id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0601	false	1855229522900202540	218	266	1182	1438	1617	300	الي صراط مستقيم------------------------------------- وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	601	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0109	true	-1069198674549605904	139	194	674	968	1521	300	الي صراط مستقيم معناه طريق مستقيم كما يحب الله وقوله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	109	713501427868044202	256	490.0	208	294	87.0748291015625	47	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0648	false	2190586719303079874	163	195	953	1100	1709	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	648	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0248	true	7549361976985535582	183	215	937	1084	1486	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	248	713501427868044202	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0654	false	-7611656698674318616	0	24	0	133	1662	300	ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	654	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0270	true	5022717928438973112	137	161	750	883	1582	300	ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	270	713501427868044202	133	266.0	109	133	100.0	24	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0704	false	8801019931655391606	61	119	356	655	1585	300	حتي اذا فشلت------------------م وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما ت----------------------------------------------------------------------------------حبون منكم من يريد الدنيا-------------------------------- ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم-------------------- ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون	704	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0281	true	-3079512771271764785	2	91	7	450	1456	300	حتي اذا فشلتم اي جبنتم عن عدوكم وتنازعتم اختلف--------تم من بعد ما اراكم ما تحبون لانهم اعطوا النصر فخالفوا فيما قيل لهم في حربهم فعوقبوا بان ديل منهم وقوله جل وعز منكم من يريد الدنيا اي منكم من قصده الغنيمة في حربه ومنكم من يريد الاخرة اي يقصد بحربه الي ما عند الله وقوله جل وعز ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون	281	713501427868044202	262	455.5	207	451	58.0931282043457	49	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0704	false	8801019931655391606	107	195	593	1022	1585	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم--------- ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون-------------------------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان	704	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0281	true	-3079512771271764785	166	262	814	1278	1456	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من غنيمة ولا ما اصابكم اي ليكون غمكم بان خالفتم النبي فقط وقوله جل وعز ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ثم	281	713501427868044202	408	781.5	323	464	87.93103790283203	83	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0750	false	-1758569658894787520	145	208	764	1112	1629	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا	750	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0354	true	9020061894847978191	186	249	998	1346	1634	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا واذا	354	713501427868044202	347	693.0	284	348	99.712646484375	62	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0855	false	-6942970549387702304	218	250	1170	1329	1599	300	غفورا و--من يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	855	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0354	true	9020061894847978191	73	105	387	546	1634	300	--وقوله ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	354	713501427868044202	153	306.0	122	161	95.03105926513672	30	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0750	false	-1758569658894787520	207	249	1107	1349	1629	300	فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	750	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0356	true	2746505431754153366	77	199	355	1026	1557	300	فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا يعني به صلاة الخوف هذه فاذكروا الله قياما وقعودا اي اذكروه بتوحيده وشكره وتسبيحه وكل ما يمكن ان يتقرب به منه وقوله جل وعز فاذا اطماننتم اي اذا سكنت قلوبكم ويقال اطمان الشء اذا سكن وطامنته وطمانته اذا سكنته وقد روي اطبان بالباء ولكن لا تقرا بها لان المصحف لا يخالف البتة وقوله فاقيموا الصلاة اي فاتموا لانهم جعل لهم في الخوف قصرها وامروا في الامن باتمامها وقوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا اي مفروضا مءقتا فرضه وقوله------------------------------------- ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	356	713501427868044202	205	153.5	168	708	28.954801559448242	36	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0046	false	5173545418755605788	30	64	160	348	1634	300	يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	46	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0396	true	-1203566680972477903	188	242	986	1278	1571	300	يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين اي انعم الله عليهما بالايما ان ادخفوا عليهم الباب فكانهما علما ان ذلك الباب اذا دخل منه وقع الغلب وقوله قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	396	713501427868044202	188	364.0	154	292	64.38356018066406	34	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0381	false	3292347196699855283	99	146	493	744	1576	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين	381	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0440	true	-1044955066654831435	0	47	0	251	1556	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين	440	713501427868044202	