id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0837	false	-7563148064882096757	0	59	0	290	1560	300	وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان -بن عفان------------------- فدعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي اشراف قريش وابي سفيان------------ يخبرهم انه لم يات -لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته ذهب عثم-ان الي مكة	837	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0197	true	8927673630565025545	169	228	838	1133	1482	300	وليس بمكة من---- عدي بن كعب من- يمنعني وقد علمت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان ابن عفان رضي الله تعالي عنه فدعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عثم--------ان فبعثه الي ------------ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات للحرب وانما جاء زاءرا ل-----لبيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة	197	5154628897799288644	249	417.0	197	325	76.61538696289062	42	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0265	false	4198930667988172225	157	211	820	1090	1536	300	انه صلي الله تعالي عليه وسلم مسح خده --------------------------------------قال فوجدت ليده بردا وريحا كانما اخرجها من جونة عطار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره-------------------- مسها بطيب او-لم يمسها يصافح المصافح---------------------------------------- فيظل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم-------------ه يجد ريحها ويضع يده علي راس الصبي-------- فيعرف----------------------- من بين الصبيان-------------------------- بريحها----------------------------------------------------------- ونام رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----------------سلم في دار انس فعرق فجاءت- امه	265	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0237	true	-254292717772916477	116	282	561	1364	1448	300	انه صلي الله تعالي عليه وسلم مسح خده اي جانب وجهه مما يلي الوجنة من الاسفل قال فوجدت ليده بردا وريحا كانما اخرجها من جءنة عطار وهو بضم الجيم وسكون الواو وقد تهمز او همزتها اصلية وقد تبدل لا انها تحذف كما قال الدلجي وهي سفط مغشي بجلد يجعل فيه العطار طيبه والعطار فعال نسبة لا مبالغة قال غيره اي غير جابر بن سمرة مسها بطيب ام لم يمسها يصافح اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم المصافح اي له فيظل بفتح معجمة وتشديد لام يقال ظل يفعل كذا اذا فعله نهارا ففي الكلام تجريد او تاكيد وقد يجء بمعني دام وصار والمعني فيصير ذلك المصافح له يومه اي طول نهاره يجد ريحها ويضع يده علي راس الصبي اي مثلا فيعرف بصيغة المجهول اي فيميز من بين الصبيان بكسر الصاد ويضم جمع الصبي بريحها اي بسبب ريح يده صلي الله تعالي عليه وسلم علي راس ذلك الصبي ونام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي كما رواه مسلم في دار انس اي علي فراش امه	237	5154628897799288644	252	366.5	199	803	31.38231658935547	48	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0175	false	3051637958676360026	51	100	264	507	1565	300	قرات في احد وسبعين كت---------------------------------------------------------------------------------ابا فوجدت في جميعها ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ارجح الناس--------- عقلا وافضلهم رايا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية اخري فوجدت في جميعها ان الله------ لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انقضاءها من العقل في جنب عقله صلي الله تعالي عليه وسلم الا كحبة	175	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0252	true	-1481928937516205952	200	292	994	1451	1487	300	قرات في احد وسبعين كتابا اي من كتاب الله المنزلة وفي معارف ابن قتيبة قرات من كتيب الله اثنين وسبعين كتابا فوجدت في جميعها ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ارجح الناس اي الخلق عقلا وافضلهم رايا اي تدبيرا ناشءا من العقل الكامل الذي ينظر في بدء الامر ودبره واوله واخره وقيل الراي راي القلب وهو ما راه من حالة حسنة وفي رواية اخري فوجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انقضاءها من العقل في جنب عقله صلي الله تعالي عليه وسلم الا كحبة	252	5154628897799288644	243	454.5	194	457	53.17286682128906	48	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	116	208	616	1067	1535	300	فلم ينتبه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-------------------------------------------------- الا وهو-------- قاءم والسيف مصلت علي راسه-------------------------------------------------------------------- في يد الرجل وهو يقول من يمنعك مني فقال عليه الصلاة والسلام بقلب مءمن ولسان صادق الله------------ فسقط--- السيف ----------------من يد الرجل فاخذه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقال--------- من يمنعك مني قال كن خير اخذ------------------------------------ فتركه وعفا عنه فدنا قلب الرجل بعد نفور وصار داعية لمحمد صلي الله تعالي عليه وسلم بعد ان كان يريد قتله فقد ذهب الرجل الي قومه يحببهم في محمد عليه الصلاة والسلام ودينه يقول جءتكم من عند خير الناس	188	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0364	true	4062851160773360262	183	292	940	1455	1499	300	فلم ينتبه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي لم يستيقظ من نومه او لم يتنبه