتي نراه قال----- فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فوال-له ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله------ رسوله----------------------- وهو حي بين اظهرنا فامنا به وكفر-- به بغيا وحسدا	71	-6972634254617434522	518	890.5	412	864	59.953704833984375	91	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0170	false	6688728620104865121	245	298	1308	1596	1602	300	صلي الله تعالي عليه وس---------------------------------لم ان خصال الجمال والكمال في البشر نوعان--------------------------- ضروري دنيوي اقتضته الجبلة وضرورة الحياة الدنيا و-------مكتسب ديني وهو ما يحمد فاعله ويقرب الي الله تعالي زلفي ثم هي علي فءتين ايضا منها ما يتخلص لاحد الوصفين وما -------------يتمازج ويتداخل فاما الضروري المحض فما ليس للمرء فيه اختيار ولا اكتساب	170	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms077	true	4474658024993308609	119	181	642	984	1724	300	صلي الله------ عليه وسلمقال بعثت لاتمم صالح الاخلاق واعلم ان خصال الفض-ل والكمال في البشر نوعان كما قال بعض العلماء احدهما ضروري دنيوي اقتضته الجبلة وضرورة الحياة الدنيا والثاني مكتسب ديني وهو ما يحمد فاعله ويقرب الي الله------ زلفي ثم هي علي قسمين----- منها ما يتخلص لاحد الوصفين ومنها ما يتداخل ويتمازج-------- فاما الضروري المحض فما ليس للمرء فيه اختيار ولا اكتساب	77	-6972634254617434522	255	430.0	207	368	69.2934799194336	42	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0171	false	1422501255438944862	8	66	41	396	1739	300	--خلقته وجمال --صورته وقوة --عقله وصحة --فهمه وفصاحة --لسانه------------------------------------------------------------ وكرم ارضه- ويلحق به-- ما تدعوه ضرورة --حياته اليه من غذاءه ونومه وملبسه ومسكنه ومنكحه وماله وجاهه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما------- المكتسبة الاخروية فساءر الاخلاق العلية والفضاءل الشرعية من الدين والعلم والحلم والصبر والشكر والعدل والزهد --------------------------------------------------------والصمت والتءدة والوقار والرحمة وحسن الخلق والمعاشرة واخواتها وهي------ التي جماعها حسن الخلق ونري من هذا	171	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms077	true	4474658024993308609	182	275	990	1582	1724	300	الخلقة- وجمال الصور-ة وقوة العقل- وصحة الفهم- وفصاحة اللسان وقوة الحواس والاعضاء واعتدال الحركات وشرف النسب وعزة العشيرة وكرم الارض ويلحق بذلك ما تدعو- ضرورة الحياة- اليه من غذاءه ونومه وملبسه و-سكنه ومنكحه وماله وجاهه وقد تلحق هذه الخصال الاخرة بالاخروية اذا قصد بها التقوي ومعونة البدن علي طريقها وكانت علي قوانين الشريعة واما الخصال المكتسبة الاخروية فساءر الاخلاق العلية والاداب -الشرعية من الدين والعلم والحلم والصبر والشكر والعدل والزهد والتواضع والعفو والعفة والجود والشجاعة والحياء والمروءة والصمت والتءدة والوقار والرحمة وحسن الادب والمعاشرة ونحو--ها من الخصال التي جماعها حسن الخلق و--تكون هذه	77	-6972634254617434522	319	481.0	263	604	52.814571380615234	40	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1124	false	-9116346337086042237	234	300	1243	1606	1606	300	صلي الله تعالي عليه وسلم السمح الكريم قال للمانعين دعوهم فصلوا مطمءنين كان الوفد ستين راكبا منهم اربعة وعشر---ون من كبراءهم في---------------هم ثلاثة لهم فضل رياسة او شبه رياسة اولهم العاقب وهو اميره----م وذو الراي فيهم وصاحب مشورتهم----- لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح وثانيهم السيد وهو ممثلهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم وثالثهم ------ابو حارثة بن علقمة اخو بني بكر بن واءل اسقفهم وح--------برهم وصاحب-	1124	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms104	true	-76967929220490941	173	232	897	1222	1566	300	صلي الله------ عليه وسلموفد نصاري نجران ستو-----------------------------------------ن راكبا فيهم اربعة -عشر رجلا من اشرافهم في الاربعة عشر منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امره------------م العاقب---- امير القوم وذو --را---يهم وصاحب مشورتهم الذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح و-------السيد---- ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب	104	-6972634254617434522	225	318.0	181	405	55.55555725097656	31	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1125	false	-3512269547643291287	79	170	406	855	1523	300	فقال اخوه تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له ابو حارثة------- تعست انت انه----------- والله ا----لنبي الامي الذي كنا ننتظره فقال له اخوه فما يمنعك من اتباعه وانت تعلم هذا قال ابو حارثة ما صنع بنا هءلاء القوم الرومان شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه ولو فعلت نزعوا -------منا كل ما تري فاضمر عليها---- اخوه واسمه كرز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك وقد روي ابن اسحاق عن عبد الله بن عباس انه اجتمع نصاري نجران واحبار يهود عند------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه	1125	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms105	true	8412091701011846080	0	91	0	436	1506	300	فقال كوز- تعس الابعد يريد رسوا الله صلي الله ع------ليه وسلم فقال--- ابو حارثة بل انت تعست قال ولم يا اخي قال والله انه للنب------ي الذي كنا ننتظر- فقال له -كوز وما -منعك من------ه وانت تعلم هذا قال---------- ما صنع بنا هءلاء القوم-------- شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه فلو فعلت نزعوا منا عوامنا ك--ما تري فاضمر عليها منه