251	502.0	204	251	100.0	47	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0455	false	-3131116021413693940	140	188	708	961	1563	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس --------------	455	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0481	true	7492370815261184450	204	252	1055	1304	1560	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم ------------------المعني والله اعلم فيقال لهم يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس	481	713501427868044202	207	376.0	167	267	77.52809143066406	39	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0480	false	-696876127300917083	207	264	1032	1327	1509	300	ولا تقربوا---- الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق- ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ول----------------------------------------------ا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان	480	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0491	true	1530794021762193635	102	162	514	833	1521	300	ولا تقربوا هذه الفواحش م-------------ظهرين ولا مبطنين و--------------الله اعلم وقوله ذلكم وصاكم به يدل علي ان معني الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وقوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون قال	491	713501427868044202	233	411.5	186	346	67.3410415649414	41	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	0	30	0	152	1541	300	علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	655	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0547	true	-41904979429590652	43	73	234	386	1549	300	علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	547	713501427868044202	151	301.0	121	152	99.34210205078125	29	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0616	false	-2618243719208364989	127	168	749	958	1740	300	وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم------------------------------------ اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	616	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0552	true	1679400365187457336	151	200	831	1076	1599	300	وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم اي ما جعل الله المدد الا بشري وقوله اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	552	713501427868044202	209	409.0	168	245	85.30612182617188	41	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0619	false	3566269583500931814	9	40	47	211	1632	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة ----	619	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0561	true	5672872789518620003	153	185	756	924	1527	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان	561	713501427868044202	164	321.5	133	168	97.61904907226562	31	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1172	false	3923299908748007200	156	202	778	1022	1575	300	فسيحوا في الارض ارب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	1172	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0568	true	4391386871497358062	182	277	948	1464	1578	300	فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين اي اذهبوا واقبلوا وادبروا اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله اي وان اجلتم هذه الاربعة الاشهر فلن تفوتوا الله وان الله مخزي الكافرين الاجود فتح ان علي معني اعلموا ان الله مخزي الكافرين ويجوز كسرها علي معني الاستءناف وهذا ضمان من الله عز وجل بنصره المءمنين علي الكافر--------------------------------------------------------ين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	568	713501427868044202	188	179.0	152	572	32.86713409423828	35	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1066	false	-550255491312031794	70	130	435	799	1710	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون--------------------------------------------------------------- ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	1066	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0582	true	-4379585976849511692	66	228	334	1205	1594	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين موضع ان نصب المعني لا يستاذنك هءلاء في ان يجاهدوا ولكن في حذفت فافضي الفعل فنصب ان قال سيبويه ويجوز ان يكون موضعها جرا لان حذفها ههنا انما جاز مع ظهور ان فلو اظهرت المصدر لم تحذف في لا يستاذنك القوم الجهاد حتي تقول في الجهاد ويجوز لا يستاذنك القوم ان يجاهدوا وقوله انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون واعلم الله جل ثناءه ان من ارتاب وشك في الله وفي البعث فهو كافر ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين اي فتركهم العدة دليل علي ارادتهم التخفف ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم والتثبيط ردك الانسان عن الشء يفعله اي كره الله ان يخرجوا معكم فردهم عن الخروج ثم اعلم عز وجل لم كره ذلك فقال لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	582	713501427868044202	363	695.0	303	871	41.67623519897461	59	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1184	false	-3578903605127872968	46	95	283	581	1713	300	في التخلف و-----لا يستاذنك مءمن------------------ انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التوبة وقد بين الله سبحانه وتعالي ان المنافقين والمترددين يثيرون روح الضعف والهزيمة لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	1184	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0582	true	-4379585976849511692	124	228	640	1205	1594	300	في الجهاد ويجوز لا يستاذنك القوم ان يجاهدوا وقوله انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون واعلم الله جل ثناءه ان من ارتاب وشك في الله وفي البعث فهو كافر ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين اي فتركهم العدة دليل علي ارادتهم التخفف ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم والتثبيط ردك الانسان عن الشء يفعله اي كره الله ان يخرجوا