من غفلته عن عدوه الا وهو اي غورث قاءم اي عند--------- راسه والسيف صلتا بفتح الصاد ويضم اي حال كونه مسلولا او التقدير صلته صلتا في يد---------ه فقال من يمنعك مني فقال اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الله اي مانعي او يمنعني فسقط اي السيف كما في اصل صحيح من يده----- فاخذه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اي لغورث من يمنعك مني قال كن خير اخذ بالمد اي متصفا بالحلم والعفو والكرم فتركه وعفا عنه وكان ذلك سببا لاسلامه فجاء-------------------------------------------------------------------------- الي قومه فقا-----------------------------------------ل جءتكم من عند خير الناس	364	5154628897799288644	235	280.0	180	653	35.98774719238281	46	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0257	false	9083448232199623345	94	161	458	803	1479	300	كرم الله وجهه انه قال---------------------------------- انا كنا اذا حمي ال----------------------------------------------باس و---------------------------------------------------------------------------------------احمرت الحدق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتقينا برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فما يكون احد اقرب الي العدو منه-------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايتن-------------------------------ي يوم بدر ون-------------------حن نلوذ---------------- بالنبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس باسا وكان عليه الصلاة والسلام هو العلم الذي نهتدي به في الميدان اشجع المجاهدين واصبرهم----------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم	257	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0392	true	-6273536413611404148	139	292	719	1500	1541	300	كرم الله وجهه كما رواه احمد والنساءي والطبراني والبيهقي انا كنا اذا حمي الباس بهمز ويلين ومعناه ما في قوله ويروي اشتد الباس واما ما وقع في اصل الدلجي اذا حمي الوطيس فلا اصل له في النسخ المعتبرة والاصول المعتمدة واحمرت الحدق بفتحتين جمع حدقة وهي ما احتوت عليه العين من سوادها وبياضها وسبب احمرارها غضب صاحبها وفي الحديث الغضب جمرة توقد في قلب ابن ادم اما تري الي انتفاخ او داجه واحمرار عينيه اتقينا برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فما يكون احد اقرب الي العدو منه اي تحفظنا به واخذناه وقاية لنا من عدونا واعل اتقي بقلب واوه ياء لكسر ما قبلها ثم تاء وادغمت ولقد رايتني اي قال علي والله لقد رايت نفسي يوم بدر اي وكذا غيري لقوله ونحن نلوذ اي نلتجء ونستتر بالنبي صلي الله تعالي عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------في الحديث اللهم بك اعوذ وبك الوذ وفي اصل الدلجي ونحن نتقي برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	392	5154628897799288644	219	282.5	172	872	25.11467933654785	38	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0258	false	-7504505473802457553	19	71	104	366	1568	300	الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض---------------------------------------------------------------------------------------------- فطعنه عليه الصلاة والسلام في عنقه طعنة تدادا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منها م--------------------------ن فرسه مرارا و------------------------------------قيل بل كسر-------------------------------------------- ضلعا -----------------------------------من اضلاع-------------------ه فرجع الي قريش يقول قتلني محمدصلي الله عليه وسلموهم يقولون لا باس------------ عليك فقال لو كان يجم-------------------------------------ع الناس لقتل-------------------هم اليس قد قال انا اقتلك-------------------------- والله لو بصق علي	258	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0396	true	8907516129798116594	18	166	102	813	1481	300	الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض اي تحرك البعير تحركا شديدا ثم استقبله النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اي توجه الي ابي حتي وصله فطعنه-------------------- في عنقه طعنة تدادا بفتح فوقية وهمزة ساكنة بين دالين مهملتين ثم همزة مفتوحة قيل واصل الهمزتين هاان وقيل يبدلان اي تدحرج وقيل تمايل وفي اصل الدلجي تردي اي سقط منها اي من اجل ضربة تلك الحربة عن فرسه مرارا لما غشيه من مرارة الالم وحرارة الهم وقيل بل كسر اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بقوة ضربه ضلعا بكسر معجمة ففتح لام وتسكن اي واحدا من اضلاعه اي عظام احد جوانبه فرجع الي قريش يقول قتلني محمد -----------------وهم يقولون لا باس بك وفي نسخة عليك فقال لو كان ما بي اي لو نزل مثل ما معي من الالم بجميع الناس لقتلهم اي صار سببا لقتلهم اليس قد قال انا اقتلك اي بقيد ان شاء الله تعالي والله لو بصق علي	396	5154628897799288644	219	300.5	173	748	29.278074264526367	40	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0210	false	8948065926195937109	136	192	727	994	1573	300	ما قلته بين يدي------------------------------------- حتي يذهب----------------- ما في صدورهم ----------------------------------------------عليك قال نعم---------------- فلما كان الغد ا------------------------------و العش--------------------------------ي جاء ف------------قال صلي الله تعالي عليه وسلم ان هذا الاعرابي قال ما قا---------------------------ل فزدناه------------- فزعم انه رضي بذلك قال الاعرابي ن------------------------------------عم فجزاك الله تعالي من اهل وعشيرة خيرا فقال--------------------------------------------------- ا------------------لنبي صلي الله تعالي عليه وسلم مثلي ومثل هذا --مثل	210	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0420	true	4853403865832043585	103	228	494	1091	1482	300	ما قلت- بين يدي اي من المديح ليكون كفارة لذلك القبيح حتي يذهب اي بقولك لهم ذلك ما في صدورهم عليك اي من الغضب لما صدر عنك فان المعالجة بالاضداد قال نعم اي اقول لهم ذلك فلما كان الغد اصله غدو فحذفوا الواو بلا عوض او العشي بفتح فكسر فتشديد واو لشك الراوي جاء اي الاعرابي فقال صلي الله تعالي عليه وسلم ان هذا الاعرابي قال ما قال اي ما سمعتموه في اول الحال فزدناه اي بعض المال فزعم انه رضي اي به عنا اكذلك استفهام تقرير اي احق ما نقلته عنك قال نعم فجزاك الله ------من اهل وعشيرة خيرا فكان المراد بالاهل هو الاخص او الاعم والله اعلم فقال اي النبي كما في نسخة صحيحة صلي الله تعالي عليه وسلم مثلي ومثل هذا المثل	420	5154628897799288644	230	336.0	178	604	38.079471588134766	41	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0205	false	1360527312145808520	1	71	3	341	1504	300	يجلسك اليهن--------------------------------------- فهبت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقلت يا رسول الله جمل لي شرود----- ابتغي له قيدا قال- فمضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وتبعته فالق----ي رداءه ودخل الاراك فقضي حاجته وتوضا ثم جاء فقال يا ابا عبد الله ما فعل شراد جملك ثم ارتحلنا فجعل لا ي-لحقني في منزل الا قال لي السلام عليك ي----ا عبد الله ما فعل شراد جملك فتعجلت الي المدينة	205	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0421	true	-5643562220976511683	238	300	1258	1561	1561	300	وجلست اليهن فمر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فهبته---------------------------------- فقلت يا رسول الله جمل لي شرود وانا ابتغي له قيد والله فمضي----------------------------------- وتبعته فالقي علي رداءه ودخل الاراك فقضي حاجته وتوضا ثم جاء فقال يا ابا عبد الله ما فعل شراد جملك ثم ارتحلنا فجعل كلما لحقني قال--------------- السلام عليك يا ابا عبد الله ما فعل شراد جملك فتعجلت---- المدينة-	421	5154628897799288644	235	379.0	187	392	59.948978424072266	41	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0210	false	8948065926195937109	191	244	990	1269	1573	300	مثل رجل له ناقة شردت ع----------------------------------------ليه فاتبعها الناس------------------------------------------ فلم يزيدوها الا نفورا-------------------------- فناداهم صاحبها خلوا بيني وبين ناقتي---------------- فاني ارفق به--------------ا منكم واعلم----------------------------- فتوجه لها بين يديها فاخذه--ا من قمام ال--------------------------------------------------------------------------------------ارض-------------------------------------------------------- فردها-------------- حتي جاءت اليه واستناخت---------------------------------------------------------------------------------------- وشد عليها رحل-------------------ها واستوي عليه---------------------- واني لو تركتكم حيث قال الرجل------------ ما قال------------------- فقتلتموه دخل النار ان	210	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0421	true	-5643562220976511683	20	167	122	881	1561	300	مثل رجل له ناقة شردت عليه اي نفرت وذهبت في الارض عنه او غلبت عليه فاتبعها الناس من الاتباع او الاتباع اي فتبعوها ليلحقوها فلم يريدوها الا نفورا اي تنفرا منهم وتبعدا عنهم فناداهم صاحبها خلوا بيني وبين ناقتي اي اتركوني معها فاني ارفق بها اي اشفق عليها منكم واعلم اي بحالها وطبعها وطريق اخذها فتوجه لها بين يديها فاخذ لها من قمام الارض بضم القاف وتخفيف الميم جمع قمامة وهي في الاصل الكناسة اريد بها ههنا ما تلقمه من الارض فتاكله شبه بالكناسة لخسته فاستعير له اسمها لمشاركة صفته فردها اي طمعها اليه حتي جاءت -----واستناخت اي طلبت البروك وهو بنون قبل الالف وخاء معجمة بعدها يقال اناخ الجمل فاستناخ اي بركه فبرك وشد عليها رحلها اي ربط عليها قتبها واستوي عليها اي استقر عليها جالسا واني لو تركتكم حيث قال الرجل اي حين قوله ما قال اي شيءا قاله او لا فقتلتموه دخل النار اي	421	5154628897799288644	271	396.0	219	764	35.4712028503418	44	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0205	false	1360527312145808520	80	188	394	923	1504	300	وسلم فلما طال ذلك -----تحينت ساعة خلو المسجد فجعل--------ت اصلي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعض حجره فجاء صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ثم جاء فجلس فطولت رجاء ان يذهب ويدعني فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم طول يا ابا عبد الله ما شءت فلست بقاءم حتي تنصرف فقلت والله لا عتذرت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولابردن صدره قال فانصرفت فقال السلام عليك يا ابا عبد الله ما فعل شراد --جملك فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما شرد ذلك------ منذ اسلمت فقال عليه الصلاة والسلام رحمك الله مرتين او ثلاثا ثم امسك عني فلم يعد	205	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0422	true	-5143289354984546822	2	71	14	353	1523	300	والمسجد ف-طال ذلك علي فتحينت----- خلو المسجد ثم دخلت