اخوه كو------ز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك -------------------------------------------------------------------فهو كان يحدث عنه هذا الحديث فيما بلغني قال وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال قدموا علي رسول الله صلي الله------ عليه	105	-6972634254617434522	303	454.5	237	560	54.10714340209961	46	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0459	false	5423648694265889295	163	282	810	1418	1503	300	وعبد الله -بن مسعود وعبد الله بن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله تعالي عنهم اجمعين روي البخاري ومسلم ان اهل مكة المكرمة سالوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اية فانشق القمر فانشق القمر بمكة مرتين وفي رواية لمسلم عن قتادة عن انس بن مالك ان اهل مكة المكرمة سالوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم ال-------قمر شقتين رواه البخاري وزادت روايته حتي راوا حراء بينهما وبذلك تفسر كلمة مرتين بانه صار فرقتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الامام احمد عن----- جبير بن مطعم قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصار فرقتين فرقة علي هذا الجبل وفرقة علي هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد وقالوا ان كان سحرنا فانه لا يستطيع ان يسحر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس كلهم	459	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms140	true	1389940148225869594	59	203	309	1026	1558	300	وعبد الله ابن مسعود وعبد الله بن عباس وعلي بن ابي طالب وحذيفة بن اليمان وجبير بن مطعم وعبد الله بن عمر وغيرهم ففي الصحيحين من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- ان اهل مكة سا--------لوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر شقتين-------------------------- حتي راوا حراء بينهما وفي الصحيحين ايضا من حديث ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وروي الامام احمد من حديث جبير بن مطعم قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------ فرقة علي هذا الجبل وفرقة علي هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد فقالوا ----ان سحرنا فانه لا يستطيع ان يسحر الناس وعند ابي داود الطيالسي عن ابن مسعود في حديثه قال فقالوا انظروا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم	140	-6972634254617434522	330	412.5	260	954	34.59119415283203	56	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0461	false	4436130634583524785	104	139	555	728	1536	300	ابن مسعود قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت قريش هذا سحر------------------------------------------------------------------------------ ابن ابي كبشة فقالو----------ا انظروا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم	461	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms140	true	1389940148225869594	113	203	576	1026	1558	300	ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وروي الامام احمد من حديث جبير بن مطعم قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقة علي هذا الجبل وفرقة علي هذا الجبل فقالو--------------------------------------------------------------------ا سحرنا محمد فقالوا ان سحرنا فانه لا يستطيع ان يسحر الناس وعند ابي داود الطيالسي عن ابن مسعود في حديثه قال فقالوا انظروا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم	140	-6972634254617434522	92	-4.0	72	518	17.760618209838867	17	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0445	false	-7490450243261882130	56	119	281	604	1502	300	العذاب وروي ابن جرير الطبري بسنده عن ابي هريرة----------------------------- هل يعفر محمد عليه الصلاة والسلام وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فو اللات والعزي عندما رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته و--لاعفرن وجهه ب--التراب فاتي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته---- فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما-لك قال ان بيني وبينه	445	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms158	true	8680271552437147206	230	300	1192	1520	1520	300	الهوان فروي مسلم في صحيح--------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وج--------------------هه بين اظهركم قالوا نعم قال و--اللات والعزي لءن-- رايته يفعل -ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب ثم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيد-ه فقيل له ما لك قال ان بيني وبينه-	158	-6972634254617434522	249	390.5	196	363	68.59503936767578	44	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0379	false	3109430477853308691	150	207	761	1071	1539	300	عنهم واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون	379	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms170	true	-1967220714544995813	73	129	403	708	1565	300	-----واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون	170	-6972634254617434522	305	603.0	249	310	98.38710021972656	55	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	72	118	351	587	1576	300	يءمنون ف---قال تعالت كلماته وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزء-ن الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا	381	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms170	true	-1967220714544995813	254	300	1333	1565	1565	300	يءمنون بها قال تعالي------- وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا-	170	-6972634254617434522	