id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0488	false	-5717410328716137119	0	186	0	983	1585	300	فقال لهم من انتم -قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا لا ق-ال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا---- فدعاهم الي الله تعالي- وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران الكريم وكان مما صنع الله تعالي بهم في الاسلام ان يهود كانت معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا غزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم-------------------------------- شء قالوا ان نبيا--------------------------------------------------------- مبعوثا الان -قد اظل زمانه -نتبعه فنقتلكم مثل قتل عاد وارم وكان عندهم علم بذلك كما قرر القران الكريم وان النفر الذين جاءا من قبل وذاقوا بشاشة الاسلام قد اوجدوا بينهم الفكرة الاسلامية فلما كلم----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم --ذلك الرهط ودعاهم الي الله تذاكروا فيما بينهم كلام اليهود قال بعضهم لبعض يا قوم تعلمون والله انه النبي الذي توعدكم به يهود فلا يسبقنكم اليه لذلك ---------------اجابوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيما دعاهم اليه وصدقوا به وارادوا ان يسود الاسلام بينهم وان يستبق الحق قومهم وان يكون الاسلام طريق الخير لهم فقالوا للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم انا--- تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم ولعل ان يجمعهم الله --تعالي	488	7815960050323260615	ShamAY0038409-ara1.ms005	true	-6692474462094780319	34	168	172	880	1544	300	فقال لهم من انتم فقالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان--------------------------------------------------------------------------وا ------------------------اهل شرك اصحاب اوثان وكان---------------------وا اذا كان بينهم وبين اليهود الذين معهم بالمدينة شء قالت اليهود لهم وكانوا اصحاب كتاب وعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ق11 مبعوث- الان وقد اظل زمانه فنتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كلم رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله تعالي -------------------------قال بعضهم لبعض يا قوم تعلمون والله انه النبي الذي توعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه فاغتنموه وامنوا به فاجابوه ف-----------------------------------يما دعاهم اليه وصدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم م------------------------------------ن الاسلام وقالوا---------------------------------------------- انا قد تركنا قومنا وبي-------نهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي ان يجمعهم الله 30تعالي	5	6268305591976077664	505	737.0	401	1108	45.57761764526367	76	Sham19Y0009800-ara1	ShamAY0038409-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0288	false	-1028112756218829967	18	86	98	452	1532	300	اني اجد- في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاء---- للناس عامة و-رهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب مثلك سر وبر فما هو فداءك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال سيف بن ذي يزن ساجعا سجع الكهان اذا ولد بتهامة غلام به علامة بين كتفيه شامة كانت له الامامة وله- به الزعامة الي يوم القيامة	288	7815960050323260615	ShamAY0038409-ara1.ms006	true	7813028275692393135	176	220	930	1173	1576	300	اني وجدت في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا--------- دون غيرنا خبرا جسيما وخطرا عظيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وهو للناس عامة ولرهطك كافة ولل-خاصة ثم------------------------------------------------------------- قال------------------------------- اذا ولد بتهامة غلام به عل---------------امة كانت له الاما-ة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة	6	6268305591976077664	226	375.5	183	361	62.603878021240234	31	Sham19Y0009800-ara1	ShamAY0038409-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0289	false	-5112076329313691142	15	71	88	389	1494	300	ولولا اني اعلم ان الموت مجتاح-ي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مملكته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره واهل نصرته---- وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك الي----ك عن غير تقصير لمن معك	289	7815960050323260615	ShamAY0038409-ara1.ms006	true	7813028275692393135	220	268	1173	1427	1576	300	ولولا--------- ان الموت يجتاحني قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير ي-ثرب دار ملكي-- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان ي-ثرب استحكام ملكه واهل نصرته ق14 وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات ---------------------------لاوطاته----- العرب----- ولكنه صارف---- اليك ذلك عن غير يقين --من معك	6	6268305591976077664	230	376.5	185	310	74.19355010986328	33	Sham19Y0009800-ara1	ShamAY0038409-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	0	93	0	476	1476	300	خلفها الجهد عن الغنم -قال عليه الصلاة والسلام فهل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال عليه الصلاة والسلام --تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان -------------------بها حلب فاحلبها فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله تعالي ودعا باناء----- لها يريض الرهط فتفاج-----ت واجترت----------------------------------------------- فحلب منها ثجا حتي ملاه وارسله اليها------------- فسقاها------------------- وسقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتني اذا ارووا -شرب اي عليه الصلاة والسلام اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم---------------------------------------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادروه عندها ثم ارتحلوا -فما لبث ان	521	7815960050323260615	ShamAY0038409-ara1.ms009	true	5377903949662803656	189	297	978	1512	1525	300	خلفها الجهد عن الغنم فقال ---------------------هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال صلي- الله عليه وسلم افتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلب-------ا فدع-----ي النبي صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله تعالي وقال اللهم بارك لها في شاتها-- فتفاجت ودرت واجترت فدعي النبي صلي الله عليه وسلم باناء ينهض الرهط فحلب فيه----ا حتي علا-------ه اليها ويروي الثمال فسقاها فشربت حتي رويت ق20 وسقي اصحابه حتي --------------------------رووا وشرب اخ-----------------------رهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي رضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ثم عاده عندها ثم ارتحلوا عنها بعد ان	9	6268305591976077664	323	437.0	251	630	51.269840240478516	52	Sham19Y0009800-ara1	ShamAY0038409-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0262	false	5608934181229399575	225	300	1173	1544	1544	300	فلما جاء بعلها استنكر اللبن وقال من اين لك هذا يا ام معبد----------------- ولا حلوبة في البيت والشاء عازب فقالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب CHECK الامر الثالث شدة جاذبيته صلي الله تعالي عليه وسلم CHECK الامر الثاني ان قلبه الطاهر كان يشع علي وجهه بالنور فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق مليح ال----وجه لم تعبه ثلجة ولم-	262	7815960050323260615	ShamAY0038409-ara1.ms010	true	4751609456754199073	18	71	91	333	1461	300	فلما راي ابو معبد---- اللبن وقال من اين لك هذا ام 37م-عبد والشاة عازب حيال ولا حلوب- في البيت ق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ام معبد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاه ابلج الوجه او منبلج الوجه لم تعبه ثجلة ولم	10	6268305591976077664	165	230.0	125	401	41.147132873535156	27	Sham19Y0009800-ara1	ShamAY0038409-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	2	93	7	456	1528	300	-صلعة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره و-------طف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء---------------------------------------------------- حلو المنطق------- فصل لا نزر ولا هذ-ر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به وان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	263	7815960050323260615	ShamAY0038409-ara1.ms010	true	4751609456754199073	78	170	365	815	1461	300	ثجلة رحيما قسيما ----في عينيه دعج -في اشفاره وطف او غطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطح وفي لحيته كثافة ازج اقرن اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه ق21 واجمله من قريب حلو المنطق والنظر فصل لا نزر ولا وهزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن--------------------------------------------------- ربعة لا يامن----- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به -ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	10	6268305591976077664	351	592.5	276	532	65.9774398803711	63	Sham19Y0009800-ara1	ShamAY0038409-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	91	270	469	1338	1476	300	لبث ان جاء زوجها ابو معبد------------------ يسوق اعنزات عجفا يتساوكن------------------ هزلا لا نقي بهن فلما راي اللبن عجب----- وقال من اين ---هذا اللبن يا ام معبد -----------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق مليح ال----وجه لم تعبه تجلة ولم تزر به------ صعلة------------------------- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره و-------طف وفي صوته صحل اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة--------- اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء---------------------------------------------------- حلو المنطق------- فصل لا نزر ولا هذ-ر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واحلمهم من بعيد واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محسود لا عابس ولا مفند فقال بعلها ---هذا والله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمسن------------- ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	521	7815960050323260615	ShamAY0038409-ara1.ms010	true	4751609456754199073	0	195	0	929	1461	300	لبث ان جاء زوجها ابو معبد اكتم بن ابي الجون يسوق اعنزا عجافا -تساوكن هءلاء ويروي تساءك هزلا----------- فلما راي ابو معبد اللبن وقال من اين لك هذا ام 37م-------عبد والشاة عازب حيال ولا حلوب -في البيت ق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ام معبد ق--------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاه ابلج الوجه او منبلج الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزره صقلة او صعلة ويروي لم تعبه ثجلة رحيما قسيما ----في عينيه دعج -في اشفاره وطف او غطف وفي صوته صحل و--------------------في عنقه سطح وفي لحيته كثافة ازج اقرن اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه ق21 واجمله من قريب حلو المنطق والنظر فصل لا نزر ولا وهزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------- ربعة لا يامن----- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	10	6268305591976077664	634	971.5	495	1065	59.530517578125	109	Sham19Y0009800-ara1	ShamAY0038409-ara1
Sham19Y0009800-ara1.ms0738	false	-8393920178849201016	204	268	1129	1458	1614	300	وقذف الله تعالي في قلوبهم الرعب عندءذ اضطروا لان يعودوا ويقبلوا الجلاء الذي طلبه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم من غير حرب ولا حصار واعنات ولكن لم يرضوا بسبب تحريض اهل النفاق عادوا وطل----بوا من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموا-------------------------------------------------------------لهم اجا--------بهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	738	7815960050323260615	ShamAY0038409-ara1.ms038	true	7950358197586479705	147	193	744	978	1524	300	وقذف الله تعالي في قلوبهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرعب فسالوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا السلاح ففعل فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام وخلوا الاموال فقسمها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	38	6268305591976077664	151	262.0	119	402	37.56218719482422	27	Sham19Y0009800-ara1	ShamAY0038409-ara1