فطفقت اصلي فخرج----------------------------- من بعض حجره------------------------------ فصلي ركعتين خففهما و-------------طولت رجاء ان يذهب ع---ني فقال------------------------------- طول--- ابا عبد الله ما شءت فلست ببارح حتي تنصرف فقلت والله لا-عتذرن اليه--------------------------------------------------- فانصرفت فقال السلام عليك يا ابا عبد الله ما فعل شراد الجمل- فقلت------------- والذي بعثك بالحق ما شرد ذلك الجمل منذ اسلمت فقال-------------------- رحمك الله مرتين او ثلاثا ثم ----------لم يعد	422	5154628897799288644	296	414.0	233	550	53.818180084228516	47	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0217	false	-6595540119300910862	249	296	1294	1523	1539	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوض----------------------------------------ع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوض---------ع لها شق ثوبه من الجانب------------------ الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام صلي الله تعالي عليه وسلم فاجلسه بين يديه	217	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0435	true	6466024817639733918	94	179	482	895	1498	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة هو الحارث بن عبد العزي واختلف في اسلامه فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه اي حليمة فوضع لها شق ثوبه بكسر الشين اي طرفه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة وهو عبد الله بن الحارث المذكور علي ما هو الظاهر فيهم جميعا لانه صلي الله تعالي عليه وسلم كانت له مراضع خمس وقيل ثمان فقام صلي الله تعالي عليه وسلم فاجلسه بين يديه	435	5154628897799288644	215	361.0	169	413	52.05811309814453	43	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0196	false	3311471428180791830	101	162	559	885	1611	300	عليه الصلاة والسلام ---------------دخل عليه رجل------------- فاصابته من هيبته عليه الصلاة والسلام رع------------------------------دة فقال عليه الصلاة والسلام هون عليك-------------------- فاني لست بملك----------------------------------------------------------------------- انا ابن امراة من قريش كانت تاكل الق---------------------------------------------------------------------ديد وروي ابو هريرة--------------------------------------------------------------- دخلت السوق مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاشتري سراويل------------------------------------------------------ وقال للوزان---------------------------------------------------------- وارجح اي اوف الميزان فيثب التاجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي يد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقبلها	196	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0447	true	2184885111817292334	25	186	124	940	1533	300	عليه الصلاة والسلام بشفاعة ونحوها ودخل عليه رجل هو غير معروف فاصابته من هيبته اي مخافته وعظمته--- رعدة بكسر الراء اي اضطراب او برودة فقال له----------------- هون عليك اي يسر امرك ولا تخف فاني لست بملك اي سلطان جاءر والحديث سبق الا انه اعاده هنا لما فيه من زيادة قوله انما انا ابن امراة من قريش----- تاكل القديد وهو اللحم المجفف فعيل بمعني المفعول تنبيها له علي انه ماكول المساكين و-عن ابي هريرة رضي الله عنه كما رواه الطبراني في الاوسط بسند ضعيف عنه انه قال دخلت السوق مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاشتري سراويل فارسي معرب شابه من كلام العرب ما لا ينصرف معرفة ونكرة وقال للوزان بتشديد الزاء اي وازن الفضة من الصيرفي وغيره زن بكسر الراء وارجح بفتح همز وكسر جيم اي اعطه راجحا علي وزنه بالزيادة وذكر القصة اي بطولها ومن جملته قال اي ابو هريرة رضي الله تعالي عنه فوثب اي فقام الوزان بسرعة متوجها الي يد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقبلها	447	5154628897799288644	252	344.0	200	842	29.928741455078125	43	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0226	false	5084686908972673222	210	252	1084	1286	1538	300	كنت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ------------------------فاستاك----------------- ثم توضا---------------------------------- ثم قام يصلي---------- فقمت معه -------------------------------------فاستفتح بالبقرة------------------------------------------------------------ فلا يمر باية رحمة الا وقف------------- فسال--------------- ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركع فمكث---------------------------- بقدر قيامه يقول سبحان ذي الجبروت	226	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms0482	true	-6661183327625609412	74	182	364	930	1535	300	كنت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليلة ولعله كان في السفر فاستاك اي اول ما استيقظ ثم توضا والظاهر انه اكتفي بالاستياك الاول ثم قام يصلي اي التهجد فقمت معه يحتمل مقتديا ومتابعا فبدا اي القراءة فاستفتح -البقرة اي بعد الفاتحة لكونها كمقدمتها او لبيان الجواز بترك قراءتها فلا يمر باية رحمة الا وقف اي في موقفها فسال اي الله الرحمة ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ اي التجا من العقوبة لكونه واقفا بين مقامي الخوف والرجاء ووصفي الفناء والبقاء وملاحظا نعتي الجلال والجمال كما هو حال اهل الكمال ثم ركع فمكث بضم الكاف وفتحها اي لبث فيه بقدر قيامه يقول سبحان ذي الجبروت	482	