226	426.0	182	240	94.16666412353516	42	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	118	168	587	863	1576	300	وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	381	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms171	true	-6563433003541596992	0	50	0	276	1542	300	وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	171	-6972634254617434522	276	552.0	226	276	100.0	50	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0453	false	-572555746222262279	211	299	1059	1480	1482	300	عاءشة حدثت ا----نها قالت ل------رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد قال -ما لقيت من قومك--------------------------------- اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يالي------------ل فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم ---------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا به عليك وقد بعث ل--ك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم ثم ناداني ملك الجبال فسلم علي	453	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms173	true	8521156957749204264	5	100	20	473	1528	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله------------------------- هل اتي عليك يوم كان اشد----- من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردو---ه عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناد--اني ملك الجبال وسلم علي	173	-6972634254617434522	371	652.5	292	488	76.02458953857422	70	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0960	false	498323047888632755	4	71	16	320	1471	300	هذا القول منكم احد قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف---------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل--------- كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول -----ما قال قلت لا قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها ولم يمكني------------------------ كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه	960	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms182	true	-4945663795378466310	202	300	1015	1460	1460	300	------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن دينه ب-------عد ان يدخل فيه سخطة له قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال كيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال ابو سفيان فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه-	182	-6972634254617434522	221	297.5	167	500	44.20000076293945	41	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0960	false	498323047888632755	112	255	545	1238	1471	300	للترجمان بعد ذلك قل له---- سالتك عن نسبه----- فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول لقلت رجل يتاسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف- انه ما كان ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك ااشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك اهم يزيدون ام ينقصون فقلت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا	960	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms183	true	-1568483847535550491	10	151	43	753	1484	300	-لترجمانه------- قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان ل-----------ا فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان في اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا ف----عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا فكذلك الايمان اذا -خالط بشاشة- القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا	183	-6972634254617434522	361	559.5	276	985	36.64974594116211	58	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0391	false	-8106570869834628698	115	151	627	813	1576	300	الظهيرة في الحر الشديد فيطرحه علي ظهره في بطحاء مكة المكرمة ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له--------- لا تزال علي ذلك حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيحتمل---------- البلاء علي	391	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms185	true	1837546790903921296	0	36	0	179	1492	300	الظهيرة--------------- فيطرحه علي ظهره في بطحاء مك--------ة ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا والله لا تزال هكذا--- حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد	185	-6972634254617434522	149	257.5	118	205	72.68292999267578	26	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0393	false	8078753305423904122	40	96	208	484	1527	300	سعيد بن جبير انه سال -عبد الله بن عباس اكان المشركون يبلغون من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----------ما يعذرون به في ترك دينهم قال نعم انهم---- كانوا -يضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر---- ان يستوي جالسا من شدة الضرب الذي نزل به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة ----وحتي يقولوا له	393	7815960050323260615	Shamela0010895-ara1.ms185	true	1837546790903921296	219	279	1107	1400	1492	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس اكان المشركون يبلغون من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم قال نعم والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر علي ان يستوي جالسا من شدة الضر- الذي كان به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة فلما راي رسول الله	185	-6972634254617434522	249	428.5	195	300	83.0	44	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0010895-ara1