id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009800-ara1.ms0945	false	-6516182572607006911	83	182	434	949	1599	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري الي بني قضاعة من ارض الشام في خمسة عشر رجلا-------------------------------------- فوجدوا جمعا من----هم كبيرا فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل فلما راي ذلك اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قاتلوهم اشد --قتال وكانوا قلة فكاثرهم المشركون بكثرتهم حتي قتل المءمنون في سبيل الدعوة الي الاسلام وكان في القتلي جريح اشتدت جراحه حتي ظن انه بين الموتي فما ان اقبل الليل حتي تحامل حتي وصل ا-------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فهم بان يبعث اليهم فبلغه انهم -انسابوا في الصحراء الي موضع اخر	945	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00343	true	3546944648655159571	58	147	264	716	1473	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري--------------------------- في خمسة عشر رجلا حتي انتهوا الي ذات اطلاح من ارض الشام فوجدوا جمعا من جمعهم كثيرا فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل فلما راي ذلك اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قاتلوهم اشد القتال ------------------------------------حتي قتلوا فافلت منهم رجل جريح ف-------------------ي القتلي فلما برد عليه------------------------------------- الليل---- تحامل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهم بالبعثة- اليهم مبلغه انهم قد ساروا -----------الي موضع اخر	343	-7012536273894343423	307	439.0	243	610	50.3278694152832	43	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0947	false	4006319945334533136	19	122	103	614	1571	300	حتي ارض الشام- فبلغ الناس ان هرقل قد نزل في ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم عدد من نصاري العرب وبلغ عدد من انضم -ماءة الف اخري عندما راي جيش الاسلام ذلك كان منه من راعه العدد والسلاح وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -نخبره بعدد- عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا لنمضي اليه عندما سمع عبد الله بن رواحة ذلك الكلام المتردد وقف وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم---------- تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ---ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به	947	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00344	true	8255949439606949215	213	292	1080	1495	1537	300	حتي نزلوا معان فبلغهم---- ان هرقل قد نزل --بماب ف---------------ي ماءة الف من ال------------------------------------------------روم وماءة الف من المستعربة فاقاموا بمعان يومين فقالوا وقال البيهقي --------وقالوا نبعث الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا-------- واما ان يامرنا امرا فشجع الناس----- عبد الله بن رواحة فقال وقال البيهقي و-----قال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم لها اياها تطلبون الشهادة وما يقاتل الناس بعدد --------ولا كثرة وانما نقاتلهم---- بهذا الدين الذي اكرمنا الله به	344	-7012536273894343423	295	427.5	230	528	55.871212005615234	45	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0947	false	4006319945334533136	62	129	304	655	1571	300	وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -نخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا لنمضي اليه عندما سمع عبد الله ---------بن رواحة ذلك الكلام المتردد وقف وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس ب-----عدد ولا -------قوة ولا -كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا-------------------------------------------------------------- فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور	947	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00351	true	3653404286804575898	21	89	106	454	1517	300	وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فنخبره الخبر----- فاما--- يردنا-------- واما يزيدنا رجالا فبينا الناس علي ذلك من امرهم جاءهم ابن رواحة فشجعهم ثم قال والله ما كنا ن-----------------------------------------------------------قاتل الناس بكثرة عدد ولا بكثرة سلاح ولا بكثرة خيول ------الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به -انطلقوا والله لقد رايتنا يوم بدر ما معنا الا فرسان ويوم احد فرس واحدة فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور	351	-7012536273894343423	186	241.5	148	436	42.66054916381836	26	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0953	false	4230351111018490883	37	83	185	396	1542	300	لا ولكني علي ما انا عليه وانت علي ما انت ولكن عمرو اصر علي قوله وقا--------------------------------------------ل انت مددي وهنا بدت تقوي التقي المءمن فقال له------------- يا عمرو ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تختلفا و--انك ان عصيتني اطعتك هذه صورة عمرو في --	953	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00360	true	-7873397260800394572	211	265	1038	1278	1442	300	لا ولكني علي ما انا عليه وانت علي ما انت عليه وكان ابو عبيدة رجلا لينا سهلا هينا عليه امر الدنيا فقال له عمرو بل ان-------------------------ت مدد لي فقال له ابو عبيدة لا يا عمرو ان رسول الله صلي الله عل------يه وسلم قال لا تختلفا ح فانك ان عصيتني اطعتك فقال له ع-مرو فاني	360	-7012536273894343423	139	209.0	104	272	51.10293960571289	26	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1070	false	3897728555933838184	0	78	0	376	1510	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي بن ابي طالب ا---------------------------------------------------------------لا استثقالا له وتخففا منه فلما اكثروا من القول في ذلك---------- اخذ علي رضي الله تعالي عنه سلاحه ثم خرج حتي لحق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا ف--------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما----- وراءي فارجع-------- في اهلي واهلك افلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي روي هذا ---	1070	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00368	true	4385040121955906621	3	100	16	497	1452	300	الله صلي الله------ عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال--------------- ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب------- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون انك انما خلفتني تستثقلني وتخفف مني فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا-لا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ح فرجع الي	368	-7012536273894343423	292	436.0	228	522	55.938697814941406	54	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1065	false	2649417853503053662	137	192	716	971	1503	300	صلي الله تعالي عليه وسلم بعض الرجال ليعرف ما في بعض النفوس قال للجد بن قيس يا جد هل لك في جلاد بني الاصفر يريد الروم فاجاب اجابة المتردد غير المعتزم او تاذن لي ولا تفتني فو الله لقد عرف----- انه -ما من رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر	1065	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00370	true	2526808037459717154	14	57	87	273	1428	300	صلي الله------ عليه وسلم ذات يوم في جهازه اذ --------------قال للجد بن قيس يا جد هل لك في بنات بني الاصفر قال يا رسول ا-------------------------------------------------------لله لقد علم قومي انه ليس من احد اشد عجبا بالنساء مني واني اخاف ان رايت نساء بني الاصفر	370	-7012536273894343423	142	192.0	104	261	54.406131744384766	26	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1077	false	3482363902939278139	95	216	504	1111	1536	300	صلي الله تعالي عليه وسلم واسم--------ه يحنة ابن رءب----------ة فصالح رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية فكتب لهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل----م كتابا بذلك وقال ابن اسحاق انه عندهم وهذا نص كتاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليحنة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي -رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله تعالي وذمة محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر	1077	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00379	true	6796613778007043429	75	183	377	914	1511	300	صلي الله------ عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة -بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله------ عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لهم كتابا فهو-------------------- عندهم فكتب ليحنة بن رءب-----------------------------------ة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي ورسو----له ليحنة بن رءبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة الله------ وذمة الن-----بي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ما- يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر	379	-7012536273894343423	479	823.0	379	633	75.6714096069336	83	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1078	false	-6287688384681227884	6	93	28	472	1540	300	جه-م بن الصلت وشرحبيل بن حسنة او اذن لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بان يكون لهما ما اشتمل عليه من حقوق وكتب مثله لاهل جرباء واذرح وهذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاهل جرباء وا------------------ذرح انهم امنون بامان الله تعالي وامان محمد صلي الله تعالي عليه وسلم وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وماءة اوقية وان الله تعالي عليهم كفيل------ بالنصح والاحسان الي المسلمين ومن لجا اليهم من المسلمين----------- وهكذا كان ال---------------------نبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1078	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00379	true	6796613778007043429	185	262	923	1322	1511	300	جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة --باذن----- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ابن اسحا----------------------ق وكتب----- لاهل جرباء واذرح--------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح انهم امنون بامان الله------ وامان محمد -------------------------وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله---------------- كفيل عليهم بالنصح والاحسان الي المسلمين ومن لجا اليهم من المسلمين من المخافة وذكر باقي الكتاب قال واعطي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	379	-7012536273894343423	295	426.0	234	501	58.88223648071289	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0740	false	8582227219083152008	34	131	161	648	1506	300	ان ابا بكر------- بعث الجيوش وبعث ي-------------------زيد بن ابي سفي-----ان اميرا فقال وهو يمشي ويزيد راكب---------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال الصديق---- ما انا براكب وما انت بنازل-------------- اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله انك--- ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا--------------------- وستجد قوما قد فحصوا--- اوساط رءوسهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا---- بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة او بقرة-- الا لماكلة ولا تجبن ولا ------	740	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00412	true	-6327487528752415710	90	199	419	948	1435	300	ان ابا بكر الصديق بعث --جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر الصديق اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر م--------------ا انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذر-------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما--- فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا	412	-7012536273894343423	350	532.5	276	603	58.04311752319336	62	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0959	false	-621544520540609246	185	300	936	1512	1512	300	صلي الله تعالي عليه وسلم في البلاد الشامية فعلم بركب تجار من مكة المكرمة علي را---سهم ابو سفيان قاءد الشرك------------------ فدعاهم الي مجلسه وحول هرقل عظاماء الروم ثم دعا ابا سفيان ومن معه ودعا الترجمان واليك الحديث كما جاء في البخاري قال هرقل بلسان الترجمان ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقربهم ن---سبا فقال هرقل ادنوه مني وقربوا اصحابه-------- عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فو الله لولا ان يء-------ثروا عني كذبة في العرب لكذبت- عنه ولنترك الحكاية كلها لابي سفيان يقول اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو-	959	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00424	true	-8803577324901121372	112	203	556	1001	1441	300	صلي الله------ عليه ----------------------------------------------------وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهو بايلياء فدعاهم ف-ي مجلسه وحوله عظ-----ماء الروم ثم دعاهم وترجمانه ثم قال---------------------------------------------------------------------- ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم به نسبا فقا-----ل ادنوه مني وقربوا اصحابه فجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان فوا-لله لولا الحياء ان تاثروا علي كذبا--------- لكذبته عنه قال ثم كان------------------------- اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو	424	-7012536273894343423	346	528.0	270	622	55.627010345458984	57	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0960	false	498323047888632755	0	80	0	368	1471	300	نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد--- قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال ف-----------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما --قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف---- قتالكم	960	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00424	true	-8803577324901121372	203	300	1001	1441	1441	300	نسب قال فهل قال هذا القول فيكم احد قط قبله قال لا قال فهل كان في اباءه--- ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه او ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول الذي قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن---- في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم-	424	-7012536273894343423	349	651.5	273	448	77.90178680419922	68	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0960	false	498323047888632755	80	300	368	1471	1471	300	اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال -ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة و-الصدق- والعفاف والصلة -قال للترجمان بعد ذلك قل له---- سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب-- قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول ----لقلت رجل يتاسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا ف----لو كان من اباءه من ملك قلت ر-------جل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه ما كان ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله------- وسالتك ااشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك اهم يزيدون ام ينقصون فقلت- انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك بم- يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة و-الصدق- والعفاف------- فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين-------- وقد كنت اعلم انه خارج----- لم اكن اظن انه منكم فلو اعل--------م اني اخلص-	960	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00425	true	-3928323113217114658	0	217	0	1103	1513	300	اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم قال يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة وبالصدقة والعفاف والصلة فقال للترجمان-------- قل له اني سالتك عن نسبه فقلت -انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسبها قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا الق-----------------------------------------------ول قبله قلت رجل ياتم- بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ---ملك فذكرت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله عز وجل وسالتك -اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي---دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة وبالصدقة والعفاف والصلة فان كان ما يقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وهو نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظن انه منكم ولكن لو اني اعلم اني اخلص	425	-7012536273894343423	986	1820.0	788	1168	84.41780853271484	175	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0961	false	-6661875222475556984	166	242	829	1204	1489	300	الملاحم وكان ------------------------------------------------------------------حين قدم من ايلياء وهي الارض التي التقي فيها مع ابي سفيان ومن معه من التجارخبيث النفس فقال--- بعض بطارقته -قد استنكرنا هيءتك فقا--------------------------------------------------ل لهم---------- اني رايت -------حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر وعلم من تحريه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرب -يختتنون ف--------------------قال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر وقد ارسل -الي صاحب له برومية علي مثل منزلته من العلم وسار -----الي حمص فلم يتركها- حتي جاءه -------------------------كتاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	961	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00426	true	-1210337363333483323	44	202	220	1006	1518	300	الاسلام وكان ابن فاطور وهو صاحب ايلياء وهرقل سقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم--- ايلياء اصبح يوما ----------------------------------------------خبيث النفس فقال له بعض بطارقته لقد ا--نكرنا هيءتك فقال ابن قاطور وكان هرقل رجلا حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن غير اليهود فلا يهمنك شانهم وامر الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبينا هم علي امرهم ذلك اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبره عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن فساله عن العرب ايختتنون فقال نعم هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر فكتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في---- العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب يوافق هرقل علي خروج رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم	426	-7012536273894343423	248	318.0	192	848	29.245283126831055	40	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0962	false	1383586141652949459	33	107	164	540	1524	300	فاذن هرقل لعظماء الروم ان يحضروا في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع عليهم فقال---- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت لكم ملككم فاتبعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غ-لقت فلما راي هرقل نفر-تهم وايس من ايمانهم -قال ردوهم علي وغير وبدل من قوله ونيته وقال اني انما قلت مقالتي------------- انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت--------- فسجدوا له ورضوا عنه	962	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00426	true	-1210337363333483323	204	274	1015	1371	1518	300	فاذن هرقل لعظماء الروم---------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع------ فقال لهم يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت---- ملككم ت-تبعوا هذا الرجل فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل تفرقتهم وايس من ايمانهم فقال ردوهم علي------------------------ وقال---- انما قلت مقالتي التي قلت لكم انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت الذي احب فسجدوا له ورضوا عنه	426	-7012536273894343423	321	559.0	257	405	79.25926208496094	54	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0139	false	-7075787358747800756	101	154	523	785	1551	300	بيد النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم -----هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال--- اشياخ--- قريش من اين علمك قال انكم حين اشرفتم---------- لم يبق لشجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا تسجد --الا لنبي واني -اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه ثم رجع----- فصنع لهم طعاما	139	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00661	true	3614241037544172910	218	276	1073	1360	1480	300	بيد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما--- علمك قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق -شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني لاعرف --خاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة فصنع لهم طعاما	661	-7012536273894343423	233	372.0	185	299	77.92642211914062	42	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0139	false	-7075787358747800756	101	154	523	785	1551	300	بيد النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم -----هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال--- اشياخ--- قريش من اين علمك ق-ال انكم حين اشرفتم---------- لم يبق لشجر -ولا حجر الا خر ساجدا ولا تسجد --الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه ثم رجع فصنع لهم طعاما	139	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00664	true	7123278407712790895	24	73	127	362	1460	300	بيد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال هذا سيد العال----------------------------------------------مين فقال له اشياخ من قريش وما--- علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق -شجرة ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه ثم رجع فصنع لهم طعاما	664	-7012536273894343423	194	311.5	153	291	66.66666412353516	36	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0139	false	-7075787358747800756	101	164	523	833	1551	300	بيد----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم -----هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال--- اشياخ--- قريش من اين علمك ق------ال انكم حين اشرفتم---------- لم يبق لشجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا تسجد --الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه------------ ثم رجع فصنع لهم ط--------------------عاما عاد محمد صلي الله تعالي عليه وسلم من تلك الرحلة	139	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00665	true	7503876330870253967	42	115	214	570	1490	300	بيد رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما--- علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق -شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه -خاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في رعية ------	665	-7012536273894343423	260	400.0	204	380	68.42105102539062	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0136	false	-8312194156573128429	216	294	1159	1537	1570	300	اليهم يدعوهم وقال في رسالته لهم اني--- صنعت لكم طعاما يا معشر قريش فانا احب ان تحضروا كلكم --------كبيركم وصغيركم وعيدكم وحركم لم يكن العجب من الدعوة الي الطعام انما كان العجب من انه ترك صومعته وخرج اليهم ولذا قال رجل من قريش والله ان لك يا بحيري لشانا اليوم ما كنت تصنع هذا بنا -----وقد كنا نمر بك كثيرا فما شانك اليوم -قال--- بحيري صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف و---احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما	136	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00667	true	8250419895406293684	240	300	1147	1430	1430	300	اليهم فقال--------------------- اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش وانا احب ان تحضروا كلكم صغيركم وكبير---------------كم وحركم وعبدكم فقال له------------------------------------------------------------------------ رجل منهم يا بحيرا ان لك اليوم--- لشانا------ ما كنت تصنع هذا فيما مضي وقد كنا نمر بك كثيرا فما شانك اليوم فقال له بحيرا صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما-	667	-7012536273894343423	224	335.5	173	401	55.860347747802734	40	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0137	false	1771896367682437778	7	300	31	1469	1469	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل-------------م لحداثة سنه وبقي--------- تحت الشجرة يرعي ابلهم ويحرسها فلما راهم لم ير الصفة التي -عرف بها الرسول المنتظر في كتبهم فذكر لهم انه طلب الا يتخلف احد منهم عن طعامه ف---قالوا--- يا بحيري ما تخلف ----احد ينبغي له ان ياتي -الا غلام وهو احدثنا---- سنا فتخلف في رحالنا قال -لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعا-----م فقال رجل من قريش مع القافلة واللات والعزي ان كان للءم منا ان يتخلف محمد-------- بن عبد الله ابن عبد المطلب عن --طعام من بيننا حضر محمد صلي الله تعالي عليه وسلم الوليمة واختصه الرجل بفضل من العناية فاحتضنه و--------------اجلسه اخذ بحيري------------------ يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته حتي اذا فرغ القوم من --طعامهم وتفرقوا قال له----------- يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا اخبرتني عما اسالك---- وانما قال--- بحيري ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما ف-----قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو غلام لم يبعث لا تسالني باللات والعزي شيءا فو الله ما ابغضت شيءا قط بغضهما عدل بحيري عن استقسامه بهما وقال والله ال---ا اخبرتني عما اسالك عنه فقال عليه الصلاة والسلام سلني عما بدا لك -جعل بحيري يساله عن رحلت----------------ه وهيءته واموره ----ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخبره ويقول ابن اسحاق فوافق ذلك ما عند بحيري من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه ف-ي موضعه من صفته التي عنده فلما فرغ ا----قبل علي عمه ابي طالب فقال ---ما هذا الغلام منك -قال ابني -قال--- بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال ابو طالب فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت---- ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر من --اليهود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه-	137	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00668	true	-5706821151162181791	6	297	36	1424	1438	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنة في رحال القوم تحت الشجرة فلما نظر بحيرا في القوم -----لم ير الصفة التي يعرف ويجد عنده قال يا معشر قريش -------------------لا يتخلف احد منكم عن طعامي هذا قالوا له يا بحيرا ما تخلف عنك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام -هو احدث القوم سنا ت-خلف في رحالهم قال فلا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعام معكم فقال رجل من قريش مع القوم --واللات والعزي ان هذا للءم بنا--- يتخلف ابن عبد الله بن عب-------------د المطلب عن الطعام من بيننا ثم قام اليه----------------------------------------------------------- فاحتضنه ثم اقبل به حتي اجلسه مع القوم فلما راه بحيرا جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده في صفته حتي اذا فرغ القوم من الطعا--م وتفرقوا قام بحيرا فقال له يا غلام اسالك ب---اللات والعزي الا اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال له ----------لا تسالني باللات والعزي شيءا فوا-لله ما ابغضت-------- بغضهما شيءا قط فقال له بحيرا فبال---------له الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال-------------------- سلني عما بدا لك فجعل------ يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يخبره في---------------وافق ذلك ما عند بحيرا من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده فلما فرغ منه اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك فقال ابني