5154628897799288644	201	287.5	159	567	35.44973373413086	41	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0866	false	5962276946520823186	5	69	26	344	1514	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال عليه الصلاة والسلام اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله يشتكي عينيه---- فارسل-- اليه فاتي--- فبصق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال يا رسول الله اقاتل---هم حتي يكونوا مثلنا فقال--- صلي الله تعالي عليه وسلم انفذ علي	866	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1001	true	-8201446394643260322	189	250	908	1193	1428	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال----------------------------------------- اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في عينيه فدعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع ----وفي رواية مسلم من طريق اياس بن سلمة عن ابيه قال فارسلني --النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ا-لي علي	1001	5154628897799288644	226	340.5	172	333	67.86786651611328	42	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0285	false	749041204230281202	26	97	115	484	1477	300	بني عبد الاشهل--------------------------- فذكر القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة --------------------------وال-نار فقالوا له ويحك او تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار -يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به فقالوا له ويحك فما اي--------------------------------------------------------------------------------ة ذلك قال نبي مبعوث نحو--- هذه البلاد واشار بيده الي مكة المكرمة واليمن فقالوا ومتي نراه قال سلمة فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه	285	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1132	true	-400428742799149171	197	284	1017	1452	1526	300	بني عبد الاشهل من اليهود اذ اتي نادي قومه فذكر ---------البعث والحساب والميزان والجنة والنار وذلك قبل مبعثه عليه السلام فقالوا--- ويحك -------هذا كاءن وان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار ويجزون----- باعمالهم قال نعم ولوددت ان حظي من تلك النار ان توقدوا اعظم تنور ثم تقذفوني فيه وتطبقوه علي واني انجو به من النار غدا فقيل له ما علامة ذلك قال نبي بعثه الله من هذه البلاد واشار بيده الي---------------- مكة قالوا -متي فرمي بطرفه الي اصغر القوم ----------------فقال ان يعش هذا--------------- يدركه	1132	5154628897799288644	218	310.0	174	507	42.99802780151367	31	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0288	false	-1028112756218829967	68	297	361	1519	1532	300	اذا ولد بتهامة غلام به علامة بين كتفيه شامة كانت له الامامة وله- به الزعامة الي يوم القيامة -قال عبد المطلب ابيت اللعنلقد اتيت بخبر ما اب به وافده ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد اسمه محمد صلي الله عليه وسلم يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ت---اه مرارا والله باعثه جهارا و--جاعل--- منا انصارا يعزي-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس من --عرض ويستبيح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران يعبد الرحمن ويدحر الشيط----------------------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال عبد المطلب عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهذا نجاري فهل الملك سار لي بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح قال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك قال عبد المطلب كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا ف---زوجته كريمة من كراءم قومه امنة بنت وهب فجاءت بغلام سميته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه قال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله------ لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن	288	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1135	true	160685728727149553	7	181	29	890	1477	300	اذا ولد بتهامة غلام--------- بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة فقال ايها الملك ----------لقد اتيت بخبر ما اب به وافد ثم قال ايها الملك ابن ل-------------------------------ي ما ازداد به سرورا قال سيف------- هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد------------------- يموت ابوه وامه ويكفل- جده وعمه وقد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا او جاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن العرش ويفت--ح بهم كراءم اهل العرض----------------------- يعبد الرحمن ويدحض الشيطان ويحمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال ايها الملك -------------------------------------------------------------------------قد اوضحت-- بعض الايضاح قال سيف والله------------------------------------- انك-------------- لجده ف---------------------------------------------------------------هل احسست بشء- مما ذكرت لك قال نعم انه--- كان لي ابن -كنت به معجبا وعليه شفيقا وان زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب فجاءت بغلام سميته محمدا -مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه قال له سيف--------------------------- فاحتفظ به--- واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله تعالي لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك عم------------------ن معك ف----لست امن	1135	5154628897799288644	728	1132.0	571	1210	60.16529083251953	122	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0110	false	433115943315846117	16	51	74	261	1539	300	قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلمه فقال الله اكبر اما اذا اخطاتم---- فانظروا واحافظوا ما اقول لكم ولد هذ---ه الليلة نبي هذه الامة الاخير- بين كتفيه علامة فيها شعرات متواترات	110	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1138	true	6779711268644608078	92	127	458	639	1506	300	قريش هل ولد فيكم الليلة مولود -قالوا ل----------ا نعلم قا--ل الله اكبر اما اذا اخطاكم خبر فانظروا واح-فظوا ما اقول لكم ولد في هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة بين كتفيه علامة فيها شعرات متواترات	1138	5154628897799288644	164	291.5	133	195	84.1025619506836	26	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	0	30	0	180	1577	300	ابراهي------------م وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي	1073	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1201	true	-2580036530515863959	268	300	1368	1559	1559	300	ابراهيم عليه السلام وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي-	1201	5154628897799288644	179	344.0	150	192	93.22916412353516	28	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	30	233	180	1231	1577	300	الضلال- بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله تعالي الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية ----------------------------------------والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغير-------------------------ه وانما يصير احدكم الي موضع------ اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل خواتمه---------------------- وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله------ وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله تعالي يكذبه ومن يستغفره يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم------ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم هذا	1073	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1202	true	-6678574522790650873	0	209	0	1079	1517	300	الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله------ الا جهرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله تعالي وخ-ير ما وقر في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جشاء جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما بصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر باخره----- وملاك العمل خواتمه وشر الرءيا رءيا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله تعالي وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال- علي الله------ يكذبه ومن ي--غفر- يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي------------------------------------------------------ استغفر الله لي ولكم كذا	1202	5154628897799288644	928	1698.5	745	1169	79.38408660888672	163	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0809	false	-1217433947996264982	82	168	429	834	1489	300	الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لابد فاعلا فمرني ف---انا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالد-ه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس ف-------اقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	809	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1248	true	-1460193521710216219	159	246	801	1210	1482	300	الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال يا رسول الله------- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي ل-ما بلغك عنه فان كنت----- فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتل- فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1248	5154628897799288644	380	688.5	299	431	88.16705322265625	72	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0119	false	5829192022036646714	77	135	371	654	1461	300	وهو يلعب مع الغلمان فاخذه وصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب واستخرج منه علقه سوداء ف-------------------قال هذا حظ الشيطان----------------------------------------------------------------- ثم غسله--------- في طست من ذهب بماء زمزم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو ممتقع اللون قال انس وقد كنت اري ذلك ال-خيط في صدره	119	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1480	true	-2650342759382093824	174	265	908	1370	1552	300	وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه-------------- واستخرج منه علقة اي تكون للشيطان بها علقة وقال هذا حظ الشيطان منك اي صورة لو تركناها علي تلك الحالة بلا طهارة كاملة تكون حاءلة ثم غسله اي جبريل في طست من ذهب بماء زمزم حتي ذهب عنه الحجاب الصوري وانكشف له النقاب النوري وملاه حكمة اي ايقانا واتقانا وايمانا اي تصديقا وبرهانا ثم لامه و--اعاده في مكان- وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس ف---كنت اري اثر المخيط في صدره	1480	5154628897799288644	248	406.5	195	482	51.4522819519043	43	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0453	false	-572555746222262279	112	149	573	745	1482	300	ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	