معكم فردهم عن الخروج ثم اعلم عز وجل لم كره ذلك فقال----------------------------------------------------------------------------------- لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	582	713501427868044202	207	177.0	170	648	31.94444465637207	34	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1184	false	-3578903605127872968	118	148	716	867	1713	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	1184	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0583	true	6683318290342136031	100	153	523	779	1471	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون اي قد علمنا بالحزم في التخلف عنك فاعلم الله جل وعز ان المسلمين لن يصيبهم الا ما كتب الله لهم فقال جل وعز قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	583	713501427868044202	151	290.0	121	256	58.984375	30	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0955	false	-2357584209780193548	105	148	594	821	1659	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم----------------------------------------- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	955	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0592	true	4554208361389146831	153	203	764	1032	1550	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ويتربص بكم الدواءر اي الموت والقتل وقوله ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	592	713501427868044202	227	445.0	184	268	84.70149230957031	43	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1189	false	-5481837827903610542	73	125	428	716	1724	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم التوبة--------------------- والقسم الثالث المءمن الصادق في ايمانه المتعرف لاحكامه ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	1189	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0592	true	4554208361389146831	153	203	764	1032	1550	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ويتربص بكم الدواءر اي الموت والقتل وقول-----------------------------------------ه ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	592	713501427868044202	237	438.5	191	309	76.69902801513672	43	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0075	false	-6372230494512538129	17	48	84	233	1567	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا	75	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0625	true	-1625689842999703794	13	43	65	213	1547	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين -الملا	625	713501427868044202	146	285.0	116	149	97.98657989501953	29	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0075	false	-6372230494512538129	66	130	327	645	1567	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرن---------------------------------------------ي----------------------- من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	75	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0626	true	-5320598449395258011	13	86	71	442	1567	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم واذا لاقوا ربهم جازي من ظلمهم وطردهم بجزاءه من العذاب وقوله ولا اق--------------ول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	626	713501427868044202	274	510.0	217	386	70.98445892333984	51	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0034	false	9160036927632046420	57	80	278	379	1528	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	34	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0640	true	-2181543932366759767	275	298	1373	1474	1481	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	640	713501427868044202	101	202.0	78	101	100.0	23	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0073	false	3771671919027943790	165	200	835	1014	1505	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط	73	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0641	true	-9132858093374447860	43	125	211	640	1564	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز وكان ضريرا وحمير تسمي المكفوف ضعيفا وهذا كما قيل ضرير اي قد ضر بذهاب بصره وكذلك قد كف عن التصرف بذهاب بصره ولولا رهطك لرجمناك اي لولا عشيرتك لرجمناك اي لقتلناك بالرجم والرجم من سيء القتلات وكان رهطه من اهل ملتهم فلذلك اظهروا الميل اليهم والاكرام لهم قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط	641	713501427868044202	179	346.0	144	429	41.72494125366211	35	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0353	false	-7882126223532974571	223	248	1217	1354	1627	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	353	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0679	true	-5076388469702637220	102	127	547	684	1541	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	679	713501427868044202	137	274.0	112	137	100.0	25	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0388	false	-3371468321533335644	231	278	1259	1508	1630	300	جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نف-----------------------------------------------------------------------------------------ورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	388	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0744	true	-3858210070482785029	112	224	604	1206	1588	300	جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الحجاب منع الله اياهم من النبي عليه السلام ويجوز ان يكون مستورا علي غير معني ساتر فيكون الحجاب ما لا يرونه ولا يعلمونه من الطبع علي قلوبهم وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا وفي اذانهم وقرا الوقر ثقل السمع والوقر ان يحمل الانسان وقره وقوله ولوا علي ادبارهم نفورا نفورا يحتمل مذهبين احدهما المصدر المعني ولوا نافرين نفورا ويجوز ان يكون نفورا جمع نافر فيكون نافر ونفور مثل شاهد وشهود وقوله نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	744	713501427868044202	249	468.0	202	