فقال له بحيرا ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال ف---------انه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت قال ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فوا-لله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه	668	-7012536273894343423	1087	1734.5	850	1593	68.23603057861328	183	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0150	false	7100707611246785257	80	127	426	658	1536	300	قال--- ابو طالب يا ابن اخي انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا والحت علينا سنون منكرة وليس لنا مادة ولا تجارة وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك يتجرون في مالها ويصيبون منافع فلو جءتها لفضلتك ----	150	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00670	true	1092789458291142816	228	260	1111	1263	1450	300	قال له ابو طالب----------- انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا----------------------------------------------- وهذه عير قومك قد حضر خروجها---------- وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في عيراتها------------------- فلو جءتها فعرضت نفسك	670	-7012536273894343423	129	203.0	101	239	53.97489547729492	24	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0079	false	7911643780235723923	81	135	451	687	1531	300	بن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو ابن عبد مناف واسمه المغيرة ابن قصي واسمه زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر ا------------------------------------------------------------------------------بن مالك بن النضر ----------بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ب-----------ن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	79	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00699	true	-1201839324270651798	32	108	156	489	1355	300	بن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو -بن عبد مناف واسمه المغيرة -بن قصي واسمه زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر والي فهر جماع قريش وما كان فوق فهر فليس له يقال له قرشي ويقال له كناني وهو فهر بن مالك بن النضر واسمه قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عمرو بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	699	-7012536273894343423	232	428.5	178	335	69.25373077392578	51	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0514	false	-7733903519827849917	242	265	1289	1411	1581	300	عن ابن عباس قال ولد نبيكم يوم ال--اثنين ونبء يوم الاثنين وخرج من مكة يوم الاثنين ودخل الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينة يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين	514	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00707	true	3467114495943716534	4	106	15	551	1557	300	عن ابن عباس قال ولد نبيكم صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وخرج من مكة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين ونزلت سورة الماءدة يوم الاثنين اليوم اكملت لكم دينكم ورفع الركن يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين اخبرناه ابو القاسم بن الحصين انبانا ابو علي بن المذهب انبانا ابو بكر بن مالك انبانا عبد الله بن احمد حدثني ابي انبانا موسي بن داود انبانا ابن لهيعة عن خالد بن ابي عمران عن حنش الصنعاني عن ابن عباس قال ولد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين واستنبء يوم الاثنين وخرج مهاجرا من مكة يوم الاثنين وقدم المدينة يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين -----------------------------------	707	-7012536273894343423	77	-107.5	60	571	13.485114097595215	14	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0104	false	-4653452238132317039	8	60	44	309	1533	300	فقال اتخلف عند اخوالي بني عدي بن النجار فاقام عندهم مريضا شهرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه عبد المطلب اكبر ولده الحارث فوجده قد توفي ودفن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوجد عليه عبد المطلب واخو--------ته وجدا شديدا ورسول ا-لله صلي الله عليه وسلم------ حمل ولعبد الله يوم توفي خمس وعشرون سنة ويءخذ من--- هذا الكلام ان رحل--------------------ة عبد الله	104	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00714	true	-8319267684868987420	0	110	0	579	1503	300	فقال اتخلف عند اخوالي بني عدي بن النجار فاقام عندهم مريضا شهرا ومضي اصحابه فقدموا مكة فسالهم عبد المطلب عن عبد الله فقالوا خلفناه عند اخواله بني عدي بن النجار وهو مريض فبعث اليه عبد المطلب اكبر ولده الحارث فوجده قد توفي ودفن في دار النابغة وهو رجل من بني عدي بن النجار في الدار التي اذا دخلتها فالدويرة عن يسارك واخبره اخواله بمرضه وبقيامهم عليه وما ولوا من امره وانهم قبروه فرجع الي ابيه فاخبره فوجد عليه عبد المطلب واخوته واخواته وجدا شديدا ورسوله الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حمل ولعبد الله يوم توفي خمس وعشرون سنة قال الواقدي هذا هو اثبت الاقاويل والروايات في وفاة عبد الله	714	-7012536273894343423	242	422.0	194	579	41.796199798583984	44	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0105	false	8834202336458784915	141	179	710	889	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صحيح النسبة قد ذكر ابن اسحاق ان كانت تحدث انها اتيت حين حملت به ف-----------------------------------------------------------قيل لها انك حم---لت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد	105	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00717	true	-1459803952446211906	224	266	1094	1298	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- تحدث انها اتيت حين حملت محمدا صلي الله عليه وسلم وقال البيهقي بمحمد صلي الله عليه وسلم قيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد	717	-7012536273894343423	136	228.5	107	241	56.43153381347656	27	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0129	false	-209604674531406136	0	115	0	563	1518	300	يرقها علي ولده وكان يقربه منه ويدنيه ويدخل عليه اذا خلا واذا نام وكان يجلس علي فراشه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك دعوا ابني انه يءس-س ملكا وكان في ذلك البيت قلب اخر منحه محبة الام ورات فيه وجودها تحنو عليه كامه وهي التي حضنته كامه واوت به من غربته وهي -------------------------------------------------------------------ام ايمن وكان عبد المطلب يعتمد عليها اذا غاب عنه في رعايته فكان يحثها علي ان تبلغ اقصي الغاية في العناية به فيقول لها يا بركة لا تغافلي عن ابني فا-ني وجدته في غلمان قريب- من السدرة وان اهل الكتاب يزعمون ان ابني---- نبي هذه الامة ولكمال عطفه وايناسه وتاليفه بكمال حنوه كان لا ياكل طعاما الا يقول علي باب-ني فيءتي به ولكن	129	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00719	true	7571757102209023413	142	253	675	1208	1445	300	يرقها علي ولده وكان يقربه منه ويدنيه ويدخل عليه اذا خلا واذا نام ك-ان يجلس علي فراشه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك دعوا ابني انه ليءنس ملكا وقال قوم من بني مدلج لعبد المطلب احتفظ به فانا لم نر قدما اشبه بالقدم------ التي في المقام منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هءلاء فكان ابو طالب يحتفظ به فقال عبد المطلب لام ايمن وكانت تحضن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------يا بركة لا تغ-فلي عن ابني فانني وجدته مع غلمان قريبا من السدرة وان اهل الكتاب يزعمون ان ابني هذا نبي هذه الامة وكان عبد المطلب--------------------------- لا ياكل طعاما الا -قال علي يا بني فيءتي به اليه	719	-7012536273894343423	307	451.0	235	638	48.11912155151367	52	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0130	false	-5933553582612150782	140	186	699	927	1518	300	لم يشبعوا واذا اكل معهم محمد الميمون---------------- شبعوا فكان ابو طالب اذا اراد ان يغذيهم قال لهم كونوا كما انتم حتي يجء ولدي وهو محمد عليه الصلاة والسلام فاذا جاء اكلوا معه فكان الطعام يفضل-- من-----هم واذا لم يكن معهم لم يشبعوا فيقول ابو طالب انك	130	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00720	true	-7974170737377186747	174	220	861	1086	1467	300	لم يشبعوا واذا اكل معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شبعوا فكان--------- اذا اراد ان يغذيهم قال---------- كما انتم حتي يحضر ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فكانوا------ يفضلون من طعامهم وان -لم يكن معهم لم يشبعوا فيقول ابو طالب انك	720	-7012536273894343423	136	194.0	106	251	54.183265686035156	22	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0116	false	-3420559509356414882	3	68	17	341	1513	300	امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك اننا------------------------------ انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي- فكنا نقول ما عسي ان تصنع امه وجده ف----------------------------ما بقيت--------- امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحب-------------------ي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه	116	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00724	true	9067757773587749749	228	300	1093	1444	1444	300	امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------اذا قيل---- انه يتيم تركناه وقلنا ماذا عسي ان تصنع الينا امه انم----ا نرجو المعروف من ابي الوليد فاما ام-------------------------ه فما عسي ان تصنع الينا فوالله ما بقي من صواحبي امراة ---------الا اخذت رضيعا غيري فلما لم اخذ غيره---- قلت لزوجي الحارث بن عبد العزي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلق------ن الي ذلك اليتيم -لاخذنه-	724	-7012536273894343423	222	294.5	172	411	54.01459884643555	37	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1221	false	-5358179114906621932	6	75	35	393	1495	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت اجتمع نساء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عنده -----------------------------لم يغادر منهن امراة فجاءت فاطمة رضي الله عنها تمشي لا تخطء مشيتها مشية ابيها----------------------- فقال عليه الصلاة والسلام مرحبا يا بنتي-- فاقعدها عن يمينه او--- شماله اختلاف في الرواية ثم سارها بشء فبكت ثم سارها---- فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------- بالسرار وانت تبكين فقلت------------- اخبريني	1221	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00768	true	1687853809692495288	232	300	1143	1490	1490	300	عن عاءشة-------------------- قالت اجتمع نساء رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يغادر منهن امراة فجاءت فاطمة-------------- تمشي ما تخطء مشيتها مشية ابيها صلوات الله وسلامه عليه فقال-------------------- مرحبا با-بنتي ح فاقعدها عن يمينه او عن شماله فسارها ب--------------------شء فبكت --فسارها بشء فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من بيننا بالسرار ف----تبكين فلما قام فقلت لها اخبريني-	768	-7012536273894343423	248	360.0	200	441	56.2358283996582	36	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1221	false	-5358179114906621932	76	158	396	802	1495	300	سارك فقالت ما كنت لافشي -سر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- فلما توفي عليه الصلاة والسلا---------م قلت---- اسالك لما لي عليه من الحق لما اخبرت-ني ق----------الت اما الان فنعم فق--د سارني في الاولي قال لي ان جبريل-------------------- كان يعارضني في القران الكريم كل سنة مرة وقد- عارضني في هذا العام مرتين ولا ادري ذلك الا ل---اقتراب اجلي- فاتقي الله واصبري فنعم السلف انا لك-- فبكيت ثم سارني فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او---- سيدة نساء هذه الامة	1221	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00769	true	-7809805009211170274	1	87	4	428	1457	300	سارك فقالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم سره فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لها اسالك بما لي عليك من --حق لما اخبرتيني بما سارك فقالت اما الان فنعم فقالت سارن-----------------ي ان جبريل عليه الصلاة والسلام كان يعارضني ب--القران في---- كل سنة مرة وانه عارضني------- العام مرتين ولا ا-ري ذلك الا عند اقتراب الاجل فاتقي الله واصبري فنعم السلف ابا لك ح فبكيت ثم سارني فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او قال سيدة----- هذه الامة	769	-7012536273894343423	332	498.0	260	468	70.94017028808594	53	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0812	false	4564769901942424597	56	135	272	647	1468	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مستعينة في كتابتها فدخلت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قي-----------------------س او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك---------------------------- استعين -علي كتابتي -قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي------------------------- عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت	812	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00813	true	-4574691927729818392	127	184	633	901	1487	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -------------------------فقالت اني -----------------------------------------------------------------------------وقعت في السهم لثابت بن قيس زاد ابو يعلي بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي كتابتي فقال----------------------------------- هل لك في خير من ذلك----------------------------- اقضي كتابتك وفي حديث ابن كادش عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم -------------قال قد فعلت	813	-7012536273894343423	184	242.5	145	453	40.61810302734375	32	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0811	false	-3823671028270389221	92	221	484	1151	1534	300	وقدم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم المدينة فاقبل ابوها الحارث بن---- ضرار لفداء ابن------------------ته فلما -----كان بالعقيق نظر الي الابل التي جاء- بها للفداء فرغب في بعيرين من---------------ها فغيبهما في شعب من -شعاب العقيق ثم ا-تي الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم و------------قال يا محمد اصبتم ابنتي وهذا فداءها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاين البعيران اللذان غيبتهما بالعقيق في شعب كذا وكذا ف--قال الحارث اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله فو الله ----------------------ما اطلع علي ذلك الا الله تعالي -اسلم الحارث واسلم معه ابنان له وناس من قومه وارسل الي البعيرين فجاء بهما الرسول فدفع الابل----- الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ودفعت اليه ابنته------- جويرية فاسلمت---------- وحسن اسلامها فخطبها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	811	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00815	true	-8059699778369055006	91	230	464	1171	1539	300	فقدم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم المدينة واقبل ابوها الحارث بن ابي ضرار وكان من اشراف قومه يفدي ابنته فلما قدم فكان بالعقيق نظر الي ابله- التي تفدي بها بنته-- فرغب في بعيرين منها كانا من افضلها فغيبهما في شعب من اشعاب العقيق ثم اقبل الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم بساير الابل فقال يا محمد اصبتم ابنتي فهذا فداءها فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاين البعيران اللذان غيبت--- بالعقيق ب--شعب كذا وكذا ح فقال الحارث اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله ولقد كان ذلك مني في البعيرين وما اطلع علي ذلك الا الله تعالي فاسلم الحارث بن ابي ضرار الي البعي--------------------------رين فاتي بهما------- فدفع الابل كلها الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ودفع- اليه ابنته فاسلمت جويرية مع ابيها واخويها وحسن اسلامها وخطبها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	815	-7012536273894343423	517	795.0	407	781	66.19718170166016	78	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1238	false	-4237175919923769993	0	94	0	465	1539	300	فقال يا محمد اصبتم ابنتي وهذا فداءها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاين البعيران اللذان غيبتهما بالعقيق في شعب كذا ف-------قال الحارث اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله صلي الله تعالي عليك وسلم فو الله ما اطلع علي ذلك احد فا-----------سلم الحارث واسلم مع------------------------------------------------------------------------------------ه ابنان له وان الغزاة كانوا قد اسروا من قومها نحو ماءة فلما تزوجها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم من ابيها وكانت قد اسلمت اطلق كل من كان في يده احد من الاسري اسراه وقال كيف نسترق اصها------ر رسول الله صلي الله تعالي عليه	1238	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00815	true	-8059699778369055006	146	229	740	1166	1539	300	فقال يا محمد اصبتم ابنتي فهذا فداءها فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاين البعيران اللذان غيبت--- بالعقيق ب--شعب كذا وكذا ح فقال الحارث اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله ولقد كان ذلك مني في البعيرين و---ما اطلع علي ذلك الا الله تعالي فاسلم الحارث بن ابي ضرار الي البعيرين فاتي بهما فدفع الابل كلها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفع اليه ابنته فاسلمت جويرية مع---------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------------------بيها واخويها وحسن اس---لامها وخطبها رسول الله صلي الله------ عليه	815	-7012536273894343423	239	330.0	186	578	41.34947967529297	35	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0262	false	5608934181229399575	127	212	667	1107	1544	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومعه --------------------------------ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه ومولاه عامر بن فهيرة------------- ودليلهم عبد الله بن اريقط الديلم----------------------------------------------------------------------------------------ي فسالوها هل عندها لبن او لحم يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا وق------------------------الت لو كان عندنا شء-- ما اعوزكم القري وكانوا ممحلين فنظر عليه الصلاة والسلا---------م الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت نحل----ها ا---------لجهد فقال عليه الصلاة والسلام ان-------------------اذنين لي ان احلبها فقالت ان كان ب-------------------ها حلب فاحلبها فدعا----------------------------- بالشاة------ فمسح---------------ها وذكر اسم الله	262	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	89	217	456	1089	1504	300	الله صلي الله------ عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر و--------------------------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر--------------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وان القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري-------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها -قالت نعم بابي انت وامي ان رايت لها حلبا احلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم الله	887	-7012536273894343423	289	333.0	228	710	40.7042236328125	44	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0520	false	-4129873793928881268	198	300	1019	1519	1519	300	عن ابي معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي------ بفناء الخيمة------------ فسالوها هل عندها لحم- او لبن يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك وق-----------------الت لو كان عندنا شء-- ما اعوزكم القري واذ القوم مرملون مسنتون اي في سنة جدب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا شاة في كسر خيمتها فقال عليه الصلاة والسلام ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت هي شاة	520	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	83	173	428	876	1504	300	عن ابي معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت-------- امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة وتطعم وتسقي فسالو---------ها لحما او تمر------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وان القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري-------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -شاة في كسر خيمتها فقال-------------------- ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت شاة --	887	-7012536273894343423	394	682.0	312	539	73.09832763671875	71	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	0	114	0	577	1476	300	خلفها الجهد عن الغنم -قال عليه الصلاة والسلام فهل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك -قال عليه الصلاة والسلام تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان ب-------------------ها حلب فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة------ فمسح -----------ضرعها وذكر اسم الله تعالي و--------------------------------------------دعا باناء لها يريض الرهط فتفاجت واجترت فحلب منها ثجا حتي ملاه وارسله اليها فسقاها و-----------------------سقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتني اذا ارووا -شرب اي عليه الصلاة والسلام اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم ثم حلب فيه-------------------------------------- ثانيا عودا علي بدء فغادروه عندها ثم ارتحلوا ف--------ما لبث- ان جاء زوجها ابو معبد يسوق----- اعنزات عجفا يتساوكن هزلا---------- لا نقي بهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين هذا اللبن	521	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	173	299	876	1501	1504	300	خلفها الجهد عن الغنم فقال هل ل---------------------ها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك فقال ا-------------------تاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت لها حلبا احلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم الله تعالي فقال اللهم بارك في شاتها فتفاجت ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط-------------- فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء------ فسقاها فشربت حتي رويت ثم حلب واسقي اصحابه فشربوا حتي -------------------رووا وشرب اخ-----------------------رهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء فغادر-ه عندها ثم ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق غنمه اعنزا- عجافا------- هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن -----قال من اين لكم اللبن	887	-7012536273894343423	409	598.5	321	745	54.899330139160156	63	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	0	92	0	451	1528	300	تزر به صلعة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل- احور اكحل ازج اقرن ----في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي ال-----------------------------------ناس واجملهم---- من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به وان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا	263	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	42	136	200	659	1473	300	تزر به صقلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء------------------------------ كان منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس من بعيد واحلاه- واحسنه -من قريب ربعة لا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به -ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا	888	-7012536273894343423	394	712.5	313	501	78.64271545410156	70	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	121	270	607	1338	1476	300	والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فق-----------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة------------ حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه تجلة ولم تزر به صعلة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل------ اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي ال-----------------------------------ناس واحلمهم---- من بعي-------د واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محسود لا عابس ---------ولا مفند فقال بعلها هذا والله صاحب قريش الذي تطلب------------------ ولو صادف----ته لالتمسن ان اصحبه ولاجهدن- ان وجدت الي ذلك سبيلا	521	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	0	163	0	788	1473	300	والشاء عازبة قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال والل-------ه اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل ---في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كا------------------------------ن منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس من بعيد واحلاه واحسنه -من قريب ربعة لا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا قابح ولا متنح -قال------ هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا	888	-7012536273894343423	609	1047.0	480	857	71.06184387207031	104	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0262	false	5608934181229399575	127	212	667	1107	1544	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومعه -------------ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه ومولاه عامر بن فهيرة------------- ودليلهم عبد الله بن --اريقط الديلمي ف------------------------------------------------------------------------------------------------سالوها هل عندها لبن او لحم يشترونه منها فلم يجدوا عندها شيءا------- وقالت لو كان عندنا شء ما اعوز--كم القري وكانوا ممحلي----ن فنظر عليه الصلاة والسلا---------م الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت نحل----ها الجهد فقال عليه الصلاة والسلام ان------------------------------------اذنين لي ان احلبها فقالت ان كان بها حلب فاحلبها-- فدعا----------------------------- بالشاة فمسحها وذكر اسم الله	262	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	144	270	755	1371	1532	300	الله صلي الله------ عليه وسلم خرج ليلة هاجر هو وابو بكر و--------------------------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي وسالوها هل -معها لحم او لبن يشترو-ه منها فلم يجدوا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري واذا القوم مرملون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل لها من لبن قالت بابي وامي هي اجهد من ذاك قال تاذنين لي ان احلبها ق-الت ان كان بها حلب فاحلب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم الله	889	-7012536273894343423	328	470.0	257	657	49.92389678955078	54	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0520	false	-4129873793928881268	198	300	1019	1519	1519	300	عن ابي معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن --اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي------ بفناء الخيمة ف------------سالوها هل عندها لحم او لبن يشترونه منها فلم يجدوا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوز--كم القري واذ- القوم مرملون مسنتون اي في سنة جدب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا شاة في كسر خيمتها فقال عليه الصلاة والسلام ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت هي شاة	520	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	138	230	727	1185	1532	300	عن ابي معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر------------------- هو وابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي وسالوها هل مع-ها لحم او لبن يشترو-ه منها فلم يجدوا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري واذا القوم مرملون--------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -شاة في كسر خيمتها فقال-------------------- ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة --	889	-7012536273894343423	