453	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1675	true	6239729547128008436	0	36	0	167	1456	300	ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ي---نزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	1675	5154628897799288644	159	292.5	124	174	91.37931060791016	30	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0774	false	7198757276472582286	60	129	277	627	1483	300	سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء------ علي الشرك بالله------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا شراء او بيعا افحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا اليه واعزنا به وبك تعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله------ بيننا وبينهم -قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل----------م فانت وذاك	774	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1691	true	5714463189006878963	219	286	1123	1467	1534	300	سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله تعالي وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري- او بيعا -فحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا ل--ه واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا------ ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله تعالي بيننا وبينهم فقال------------------------- عليه الصلاة والسلام فانت وذاك	1691	5154628897799288644	305	527.0	242	379	80.47493743896484	53	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0624	false	7644083654742601853	170	273	939	1442	1582	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عدل صفوف اصحابه وفي يد-----ه قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية---------------------- وهو مستنتل من ا---------------------------------لصف فطعن عليه الصلاة والسلام في بطنه بالقدح قاءلا استو-يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله تعالي بالحق والعدل فاقدني---- فكشف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه فقبل بطنه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك--- يمس جلدي جلدك------- فدعا--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم له بخير	624	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1731	true	4569218013619008632	169	279	816	1336	1436	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر ومعه قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بن عدي بن النجار وهو مستنتل من الصف قال ابن هشام ويقال متنصل من الصف فطعن-------------------- في بطنه بالقدح وقال- استو يا سواد -قال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله تعالي بالحق والعدل فاقدني قال فكشف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه وقبل بطنه -قال----------------------------------- ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك الشريف فدعا له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--- بخير	1731	5154628897799288644	434	755.5	342	581	74.69879150390625	84	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0786	false	6344641229967781433	34	119	168	588	1477	300	دنا من --حصونهم سمع منهم مقالة قبيحة في رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكانهم مستمرون علي غيهم فرجع حتي --------لقي- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وظن الرسول انهم قالوا فيه وعلي لا يريد ان يسمع منهم اذي ----------لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------------- دنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من حصونهم وقال لهم يا اخوان القردة---------- هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا مضي الي--هم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	786	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1822	true	-6595523555663188168	0	85	0	410	1485	300	دنا من الحصون-- سمع----- مقالة قبيحة --لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسل------------------------م فرجع حتي اتاه فقال يا رسول الله لا عليك ان تدنو من هءلاء الاخابيث قال لم اظنك سمعت في م------------------نهم اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من حصونهم -قال ----يا اخوة- القردة والخنازير هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمة قا-لوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا قال فحاصرهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1822	5154628897799288644	277	395.0	215	468	59.18803405761719	45	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0137	false	1771896367682437778	241	281	1199	1378	1469	300	عمه ابي طالب---------- فقال -----ما هذا الغلام منك قا-ل ابني -قال بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال ابو طالب فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت	137	7815960050323260615	Shamela0009918-ara1.ms1878	true	-702304895453635787	59	100	310	497	1560	300	عمه ابي طالب الي الشام فقال لعمه ما هذا الغلام منك فقال ابني فقال بحيرا ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال--------- فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت	1878	5154628897799288644	167	301.5	129	196	85.2040786743164	34	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009918-ara1