602	41.362125396728516	46	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0384	false	-71776635072449883	267	300	1390	1562	1562	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء-	384	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0762	true	3673832758704513614	2	70	12	372	1565	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا انكر الفتية عبادة قومهم وان يعبدوا مع الله غيره فقالوا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون ولولا في معني هلا المعني هلا ياتون عليهم بحجة بينة ومعني عليهم اي علي عبادة الالهة وقوله واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء	762	713501427868044202	172	327.0	140	360	47.77777862548828	33	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	115	152	594	764	1502	300	انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا	385	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0784	true	3827178162899886254	222	299	1101	1464	1467	300	انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا ويقرا فاتبع اي اتيناه من كل شء ما يبلغ به في التمكن اقطار الارض سببا اي علما يوصله الي حيث يريد كما سخر الله عز وجل لسليمان الريح ومعني فاتبع سببا والله اعلم اي فاتبع سببا من الاسباب التي اوتي حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا	784	713501427868044202	170	319.0	133	363	46.83195495605469	37	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	217	254	1160	1330	1541	300	انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا	655	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0784	true	3827178162899886254	222	299	1101	1464	1467	300	انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا ويقرا فاتبع اي اتيناه من كل شء ما يبلغ به في التمكن اقطار الارض سببا اي علما يوصله الي حيث يريد كما سخر الله عز وجل لسليمان الريح ومعني فاتبع سببا والله اعلم اي فاتبع سببا من الاسباب التي اوتي حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا	784	713501427868044202	170	319.0	133	363	46.83195495605469	37	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0385	false	8275129009254169606	136	220	689	1081	1502	300	حمءة ووجد عندها قوما------------------- قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا يسر----------------------ا ثم اتبع سببا--------------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا ------------------------------------------------كذلك وقد احطنا بما لديه خبر--------------------------------------------------------------------------ا ثم اتبع سببا-------------------------------------------- حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا الي اخر	385	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0785	true	7669448635677724547	51	265	255	1298	1472	300	حماة ووجد عندها قوما اي عند العين وقوله قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا اباحه الله عز وجل هذين الحكمبن كما اباح محمدا صلي الله عليه وسلم الحكم بين اهل الكتاب او الاعراض عنهم قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي فسوف نعذبه بالقتل وعذاب الله اياه بالنار انكر من عذاب القتل وقوله واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وتقرا جزاء الحسني المعني فله الحسني جزاء وجزاء مصدر موضوع في موضع الحال المعني فله الحسني مجزيا بها جزاء ومن قرا جزاء الحسني اضاف جزاء الي الحسني وقد قرء بهما جميعا وسنقول له من امرنا يسرا اي نقول له قولا جميلا ثم اتبع سببا اي سببا اخر مما يوصله الي قطر من اقطار الارض حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا اي لم نجعل لهم شيءا يظلهم من سقف ولا لباس وقوله كذلك يجوز ان يكون وجدها تطلع علي قوم كذلك القبيل الذين كانوا عند مغرب الشمس وان حكمهم حكم اولءك وقولها ثم اتبع سببا اي سببا ثالثا مما يبلغه قطرا من اقطار الارض حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا حتي اذا	785	713501427868044202	367	603.5	286	1043	35.18696212768555	74	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0655	false	7736262289351484402	238	298	1255	1533	1541	300	حمءة ووجد عندها قوما------------------- قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا يسر----------------------ا ثم اتبع سببا--------------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	655	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0785	true	7669448635677724547	51	207	255	1018	1472	300	حماة ووجد عندها قوما اي عند العين وقوله قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا اباحه الله عز وجل هذين الحكمبن كما اباح محمدا صلي الله عليه وسلم الحكم بين اهل الكتاب او الاعراض عنهم قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي فسوف نعذبه بالقتل وعذاب الله اياه بالنار انكر من عذاب القتل وقوله واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وتقرا جزاء الحسني المعني فله الحسني جزاء وجزاء مصدر موضوع في موضع الحال المعني فله الحسني مجزيا بها جزاء ومن قرا جزاء الحسني اضاف جزاء الي الحسني وقد قرء بهما جميعا وسنقول له من امرنا يسرا اي نقول له قولا جميلا ثم اتبع سببا اي سببا اخر مما يوصله الي قطر من اقطار الارض حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	785	713501427868044202	277	473.5	217	763	36.30406188964844	57	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0656	false	5201192961040635333	34	71	166	352	1523	300	علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا --------------------------------قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	656	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0786	true	-9160442846283119339	127	249	674	1290	1572	300	علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا اي تجعل بيننا وبين ياجوج وماجوج قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ويجوز ما مكنني بنونين اي الذي مكنني فيه ربي خير لي مما يجعلون لي من الخراج فمن قرا مكني ادغم النون في النون لاجتماع النونين ومن قرا مكنني بنونين اظهر النونين لانهما من كلمتين الاولي من فعل والثانية تدخل مع الاسم المضمر وقوله فاعينوني بقوة اي بعمل تعملونه معي لا بمال اجعل بينكم وبينهم ردما والردم في اللغة اكثر من السد لان الردم ما جعل بعضه علي بعض يقال ثوب مردم اذا كان قد رقع رقعة فوق رقعة وقوله اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	786	713501427868044202	184	310.5	147	616	29.87013053894043	36	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0801	false	697549486739910515	223	272	1177	1430	1583	300	حتي تستانسوا وتس-----لموا علي-- اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون----------------- فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	801	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0888	true	8394126821420700372	186	230	1009	1237	1612	300	حتي تستانسوا حتي تستعلموا ايريد اهلها ان يدخلوا ام لا والدليل علي انه الاذن قوله فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذ---------------------------------------ن لكم وقوله تعالي---------- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	888	713501427868044202	171	280.0	135	277	61.732852935791016	29	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0802	false	8666734962123883290	0	48	0	260	1634	300	امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا	802	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0898	true	-6319989812071001941	86	134	456	716	1612	300	امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم فامر	898	713501427868044202	257	511.0	209	260	98.84615325927734	47	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0764	false	-1362924486515595405	78	117	417	636	1635	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	764	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0900	true	-6773492702609809944	97	136	498	717	1545	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	900	713501427868044202	219	438.0	180	219	100.0	39	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0036	false	-8520598425231743320	258	300	1300	1512	1512	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي-	36	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0951	true	-6158930862681368933	11	112	51	562	1495	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون يروي انه قغسي اتءم الاجلين وهو عشر سنين وقوله انس من جانب الطور نارا انس علم وابصر يقال قد انست ذلك الشخص اي ابصرته قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر اي لعلي اعلم لم اوقدت او جذوة من النار الجذوة القطعهة الغليظة من الحطب ويقرا او جذوة بالضم ويقال جذوة بالفتح فيها ثلاث لغات وقوله فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي	951	713501427868044202	212	407.0	171	511	41.48727798461914	42	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0772	false	1368685385261664106	108	191	584	1000	1579	300	يريدون الا فرارا ولو د-------------------------خلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا و-------------------------------------------------لقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	772	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms0999	true	-8891936495108256182	197	276	1028	1468	1589	300	يريدون ال--فرار عن نصرة النبي عليه السلام ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا اي ولو دخلت البيوت من نواحيها ثم سءلوا الفتنة لاتوها ويقرا بالقصر لاتوها فمن قرا لاتوها بالمد فالمعني لاعطوها اي لو قيل لهم كونوا علي المسلمين مظهرين الفتنة لفعلوا ذلك وما تلبثوا بها الا يسيرا ومن قرا لاتوها بالقصر فالمعني لقصدوها وقوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	999	713501427868044202	166	167.5	137	683	24.30453872680664	26	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0772	false	1368685385261664106	185	284	968	1500	1579	300	الينا------ ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عل----------------------------------------------------------------------------------يكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما را- المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	772	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1000	true	-2324088915454105750	10	234	61	1295	1675	300	الينا وقوله ولا ياتون الباس الا قليلا اي لا ياتون الحرب مع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا تعذيرا يوهمونهم انهم معهم اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا اشحة منصوب علي الحال المعني ياتون الحرب بخلاء عليكم بالظفر والغنيمة فاذا جاء الخوف فهم اجبن قوم فاذا جاءت الغنيمة فاشح قوم واخصمهم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت لانهم يحضرون علي غير نية خير الا نية شر فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد معني سلقوكم خاطبوكم اشد مخاطبة وابلغها في الغنيمة يقال خطيب مسلاق وسلاق اذا كان بليغا في خطبته اشحة علي الخير اي خاطبوكم وهم اشحة علي المال والغنيمة وقوله اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم اي هم وان اظهروا الايمان ونافقوا فليسوا بمءمنين وقوله يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا اي يحسبون الاحزاب بعد انهزامهم وذهابهم لم يذهبوا لجبنهم وخوفهم منهم وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب اي اذا جاءت الجنود والاحزاب ودوا انهم في البادية وقوله تعالي------------------------------------------------ ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	1000	713501427868044202	444	803.5	360	1282	34.633384704589844	78	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1241	false	11950450049320593	155	209	814	1101	1568	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم	1241	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1007	true	2780888253001026310	52	106	258	545	1506	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم	1007	713501427868044202	287	574.0	233	287	100.0	54	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms1240	false	-9047073418259149573	146	178	787	946	1567	300	منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1240	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1008	true	1159875707228479444	0	32	0	159	1469	300	منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1008	713501427868044202	159	318.0	127	159	100.0	32	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0031	false	7523487661901305995	124	168	621	856	1526	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	31	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1096	true	-8710559851720579165	26	63	128	329	1644	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة فارسل------- الله عليهم ريحا صرصرا فقال ف---------------------------ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1096	713501427868044202	175	315.5	141	235	74.46808624267578	31	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0838	false	3461760392172041092	171	258	875	1341	1564	300	القتال وقال ال--------------------------له تعالي فيهم لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا----------------- ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	838	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1150	true	3904270523516817949	76	231	406	1230	1561	300	القتال ولا يهربوا وسميت بيعة الرضوان لقوله تعالي----- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة وكانت الشجرة سمرة فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا قيل انه فتح خيبر ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما وهذا التكرير تكرير في الوعد اي فعجل هذه يعني خيبر وكص ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين اي كف ايدي الناس عنكم لما خرجوا وخلفوا عيالهم بالمدينة حفظ الله عيالهم وبيضتهم وقد همت اليهود بهم فمنعهم الله ذلك واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا المعني وعدكم الله مغانم اخري قد احاط الله بها قد علمها الله وهو ما يغنم المسلمون الي ان لا يقاتلهم احد وقوله عز وجل ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	1150	713501427868044202	440	811.0	358	829	53.07599639892578	79	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0850	false	2735891878753260438	196	263	1065	1440	1644	300	وبايعوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي ان يبيعوا انفسهم لله تعالي ولا يفر-وا وقال سبحانه وتعالي ما تلونا من قبل لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا----------------- ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	850	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1150	true	3904270523516817949	65	131	355	728	1561	300	-بايعوا النبي---- صلي الله ------عليه وسلم علي ان لا يولوا في القتال----- ولا يهربوا وسميت بيعة الرضوان لقوله تعالي---- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة وكانت الشجرة سمرة فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا قيل انه فتح خيبر ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1150	713501427868044202	291	494.5	237	393	74.0457992553711	46	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0987	false	589737599786848322	42	102	241	559	1579	300	يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	987	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1229	true	7580547582020382933	0	111	0	581	1579	300	يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير قرءت يفصل علي اربعة اوجه يفصل بينكم علي معني يفصل الله بينكم ويفصل بينكم علي ما لم يسم فاعله والمعني راجع الي الله عز وجل ويفصل بينكم بتشديد الصاد وفتحها وضم الياء علي ما لم يسم فاعله وقرءت يفصل بينكم ويجوز نفصل بينكم ونفصل بينكم بالنون فهذه ستة اوجه وقوله تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1229	713501427868044202	315	618.0	255	581	54.21686935424805	59	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0637	false	-4965080654152635119	175	231	901	1214	1604	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	637	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1230	true	-8933032797415381668	203	259	1053	1367	1597	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1230	713501427868044202	311	615.0	255	314	99.04458618164062	54	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0843	false	-6126563038706666745	181	237	913	1226	1597	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	843	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1230	true	-8933032797415381668	203	259	1053	1367	1597	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1230	713501427868044202	311	615.0	255	314	99.04458618164062	54	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0810	false	15621734661978187	0	42	0	228	1635	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم	810	7815960050323260615	Shamela0000922-ara1.ms1239	true	2952967641403624552	156	300	824	1582	1582	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون اي سترة يستترون بها منه ودليل ذلك انهم حلفوا علي ما وصفنا وقد قرءت اتخذوا ايمانهم بكسر الهمزة اي اظهارهم الايمان جنة فصدوا عن سبيل الله وقوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون وقرءت فطبع علي قلوبهم ورويت فطبع الله علي قلوبهم والقراءة المعروفة المجمع عليها ههنا فطبع علي ما لم يسم فاعله ويجوز في العربية فطبع علي قلوبهم علي ادغام العين في العين لانهما من مخرج واحد ولاجتماع الحركات لانه يجتمع لست حركات ومن ترك الادغام فلان الحرفين من كلمتين وان العين من الحلق وحروف الادغام في حروف الفم اكثر منها في حروف الحلق نحو مد وشد وقر ورد واكثر من باب دعه يدعه وقوله عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم-	1239	713501427868044202	227	428.0	186	759	29.907773971557617	41	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000922-ara1