425	763.0	338	523	81.26194763183594	77	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	0	63	0	327	1476	300	خلفها الجهد عن الغنم قال عليه الصلاة والسلام فهل بها من لبن فقالت---------- هي اجهد من ذلك قال عليه الصلاة والسلام تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان بها حلب فاحلبها-- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة ف---------------------------مسح ضرعها وذكر اسم الله تعالي ودعا باناء لها يريض الرهط فتفاج-----ت واجترت فحلب منها ثجا حتي ملاه وارسله اليها فسق----------اها وسقي اصحابه فشربوا	521	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	230	298	1185	1524	1532	300	خلفها الجهد عن الغنم قال-------------------- فهل لها من لبن -قالت بابي وامي هي اجهد من ذاك قال-------------------- تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان بها حلب فاحلب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم الله تعالي ومسح ضرعها فذكر اسم الله تعالي ودعا باناء لها يربض الرهط فتفاجت ودرت واجترت فحلب فيه- ثجا حتي علته الثمال فسقاها اي النهل فسقاها وسقي اصحابه فشربوا	889	-7012536273894343423	260	448.5	204	381	68.24147033691406	43	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0262	false	5608934181229399575	225	300	1173	1544	1544	300	فلما جاء بعلها استنكر اللبن وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد ولا حلوبة في البيت والشاء عازب- فقالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو ال-------------له اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب CHECK الامر الثالث شدة جاذبيته صلي الله تعالي عليه وسلم CHECK الامر الثاني ان قلبه الطاهر كان يشع علي وجهه بالنور فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق مليح- الوجه لم تعبه ثلجة ولم-	262	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	58	115	280	550	1465	300	فلما راي اللبن عجب--------- وقال من------- هذا اللبن يا ام معبد ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني -اراه صاحب قريش الذي تطلب فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق متبلج الوجه لم تعله نخلة ولم	890	-7012536273894343423	218	354.5	168	401	54.36408996582031	38	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	2	94	7	460	1528	300	صلعة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم -سما وعلاه البهاء حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي- الناس واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به وان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند---- هذا	263	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	155	249	750	1206	1465	300	الحد وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما -علاه البهاء حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله- من بعيد واحلاه- واحسنه -من قريب ربعة لا يشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو ابيض الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به -ان قال س--معوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال هذا	890	-7012536273894343423	415	748.5	326	473	87.73784637451172	72	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	63	270	327	1338	1476	300	عللا بعد نهل حتني اذا ارووا شرب اي عليه الصلاة والسلام اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادروه عندها ثم ارتحلوا ف-------ما لبث- ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزات عج----فا يتساوكن هزلا لا نقي بهن-------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي اللبن عجب وقال من اين هذا اللبن يا ام معبد ولا حلوبة في البيت والشاة عازب- فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الل-------------ه اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق مليح- الوجه لم تعبه تجلة ولم تزر به صعلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل----- اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم -سما وعلاه البهاء حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي- الناس واحلمهم من بعي-------د واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا ل---امره محفود محسود لا عابس ولا مفند فقال بعلها هذا والله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمسن ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	521	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	0	265	0	1290	1465	300	عللا بعد نهل حت-ي اراضوا و--شرب اخ-----------------------رهم وقال ساقي القوم اخرهم ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادر-ه عندها ثم ارتحلوا قال فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز حيلا عجافا يتساوكن هزلا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما راي اللبن عجب وقال م----ن هذا اللبن يا ام معبد ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني -اراه صاحب قريش الذي تطلب- فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق متبلج الوجه لم تعله نخلة ولم تزر به صعلة قال ابو علي فسر لنا ابو عبيد الله بن بكر البيهقي كاني برجل من الحبشة اصعل اصمع حمش الساقين قال فقال اصعل صغير الراس اصمع صغير الاذنين قال ابو الحسن الاثرم ثجلة قال الراس الكبير الذي يجاوز الحد وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن -------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما -علاه البهاء حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله- من بعيد واحلاه واحسنه -من قريب ربعة لا يشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو ابيض الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال س--معوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد -قال ------هذا والله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمست ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	890	-7012536273894343423	901	1579.5	708	1352	66.64201354980469	159	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	45	210	225	1037	1476	300	ودعا باناء لها يريض الرهط فتفاجت واجترت فحلب منه-----------------ا ثجا حتي ملاه وارسله اليها فسقاها--------- و-----------------------سقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتني اذا ارووا------------------------ شرب اي عليه الصلاة والسلام اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادرو----------------ه عندها ثم -----------------------------ارتحلوا ف--------ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزات عج-فا يتسا-----------------------وكن هزلا لا نقي بهن فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين--- هذا اللبن يا ام معبد -----------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فقا---------لت رايت رجلا ظاهر- الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه تجلة ولم تزر به صعلة----------------------- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره و-----------------طف وفي صوته صحل اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واحلمهم من بعيد	521	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	113	289	561	1433	1492	300	ودعا باناء يرب----ض الرهط-------------- فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء------ فسقاها حتي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حتي --------------------------رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخ-----------------------رهم وزاد قراتكين ثم اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا- عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هزلا مخهن قليل- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت لبن ق---------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة وقال قراتكين قالت رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك و--------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل--------------------------------------------------------- الناس وابهاه- من بعيد	893	-7012536273894343423	493	578.0	378	1073	45.945945739746094	72	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	37	93	176	456	1528	300	نزر ولا هذر كان------------------ منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به وان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	263	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	0	49	0	240	1503	300	نزر ولا هذر كان وقال قرتكين كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن--------------------------------------------------- ربعة لا ياس------ من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به -ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد	894	-7012536273894343423	213	378.0	167	299	71.23745727539062	40	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	197	270	971	1338	1476	300	نزر ولا هذر كان------------------ منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واحلمهم من بعيد واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محسود لا عابس ولا مفند فقال بعلها--------------------- هذا والله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمسن-------------- ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	521	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	0	77	0	373	1503	300	نزر ولا هذر كان وقال قرتكين كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------- ربعة لا ياس------ من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد -قال ابو معبد فهذا وقال قراتكين هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	894	-7012536273894343423	276	449.5	214	424	65.0943374633789	50	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	0	93	0	456	1528	300	تزر به صلعة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به وان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	263	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	84	174	402	837	1470	300	تزر به صعلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن--------------------------------------------------- ربعة لا ياس------ من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به -ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد	896	-7012536273894343423	355	610.0	277	518	68.53282165527344	63	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	79	270	410	1338	1476	300	ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادرو----------------ه عندها ثم ------ارتحلوا ف-------ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزات عجفا يتساوكن هزلا لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن -عجب وقال من اين ---هذا اللبن يا ام معبد -----------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه تجلة ولم تزر به صعلة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واحلمهم من بعيد واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محسود لا عابس ولا مفند فقال بعلها هذا وا--لله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمسن-------------- ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	521	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	1	199	7	951	1470	300	ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوكن هزلا مخهن قليل- فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت ق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد ق--------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و--------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------- ربعة لا ياس------ من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد -قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	896	-7012536273894343423	681	1044.5	527	1085	62.764976501464844	115	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	0	93	0	456	1528	300	تزر به ص-لعة------ قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به وان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	263	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	107	197	522	961	1476	300	تزر به صقلعة وسيما قسيما ----في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن--------------------------------------------------- ربعة لا ياس------ من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به -ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد	898	-7012536273894343423	357	604.0	280	521	68.5220718383789	62	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	45	270	225	1338	1476	300	ودعا- باناء لها يريض الرهط فتفاجت واجترت فحلب منها ثجا حتي ملاه وارسله اليها فسقاها--------- وسقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتني اذا ارووا--- شرب اي عليه الصلاة والسلام اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بد---------------ء فغادروه عندها ثم ارتحلوا ف---------------ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزات عجفا يتساوكن هزلا لا نقي بهن--- فلما راي اللبن عجب وقال من اين ---هذا اللبن يا ام معبد -----------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة------------ حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه تجلة ولم تزر به صعلة------- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واحلمهم من بعيد واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محسود لا عابس ولا مفند فقال بعلها هذا وا--لله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمسن--------- ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	521	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	5	221	30	1070	1476	300	ودعاء باناء يرب----ض الرهط-------------- فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم ----سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي --------------------------رووا ثم شرب اخ---------------------------------------------رهم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء فغادر-ه عندها و--ارتحلوا عنها فبايعها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشار-كن هزلا ضحا مخهن قليل فلما راي اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت ق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل---------- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد ق--------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما ----في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و--------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------- ربعة لا ياس------ من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد -قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	898	-7012536273894343423	744	1069.5	577	1286	57.85380935668945	118	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	141	209	744	1082	1563	300	قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا -ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان- دقت لا يذم----- شيءا لم يكن يذم و------لا يمدحه ول---------ا يقام لغضبه اذا تعرض احد للحق بشء حتي ينتصر له	178	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	230	300	1190	1540	1540	300	قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا وليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة واذا دقت لا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقوم ولا يقام لغضبه اذا تعرض---- للحق بشء حتي ينتصر له-	902	-7012536273894343423	323	581.5	258	362	89.22651672363281	55	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	37	249	200	1317	1578	300	بن علي رضي الله عنهما فقد قال الحسن اول سيدي شباب اهل الجنة سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي---- شيءا منه اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من ال-ربوع واقصر من ال-شذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقة فرق والا -لا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة----- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذر المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط العضب خمصان الاخمصين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ -----زال تعلقا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم---------------------يعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	261	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	16	230	67	1190	1540	300	عن علي بن الحسين قال -----قال الحسن بن علي عليه السلام قال- سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منه شيءا---- اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان افترقت عنفقته--- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك سرا-ء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام	902	-7012536273894343423	1010	1874.0	815	1160	87.06896209716797	167	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	207	241	1073	1245	1563	300	ينتصر له- اذا اشار ف----بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني----- راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	178	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	4	40	18	200	1539	300	ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث افضل لها فضرب بابهامه اليمني باطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	903	-7012536273894343423	168	313.5	134	182	92.30769348144531	31	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	225	300	1146	1535	1535	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشر---------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وبحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده-	188	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	215	292	1092	1487	1539	300	كان رسول الله صلي الله ------عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده	903	-7012536273894343423	366	661.0	294	410	89.26829528808594	59	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	14	254	75	1327	1577	300	انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه---- من جالسه او قاوله في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور ---القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه------------- وصاروا ع---نده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تغشي فيه فلتاته متعادلين يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير يءثر-ون ذا الحاجة ويحفظون الغريب ويقول -------------------------كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا ممزاح--- يتغافل عما لا نشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب- اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ف----------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان اصحابه يستحلمونه في المنطق ------اذا رايتم طالب --حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بانتهاء او ---------------------------------------قيام ويقول كان سكوته ع--------------------لي اربع الحلم---- والحذر والتقدير والتفكر فاما --تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يبقي ويفني وجمع له الحلم------------------- والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	189	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	29	272	138	1402	1552	300	انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صاوبه حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا له عنده في الحق متقارب-------------------------------------------------------------------------------------------------ين يتفاصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح ولا يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من-------------------ه قد ترك نفسه من ث------------------------------------------------لاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تكلموا -لا يسار-عون عنده الحديث من تكلم نصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب علي الجفوة في -----------------------------------------المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من يكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بانتهاء او قيام قلت فكيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام --قال كان سكوته عليه الصلاة والسلام علي اربع علي الحكم والحذر والتقدير والتفكر فاما التقدير- ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يفني ويبق------ي وجمع له صلي الله عليه وسلم الحلم والصبر فكان لا يغصبه شء ولا يستفزه	904	-7012536273894343423	962	1648.0	768	1497	64.26185607910156	156	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	26	174	144	896	1578	300	ابي هالة ربيب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رواه ال-------حسن بن علي رضي الله عنهما فقد قال الحسن اول سيدي شباب اهل الجنة سالت خالي هند بن ابي هالة----------- عن حلية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي شيءا منه اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من ال-ربوع واقصر من ال-شذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقة- فرق والا -لا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم -كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذر المتجرد	261	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	163	300	807	1500	1500	300	ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي------------------- قال------------------------------ سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وانما اشتهي--------- ان يصف لي شيءا---- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد-	905	-7012536273894343423	598	1038.5	476	775	77.16129302978516	98	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	140	241	739	1245	1563	300	فقال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة و-----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام-------- ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا-------- لم يكن يذم و------لا يمدحه ولا يقا-------------------------------------م لغضبه اذا تعرض احد للحق بشء حتي ينتصر له -----------------------------اذا اشار ف----بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب----------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	178	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	71	188	396	972	1552	300	-قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكات لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام باشداقه ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول ----ولا تقصير دمث -ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا ولم يكن يقم لغضب له -----------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بها براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	906	-7012536273894343423	436	712.0	347	634	68.76971435546875	75	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	174	250	896	1321	1578	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط العضب خمصان الاخمصين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ- زال تعلقا و--يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام وان	261	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	0	72	0	400	1552	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا وي-------------------------مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام قال	906	-7012536273894343423	378	710.0	310	436	86.69725036621094	60	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	225	300	1146	1535	1535	300	كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشر---------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وبحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده-	188	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	63	137	328	712	1546	300	كان رسول الله صلي الله ------عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا ويم---لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده	907	-7012536273894343423	366	671.0	295	401	91.27182006835938	60	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	0	131	0	677	1577	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وقال هند هذا في مج------لسه كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم علي----ه من جالسه او قاوله في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور--- القول وقد وسع الناس---- بسطه وخلقه و-------------صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تغشي فيه فلتاته متعادلين يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين -يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير يءثر-ون ذا الحاجة ويحفظون ال-----------------------------غريب ويقول كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا ممزاح يتغافل عما لا نشتهي ولا يوءس	189	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	137	300	712	1546	1546	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده------ احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا فصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي---- فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين ويوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مد-اح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-	907	-7012536273894343423	607	1070.5	488	859	70.66355895996094	97	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	133	254	687	1327	1577	300	ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب --اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده ----------------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ----ان اصحابه -يستحلمونه في المنطق اذا رايتم طالب حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام ويقول كان ---------سكوته ع---------------------------------------------------------------لي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	189	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	1	149	4	787	1534	300	ولا يح-ب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقولون -اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي--- او قيام قال وسالته كيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام فقال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر وكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	908	-7012536273894343423	593	1090.5	479	794	74.68513488769531	101	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0178	false	7131689362805054854	140	241	739	1245	1563	300	فقال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------ متواصل الاحزان داءم الفكر ليس- له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا --------لم يكن --يذم ولا يمدحه ولا يقا------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض احد للحق بشء حتي ينتصر له اذا اشار ف----بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن--- مثل حب الغمام	178	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	146	253	791	1326	1563	300	-قال قلت صف لي منطق--------- رسول الله--------------- عليه الصلاة والسلام قال كان متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم----- لا فضول---- ولا يقصر ------ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم فيها شيءا غير انه لم يكن ذواقا ولا تغضبه الدنيا وما كان منها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه -------------------شء حتي ينتصر له اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري فاذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن حب مثل--- الغمام	909	-7012536273894343423	394	599.0	312	623	63.242374420166016	63	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0261	false	175686940248511358	115	259	577	1375	1578	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باديا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس ابذر المتجرد موصول ما بين -------اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري -------الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شسن الكفين والقدمين ساءل الاطراف--- سبط العضب خمصان الاخمصين مسبح للقدمين ينبو عنهما الماء اذ- زال تعلقا و--يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم-----------------------------------------يعا خافض الطرف----- نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه --بالسلام وان هذا -----------------يدل علي- الجمال والكمال جمال الرجولة وكمال الانسان	261	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	0	160	0	863	1563	300	ازهر العين واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن ي-تماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين السرة واللب-------ة بشعر يجري كالخط عاري البطن والثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب ا-ذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا واذا ادر ادبر جميعا خافض الطرف ناظر نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه من السلام قال قلت صف لي منطق رسول الله عليه الصلاة والسلام ----قال كان متواصل الاحزان	909	-7012536273894343423	723	1298.0	585	884	81.7873306274414	114	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0188	false	6417797637756721271	233	300	1185	1535	1535	300	يخزن لسانه الا بما يعنيهم و---يءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و--------يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وبحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغافل مخافة ان يغافلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده-	188	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	134	199	694	1030	1529	300	يخزن لسانه الا مما يعنيه وكان يءلفهم ولا ينفرهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغ-فل مخافة ان يغ-فلوا او يم-لوا ------------------لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده	910	-7012536273894343423	317	569.0	257	363	87.32782745361328	52	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	0	73	0	361	1577	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وقال هند هذا في مجلسه------- كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس--- حيث ينتهي به---- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليس-----ه ان احدا اكرم عليه من- جالسه او قاوله في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة- لم يرد -الا بها او بميسور--- القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه------------ وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا	189	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	199	300	1030	1529	1529	300	اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب احد جلساءه ان احدا اكرم عليه منه جالسه او قادمه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجته لم يرجع الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس منه خلقهم فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم------ وصبر وامانة لا-	910	-7012536273894343423	312	525.5	247	508	61.41732406616211	54	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0189	false	5395478936051041100	73	254	361	1327	1577	300	ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تغشي فيه فلتاته متعادلين يتفاضلون--- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ----------------يءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب ويقول --------------------------كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش و-------------------لا عياب ولا ممزاح يتغافل عما لا نشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ول---ا يعيره ولا يطلب------------------- عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب- اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلم----------------وا ولا يتنازعون------- عنده ----------------------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي -----ان اصحابه -يستحلمونه في المنطق اذا رايتم طالب حاجة فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام ويقول----- كان سكوته ع--------------------------------------------------------------لي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يبقي ويفني وجمع له الحلم والصب--ر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	189	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	0	222	0	1172	1575	300	يرفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي---- فلتاته متعادلين يتواصون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويحفظون القريب ويءثرون ذا الحاجة قال قلت كيف كانت سيرته عليه الصلاة والسلام قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا فخما ولا مفخما ولا عياب -لا مد-اح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من------ه ولا يح-ب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس كان --------لا يذم احدا قط ولا يعير و-لا يطلب عثراته وعوراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا واذا تكلم سكتوا ولا يتنازعون الحديث عنده من تكلم انصتوا حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول ---اذا رايتم طالب حاجة فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي--- او قيام --قال فكيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يفني ويبق------ي وجمع له الحكم في الصدر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه	911	-7012536273894343423	852	1483.5	685	1220	69.83606719970703	137	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0287	false	-5597783804344821029	236	300	1248	1572	1572	300	اقبل عليه وعلي القوم -قال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناما سهلا وملكا ربجلا يعطي عطاء---------------------------------------------------------- اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم بعد هذا مكث-------------------------------------وا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم بالانصراف ثم انتبه ----انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه واخلاه ثم قال يا عبد الله-- اني مفض اليك من سر علمي ما--- لو يكون غيرك لم ابح به-	287	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	true	3137647088606123445	0	81	0	429	1574	300	اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود والاقامة فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه واخلاه ثم قال يا عبد المطلب اني مفض اليك من سر علمي ما ان لم يك-ن غيرك لم ابح به	974	-7012536273894343423	307	545.5	246	430	71.39534759521484	55	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0288	false	-1028112756218829967	0	221	0	1153	1532	300	ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طليعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله تعالي فيه فان الله تعالي بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتج-ناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاء للناس عامة و-رهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب----------- مثلك سر وبر فما هو فداءك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال سيف بن ذي يزن ساجعا سجع الكهان اذا ول------د بتهامة غلام به علامة بين كتفيه شامة كانت له الامامة وله- به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن-لقد اتيت بخبر ما اب به وافده ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد -اسمه محمد صلي الله عليه وسلم يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد تاه مرارا والله باعثه جهارا و--جاعل--- منا انصارا يعزي-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس من عرض ويستبيح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران -يعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه -عدل يامر بالمعرو-------------------------------ف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب----------- عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهذا نجاري فهل الملك سار لي بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح -قال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع	288	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	true	3137647088606123445	82	300	434	1574	1574	300	ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طل-عه فلتكن عندك مطوبا حتي ياذن الله تعالي---- فان الله تعالي بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فدا-ك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال------------------------------- اذا ولد مولود بتهامة غلام--------- بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الرعاية الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ا-بت بخير ما اب به وفد-- ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من سار--ه اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد واسمه محمد------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه ولدن-اه مرارا والله باعثه جهارا اذ جاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويزجر الشيطان قوله فصل وحكمة وعدل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك----------- فهل الملك سارن-ي بافصاح وقد -وضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذو الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع-	974	-7012536273894343423	1038	1864.5	836	1227	84.5965805053711	168	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0288	false	-1028112756218829967	221	298	1153	1522	1532	300	راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك قال عبد المطلب كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومه امنة بنت وهب فجاءت بغلام سميته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه قال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان	288	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00975	true	1394399782344443424	0	77	0	368	1521	300	راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسنت شيءا مما ذكرت لك قال ايها الملك كان لي ابن -كنت به معجبا وعليه رفيقا وزوجته كريمة من كراءم قومه امنة بنت وهب فجاءت بغلام سميته محمدا فمات ابوه وامه فكفلته انا وعمه قال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان	975	-7012536273894343423	356	698.0	280	369	96.47696685791016	71	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0289	false	-5112076329313691142	0	71	0	389	1494	300	النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيطلبون--- الغواءل وينصبون له الحباءل فهم فاعلون---- او ابناءهم------- ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مملكته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره واهل نصرته و-موضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير لمن معك	289	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00975	true	1394399782344443424	78	153	375	775	1521	300	النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيبطلون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون ذلك او ابناءهم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير ي-ثرب دار ملكي-- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان ي-ثرب استحكام امره واهل نصرته وبموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك	975	-7012536273894343423	375	706.5	304	404	92.82178497314453	64	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0287	false	-5597783804344821029	222	300	1182	1572	1572	300	ايهم المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم --------------قال نعم ادن مني فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم -قال مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة ورحلا ومستناما سهلا وملكا ربجلا يعطي عطاء---------------------------------------------------------- اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم بعد هذا مكثوا---------------------------------------------------- شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم ب--الانصراف ثم انتبه ----انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه واخلاه ثم قال--- يا عبد الله-- اني مفض اليك من سر علمي م--ا لو----- يكون غيرك لم ابح به-	287	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00977	true	-8463467664104342259	15	120	73	615	1555	300	ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادنه ------ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال واقاوا بذلك شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه------------ ثم قال له يا عبد المطلب اني مفض اليك--- سر علمي امرا لو غيرك يكون----- لم ابح له	977	-7012536273894343423	332	538.5	263	568	58.45070266723633	55	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0288	false	-1028112756218829967	0	186	0	981	1532	300	ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طليعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله تعالي فيه فان الله تعالي بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتج-ناه--- دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة -------الوفاء للناس عامة و-رهطك كافة ولك خاصة فقال--- عبد المطلب مثلك-------------- سر وبر فما هو فداءك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال سيف بن ذي يزن ساجعا سجع الكهان اذا ولد بتهامة غلام به علامة بين كتفيه شامة كانت له الامامة وله- به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن-لقد اتيت بخبر ما اب به وافده----- ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من بشارته اياي ما ازداد به- سرور------ا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد اسمه محمد صلي الله عليه وسلم يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ت---اه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل--- منا انصارا يعزي-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس من عرض ويستبيح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران يعبد الرحمن ويدحر الشيط----------------------------ان قوله فصل وحكمه عدل -يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال--- عبد المطلب عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك	288	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00977	true	-8463467664104342259	121	299	618	1552	1555	300	ولكن- رايتك معدنه فاطلعتك طلعه- فليكن عندك مخبيا حتي ياذن الله تعالي في-------------------------ه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه من دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة العلم والوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الملك من سر وبر فما هو فدا-ك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال------------------------------- اذا ولد بتهامة غلام--------- بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها الملك لقد ا-بت بخير ما اب بمثله وفد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من سار--ه اياي ما زادني الا سرورا شديدا قال له الملك-- هذا حينة الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه -قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض--------------------------- يعبد الرحمن ويدحض الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويتركه قال له عبد المطلب عز جد----------ك ودام ملكك وعلا كعبك	977	-7012536273894343423	797	1351.5	638	1064	74.90601348876953	126	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0288	false	-1028112756218829967	189	298	996	1522	1532	300	الملك سار لي بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح قال ------ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك----- يا عبد المطلب لجده غير كذب---- فخر عبد المطلب ساجدا فقال-------------- ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك قال عبد المطلب-------- كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا ف----زوجته كريمة من كراءم قومه امنة بنت وهب-------------------- فجاءت بغلام -سميته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه -قال--- ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ ب---ابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان	288	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00978	true	-8085156584421694084	0	123	0	573	1464	300	الملك سارن-ي بافصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح قال له سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده يا عبد المطلب----- غير كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ابن ذي يزن ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء- مما ذكرت لك قال نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وب--ه رفيقا واني زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا -مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال له ابن ذي يز---ن الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ علي ابنك من-------- اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان	978	-7012536273894343423	482	816.0	377	595	81.0083999633789	90	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0289	false	-5112076329313691142	0	71	0	389	1494	300	النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيطلبون الغواءل وينصبون له الحباءل ف------------------هم فاعلون---- او ابناءهم------- ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بي---ثرب دار مملكته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات---- اسنان العرب عقبه ولكني صا-رف ذلك اليك عن غير تقصير لمن معك	289	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00978	true	-8085156584421694084	124	201	582	989	1464	300	النفاسة من ان تكون لكم الرياسة ف----------------ينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك او اتباعهم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لصرت بخيلي ورجلي حتي اصير الي يثرب دار ملكي-- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان ي-ثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات علي اسنان العرب كعبه ولكني ساصرف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك	978	-7012536273894343423	355	648.0	286	426	83.33333587646484	59	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0119	false	5829192022036646714	57	126	278	616	1461	300	حماد و----ابن سلمة عن---- ثابت-------- عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه وصرعه فشق------------------- عن قلبه فاست-----------------------------------------------------------خرج القلب---- واستخرج منه علقه سوداء فقال هذا حظ الشيطان---- ثم غسله في طست من ذهب ب--ماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو ممتقع اللون	119	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms00985	true	-1181042954795096021	39	122	211	622	1533	300	حماد يعني ابن سلمة انبانا ثابت بن سنان عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل ------------وهو يلعب مع الصبيان فاخذه فصرعه فشق قلبه قال الماسرجسي عن قلبه فاستخرج منه علقة قال هذا حظ الشيطان منك وفي حديث الماسرجسي فاستخرج القلب منه فاستخرج---- علقة -------قال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب من ماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون	985	-7012536273894343423	297	492.5	234	442	67.19457244873047	53	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0467	false	-1541605693798408773	4	76	24	392	1560	300	انس بن مالك قا-ل ليلة اسري برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو قا-ل اوسطهم هذا وهو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم ف-----------------لم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين-ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت---------------------نام اعينهم ولا تنام قلوبهم ولم يكلموه حتي احتملوا فوضعوه عند---- زمزم فتولاه منهم جبريل	467	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01017	true	7687431579897060439	171	249	838	1242	1488	300	انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله ------عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم --هو هو فقال اوسطهم -----هو خيرهم فقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم الصلاة والسلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل	1017	-7012536273894343423	345	622.0	275	417	82.73381042480469	59	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0467	false	-1541605693798408773	4	54	24	267	1560	300	انس بن مالك قال لي----------لة اسري برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقا-----ل اولهم ايهم هو قا-ل اوسطهم هذا وهو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم---------- فلم يرهم حتي -اتوه --ليلة --اخري فيما يري قلبه	467	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01019	true	-43389539827901622	241	294	1197	1460	1491	300	انس بن مالك قال تحدثنا عن ليلة اسري بالنبي---- صلي الله------ عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم -----هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا الليلة الاخري فيما يري قلبه	1019	-7012536273894343423	217	366.0	170	278	78.05755615234375	38	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0473	false	-1328805549186331726	26	75	141	393	1558	300	الخامسة انه قال لربه يا رب ان امتي ضعفاء واجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابصارهم واذان-هم فخفف عنا فقال الجبار تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب ل---كل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب هي- خمس عليك	473	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01019	true	-43389539827901622	87	133	428	661	1491	300	الخامسة فقال-------- يا رب ان امتي ضعفاء -اجسادهم وقلوبهم واذانه-م وابصارهم واسماعهم فخفف عنا ق-ال الجبار------------- يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال كل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك	1019	-7012536273894343423	213	383.0	168	257	82.87937927246094	38	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0230	false	1684680887237294313	185	224	972	1162	1574	300	ابن عباس--------- ان الله تعالي- ارسل الي نبيه م-------------------لكا من الملاءكة معه جبريل فقال الملك --لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فقال رسول------- الله عليه	230	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01095	true	-832180362219076354	116	159	559	762	1422	300	ابن عباس كان يحدث ان الله عز وجل ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة معه جبريل فقال الملك يا رسول الله ان ا-------------------------لله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت النبي صلي الله عليه	1095	-7012536273894343423	147	234.5	115	228	64.47368621826172	28	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0237	false	2159749624164324276	4	76	20	378	1482	300	فرات علي فراش رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------ عباء------ة فانطلقت لتبعث الي بفراش حشوه ال----------------صوف فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا عاءشة----- قلت يا رسول الله فلانة الانصارية دخلت علي------------------ فرات فراشك فذهبت وبعثت---- بهذا فقال رديه------------------------------------------------------------------------ فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال ذل---ك ثلاث مرات قالت فقال رديه----------------- يا عاءشة فو الله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة	237	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01127	true	-4176381003360554938	57	156	271	775	1448	300	فرات ف----راش رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قطيفة وقال الخطيب عباءة مثنية فانطلقت فبعثت الي بفراش حشوه الصوف وقال الخطيب صوف فدخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا عاءشة قالت قلت يا رسول الله فلانة الانصارية دخلت زاد الخطيب علي وقالوا فرات فراشك فذهبت فبعثت الي بهذا فقال رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة زاد الخطيب قالت فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال لي ذاك ثلاث مرات قالت فقال رديه ثم اتفقوا فقالوا يا عاءشة فو-الله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة	1127	-7012536273894343423	333	540.5	264	517	64.4100570678711	60	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1218	false	-2613369984061595226	33	164	176	828	1507	300	بن عمرو بن العاص عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من جوف الليل وقال ان الله تعالي امرني ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلقت وفي رواية الامام احمد عن ابي مويهبة انه قال امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يصلي علي اهل البقيع فصلي عليه-----------------------------م ثلاث مرات فلما كانت الثالثة قال يا ابا مويهبة اسرج ---دابتي---- فركب ومشيت حتي انتهت اليهم فنزل عن دابته وامسكت الدابة فوقف ف-----------------------قال ليهنكم ما انتم فيه مما فيه الناس اتت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا الاخرة اشد من الاولي فليهنكم ما انتم فيه مما فيه الناس ثم رجع فقال يا ابا مويهبة اني------------- خيرت بين مفاتيح ما يفتح علي امتي ولقاء ربي فاخترت- لقاء ربي وان	1218	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01300	true	4372551783698954158	61	171	294	824	1413	300	عن عبيد بن -جبير عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان يصلي علي اهل البقيع فصلي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فلما كانت الثانية قال يا ابا مويهبة اسرج لي دابتي قال فركب ومشيت حتي انتهي اليهم فنزل عن دابته فامسكت الدابة ووقف عليهم او قال قام عليهم فقال ليهنكم ما انتم فيه مما فيه الناس اتت الفتن كقطع الليل يركب------- بعضها بعضا الاخرة اشد من الاولي فليهنكم ما انتم فيه-------------- ثم رجع فقال يا ابا مويهبة اني اعطيت او قال خيرت---- مفاتيح ما يفتح علي امتي من بعدي والجنة او لقاء ربي قال	1300	-7012536273894343423	421	709.5	330	725	58.068965911865234	74	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0234	false	7897824361729062325	224	300	1189	1559	1559	300	بلالا مءذن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاءلا------- حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ما كان له شء من ذلك الا انا الذي كنت الي ذلك منه منذ بعثه الله تعالي الي ان توفي ف-------------------كان اذا اتاه-------- المسلم فراه عاءلا يامرني--- فانطلق-------- فاشتري له البردة والشء فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال لي-------- ان عندي سعة فلا تقت-رض ا-------لا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات-	234	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01312	true	-2925877028702322773	137	217	668	1058	1469	300	بلال- مءذن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال ما كان له شء كنت------- انا الذي ----الي ذاك منه منذ بعثه الله حتي--------- توفي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري--- البردة------ فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال لي يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات	1312	-7012536273894343423	312	494.0	246	432	72.22222137451172	53	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0235	false	8992062664574987425	0	84	0	419	1516	300	ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك-------- في عصابة من التجار فلما راني قال لي يا حبشي قلت يا لبيه فتجهمني وقال--- قولا عظيما غليظا وقال اتدري كم بينك وبين الشهر قلت قريب قال ان-- بينك وبينه اربع ليال فاخذك بالذي لي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا من كرامة صاحبك وا--------نما اعطيتك لتصير لي عبدا فاذرك ترعي في الغنم كما كنت----- قبل ذلك قال بلال فاخذني في نفسي ما ياخذ--- انفس الناس فانطلقت فناديت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة ورجع رسول	235	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01312	true	-2925877028702322773	217	300	1058	1469	1469	300	ثم قمت -اءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما راني قال--- يا حبشي قلت يا لبيك فتجهمني وقال لي قولا عظيما فق------ال اتدري كم بينك وبين السوق قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع -----فاخذك بالذي لي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا ---كرامة صاحبك علي ولكن انما اعطيتك لاتخذك-- عبدا فاردك ترع---ي الغنم كما كنت ترعي قبل ذلك فاخذ----------- في نفسي ما ياخذ في انفس الناس فانطلقت فاذن-ت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة -رجع رسول-	1312	-7012536273894343423	361	606.5	286	448	80.58036041259766	60	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0235	false	8992062664574987425	84	300	419	1516	1516	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي ذكرت لك اني كنت اتدين منه قال--- كذا وكذا وليس----- ما يقضي عني ولا- عندي وهو فاضحي فا-ذن لي ان ات--ي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله تعالي رسوله صلي الله تعالي عليه وسلم ما يقضي به عني فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وحرابي ورمحي ونعلي عند راسي فاستقبلت -وجهي الافق فكلما نمت----- انتبهت فاذا رايت رج----لا نمت حتي اتسق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا انسان----- يدعوني يا بلال اجب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فانطلقت حتي اتي-ه فاذا اربع ركاءب عل-------يهن احمالهن فاتيت رسول الله عليه الصلاة والسلام فاستاذنت فقال لي رسول الله------------------- ابشر فقد جاءك الله بقضاء دينك فحمدت الله وقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع قلت بلي قال فان لك رقابهن وما عليهن فاذا عليها كسوة وطعام- اهداهن اليه صاحب فدك قال فاقبضهن اليك ثم اقض دينك ففعلت فحططت----- احمالهن ثم علقتهن ثم عمدت الي تادية ص--لاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني ف------قلت من كان يطلب من رسول الله عليه الصلاة والسلام دينا فليحضر فما-زلت ابيع واقضي واعرض حتي لم يبق علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-	235	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01313	true	-896150218768696341	0	209	0	1051	1469	300	الله صلي الله------ عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله --------------ان المشرك الذ------------ي كنت اذنت- منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما يقضي عني وليس عندي وهو فاضحي فاءذن لي فابق الي بعض هءلاء الاحياء الذي- قد اسلموا حتي يرزق الله ------رسوله صلي الله------ عليه وسلم ما يقضي ---عني فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وحرابي ومجني ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي انشق عمود الصبح الاول واردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعوا- يا بلال اجب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهم فاتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاء----ك فحمدت الله وقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع قلت بلي قال فان لك رقابهن وما عليهن فا-ن عليهن كسوة وطعاما اهداهن لي عظيم-- فد-----------------------------ك ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم علفتهن ثم قمت -الي تاذيني لصلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني ناديت فقلت من كان يطلب--- رسول الله صلي- الله عليه وسلم بدين فليحضر فما زلت ابيع واقضي ------حتي لم يبق علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1313	-7012536273894343423	913	1537.0	726	1167	78.23478698730469	148	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0236	false	5289799347686848054	0	75	0	363	1499	300	دين في الارض حتي فضل عن--دي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار فاذا رسول الله عليه الصلاة والسلام قاعد في المسجد واحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل الله قبلك قلت لقد قضي الله كل شء كان علي رسول الله عليه الصلاة والسلام فلم يبق شء -قال -فضل شء -قلت نعم ديناران قال انظر ان تريحني منهما ف----لست بداخل -علي احد من اهلي حتي تريحني منهما فلم ياتنا احد	236	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01313	true	-896150218768696341	209	286	1051	1402	1469	300	دين في الارض حتي فضل في يدي اوقيتين او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار واذا رسول الله صلي- الله عليه وسلم قاعد في المسجد و-حده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما-- قبلك قلت -قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال افضل شء فقلت نعم فق-------ال----- ان تريحني منه-ا فاني لست -داخلا علي احد من اهلي حتي تريحني منه ف--لم ياتنا احد	1313	-7012536273894343423	306	508.0	237	373	82.03753662109375	54	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0236	false	5289799347686848054	73	131	353	656	1499	300	ياتنا احد وظل------------------------------ في المسجد حتي ---------------اليوم التالي حتي اذا كان اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمت---------هما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال--- ما فعل الله تعالي قبلك قلت قد اراحك الله تعالي منهما------فكبر وحمد الله تعالي شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته	236	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01314	true	997083001963876732	7	76	26	370	1461	300	ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي اصبح وظل يومه واليوم الثاني حتي اذا كان اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما ف---------اطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذ------ي قبلك قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله------ شفقا من ان يدرك- الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته	1314	-7012536273894343423	265	454.5	211	366	72.40437316894531	47	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0517	false	4509188682681682894	208	292	1079	1494	1530	300	بن مالك بن جعشم -----في ان ينالها وقد روي ابن اسحاق عنه انه ق------ال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة المكرمة مهاجرا------------ جعلت قريش في-----ه ماءة ناقة لمن رده عليهم فبينما انا جالس في نادي قومي اذ اقبل رجل منا فقال والله لقد رايت ركبة ثلاثة مروا علي انفا اني لاراهم محمدا واصحابه فاومات اليه بعيني ان اسكت ثم --------------------------------------------------------مكثت قليلا ثم ام-----رت بفرسي وامرت ب--------------------سلاحي ث--------------م اخذت قداح-----ي استقسم بها ثم انطلقت فلبست ل---------------امتي فاستق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمت فخرج السهم الذي اكره	517	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01327	true	-6281587006556113658	71	207	320	987	1445	300	بن مالك بن جعشم المدلجي ان اباه اخبره ان اخاه سراقة بن جعشم اخبره قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مك--------ة مهاجرا الي المدينة جعلت قريش لمن يرده ماءة ناقة قال فبين-----------ا انا جالس في نادي قومي فجاء--- رجل منا فقال والله لقد رايت ركبة ثلاثة مروا علي انفا اني لاظنه- محمدا قال فاهويت ل------ه بعيني ان اسكت قال وقلت انما هم بنو فلان يبتغون ضالة لهم قال لعله ثم سكت فمكثت قليلا ثم قمت فامرت بفرسي فقيد الي بطن الوادي واخرجت سلاحي من وراء حجرتي ثم اخذت قداحي التي استقسم بها ثم --------لبست لامتي ثم اخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لا يضره قال وكنت ارجو ان ارده فاخذ الماءة ناقة فركبت في اثره قال فبينا فرسي تشتد حتي عثر فسقطت عنه فاخرجت قداحي فاستقسمت فخرج السهم الذي اكره	1327	-7012536273894343423	310	476.0	238	704	44.03409194946289	52	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0518	false	-8954635384035737146	14	118	68	588	1475	300	ثم اخرجت القداح- فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابيت الا ان اتبعه فركبت في اثره فبينما فرسي يشتد عثر بي فسقطت عنه فقلت ما هذا ثم اخرجت قداحي فاستقسمت بها فركبت في اثره فلما بدا--- القوم ورايت----هم عثر بي فرسي فذهبت يداه في الارض وسقطت عنه ثم انتزع يداه من الارض وتبعهما دخان ك----------------------------------------الاعصار فعرفت حين رايت ذلك انه قد منع عني وانه ظاهر فناديت القوم فقلت انا سراقة بن جعشم انظروني اكلمكم فو الله لا اريبكم ولا ياتيكم مني شء تكرهونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ماذا تبغي منا قلت تكتب--- كتابا يكون بيني وبينك يلاحظ انه ذك-ر له ما	518	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01327	true	-6281587006556113658	170	282	796	1367	1445	300	ثم اخرجت --قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لا يضره قال وكنت ارجو ان ارده فاخذ الماءة ناقة فركبت في اثره قال فبينا فرسي تشتد حتي عثر فسقطت عنه فاخرجت قداحي فاستقسمت فخرج السهم الذي اكره لا تضره قال فابيت الا ان اتبعه فركبت------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما بدا لي القوم فنظرت اليهم عثر--- فرسي وذهبت يداه في الارض وسقطت عنه واستخرج يديه وا---------تبعهما دخان مثل الغبار وفي حديث ابن الاموي وزهير مثل الاعصار فعرفت -------------انه قد منع مني وانه ظاهر فناديته----م فقلت------------------ انظروني فوا--------لله لاريت--كم ولا ياتيكم مني شء تكرهونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل له ماذا تبتغي--- قلت اكتب لي كتابا يكون بيني وبينك --اية قال اكتب له يا	1327	-7012536273894343423	318	473.0	252	731	43.502052307128906	48	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0461	false	4436130634583524785	104	200	555	1021	1536	300	ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت قريش هذا سحر ابن ابي كبشة فقالوا انظروا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم وروي البيهقي مثل ذلك عن عبد الله بن مسعود ايضا فقد قال انشق القمر بمكة المكرمة حتي صار فرقتين فقال كفار قريش لاهل مكة المكرمة هذا سحر سحركم به ابن ابي كبشة انظروا السفار -ان كانوا راوا ما رايتم فقد صدق وان كانوا لم يروا مثل ما رايتم فهو سحر سحركم به قال فسءل-- السفار ومن قدموا من كل وجهة فقالوا	461	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01343	true	8667276017331088947	150	197	694	919	1404	300	ابن مسعود قال انشق القمر هكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي صار فرقتين فقال كفار ------اهل مك--------ة هذا سحر سحركم به ابن ابي كبشة انظروا السفار فان كانوا راوا ما رايتم فقد صدق وان كانوا لم يروا---- ما رايتم فهو سحر سحركم به قال فسالوا السفار ف---قدموا من كل وجه- فقالوا	1343	-7012536273894343423	216	370.5	169	469	46.05543899536133	39	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0259	false	-4227384359452440819	199	272	1084	1446	1602	300	سعيد بن المسيب------------- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصف لاصحا-------------به ابراهيم وموسي وعيسي فقال اما ابراهيم فلم ار رجلا قط اشبه بصاحبكم ولا صاحبكم اشب----------ه به منه واما موسي فرجل ادم طويل ضرب جعد اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي ابن مريم فرجل احمر بين --------القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس------------ تخال راسه يقطر ماء وليس به ماء -اشبه رجالكم- به عروة بن مسعود	259	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01900	true	6492948699153355610	85	161	396	766	1450	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول----- صلي الله------ عليه وسلم وصف لاصحابه ليلة اسري به ابراهيم وموسي وعيسي ق-ال اما ابراهيم فلم ار رجلا اش---به بصاحبكم منه او قال انا اشبهة ولده به ح و--اما موسي فرجل ادم طوال---- جعد اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي فر---------جل احمر بين الطويل والقصير-------- سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام تخال راسه يقطر ------------ماء واشبه من رايت به عروة بن مسعود	1900	-7012536273894343423	286	464.5	224	420	68.0952377319336	48	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0218	false	1277144348744100959	162	234	837	1199	1522	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي-------- فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل ق-----------------ال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	218	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms01901	true	-8342459201637425213	138	214	661	1039	1452	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض يعني الشمس والقمر والنجوم لما --------راي كوكبا قال هذا ربي حتي غاب فلما غاب قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر حتي غاب-ت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	1901	-7012536273894343423	315	573.5	251	387	81.39534759521484	60	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0926	false	-1722977150730797259	68	166	339	783	1469	300	ان قتل اسامة بن زيد رجلا قال لا اله الا الله محمد رسول الله فقد قالوا انه قتل-------------------------------------------------------- مرداس بن نهيك حليف بني مرة وقال عندما علاه ب---------------السيف------------ لا اله الا الله فلامه الصحابة علي ذلك حتي سقط في يده وندم علي ما فعل ولما قدموا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له يا اس---------------------------------------------------امة من لك بلا اله الا الله فقال---------------------- يا رسول الله انما قالها تعوذ بها من القتل -قال فمن----------------------- لك يا اسامة بلا اله الا الله فوالذي بعثه بالحق ما-زال يرددها حتي تمني----ت ان ما مضي من اسلامي لم يكن--- واني	926	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms02601	true	-4913035845253284009	185	300	874	1423	1423	300	عن جده اسامة بن زي--------------------------------------------د قال ادركته وقال ابن السماك ادركت انا ورجل من الانصار زاد الفراوي يعني مرداس بن نهيك وقالا فلما شهرنا عليه السلاح وقال ابن السماك السيف قال اشهد ان لا اله الا الله فلم ننزع عنه حتي قتلناه ف-----------------------------لما قدمنا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال ابن السماك النبي صلي الله عليه وسلم اخبرناه خبره فقال يا اسامة من لك بلا اله الا الله فقلت وقال ابن السماك فقلنا يا رسول الله انما قالها تعوذ---ا من القتل فقال فمن وقال ابن السماك قال من لك يا اسامة بلا اله الا الله فوالذي بعثه بالحق ما زال يرددها علي حتي لوددت ان ما مضي من اسلامي لم يكن لي واني-	2601	-7012536273894343423	284	412.0	220	632	44.936710357666016	51	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0325	false	-5082646075715720576	0	115	0	556	1508	300	الشمس وحلق--ت في السماء وانا انظر الي الكعبة اقبل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم اس----تقبل الكعبة فقام يستقبلها فلم يلبث حتي---------- جاء غلام فقام عن يمينه --فلم يلبث حتي------ جاءت امراة فقامت خلفهما ف-خر الشاب ساجدا فسجدا معه ف------------------------------------------------------------------قلت يا عباس امر عظيم ف---------قال اتدري من هذا فقلت لا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي اتدري من هذا الغلام قلت لا قال هذا علي -بن ابي طالب اتدري من هذه المراة التي خلفهما قلت لا ادري قال هذه خ----------ديجة زوج----- ابن اخي وهذا حدثني ان ربك رب السموات والارض امر- بهذا الذي تراهم عليه وايم الله ما اعلم علي ظهر الارض كلها احدا علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	325	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms02795	true	4486572237670127219	46	157	225	777	1468	300	الشمس فارتفعت في السماء فذهبت اذ------------ اقبل شاب ف------نظر الي السماء ثم قام مستقبل الك--------------عبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال امر عظيم اتدري من هذا الشاب -------هذا محمد بن عب------------د ال--له ابن اخي -تدري من هذا الغلام -----------هذا علي ابن اخي ------تدري من هذه المراة ----------------------------هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي -هذا حدثني ان ربه رب السموات والارض امره بهذا الدين ولا وا----------لله ما -----علي ظهر الارض احد ------علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	2795	-7012536273894343423	361	529.5	277	673	53.64041519165039	54	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0493	false	6125439685915967284	0	272	0	1350	1483	300	فاخذ اسيد بن حضير --حربته ثم اقبل اليه---ما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب هذا --------------سيد قومه قد جاءك فاصدق الله في-----------------------------ه فوقف عليهما اسيد متشمتا ثم قال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلاني ان كان لكما بانفسكما حاجة وقال غلام اتيتنا في دارنا رعديد الغريب لتسف---ه ضعفاءنا بالباطل وتدعوهم اليه فقال مصعب لاسيد او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال انصت----- ثم ركز --حربته وجلس فكلمه مصعب ---------بالاسلام وقرا عليه القران الكريم فقال مصعب واسيد والله لعرفنا الاسلام في وجهه في اشراقه وتسهله قبل ان يتكلم فقال م---------ا احسن هذا الكلام واجمله -كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي------- ففعل ما طلب اليه ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان ات--------بعكما لم يتخلف--- احد من قومه وسارسله اليكما سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاء----كم اسيد-------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال سعد ما فعلت قال كلمات الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليحقروك فقام س-----عد مغضبا مبادرا مخوفا للذي ذكر له من بني حارثة واخذ الحربة في يده ثم قال والله ما ا-راك اغنيت شيءا ثم خرج--------- ا--------------------------ليهما سعد فلما راهما مطمءنين عرف ان اسيدا انما اراد --------------------------------------------------------------ان يسمع من----هما ف----وقف متشمتا ثم قال ----سعد بن معاذ والله يا ابا امامة---------------------------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما	493	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms02974	true	-5539061358666921636	49	300	239	1447	1447	300	فاخذ اسيد بن حضير الحرب-ة ثم خرج حتي اتاهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا والله سيد قومه قد جاءك فا-بل الله فيه بلاء حسنا فقال ان يقعد اكلمه فوقف ع--------------------------------------لينا متشتما فقال يا اسعد ما لنا ولك تاتينا بهذا الرجل--------------------------------- الغريب -تسفه به سفهاءنا فقال-------------------------------- او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال قد انصفتم ثم ركز الحربة- وجلس فكلمه مصعب وعرض عليه الاسلام وتلا عليه القران فوال----------------------له لعرفنا الاسلام في وجه-----------------ه قبل ان يتكلم لتسهله ثم قال ما احسن هذا------- واجمله فكيف تصنعون اذا دخلتم---------- في هذا الدين قال ت-----------طهر وتطهر ثيابك و--تشهد شهادة الحق و--تصلي ركعتين ففعل ثم قا------------ل لهما ان وراءي رجلا من قومي ان تابعكما لم يخالفكما احد بعده ثم خرج حتي ات---------------------------------------ي سعد -----------------بن معاذ فلما -----راه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد رجع عليكم اسيد بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به قال له سعد فماذا صنع-----------------------ت قال قد ازدجرتهم---------------------------ا وقد بلغني------------------------------- ان بني حارثة ير---يدون اسعد بن زرارة ليقتلوه ليخفروك فيه ل---انه ابن خالته-------- فقام اليه سعد مغضبا فا--------------------------------------خذ الحربة من يده و--قال والله ما ادراك اغنيت شيءا --فخرج فلما نظر اليه اسعد بن زرارة قد طلع عليهما قال لمصعب هذا والله سيد من وراءه من قومه ان هو تابعك لم يخالفك احد من قومه فاصدق الله فيه فقال مصعب بن عمير ان يسمع مني اكلمه فلما وقف عليهما--- قال يا اسعد ما دعاك الي ان تغشاني بما اكره وهو متشتم اما والله انه لولا ما بيني وبينك من القرابة ما-	2974	-7012536273894343423	701	851.5	533	1600	43.8125	109	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0494	false	-7759316386595940425	66	160	339	816	1581	300	فعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال سعد لهما ك-يف تصنعون اذا انتم دخلتم في هذا الدين -قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق وقد---------------------- اخذ --حربته بعد ان فعل ما اشار به فاقبل عاءدا الي نادي قومه فلما راه قومه ------مقبلا--- قالوا نحلف بالله لقد عاد اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم وقف داعيا للاسلام ويقول يا بني عبد الاشهل كيف--- تعلمون امري فيكم قالوا سيد------------نا وافض---------------------لنا رايا وايماننا نقيبة قال فان كلام --------رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله	494	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms02975	true	1635343754075303886	35	124	175	635	1505	300	لعرفنا في----ه الاسلام قبل ان يتكلم لتسهل وجه------ه ثم قال احسن هذا وكيف تصنعون اذا----- دخلتم في هذا الدين فقالا له ت----طهر وتطهر ثيابك و--تشهد شهادة الحق وتركع ركعتين فقام ففعل ثم اخذ الحربة وانصرف عنهم----------------------ا ال-----ي قومه فلما راه رجال بني عبد الاشهل قالوا نقسم بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قا--------------------ل يا بني عبد الاشهل اي رجل تعلمون----- فيكم قالوا نعلمك والله خيرنا وافضلنا ايمننا نقيبه وافضلنا رايا ---------------قال فان كلام نساءكم ورجال--------كم علي حرام حتي تءمنوا بالله	2975	-7012536273894343423	322	451.5	251	556	57.91366958618164	47	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1078	false	-6287688384681227884	177	296	936	1524	1540	300	الي اكيدر بن عبد الملك---- من كنانة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا وقد كان في هذه السرية عشرون واربعماءة فارس ودومة هي دومة الجندل وقال البيهقي كان الجيش مكونا من المهاجرين وعلي راسهم ابو بكر الصديق وكان خالد علي راس الاعراب وان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عندما ارسل هذه السرية قال لخالد انك ستجده يصيد البقر وهذا يدل علي انه امير لا يعني بالجد من الامور خرج خالد حتي دنا---- من حصنه وصار منه بمنظر العين وكان ذلك في ليلة مقمرة صاءغة وهو علي سطح له ومعه امراته وباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يحرك هذه -قال لا احد عندءذ نزل بفرسه	1078	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms03081	true	-4228998024234476877	56	124	275	598	1459	300	الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كند-ة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-------------------------------- انك ستجده يصيد البقر ف---------------------------------------------خرج خالد حتي اذا كان من حصنه ----------منظر العين و--------في ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح--- ومعه امراته ف-اتت البقر تحك بقر-نها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله----- فمن يترك هذا فقال لا احد ف-----نزل بفرسه	3081	-7012536273894343423	301	477.5	235	597	50.41876220703125	49	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1078	false	-6287688384681227884	150	293	788	1508	1540	300	صلي الله تعالي عليه وسلم بالعقود يعقدها وهو في تبوك بل ارسل السرايا الي القباءل الشمالية القربية من تبوك -يسالمهم AUTO سرية خا-لد الي اكيدر دومة ارسل الي اكيدر بن عبد الملك من كنانة كان ملكا علي دومة و-----------------------------------كان نصرانيا وقد كان في هذه السرية عشرون واربعماءة فارس ودومة هي دومة الجندل وقال البيهقي كان الجيش مكونا من المهاجرين وعلي راسهم ابو بكر الصديق وكان خالد علي راس الاعرا--------------------------------------------ب وان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عندما ارسل هذه السرية قال لخالد انك ستجده يصيد البقر وهذا يدل علي انه امير لا يعني بالجد من الامور خرج خالد حتي دنا---- من حصنه وصار منه بمنظر العين وكان ذلك في ليلة مقمرة صاءغة وهو علي سطح له ومعه امراته وباتت ال-------------------------------------------------------------------------------------------بقر تحك بقرونها باب القصر -------------------------------------------------فقالت له امراته--------------- هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يحرك هذه قال لا احد	1078	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms03082	true	1748338923844823328	42	171	195	819	1471	300	صلي الله------ عليه وسلم خالد بن الوليد--------------------------------------------------------- من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اك--------------------يدر بن عبد ا-----------------لملك-- في دومة الجندل وكان اكيدر من كندة قد ملكهم وكان نصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------ ستجده يصيد البقر فتاخذه قال ف----------------------------------خرج خالد حتي اذا كان من حصنه ب----------نظر العين و--------في ليلة مقمرة صاءفة ----علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر من كندة وصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرفت علي الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم--- قالت -من يترك هذا قال لا احد	3082	-7012536273894343423	295	317.5	224	960	30.72916603088379	43	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0320	false	-185293511813489403	1	73	6	358	1521	300	ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري واني لساءل اغالك بعدي السهل------ ام غالك الجبل ويا ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها ا-فل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل	320	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms03450	true	-7575397301832961183	27	98	129	480	1464	300	ام اتي دونه الاجل وو-الله ما ادري واني لساءل اغالك -------سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا عسعس الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	3450	-7012536273894343423	324	599.5	256	360	90.0	60	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1058	false	7684834967010043154	95	288	520	1537	1605	300	حاجب بن عطارد الحمد لله ا-----------------لذي له الفضل علينا جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز-- اهل ال-شرق واكثره- عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخر-- فليعد مثل--- عددنا فلو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكن- نستحي من الاكثار لما اعطانا اقول هذا لان ياتوا بمثل قولنا او امر افضل من امرنا------- فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس قم فاجبه-- فقام فقال الحمد لله الذي خلق السموات والارض و----قضي فيهن امره ووسع كرسيه علم--------------------------ه ثم -ان من فضل الله ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل ع-----ليه كتابا واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان بالله فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها وخير الناس فعلا ثم كان اول الناس -------استجابة لله حين دعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنحن انصار الله------------------------------------ نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع منه ماله ودمه ومن سكت جاهدناه في سبيل الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول -----هذا واستغفر الله العظيم للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم	1058	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms03561	true	6038176668026655525	26	230	137	1199	1550	300	حاجب ----فقال الحمد لله الذي جعلنا ملوكا الذي له الفضل علين------------ا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعزاء اهل المشرق واكثرها عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعد مثل ما عددنا ولو شءنا لاكثرنا--- الكلام ولكنا نستحي من الاكثار لما اعطانا اقول هذا لءن تاتوا بمثل قولنا و--امر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس قم فاجبه ح فقام فقال الحمد لله الذي---- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فض----له ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله م------ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان ب---ه فامن به المهاجرون من قومه وذوو رحمه اكرم الناس احسابا واحسنه- وجوها وخير الناس فعلا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب -لله حين دعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن نكث جاهدناه في----- الله------ ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله------- للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم	3561	-7012536273894343423	916	1579.5	739	1142	80.21015930175781	142	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1061	false	8416538528993586555	45	121	223	621	1484	300	ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء رق- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لحالها وذكر بالخير اباها ايناسا لها وتخفيفا لفزعها فقال لها يا جارية هذه صفات المءمنين ولو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1061	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	true	-8134144832529338595	229	294	1159	1489	1519	300	ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال النبي صلي الله ع------ليه وسلم------------------------------------------------------------ يا جارية هذه صفة- المءمنين -لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	4107	-7012536273894343423	320	599.0	256	399	80.20050048828125	57	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0895	false	2991049737343943065	220	287	1159	1497	1574	300	صلي الله تعالي عليه وسلم -قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني------ الحبالي م------------------------------------------------------------ن السب----------------ايا ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها---- ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس----- من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	895	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms04268	true	-2578014888052729733	70	152	336	754	1480	300	صلي الله------ عليه وسلم فقال لا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي من الفء ولا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة من السبي ثيبا حتي يستبرءها ولا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر--- يبيع مغنما حتي يقسم ولا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر--- يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ولا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	4268	-7012536273894343423	320	573.0	256	430	74.4186019897461	54	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0898	false	-1492360241982930992	57	92	289	463	1518	300	ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	898	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms04268	true	-2578014888052729733	118	152	583	754	1480	300	ولا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر--- يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ولا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	4268	-7012536273894343423	169	330.0	135	174	97.12643432617188	31	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	0	91	0	447	1528	300	تزر به صلعة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا- له رفقاء يحفون به وان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس	263	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	184	272	873	1299	1432	300	تزر به سقلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن-------------------------------------------------------- لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به -ان قال انصتوا ----له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود قال ابو	4559	-7012536273894343423	340	575.0	266	512	66.40625	58	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	0	270	0	1338	1476	300	خلفها الجهد عن الغنم قال عليه الصلاة والسلام فهل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال عليه الصلاة والسلام تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان -------------------بها حلب- فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله تعالي ودعا باناء لها يريض الرهط فتفاج----------ت واجترت---------------------- فحلب منها ثجا حتي ملاه وارسله اليها فسقاها--------- وسقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتني اذا ارووا--- شرب اي عليه الصلاة والسلام اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادرو----------------ه عندها ثم ------ارتحلوا ف--------ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزات عج-فا يتساوكن هزلا لا نقي بهن فلما--- راي ال------------لبن عجب وقال من اين ---هذا اللبن يا ام معبد ولا حلوبة----------- في البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه تجلة ولم تزر به صعلة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واحلمهم من بعيد واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا- له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محسود لا عابس ولا مفند فقال بعلها هذا والله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمسن --------------ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	521	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	29	295	138	1405	1432	300	خلفها الجهد عن الغنم قال ---------------------هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال ا-------------------تاذن----ي ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله------ ودعا------ لها في شاتها-- فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم ----سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي --------------------------رووا ثم شرب اخ---------------------------------------------رهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا- عجافا يتساوكن هزلا----------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب ولا خلوف في البيت ق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد ق--------------------------الت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و--------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------ لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا ----له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود قال ابو معبد هو وال----------------له صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	4559	-7012536273894343423	884	1256.0	687	1581	55.913978576660156	142	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0776	false	3701742638803536065	114	300	605	1532	1532	300	كانت صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في اطم حصن لحسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه ولم يكن محاربا فكان من الصبيان والنساء ولم يكن الحجاب قد نزل قالت صف----ية فمر بنا رجل من ي--هود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت قر----يظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فعلمت ابنة عبد المطلب من انه يطيف بمساكن الذراري والنساء ومن ان قريظة قطعت ما بينها وبين النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان هذا الرجل عين علي المسلمين ويريد عورات النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قالت السيدة صفية لحسان الشاعر ليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفو------ا عنهم الينا ان اتانا ات ----------وان هذا اليهودي يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله -قال حسان يغفر الله لك يا بنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا ولما لم ار عنده شيءا-- احتجزت اي شدت وسطها ثم اخذت عمودا ثم-	776	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms04625	true	3781257862354888146	145	277	705	1355	1469	300	كانت صفية بنت عبد المطلب في فارع---------------------------------- حصن -حسان بن ثابت وكان حسان بن ثابت معنا فيه مع النساء و----الصبيان حيث خندق النبي صلي الله عليه وسلم قالت صفية فمر بنا رجل من اليهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله------ عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا عنهم اذ------ اتانا ات فقلت لحسان ان هذا اليهودي يطيف بالحصن كما تري ول--ا امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال----- يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت صفية فلما قال ذلك احتجرت و---------------اخذت عمودا ثم	4625	-7012536273894343423	504	780.5	397	957	52.66457748413086	87	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0936	false	-6986457933098520044	88	300	461	1523	1523	300	خالد بن الوليد في حديثه عن اسلامه قال لما اراد الله تعالي بي ما اراد من الخير-------- قذف في قلبي--- الاسلام وحضرني رشدي فقلت قد شهدت هذه المواطن كلها علي محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فليس لي موطن اشهدهاو ---انصرف وانا ار--------ي اني موضع في غير شء وان محمدا سيظهر فلما خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي الحديبية خرجت في خيل المشركين فلقيت رسول الله باصح---------------------ابه بعسفان فقمت بازاءه وتعرضت له فصلي-------- الظهر اما----منا فهممنا ان نغير عليهم ثم لم يعزم لنا وكانت فيه خير- فاطلع علي ما في انفسنا مما اله--م به فصلي باصحابه صلاة العصر صلاة الخوف فوقع ذلك منا موقعا فقلت الرجل ممنوع فاعتزلنا وعدل عن سير خط-نا واخذ ذات اليمين فلما صالح قريشا بالحديبية ودافعته ------------قلت في نفسي اي شء بقي اا-----ذهب الي النجاشي فقد اتبع محمدا واصحابه عنده امنون افا----خرج الي هرقل فاخرج من ديني الي نصرانية او يهودية افا--------------------قيم في دار--------ي فانا ف-ي ذلك اذ دخل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في عمرة القضاء فتغيبت ولم اشهد حضوره وكان اخي الوليد بن الوليد قد دخل مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في عمرة القضاء فطلبني فلم يجدني فكتب الي كتابا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني لم ار اعجب من ذهاب رايك عن الاسلام وعقلك عقلك-	936	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms05938	true	872923187492830847	61	278	289	1361	1465	300	خالد بن الوليد----------------------- لما اراد الله------ بي م--------ن الخير ما اراد قذف في قلبي حب الاسلام وحضرني رشدي وقلت قد شهدت هذه المواطن كلها علي محمد------------------------- فليس--- موطن اشهده الا وانصرف واني اري في نفسي اني موضع في غير شء وان محمدا سيظهر فلما خرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي الحديب-ة خرجت في خيل المشركين فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه بعسفان فقمت بازاءه وتعرضت له فصلي باصحابه الظهر --امنا منا فهممنا ان نغير عليه- ثم لم يعزم لنا وكانت فيه خيرة فاطلع علي ما في انفسنا من- الهموم به فصلي باصحابه----- العصر صلاة الخوف فوقع ذلك مني موقعا -قلت الرجل ممنوع وافترقنا وعدل عن سنن خيلنا واخذ ذات اليمين فلما صالح قريشا بالحديبية ودافعته قريش بالراح قلت في نفسي اي شء بقي اين المذهب الي النجاشي فقد اتبع محمدا واصحاب-----ه امنون عنده فاخرج الي هرقل فاخرج من ديني الي نصرانية او يهودية -فاقيم مع عجم تابع او اقيم في داري فمن بقي فانا علي ذلك اذ دخل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في عمرة القضية وتغيبت فلم اشهد دخوله وكان اخي الوليد بن الوليد قد دخل مع النبي صلي الله------ عليه وسلم في عمرة القضية فطلبني فلم يجدني فكتب الي كتابا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني لم ار اعجب من ذهاب رايك عن الاسلام وعقلك عقلك	5938	-7012536273894343423	930	1614.0	739	1172	79.3515396118164	158	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0937	false	7499474339716376670	27	300	130	1473	1473	300	الاسلام ولو كان جعل نكايته وحده مع المسلمين --------------كان خيرا له ولقدمناه علي غيره فاستدرك يا اخي ما قد فاتك من----------- مواطن صالحة ف----لما جاءني كتابه نشطت للخروج وزادني رغبة في الاسلام------ سءال- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عني وا---راني في المنام كاني في بلاد ضيقة مجدبة فخرجت -في بلاد خضراء واسعة فقلت ان هذه لرءيا فلما ان قدمت المدينة المنورة قلت لاذكرنها لابي بكر فقال---------------- مخرجك الذي هداك الله تعالي للاسلام والضيق الذي كنت فيه من الشرك فلما اجمعت الخروج الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قلت من اصاحب الي الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم فلقيت صفوان بن امية فقلت يا ابا وهب اما تري ما نحن فيه انما نحن كاض--راس وقد ظهر محمد صلي الله تعالي عليه وسلم علي العرب والعجم فلو قدمنا علي محمد واتبعناه فان شرف محمد شرف لنا---- فابي اشد الاباء وقال لو لم يبق غيري --------ما اتبعته ابدا فافترقنا وقلت هذا رجل ----------------قتل ------اخوه وابوه ببدر قلت فاكتم علي فلقيت عكرمة بن ابي جهل فق---ال مثل --------------------------ما قال صفوان بن امية فخرجت ا-------------------------لي منزلي فامرت براحلتي فخرجت بها الي ان -لقيت عثمان بن ابي طلحة فقلت ان هذا لي -صديق فلو ذكرت له ما ارجوه ثم ذكرت من قتل من اباءه فكرهت ان اذكره ف--قلت وما علي وانا راحل من ساعتي فذكرت له ما ال- الامر اليه فقلت انما نحن بمنزلة ثعلب في جحر لو صب عليه ذنوب من ماء لخرج---- وقلت له نحوا مما قلت لصاحبي- فاسرع الاجابة وقلت له اني غدوت اليهم واني اريد ان اغدو وهذه راحلتي------------------------------------------------------------------------- فادلجنا سرا- فلم يطلع علينا الفجر حتي التقينا------ فغدونا حتي انتهينا الي الهدة فوجدنا عمرو بن العاص بها فقال مرحبا بالقوم فقلنا-	937	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms05939	true	5247880634882108815	2	299	9	1454	1457	300	الاسلام ولو كان جعل نكايته وحده مع المسلمين علي المشركين لكان خيرا له ولقدمناه علي غيره فاستدرك يا اخي ما--- فاتك منه فقد فاتتك مواطن صالحة قال فلما جاءني كتابه نشطت للخروج وزادني رغبة في الاسلام وسرني مقالة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال خالد واري في النو-م كاني في بلاد ضيقة جديبة فخرجت الي بلد اخضر-- واسع- فقلت ان هذه لرءيا فلما--- قدمت المدين--------ة قلت لاذكرنها لابي بكر -قال فذكرتها فقال هو مخرجك الذي هداك الله------ للاسلام والضيق الذي كنت فيه--- الشرك فلما اجمعت الخروج الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قلت من اصاحب الي محمد فل---------------------------قيت صفوان بن امية فقلت يا ابا وهب اما تري ما نحن فيه انما نحن اكلة راس وقد ظهر محمد عل-------------------------ي العرب والعجم فلو قدمنا علي محمد فاتبعناه فان شرف محمد---- لنا شرف فابي اشد الاباء وقال لو لم يبق غيري من قريش ما اتبعته ابدا فافترقنا وقلت هذا رجل موتور يطلب وترا قتل ابوه واخ------وه ببدر قال فلق----------يت عكرمة بن ابي جهل فقلت له مثل ما قلت لصفوان فقال لي مثل ما قال صفوان قلت فاطو ما ذكرت لك قال لا اذكره وخرجت الي منزلي فامرت براحلتي تخرج الي ا-لي ان القي- عثمان بن---- طلحة فقلت ان هذا لي لصديق ولو ذكرت له ما اريد- ثم ذكرت من قتل من اباءه فكرهت--- اذكره ثم قلت وما علي وانا راحل من ساعتي فذكرت له ما صار الامر اليه وقلت انما نحن بمنزلة ثعلب في جحر لو صب عليه ذنوب من ماء -خرج قال وقلت له نحوا مما قلت لصاحبيه فاسرع الاجابة وقال لقد--- غدوت اليوم وانا اريد ان اغدو وهذه راحلتي بفج مناخة قال فاتعدت انا وهو بياجج ان سبقني اقام وان سبقته اقمت عليه قال فادلجنا سحره فلم يطلع------ الفجر حتي التقينا بياجج فغدونا حتي انتهينا الي الهدة فنجد-- عمرو بن العاص بها فقال مرحبا بالقوم -قلنا	5939	-7012536273894343423	1134	1894.0	894	1580	71.77214813232422	194	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0938	false	-7081704648137121370	3	200	13	977	1513	300	اين مسيركم فقلنا وما اخرجك فقال وما ا-----خرجكم قلنا الدخول في الاسلام واتباع محمد صلي الله تعالي عليه وسلم قال وذلك الذي اقدمني---- فاصطحبنا جميعا حتي دخلنا المدينة المنورة فانخنا بظ-هر الحرة ركابنا فاخبر بنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فسرب-نا فلبست من صالح ثيابي ثم عمدت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فلقيني اخي فقال اسرع فان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد اخبر بك فسر لقدومك وهو ينتظركم فاسرعنا المشي فاطلعت عليه فما زال يبتسم -لي حتي وقفت عليه فسلمت عليه بالنبوة فرد علي السلام بوجه طلق فقلت اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله صلي الله تعالي عليك وسلم فقال تعال ثم قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحمد لله الذي هداك قد كنت اري لك عقلا ورجوت ا--لا يسلمك الا الي خير قلت يا رسول الله اني قد رايت ما كنت اشهد من تلك المواطن عليك مما ابرا منه-- فادع الله ان يغفر-- لي ذلك فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الاسلام يجب ما كان قبله قلت يا رسول الله علي ذلك فقال صلي الله تعالي عليه وسلم اللهم اغفر لخالد بن الوليد كل ما اوضع فيه من صد عن	938	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms05940	true	972002399662391944	1	173	4	839	1437	300	اين مسيركم -قلنا -ما اخرجك -قال فما الذي اخرجكم قلنا الدخول في الاسلام واتباع محمد ق-------------------------ال وذاك الذي اقدمني قال فاصطحبنا جميعا حتي قدمنا المدين--------ة فانخنا بظاهر الحرة ركابنا واخبر بنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فسر بنا فلبست من صالح ثيابي ثم عمدت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فلقيني اخي فقال اسرع فان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قد اخبر بك فسر بقدومك وهو ينتظركم فاسرعت- المشي ف-طلعت -----فما زال يتبسم الي حتي وقفت عليه فسلمت عليه بالنبوة فرد علي السلام بوجه طلق فقلت اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله -------------------------------------فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الحمد لله الذي هداك قد كنت اري لك عقلا ورجوت ان لا يسلمك الا الي خير قلت يا رسول الله---- قد رايت ما كنت اشهد من تلك المواطن عليك معاندا عن الحق فادع الله--- يغفرها لي---- فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الاسلام يجب ما كان قبله قلت يا رسول الله علي ذلك فقال -------------------------اللهم اغفر لخالد بن الوليد كل-ما اوضع فيه من صد عن	5940	-7012536273894343423	794	1376.5	628	982	80.85540008544922	136	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0181	false	7073740409960854294	0	33	0	179	1627	300	وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عمل---------------ي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء الل-----------------------------------------------------------------------------------------هم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعد-----------------اء والنصر علي الاعداء	181	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06272	true	3810560822530245570	116	167	561	846	1548	300	وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء والنصر علي الاعداء	6272	-7012536273894343423	161	298.0	131	300	53.66666793823242	25	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1028	false	6002949479609867030	62	169	345	877	1535	300	ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير وثغاء الشاة -----------------------قالوا ساق مالك ابن عوف مع الناس اموال---------هم ونساءهم وابناءهم فقال -اين مالك فجء به اليه فقال له يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير وثغاء ------الشاة قال -سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم ذلك قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به اي زجره وقال راعي ضان اي لست بمقاتل وهل يرد---- المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	1028	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06341	true	2163523852668846495	100	195	506	985	1516	300	ما لي اسمع رغاء البعير وبكاء الصغير ونهيق الحمير و-قال الفراوي الحمار ويعار الشتاء فقالوا ساق مالك-------- مع الناس اموالهم وذراريهم ونساءهم و-نساءهم -قال فاين مالك فدعي مالك فقال----- يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من ال------------------------------------------------------ايام فما دعاك الي ان تسوق مع الناس ---------ابناءهم ونساءهم واموالهم ق---ال اردت ان اجعل خلف كل رجل----- اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به دريد و---قال راعي ضان والله-------- وهل يرد وجه المنهزم شء انها ان كانت لك لم تنفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	6341	-7012536273894343423	372	595.5	291	577	64.47140502929688	61	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1028	false	6002949479609867030	83	169	467	877	1535	300	اين م---------------الك فجء به اليه فقال له يا مالك انك ------------------قد اصبحت رءيس قومك وان هذا --يوم كاءن له ما بعده من الايام ما---------لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------- وبكاء الصغير وثغاء الشاة قال----- سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال----- ولم ذلك قال- اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ل----------------يقاتل-- عنهم---- فانقض به اي زجره وقال راعي ضان اي لست بمقاتل وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	1028	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06343	true	-9000060152799181562	103	202	510	993	1452	300	اين مالك قالوا هذا مالك فدعا ل----ه فقال--- يا مالك انك تقاتل رجلا كريما وقد اصبحت رءيس قومك وان هذا اليوم كاءن له ما بعده من الايام يا مالك ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وخوار البقرة وبكاء الصغير وثغاء الشاة قال مالك سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال دريد ولم قال مالك اردت ان اجعل خلف كل رجل----- اهله وماله وولده ونساءه حتي يقاتلوا عنهم قال فانفض بيده ثم ----قال راعي ضان ما له وللحرب- وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	6343	-7012536273894343423	364	595.5	286	500	72.80000305175781	65	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0479	false	5957764735008483519	225	287	1177	1482	1542	300	صلي الله تعالي عليه وسلم حديث طويل قا------ل ابو بكر مخاطبا القوم ممن القوم قالوا من بني شيبان بن ثعلبة فالتفت-------- الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال بابي انت وامي ليس بعد هءلاء من عز في قومهم وهءلاء غرر في قومهم وغرر الناس وكان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان	479	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	true	-2400902916974385884	187	236	903	1153	1473	300	الي مجلس --اخر عليهم ال--سكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فقال--- ممن القوم قالوا من بني شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال بابي---- وامي-------- هء----------------------لاء --------------غرر الناس وفيه--------م مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان	6384	-7012536273894343423	208	319.5	165	319	65.2037582397461	31	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0480	false	-696876127300917083	2	54	13	255	1509	300	فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم فقال له مفروق بن عمرو انا لنزيد علي الف ولن نغلب---- من قلة فقال له ابو بكر فكيف المنعة فيكم فقال مف--روق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا -اشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا	480	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	true	-2400902916974385884	251	299	1238	1469	1473	300	فقال--- ابو بكر كيف العدد فيكم فقال--- مفروق ا--------نا لنزيد علي الف ولن يغلب الف من قلة فقال--- ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال المفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر كي-ف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا	6384	-7012536273894343423	210	372.5	163	249	84.33734893798828	36	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0480	false	-696876127300917083	48	194	228	953	1509	300	ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا----- لعلك اخو قريش اي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ان كان قد بلغكم انه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فها هو ذا فقال مفروق بلغنا انه يقول ذلك ثم التفت الي-------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مخاطبا له فجلس وقام ابو بكر يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ادعوكم الي شهادة الا---اله الا الله واحده لا شريك له واني رسول الله و--------------------------ان تءووني وتنصروني حتي اءدي عن الله تعالي الذي امرني به فان قريشا ت--ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد-- فقال مفروق -------وال---ام ايضا يا اخا قريش--------------------------------- فتلا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قول الله تعالي قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا	480	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06385	true	-5834820603173133629	0	137	0	666	1497	300	ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا اخري لعلك اخا قريش ف----------------------------قال ابو بكر------- قد بلغكم انه رسول الله الا هو--------------------------ذا فقال مفروق بلغنا انه يذكر ذاك --------فالي ما تدعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---------- فجلس وقام ابو بكر يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله و-حده لا شريك له--------------- وان محمدا عبده ورسوله والي ان تء-وني وتنصروني------------------------------------- فان قريشا قد ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد ح فقال مفروق بن عمرو الي ما تدعون يا اخا قريش فوالله ما سمعت كلاما احسن من هذا فتلا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي	6385	-7012536273894343423	537	863.0	427	832	64.54326629638672	91	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0481	false	6524053056131850318	11	153	55	805	1572	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فقال مفروق-------- دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد اساء قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت مقالتك يا اخا قريش وصدقت قولك واني اري ان تركنا ديننا واتبعناك علي دينك لمجلس جلسته الينا لم نتفكر في امرك وننظر في عاقبة ما تدعو اليهزلة في الراي وطيشة في العقل وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الذلة في العجلة وان من وراءنا قوما نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ------نرجع وترجع وننظر وتن------ظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذا المثني--------- شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني--------- قد سمعت مقالتك واستحسنت قولك