id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0320	false	-185293511813489403	1	73	6	358	1521	300	ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري واني لساءل--- اغالك بعدي السهل------ ام غالك الجبل ويا ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها ا-فل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص- العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل	320	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0009	true	-3021473786140260842	127	187	643	940	1512	300	ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك -------سهل الارض ام غالك الجب-----------------------------------------------------------ل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نضر العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطواف اوتشا-م الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	9	857139917389603461	264	479.0	209	364	72.52747344970703	48	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	36	115	194	577	1578	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما فقد قال الحسن اول سيدي شباب اهل الجنة سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان وصافا------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي----- شيءا منه اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من ال-ربوع واقصر من ال-شذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقة- فرق والا -لا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة ----	261	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8110289814085100278	230	300	1260	1606	1606	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما---- قال------------------------------ سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------------- وكان وصاذا لحلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا---- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	16	857139917389603461	281	450.0	222	433	64.89607238769531	45	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	115	249	577	1317	1578	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذر المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط العضب---------- خمصان الاخمصين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ------ زال تعلقا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	261	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	0	136	0	745	1537	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا --يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	17	857139917389603461	700	1329.0	569	756	92.59259033203125	113	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	36	233	194	1232	1578	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما فقد قال الحسن اول سيدي شباب اهل الجنة سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان وصافا------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي----- شيءا منه اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من ال-ربوع واقصر من ال-شذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقة- فرق والا -لا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة----- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذر المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط العضب---------- خمصان الاخمصين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ------ زال تعلقا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره	261	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	true	829961739665536715	110	300	616	1623	1623	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما قال---------------------------------- سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------------- وكان وصاذا لحلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا---- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا --يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره-	18	857139917389603461	897	1620.5	724	1105	81.17646789550781	145	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	225	266	1146	1356	1535	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخزن لسانه الا ب-ما يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشر----------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس	188	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0020	true	8778984199761735797	257	300	1295	1512	1512	300	كان رسول الله صلي الله عليه وال-ه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا بخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس-	20	857139917389603461	198	360.0	159	221	89.59275817871094	34	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	0	108	0	567	1577	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة و-------قال هند هذا في مجلسه----- كان -----------------------------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه -من جالسه او قاوله في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة---- لم يرد -الا بها او بميسور--- القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه------------- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تغشي فيه فلتاته متعادلين يتفاضلون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير يء-ثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب ويقول كان رسول الله صلي الله تع-------------------------------الي عليه وسلم داءم	189	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0021	true	9106645214696038071	36	155	192	799	1523	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومواراة قال -فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر فاذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا------ نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه ممن جالسه------------------------------------------- ومن ساله عن حاجته لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطفون فيه------------------------- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويوثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وعن انس رضي ا------------لله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	21	857139917389603461	434	709.0	347	696	62.3563232421875	70	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	99	192	523	986	1577	300	كان رسول الله صلي الله تعالي علي-----ه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا ممزاح يتغافل عما لا نشتهي و-لا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب --اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده ---------------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في	189	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	true	-2829022654889523940	197	300	963	1477	1477	300	كان النبي---- صلي الله------ عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مد-اح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس من------ه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في-	24	857139917389603461	428	780.5	341	534	80.14981079101562	75	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0236	false	5289799347686848054	198	279	993	1381	1499	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فساله ان يعطيه فقال------------------------ ما عندي ما اعطيك ولكن اذهب فابتع علي شيءا فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله -----------ما كلفك الله تعالي ما لا تقدر عليه فكره النبي عليه الصلاة والسلا--م قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وعرف التبسم في وجهه لقول الانصاري ولقد كان ما يجري علي	236	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	true	-2829022654889523940	50	135	258	655	1477	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فساله ان يعطيه فقال صلي الله عليه واله وسلم ما عندي شء------ ولكن اتب------ع علي----- فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر---------- يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله------ ما لا تقدر عليه وكره صل--ي الله --عليه واله وسلم قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعرف البشر- في وجهه لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت وعن	24	857139917389603461	317	506.0	244	435	72.87356567382812	56	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	112	222	587	1146	1577	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا ممزاح يتغافل عما لا نشتهي و-لا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب --اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده ---------------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ----ان اصحابه -يستحلمونه في المنطق اذا رايتم طالب حاجة فارف-------دوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام	189	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0025	true	8595297150412631163	32	154	166	786	1478	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مد-اح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس من------ه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونه ويقول ----اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها فارقدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ل-ا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي--- او قيام	25	857139917389603461	516	947.5	411	637	81.00470733642578	89	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	131	236	696	1222	1563	300	ساله حب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليس- له راحة و-----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا------ لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم و------لا يمدحه ولا يقا-----------------------------------------م لغضبه اذا تعرض احد للحق بشء حتي ينتصر له اذا اشار فبكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم	178	7815960050323260615	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0045	true	1485929774251149118	91	196	449	962	1457	300	--------------------------------------------قال --------------------كان رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم يعيد الكلمة ثلاثا ليعقل عنه وعن هند بن ابي هالة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة----------------------------------------- ويتكلم بجوامع الكلم بكلامه فصل لا فضول ----ولا تقصير -----ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يغضبه الدنياوما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه -------------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها الحديث قال في اخره و----------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم	45	857139917389603461	284	370.5	221	709	40.056419372558594	43	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown