id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	36	159	194	806	1578	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما فقد قال الحسن اول سيدي شباب اهل الجنة سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي----- شيءا منه اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من ال-ربوع واقصر من ال-شذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيق-ة فرق-- والا -لا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة----- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق	261	7815960050323260615	Shamela0000700-ara1.ms02	true	6432985549031745885	187	300	972	1541	1541	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما---- قال------------------------------ سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا---- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-	2	-1656042283504530844	507	904.0	406	662	76.58610534667969	88	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000700-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	133	241	704	1245	1563	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه-------- ويتكلم بجوامع الكلم فضلا----- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم و------لا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض احد للحق بشء حتي ينتصر له -----------------------------اذا اشار ف----بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب-----------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	178	7815960050323260615	Shamela0000700-ara1.ms03	true	-1186663600647602125	98	218	541	1133	1548	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------------- قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويخ-تمه باسم الله تعالي ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير -----ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه -------------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني بطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	3	-1656042283504530844	436	691.0	345	680	64.11764526367188	74	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000700-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	159	250	806	1321	1578	300	باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذر المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط العضب---------- خمصان الاخمصين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ- زال تعلقا و--يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام وان	261	7815960050323260615	Shamela0000700-ara1.ms03	true	-1186663600647602125	0	94	0	525	1548	300	بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام قال	3	-1656042283504530844	486	912.5	397	528	92.04545593261719	76	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000700-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	225	300	1146	1535	1535	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخزن لسانه الا ب-ما يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشر------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وبحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده-	188	7815960050323260615	Shamela0000700-ara1.ms04	true	-4830830142032863139	80	155	432	822	1563	300	كان رسول الله صلي الله ------عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره وخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده	4	-1656042283504530844	378	705.5	305	399	94.7368392944336	65	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000700-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	0	109	0	573	1577	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة و-------قال هند هذا في مجلسه----- كان -----------------------------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم علي----ه من جالسه او قاوله في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور--- القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه------------- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حك-----م وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تغشي فيه فلتاته متعادلين--------- يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير -يءثرون ذا الحاجة ويحفظون ال--------------------------------------------------------------غريب ويقول كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم داءم البشر	189	7815960050323260615	Shamela0000700-ara1.ms04	true	-4830830142032863139	155	300	822	1563	1563	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال -فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس بسطه وخلقة فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي---- فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسين سالت ابي عن سيرة النبي صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم داءم البشر-	4	-1656042283504530844	530	886.0	428	760	69.7368392944336	87	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000700-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	109	226	573	1166	1577	300	سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا ممزاح يتغافل عما لا نشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب --اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده ---------------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ----ان اصحابه -يستحلمونه في المنطق اذا رايتم طالب حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام وي-------------------قول كان سكو----ته علي	189	7815960050323260615	Shamela0000700-ara1.ms05	true	8017498376988133482	0	136	0	684	1459	300	سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مش-اح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول ---اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي--- او قيام 7 صحيح جابر بن سمرة يقول كان رسول الله صلي	5	-1656042283504530844	555	1015.5	442	693	80.08657836914062	100	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000700-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0226	false	5084686908972673222	202	257	1050	1320	1538	300	لا يشق عليهم ولقد قال------ عوف بن مالك----- كنت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه -----فاستفتح بالبقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث------ بقدر قيامه -يقول--------- سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد	226	7815960050323260615	Shamela0000700-ara1.ms41	true	6266289726270719835	130	188	626	907	1438	300	ما ديم عليه وان قل صحيح 267 عوف بن مالك يقول كنت مع رسول الله ليلة --------------------فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح -البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد	41	-1656042283504530844	230	396.0	182	302	76.15894317626953	43	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000700-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0207	false	-4107255487881026458	18	133	90	652	1489	300	ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءنا شء قضيناه ولقد قال عمر ----رضي الله تعالي عنه وقد راي محمد بن عبد الله صلي الله تعالي عليه وسلم يتحمل ثمن البياعات ليءديه اذا لم يكن معهقال له ما كلفك الله تعالي ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله تعالي عليه وسلم من صاحبه ووزيره عمر الفاروق ذلك لانه لا يريد ان يحول احد بينه وبين سجيته التي فطره الله تعالي عليها والتي جعلته فوق الكرماء والاجواد ولقد لاحظ ذلك انصاري كان في حضرة الرسول وصاحبه فقال--------------- يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد اذ كره وعرف البشر في وجهه و----------------------قال بهذا امرت	207	7815960050323260615	Shamela0000700-ara1.ms46	true	-2768037927570607138	169	230	791	1079	1401	300	ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءني شء قضيته ف-----قال عمر يا رسول الله قد اعطيته ف------------------------------------------------------------------------------------------------ما كلفك الله------ ما لا تقدرع-ليه فكره ------صلي الله ------عليه وسلم قول------------ عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----------- وعرف------ في وجهه البشر لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت	46	-1656042283504530844	224	296.0	173	603	37.1475944519043	36	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000700-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0236	false	5289799347686848054	198	274	993	1360	1499	300	ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال------------------------- ما عندي ما اعطيك ولكن اذهب فابتع علي شيءا فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله -----------ما كلفك الله تعالي ما لا تقدر عليه فكره النبي عليه الصلاة والسلام قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف التبسم في وجهه------ لقول الانصاري	236	7815960050323260615	Shamela0000700-ara1.ms46	true	-2768037927570607138	151	226	705	1062	1401	300	ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما عندي شء------ ولكن ------ابتع علي----- فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر---------- يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله------ ما لا تقدرع-ليه فكره صل--ي الله عليه وسل-----م قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف------- في وجهه البشر لقول الانصاري	46	-1656042283504530844	298	481.5	232	410	72.68292999267578	52	Sham19Y0009800-ara1	Shamela0000700-ara1