يا اخا قريش واعجبني ما تكلمات به والجواب هو- جواب	481	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06385	true	-5834820603173133629	171	300	828	1497	1497	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال و-قد افك -قوم كذبوك فظاهروا عليك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء--------- شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت مقالتك يا اخا قريش----------- واني اري ان تركنا ديننا واتبعناك علي دينك بمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر انه زلل ف---------------------ي الراي--------------- وقلة نظر في العافية وانما تكون الزلة مع العجلة و---من وراءنا قوم- نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع------------ وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه---------- المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني بن حارثة قد سمعت مقالت--------------ك يا اخا قريش--------------------- والجواب فيه جواب-	6385	-7012536273894343423	592	1019.5	479	789	75.03168487548828	93	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0481	false	6524053056131850318	154	299	810	1569	1572	300	بن قبيصة و--تركنا ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا وانا انما نزلنا بين حيزين احدهما اليمامة والاخر السماوة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وما هذ-ان الحيزان-- فقال له المثني اما احدهما فطفوف البر وارض العرب واما الاخر فارض فارس وانهار كسري وانما نز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا علي عهد اخذه علينا كسري لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولعل----------- الامر الذي تدعونا اليه م--------ما يكرهه الملوك فاما ما كان مما يلي العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما كان يلي بلاد فارس فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول فان ارد-ت ان تنصرف ونمنعك مما يلي الع-----رب فعلنا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اساتم--- الرد اذ افصحتم بالصدق انه لا يقوم بدين الل---------ه الا من حاطه من جميع جوانبه ثم قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مخاطبا ارايتم ان لم تلبثوا الا يسيرا حتي يمنحكم الله بلاد-------هم واموالهم ويغريكم	481	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06386	true	2808070333620529217	1	131	5	661	1486	300	بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعتك -------علي -------دينك وانا انما نزلنا بين صرتين------- اليمامة والشام-------ة فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -ما هاتان الصريان ح فقال انهار ك-----------------------------------------------------------------سري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وانا انما نزلنا علي عهد اخذه علينا ان-- لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه يا قرشي مما يكره- الملوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احببت ان نءيك وننصر-ك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان ---------دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه------------------------------------------------- ارايتم ان لم يلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم	6386	-7012536273894343423	405	610.5	316	942	42.993629455566406	59	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0482	false	6437529620398997623	0	51	0	262	1563	300	اتسبحون الله وتقدسونه-- فقال النعمان بن شريك اللهم ان- ذلك لك يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قول الله تعالي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ثم نهض رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قابضا علي يدي ابي بكر---- يقول	482	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06386	true	2808070333620529217	132	171	668	870	1486	300	اتسبحون الله وتقدسونه ح فقال النعمان بن شريك اللهم فلك ذلك قال----------- فتلا-------------------------------------------------- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ثم نهض رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قابضا علي يدي ابي بكر وهو يقول	6386	-7012536273894343423	190	331.5	153	269	70.63197326660156	33	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0479	false	5957764735008483519	225	298	1177	1533	1542	300	صلي الله تعالي عليه وسلم حديث طويل قال--- ابو بكر مخاطبا القوم--------------- ممن القوم قالوا من بني شيبان بن ثعلبة فالتفت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال--- بابي انت وامي ليس بعد هءلاء من عز في قومهم وهءلاء غرر في قومهم وغرر الناس وكان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان اقرب الناس الي ابي بكر مجلسا مفروق بن عمرو وكان قد	479	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06388	true	384219100398374812	40	100	190	487	1476	300	الي مجلس --اخر عليه السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من---- شيبان بن ثعلبة فالتفت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال له بابي انت وامي ليس بعد هءلاء--- عز في قومهم و-------------------------------كان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شري-----------------------------ك وكان مفروق بن عمرو قد -----	6388	-7012536273894343423	231	371.5	180	377	61.27320861816406	40	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0480	false	-696876127300917083	2	200	13	990	1509	300	فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم فقال له مفروق بن عمرو انا لنزيد علي الف ولن نغلب---- من قلة فقال له ابو بكر فكيف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر فكيف الحرب----- بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا اشد ما نكون لقاء حين نغضب--------------------------- وانا لنءثر الجياد-- علي الاولاد-- والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا لعلك اخو قريش اي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ان كان قد بلغكم انه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فها هو ذا فقال مفروق بلغنا انه يقول ذلك ثم التفت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مخاطبا له فجلس وقام ابو بكر يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ادعوكم الي شهادة الا---اله الا الله واحده لا شريك له واني رسول الله وان تءووني وتنصروني حتي اءدي عن الله تعالي الذي امرني به فان قريشا ت--ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق والام----- ايضا يا اخا قريش فتلا------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قول الله تعالي قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا	480	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06388	true	384219100398374812	116	271	574	1327	1476	300	فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم -قالوا انا ----------------نزيد علي الف ولن يغلب الف من قلة -قال فكي-----------ف المنعة فيكم -قال عل------ينا الجهد ولكل قوم جد -قال فكي--------ف الحرب فيما بينكم وبين عدوكم -قالوا ا----نا اشد ما نكون لقاء حين نغضب واشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا لنءثر --جيادنا علي --اولادنا والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديل لنا-- ويديل علينا لعلك اخو قريش قال------------------------------------- ان كان قد بلغكم انه رسول الله------------------------- فها هو-ذا -قال قد--- بلغنا انه يقول ذاك فالام تدعو يا اخا قريش قال ف------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله----------------- واني رسول الله وان تء-وني وتنصروني------------------------------------- فان قريشا قد ظاهرت عن- امر الله وكذبت رسل-ه واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد ح قال----- والام تدعو ايضا قال-------- فتلا عليهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الي	6388	-7012536273894343423	630	963.5	496	1033	60.9874153137207	102	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0481	false	6524053056131850318	21	299	110	1569	1572	300	الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فقال مفروق-------- دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد اساء قوم كذبوك وظاهروا علي-------ك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال ها-------نء قد سمعت مقالتك يا اخا قريش وصدقت قولك واني -اري ان تركنا ديننا واتبعناك علي دينك لمجلس جلسته الينا لم نتفكر ---في امرك وننظر---- في عاقبة ما تدعو-- اليه-زلة في الراي و--طيشة في العقل وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الذلة في العجلة وان من وراءنا قوما نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ------نرجع وترجع وننظر وتن------ظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذا المثني شيخنا وصاحب حربنا فقال -----المثني قد سمعت مقالتك واستحسنت قولك يا اخا قريش واعجبني ما تكلمات به والجواب ----------------------------------هو جواب هانء بن قبيصة وتركنا ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا وانا انما نز----------------لنا بين حيزين احدهما اليمامة والاخر السماوة فقال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وما هذان الحيزان -فقال --له المثني اما احدهما فطفوف البر وارض العرب واما الاخر فارض فارس وانهار كسري وانما -----نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري------------------------------------------------------ لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولعل------------------ الامر الذي تدعونا اليه مما يكرهه الملوك فاما ما كان مما يلي العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما كان يلي بلاد فارس فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول فان ارد-ت ان تنصرف ونمنعك مما يلي----- العرب فعلنا--------- فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اساتم--- الرد اذ ا-فصحتم بالصدق انه لا يقوم بدين الله الا من حاطه من جميع جوانبه ثم قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مخاطبا ارايتم ان لم تلبثوا الا يسيرا حتي يمنحكم الله بلادهم واموالهم ويغريكم	481	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms06389	true	1294147817531956415	0	226	0	1157	1545	300	الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فقال مفروق بن عمرو دعوت------------------ الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد ا-فك قوم -------ظاهروا عليك وكذبوك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة------------------ فقال يا اخا قريش قد سمعت مقالت-----------------------ك وانا لنري--- تركنا ديننا واتبعناك علي دينك لمجلس جلسته م--نا لم ننظر فيه في امرك ولم نتثبت في عاقبة ما تدعونا اليه زلة في الراي واعجالا في النظر والزلة------------------- تكون مع------ العجلة و---من وراءنا قوم- نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع------------ وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلا--------------------------م المثني------------------ فقال يا اخا قريش قد سمعت مقالتك فاما -------------------------------------------الجواب في تركنا ديننا واتبعناك علي دينك فهو جواب هانء بن قب---------------------------------------------يصة واما ان نءويك وننصرك فانا نزلنا بين صريين بين--- اليمامة و------السمامة فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وما هذان الصريان ح قال مياه ال----------------------------------عرب--------------------- وانهار كسري فا-ما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما كان مما يلي انهار كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولسنا بامر ان يكون هذا الامر الذي تدعونا اليه مما تكرهه الملوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احببت ان نءوي-------ك مما يلي مياه العرب اويناك ونصرناك فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اساتم في الرد انما فصحتم بالصدق وليس-- يقوم بدين الله الا من حاطه من جميع جوانبه------------------------------------------------- ارايتم ان لم تلبثوا الا يسيرا حتي يمنحكم الله --------اموالهم ويورثكم	6389	-7012536273894343423	849	1217.5	673	1663	51.05231475830078	128	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0314	false	-7343576971574253686	4	33	25	164	1509	300	عن زيد بن ثابت------------------- قال كنت اكتب الوحي لرسول الله صلي تعالي عليه وسلم وكان اذا نزل عليه اخذته برحاء شديدة وعرق عرقا شديدا مثل الجمان ثم سري عنه	314	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms07172	true	-2127858630401364113	117	150	564	715	1412	300	بن زيد بن ثابت عن ابيه عن جده زيد قال كنت اكتب الوحي لرسول الله صلي الله ع-ليه وسلم وكان اذا نزل عليه اخذته برحاء شديدة وعرق عرق------ا مثل الجمان ثم سري عنه	7172	-7012536273894343423	125	227.5	98	158	79.11392211914062	24	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0320	false	-185293511813489403	0	57	0	280	1521	300	فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان--ي لساءل- اغالك بعدي السهل ام غ-------الك الجبل ويا ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا -غربها افل و-ان هبت الارواح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا	320	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	true	1390416813284213202	241	300	1108	1392	1392	300	فيرجي ام اتي دونه الاجل فو-الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك -------سهل الارض ام اغالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل و ان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا-	7212	-7012536273894343423	256	450.0	205	293	87.37201690673828	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0934	false	-1644195796041870870	112	208	556	1021	1486	300	اما انت يا زيد فمولي الله تعالي ومولي رسول الله صلي الله تعالي عليه و--سلم واما انت يا علي------------------------------ فتشبه خلقي وخلقي وانت يا جعفر اولي بها تحتك خالتها ولا تنكح المراة علي خالتها ولا علي عمتها-- فقضي بها لجعفر----------------- فلما قضي بها لجعفر قام----- فحجل حول رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ما هذا يا جعفر -قال يا رسول الله كان النجاشي اذا ارضي احدا قام فحجل حوله وقال جعفر للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم انها ابنة اخي من الرضاعة فزوجها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سلمة بن ابي سلمة	934	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms07227	true	5587863246830030964	18	109	88	509	1386	300	اما انت يا زيد فم------------------------------------------ولي الله ورسوله واما انت يا علي فاخي و صاحبي واما انت يا جعفر فتشبه خلقي وخلقي وانت يا جعفر اولي بها تحتك خالتها ولا تنكح المراة علي خالتها ولا علي عمتها ح فقضي بها لجعفر قال ابو عبد الله فلما قضي بها لجعفر قام جعفر فحجل حول رسول الله ص فقال النبي ص--------------- ما هذا يا جعفر فقال يا رسول الله كان النجاشي اذا ارضي احدا قام فحجل حوله فقيل----- للنبي ص تزوجها فقال---------------- ابنة اخي من الرضاعة فزوجها رسول الله ص س-----------------------لمة بن ابي سلمة	7227	-7012536273894343423	335	562.0	262	522	64.1762466430664	67	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0277	false	-5166132151672024308	254	300	1339	1588	1588	300	دين ابراهيم عليه السلام ويسال الرهبان والاحبار حتي بلغ-------------- الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال--- الشام ------كله حتي انتهي الي راهب بميفعة من ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم اهل النصرانية فيما يزعمون فسال- عن الحنيفية دين ابراهيم فقال---------- انك لتطلب دينا-- ما انت بواجد من-	277	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms07358	true	-7695349403283147763	32	84	175	439	1464	300	دين ابراهي------------م ويسال عنه ولم يزل في ذلك فيما يزعمون حتي اتي الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل حتي اتي الشام فجال فيها حتي ات------ي راهبا ببيعة من ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم---- النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين ابراهيم فقال له الراهب انك لتسال عن دين ما انت بواجد من	7358	-7012536273894343423	185	279.0	147	286	64.68531799316406	28	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0278	false	-8985854056542909213	0	82	0	422	1514	300	يحملك عليه اليوم ولكن------------------------------------ قد اظل زمان-- نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها--- فانه مبعوث الان -هذا زمانه وقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منهما فخرج سريعا حين قال له الراهب ما قال يريد مكة المكرمة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه فقتلوه وقد رثاه رفيقه ورقة بن نوفل بقصيدة جاء فيها--------------------------------------------------- رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا	278	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms07358	true	-7695349403283147763	84	183	439	926	1464	300	يحملك عليه اليوم لقد درس من علمه وذهب من كان يعرفه و لكنه قد اطلعك خروج نبي يبعث بارض---ك التي خرجت منها -----بدين ابراهيم الحنيفية فعليك ببلادك فانه مبعوث الان وهذا زمانه وقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منه-ا فخرج سريعا حين قال له الراهب ما قال يريد مك--------ة حتي اذا كان بارض- لخم عدوا عليه فقتلوه فقال و----------رقة بن نوفل وقد كان اتبع مثل اثر زيد ولم يفعل في ذلك ما فعل زيد فبكي ورقة فقال رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا	7358	-7012536273894343423	346	583.0	274	515	67.18446350097656	59	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0320	false	-185293511813489403	0	73	0	358	1521	300	فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري واني لساءل اغالك بعدي السهل------ ام غالك الجبل ويا ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها افل و--ان هبت الارواح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل	320	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms07388	true	-3457792547093419301	102	175	488	846	1442	300	فيرجي ام اتي دونه الاجل فو-الله ما ادري واني لساءل اغالك -------سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا عسعس الطفل و ان هبت الارياح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	7388	-7012536273894343423	327	609.5	259	367	89.10081481933594	61	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0282	false	-8979348279048934821	48	237	246	1192	1503	300	لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء كان عندي--- للصدقة فرايتكم احق ----------بها من غيركم لم ياكل منه----------ا النبي صلي الله عليه وسلم وق----ال لاصحابه كلوا وامسك يده وبهذا تبين الوصف الذي علمه من قبل وقال سلم--------ان في نفسه هذا واحدة فاراد ان يختبر ايقبل الهدية ليتكامل الوصف جمع شيءا مما يهدي---------------- وتحول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي المدينة وجاءه وقال له ----------------------اني قد رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها--------- فاكل منها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم واكل معه اصحابه قال سلمان في نفسه هذه الثانية وسلمان علم من وصف اسقف عمورية ان بين كتفي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خاتم النبوة فاراد ان يعرفه ولم يبق الا ذلك ليستوثق من تحقق الخبر مع الخبر يقول رضي الله عنه سلمت عليه اي علي الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم ثم استدرت ----انظر ال----------ي ظهره هل اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما راني رسول الله عليه الصلاة والسلام استدبرته عرف اني استثبت --من شء وصف لي فالقي رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فاقبلت عل--------------------يه اقبله وابكي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تحول-------------- فتحولت فجلست بين يديه	282	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms08091	true	48712383085989725	0	148	0	720	1493	300	لك غرباء -------------وقد كان عندي شء للصدقة فرايتكم احق من بهذه البلاد به فهاك هذا فكل منه فامسك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده وقال لاصحابه ك-------------------------------------------------لوا ولم ياكل فقلت في نفسي هذه خلة----------------------------------------------------- مما وصف لي صاحبي ثم رجعت وتحول---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجمعت شيءا كان عندي ثم جءته به فقلت اني قد رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية وكرامة ليست بالصدقة فاكل----- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم واكل ----اصحابه فقلت------------- هذه خلتان ثم جءت------------------------------------- رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم وهو يتبع جنازة و---------------------------------------------------------------------------------------- علي شملتان لي وهو في اصحابه ف----------استدرت به لانظر الي الخاتم في ظهره-------------------------------- فلما راني رسول الله صلي- الله عليه وسلم استدبرته عرف اني استثبت شيءا قد وصف لي فوضع- رداء- عن ظهره فنظرت الي الخاتم بين كتفيه كما وصف لي صاحبي فاكببت عليه اقبله وابكي فقال----------------------------------- تحول يا سلمان هكذا فتحولت فجلست بين يديه	8091	-7012536273894343423	443	515.0	340	1079	41.05653381347656	65	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0960	false	498323047888632755	129	282	624	1389	1471	300	نسب قومها وسالتك هل قال احد------------------------------------------------------------ منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول لقلت رجل يتاسي بقول قيل ق-بله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه ما كان ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك ا----------------------------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك اهم يزيدون ام ينقصون فقلت- انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك--- الايمان حين تخالط بشاشته الق----------لوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسا-------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة-- والصدق والعفاف------ فان كان ما تقول حقا	960	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms08946	true	3099431090948809535	122	299	608	1493	1498	300	نسب قومها وسالتك هل كان يقول هذا القول فيكم احد قبله فزعمت ان لا ولو كان يقول هذا القول ---------------------------------------منكم احد ----------قبله قلت رجل ياثم بما قد قبل قبله وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا وقد عرفت انه لم يكن يدعي الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا ولو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتباعه وهم اتباع الرسل وسالتك -هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك حب الايمان حين يخالط بشاشته القلوب ولا يسخطه وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم دول وكذاك الانبياء تتلا ثم تكون لها العاقبة وسالتك بم يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم والوفاء بالعهد والصدق واداء الامانة فان كان ما قلت- حقا	8946	-7012536273894343423	513	826.5	401	1030	49.805824279785156	85	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0960	false	498323047888632755	0	79	0	361	1471	300	نسب قال فهل قال هذا القول من------------------------كم احد قبله--- قلت لا قال ف-----------------------------------------------------------هل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قلت---- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت---- بل يزيدون قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت---- لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها و----------------------------لم يمكني كلمة ادخل فيها شيء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف	960	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms08949	true	7743948128326009837	162	280	804	1352	1455	300	نسب قال فهل قال هذا القول منكم وفي حديث ابن حمدان فيكم احد قبله قط قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فقال قلت لا قال فهل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال ------------------------------------------------------فهل يغدر قال قلت لا ونحن الان منه في مدة ونحن وفي حديث ابن حمدان فنحن نخاف ذلك قال ابو سفيان فلم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا وفي حديث ابن حمدان بشء انتقصه في لاني اخاف وفي حديث ابن المقرء انتقصه منه لا اخاف ان يءثر زاد ابن حمدان عني وقالا غير---------ها قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف	8949	-7012536273894343423	264	425.0	204	614	42.996742248535156	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0960	false	498323047888632755	92	288	428	1420	1471	300	يامركم قلت ي-----قول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والع----------------فاف والصل----------------------------ة -----قال للترجمان بعد----- ذلك قل له سالتك عن نسب-----ه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول ق---------بله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد----- قال هذا القول ----لقلت رجل يتاسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه ما كان ليذر الكذب علي ال-ناس ويكذب علي الله وسالتك ااشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع ال-ر-------------------------------------------------------سل وسالتك اهم يزيدون ام ينقصون فقلت- انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك بم يام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويام---ركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كا------------------------------------------------------ن ما تقول حقا فس-------يملك موضع قدمي هاتين وقد كنت	960	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms08950	true	-6316715293462009833	0	218	0	1126	1535	300	يامركم قلت يامرنا ان نعبد-- الله ------لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة زاد ابن المقرء والعفاف وقالا والوفاء بالعهد واداء الامانة قال فقال -لترجمانه حين قلت ذلك------ سالتك عن نسبك فيهم فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في انساب قومها وسالتك هل قال--------- هذا القول منكم احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم- بقول قيل قبله وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال ف-زعت ان لا فق--------لت لو كان --من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك -اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتبعوه الرسل وسالتك قال ابن حمدان فذكر الحديث وساقه ابن المقرء فقال وسالتك -هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون -كذلك---- الايمان حتي ي-----------------------------------------------------------------------------------خالط بشاشة- القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وفي حربكم وحربه دول يدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك ماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدو- الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامرك--------م بالصدق والوفاء والعهد وهو نبي قد كنت اعلم انه خارج ولم اعلم انه منكم وان يكن ما قلت- حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو كنت	8950	-7012536273894343423	637	914.0	496	1355	47.011070251464844	90	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0702	false	-6055397963394228238	171	277	911	1421	1527	300	افي الجيش محمد افي القوم محمد افي القوم محمد نادي ثلاثا---- فنهاهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة ثم قال---------------- افي القوم ابن الخ---------------------طاب ثم اقبل علي اصحابه ق-ال اما هءلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم فما ملك عمر------------- نفسه ف--قال كذبت والله يا عدو الله ان هءلاء لاحي-----اء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك فقال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تس-ءني ثم اخذ يرتجز فرحا اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا تجيبونه -قالوا يا رسول	702	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms08965	true	2854641703424483380	186	300	950	1501	1501	300	افي القوم محمد افي القوم محمد افي القوم محمد----- ثلاثا قال فنهاهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابنابي قحافة افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب ثم اقبل علي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم فما ملك عمر رضي الله عنه نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحباء كلهم وقد بقي لك ما يسءوك فقال يوم بيوم بدر والرحب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم يسوءني ثم اخذ يرتجز----- اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا تجيبونه فقالوا يا رسول-	8965	-7012536273894343423	464	820.0	364	574	80.83623504638672	86	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0990	false	-3646670681402231979	13	300	66	1404	1404	300	قالوا من هذا فاذا بغلة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وانا عليها قالوا هذا عم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي بغلته ----------------------------حتي مررت علي ع-مر بن الخطاب رضي الله عنه قال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وركضت فسبقته----------------------------------- بما تسبق الد---ابة البطيءة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------د امكن الله تعالي منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه -قلت يا رسول الله---- قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيك الليلة---- دوني رجل فلما اكثر---- عمر في شانه اي ابي سفيان قلت مهلا يا عمر فوالله لو ك--------------------------------------------------------------ان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال---- مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب -----------------------------------------------------------------------الي رسول الله------------------- من اسلام الخطاب-------- فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به فذهبت به الي رحلي فل-----ما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فلم---------------ا----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك----- والله لو قد علمت -------ان معه الها غيره لقد اغني عني شيءا بعد -قال رسول -الله صلي-- الله تعالي عليه وسلم الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال ابو سفيان--------------------------- اما------ هذه والله فان في النفس-	990	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	true	1116131480651742940	0	294	0	1368	1399	300	قالو-------------------------------------------------------------------------ا عم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فنظر فراه خلفي فقال عمر ابو سفيان-------------------------------------------------------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم ا----شتد نحو رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء ف---نظر ع------------مر علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف--------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله------ منه بغير عهد ولا عقد فدعني --اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد امنته ثم جلست الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فل----ما اكثر فيه عمر ---------------------قلت مهلا يا عمر فوالله ما تصنع هذا الا انه وقال ابو العباس لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قل--------------------------------------ت هذا- فقال عمر مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لما اسلم وما ذاك الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذهب به فقد امناه حتي تغدوا به عل-------ي به بالغداة فرجع الي منزله فلما اصبح غد-ا به علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم زاد ابو العباس فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال---------- بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك فقال والله ل--قد ظننت ان لو كان مع- الله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد فقال ويحك ياابا سفيان ا--------------------ولم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك اما والله هذ------ه فان في النفس	8971	-7012536273894343423	860	1253.5	657	1691	50.857479095458984	144	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0990	false	-3646670681402231979	2	196	8	929	1404	300	خلفي ورجع صاحبه فجءت به كلما مررنا بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا بغلة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وانا عليها قالوا هذا عم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي بغلته حتي مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من هذا وقام الي فلما ----------------راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- وركضت فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة----------------------------------------------------------- فدخلت علي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ودخل ع----ليه عمر فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان ---------قد امكن الله تعالي منه --بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه ----قلت يا رسول الله ----قد اجرته---- ثم جلست الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيك الليلة---- دوني رجل فلما اكثر عمر في شانه اي ابي سفيان قلت مهلا يا عمر فوال----له لو كان---- من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال---- مهلا يا عباس فو الل----ه لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي	990	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms08973	true	-5519181921733341400	146	300	718	1428	1428	300	خلفي ثم وجه--------ت به كلما مررت- بنار من نيران المسلمين قالوا من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فقلت العباس قال فذهب به ينظر فراي ابا سفيان خلفي ف---------قال ابا سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن ------لا عهد ولا عقد ثم خرج----- نحو رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يشتد وركضت------------------------------------------------------ البغلة حتي اجتمعنا جميعا علي باب قبة النبي صلي الله عليه وسلم قال فدخلت علي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ودخل عمر الي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله------ منه من غير عهد ولا عقد فدعني --اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته قال ثم لزمت---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف------------قلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني ف----لما اكثر عمر فيه -----------------قلت مهلا يا عمر فانه والله لو كان رجل من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنه احد ب----------------ني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك ----------كان احب الي-	8973	-7012536273894343423	516	745.0	400	1053	49.00284957885742	84	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0990	false	-3646670681402231979	198	300	939	1404	1404	300	من اسلام ا----------لخطاب-------- فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك ف---------------------اذا اصبحت فاتني به فذهبت به الي رحلي فلما اصبح- غدوت به الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فلما راه -----------------------------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لو قد علمت -------------ان مع----ه الها غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال ابو سفيان-------------------------------------------------- اما هذه -والله فان في النفس-	990	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms08974	true	-4505152702136495462	0	111	0	496	1408	300	من اسلام رجل من ولد لخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذهب فقد اجر بذلك فليبت عندك حتي تغدو به علينا اذا اصبحت ف---------------------------لما اصبحت غدوت به ف---------------------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال بلي --قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله الها----- لقد اغ----ني شيءا بع------------------د قال يا ابا سفي----ان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذا فوالله -ان في النفس	8974	-7012536273894343423	284	355.0	217	603	47.097843170166016	50	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0475	false	7803745261527012408	114	244	576	1217	1490	300	فمشي اليه رجال من قريش فقالوا يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل ب-----ين اظهرنا قد اعضل بنا اي ظلمنا وقد فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله ---سحر يفرق بين الرجل وبين بنيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته واننا نخشي عليك وعلي قومك ما قد- دخل علينا---- فلا تكلمنه ولا تسمعن منه شيءا ويقول الطفيل فو الله ما زالوا ---حتي اج-معت ا------لا اس-مع منه شيءا ولا اكلمه حتي----------------- حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا خوف----------ا من ان يبلغني شء من قوله---- وانا لا اريد ان ا-------سمعه فغدوت----- الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاءم- يصلي عند الكعبة الشريفة فقمت منه قريبا---- فابي الله تعالي الا ان يسمعني بعض قوله فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب	475	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09418	true	-2650987132854430557	169	300	839	1480	1480	300	فمشي اليه رجال من قريش فقالوا يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا قد اتصل بنا و------------فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق بين الرجل وبين ابيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته ا--نا نخشي عليك وعلي قومك مثل ما دخل علينا منه فلا تكلم-ه ولا تسمع- منه قا-------ل الطفيل فو الله ما زالوا بي حتي اجتمعت علي ان لا استمع منه شيءا ولا اكلمه فغدوت الي المسجد وقد حشوت--- اذني-------------------- كرسفا يعني قطنا فرقا من ان يبلغني شء من قوله حتي كان يقال لي- ذو القطنتين قال فغدوت يوما الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قاءما يصلي عند الكعب--------ة فقمت---- قريبا منه فابي الله ا------لا ان يسمعني بعض قوله فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب-	9418	-7012536273894343423	535	854.5	422	713	75.03506469726562	89	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1116	false	303824058666351315	181	252	936	1281	1507	300	كالسحر يفرق بين الرجل وولده وابيه وزوجه اصاخ الي كلامهم ويقول في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------- فو الله ما زالوا بي حتي--------------------------------------------------------------- حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسف----------ا فرقا من ان يبلغني شء م---------------------------------ن قوله فغدوت----- الي المسجد فاذا برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاءم- يصلي----------- فقمت قريبا منه فابي الله تعالي الا ان يسمعني بعض قوله فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي وا ثكل اماه والله اني لرجل لبيب	1116	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09418	true	-2650987132854430557	194	300	967	1480	1480	300	كالسحر يفرق بين الرجل وبين --ابيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته انا نخشي عليك وعلي قومك مثل ما دخل علينا منه فلا تكلمه ولا تسمع منه قال الطفيل فو الله ما زالوا بي حتي اجتمعت علي ان لا استمع منه شيءا ولا اكلمه فغدوت الي المسجد وقد حشوت--- اذني-------------------- كرسفا يعني قطنا فرقا من ان يبلغني شء من قوله حتي كان يقال لي ذو القطنتين قال- فغدوت يوما الي المسجد فاذا -رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قاءما يصلي عند الكعبة فقمت قريبا منه فابي الله------ الا ان يسمعني بعض قوله فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي وا-ثكل امي- والله اني لرجل لبيب-	9418	-7012536273894343423	268	395.5	212	555	48.28828811645508	42	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0433	false	-1367137665861080814	0	122	0	606	1605	300	من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته فمكثت حتي انصرف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي بيته ف----------------------دخلت عليه فقلت يا محمد صلي الله عليه وسلم ان قومك قالوا لي كذا وكذا-------------- فو الله ما برحوا- يخوفونني امرك حتي سدوا اذني بكرسف قطن لءلا اسمع قولك ثم-------- ابي الله تعالي الا ان يسمعني ق-------ولا حسنا فاعرض علي امرك فعرض علي- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الاسلام وتلا علي- القران الكريم فلا والله ما سمعت قولا--- احسن منه و---لا امرا اعدل---- فاسلمت وشهدت شهادة الحق وكان الطفيل هذا رجلا مسموع الكلمة في قومه شريفا بينهم لم يعرف بقول الزور ولا الباطل فدعاهم الي الاسلام	433	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09419	true	7599956328088822398	5	123	23	587	1458	300	من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته فمكث -حتي انصرف -----------------------------------الي بيته ثم اتبعته حتي دخل بيته دخلت مع-ه فقلت يا محمد------------------- ان قومك قالوا لي كذا وكذا للذي قالوا لي فو الله ما تركوني يخوفوني بامرك حتي سددت اذني بكرسف لان --لا اسمع قولك ثم ان الله ابي----------- الا ان يسمعنيه فسمعت قولا حسنا فاعرض علي امرك فعرض عليه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الاسلام وتلا عليه القران فقال ---لا والله ما سمعت قولا قط احسن من هذا ولا امرا اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق فقلت يا نبي الله اني امرء مطاع--- في قومي وانا راجع اليهم فداعي-------------------------هم الي الاسلام	9419	-7012536273894343423	427	673.5	334	670	63.73134231567383	73	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0475	false	7803745261527012408	244	273	1217	1353	1490	300	شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته ولما---- انصرف	475	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09419	true	7599956328088822398	0	30	0	140	1458	300	شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته فمكث حتي انصرف	9419	-7012536273894343423	132	253.5	103	140	94.28571319580078	28	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0476	false	2142463413382263362	0	87	0	428	1532	300	قالوا--- كذا وكذا-------------- فو الله ما برحوا- يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لء--لا اسمع----- ثم-------- ابي الله تعالي الا ان يسمعني قولك فسمعته قولا حسنا فاعرض علي امرك قال فعرض علي- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل--------م وتلا علي- القران الكريم فو الله ما سمعت قولا قط احسن منه--- ولا امرا اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا رسول الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم وداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه	476	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09419	true	7599956328088822398	44	133	202	636	1458	300	قالوا لي كذا وكذا للذي قالوا لي فو الله ما تركوني يخوفوني بامرك حتي سددت اذني بكرسف لان لا اسمع قولك ثم ان الله ابي----------- الا ان يسمعنيه---- فسمعت ق-ولا حسنا فاعرض علي امرك---- فعرض عليه رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم الاسلام وتلا عليه القران فقال لا والله- ما سمعت قولا قط احسن من هذا ولا امرا اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق فقلت يا نبي الل-ه اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله ان ي------------كون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه	9419	-7012536273894343423	357	593.5	283	474	75.31645202636719	60	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1117	false	6674595723746055096	0	196	0	949	1496	300	قالوا لي كذا وكذا-------------- فو الله ما برحوا- يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لء--لا اسمع قولك -فابي الله تعالي الا ان يسمعنيه فسمعت قولا حسنا فاعرض علي امرك فعرض علي- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الاسلام وتلا علي- القران الكريم فو الله ما سمعت قولا قط احسن منه--- ولا امرا اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا رسول الله اني امرء مطاع في قومي واني راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون عونا لي--- فيما ادعوهم اليه فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اللهم اجعل له اية وبعد ان ذكر هذه الاية وهو--------------------------------- نور جاء عل-------------------------------------------------------------------------ي وجهه ثم علي وسط-----------------------------------------------------------------------------------------------ه قال بعد ذلك لما نزلت اتاني ابي وكان شيخا كبيرا فقلت--- اليك عني يا ابت-- فلست مني ولست منك قال ولم يا بني قلت -قد اسلمت وتابعت دين محمد قال يا بني ديني دينك---- فقلت -اذهب فاغتسل وطهر ثيابك ثم تعال حتي اعلمك ما علمت ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم ثم اتتني صاحبتي فقلت لها اليك عني ----فلست منك ولست مني فقالت -لم بابي انت وامي قلت فرق الاسلام بيني وب------------ينك اسلمت وتابعت دين محمد- صلي الله تعالي عليه وسلم قالت فديني دينك قلت فاذهبي	1117	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09419	true	7599956328088822398	44	261	202	1274	1458	300	قالوا لي كذا وكذا للذي قالوا لي فو الله ما تركوني يخوفوني بامرك حتي سددت اذني بكرسف لان لا اسمع قولك ثم ان الله ابي-- الا ان يسمعنيه فسمعت قولا حسنا فاعرض علي امرك فعرض عليه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الاسلام وتلا عليه القران فقال لا والله- ما سمعت قولا قط احسن من هذا ولا امرا اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق فقلت يا نبي الل-ه اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يكون لي--------- عونا عليهم فيما ادعوهم اليه فقال ال-------------------------------لهم اجعل له اية قال فخرجت الي قومي حتي اذا كنت بثنية يطلعني علي الحاضر وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي فاني اخشي ان يظنوا انها مثلة وقعت في وجهي لفراق كتبهم فتحول النور فوقع في راس سوطي فجعل الحاضرون يتراءون ذلك النور في سوطي كالقنديل المعلق فدخل بيته قال ف----------------اتان--------------ي ابي-- فقلت له اليك عني يا ابتاه فلست مني ولست منك قال ولم تات-ني قلت اني اسلمت واتبعت دين محمد قال يا بني ديني دينك قال فقلت فاذهب فاغتسل وطهر ثيابك-------------------------- ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم ثم اتتني صاحبتي فقلت لها اليك عني دعني لست منك ولست مني -قالت ولم بابي انت ق-----لت فرق-------- بيني وبينك الاسلام اني اسلمت وتابعت---- محمدا صلي الله------ عليه وسلم قالت فديني دينك قلت فاذهبي	9419	-7012536273894343423	724	1165.0	566	1205	60.08298873901367	122	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0433	false	-1367137665861080814	0	98	0	474	1605	300	من القبيح فما يمنعني--- ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته--- فمكثت ح------تي انصرف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي بيته ف----------------------دخلت عليه فقلت يا محمد صلي الله عليه وسلم ان قومك قالوا لي كذا وكذا فو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سدوا اذني بكرسف قطن لءلا اسمع قولك ثم ابي الله تعالي الا ان يسمعني ق-------ولا حسنا فاعرض علي امرك---- فعرض علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- الاسلام وتلا علي القران الكريم فلا والله ما سمعت قولا--- احسن منه ولا امرا	433	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09421	true	-9155437742460568970	200	300	972	1444	1444	300	من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت- وان كان قبيحا تركت قال فمكثت اياما حتي انصرف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي ثنية فاتبعته حتي اذا حل منه دخلت عليه فقلت يا محمد------------------- ان قومك قالوا لي كذا وكذا فو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف---- لءلا اسمع قولك ثم ابي الله------ الا ان يسمعنيه فسمعت قولا حسنا فاعرض علي امرك قال فعرض---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي الاسلام وتلا علي القران------- فلا والله ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا-	9421	-7012536273894343423	410	693.0	324	526	77.94676971435547	74	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0475	false	7803745261527012408	109	299	551	1488	1490	300	يحدث انه قدم مكة المكرمة-------------------------- فمشي اليه رجال من قريش----------------------------------- فقالوا يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل ب-----ين اظهرنا قد اعضل بنا اي ظلمنا وقد فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله ---سحر يفرق بين الرجل وبين بنيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته واننا نخشي عليك وعلي قومك ما قد دخل علينا فلا تكلمنه ولا تسمعن منه شيءا ويقول الطفيل فو الله ما زالوا ح---تي اجمعت ا--لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا خوفا من ان يبلغني شء من قوله وانا لا اريد ان اسمعه فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة الشريفة فقمت منه قريبا---- فابي الله تعالي الا ان يسمعني بعض قوله فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي واثكل امي- والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني--- ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته ولما-------------- انصرف النبي عليه الصلاة والسلام من صلاته الي بيته تبعه الطفيل وقد مال الي الاسلام فدخل علي النبي عليه الصلاة والسلام وقال له يا محمد ان قومك	475	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09421	true	-9155437742460568970	62	248	297	1193	1444	300	يقال انه قدم مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بها فمشي اليه رجال--- قريش وكان الطفيل رجلا شريفا شاعرا لبيبا فقالوا له----- انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا------------------------- فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق بين المرء وبين ابيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته وا-نا نخشي عليك وعلي قومك ما قد دخل عليك- فلا تكلم-ه ولا تسمعن منه قا--------------ل فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا فرقا من ان يبلغني شء من قوله قال------------------ فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة قمت------------- قريبا منه فابي الله ا------لا ان يسمعني بعض قوله فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي واثكل اماه والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت- وان كان قبيحا تركت قال فمكثت اياما حتي انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثنية فاتبعته حتي اذا حل منه دخلت عليه فقلت------------------------------------------- يا محمد ان قومك	9421	-7012536273894343423	692	1153.0	541	1033	66.98934936523438	128	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0476	false	2142463413382263362	0	53	0	258	1532	300	قالوا--- كذا وكذا فو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لءلا اسمع----- ثم ابي الله تعالي الا ان يسمعني قولك فسمعته قولا حسنا فاعرض علي امرك قال فعرض علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل------------م وتلا علي القران الكريم فو الله ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا	476	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09421	true	-9155437742460568970	248	300	1193	1444	1444	300	قالوا لي كذا وكذا فو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لءلا اسمع قولك ثم ابي الله------ الا ان يسمعنيه---- فسمعت ق-ولا حسنا فاعرض علي امرك قال فعرض---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي الاسلام وتلا علي القران فلا والله----- ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا-	9421	-7012536273894343423	220	381.0	175	278	79.13668823242188	39	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1116	false	303824058666351315	194	300	1005	1507	1507	300	فو الله ما زالوا بي ----------------------------------------حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا فرقا من ان يبلغني شء من قوله---- فغدوت الي المسجد فاذا برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاءم يصلي ف----------قمت قريبا منه فابي الله تعالي الا ان يسمعني بعض قوله فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي وا ثكل اماه والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني--- ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان ما يقول ح-----سنا قبلت وان كان قبيحا تركته--- فمكثت ح------تي انصرف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي بيته فتتبعته حتي اذا دخل بيته دخلت عليه فقلت-------- ان قومك-	1116	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09421	true	-9155437742460568970	128	248	633	1193	1444	300	فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا فرقا من ان يبلغني شء من قوله قال فغدوت الي المسجد فاذا -رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة قمت قريبا منه فابي الله------ الا ان يسمعني بعض قوله فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي وا-ثكل اماه والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت وان كان قبيحا تركت قال فمكثت اياما حتي انصرف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي ثنية فاتبعته حتي اذا حل من--ه دخلت عليه فقلت يا محمد ان قومك	9421	-7012536273894343423	459	813.5	361	582	78.86598205566406	89	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1117	false	6674595723746055096	0	53	0	263	1496	300	قالوا لي كذا وكذا فو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لءلا اسمع قولك ف--ابي الله تعالي الا ان يسمعنيه فسمعت قولا حسنا فاعرض علي امرك---- فعرض علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- الاسلام وتلا علي القران الكريم فو الله ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا	1117	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09421	true	-9155437742460568970	248	300	1193	1444	1444	300	قالوا لي كذا وكذا فو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لءلا اسمع قولك ثم ابي الله------ الا ان يسمعنيه فسمعت قولا حسنا فاعرض علي امرك قال فعرض---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي الاسلام وتلا علي القران فلا والله----- ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا-	9421	-7012536273894343423	232	415.0	185	273	84.98168182373047	43	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0476	false	2142463413382263362	53	87	258	428	1532	300	اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا رسول الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم وداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه	476	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09422	true	5104626412652626283	0	34	0	169	1454	300	اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا نبي الل-ه اني امرء مطاع في قومي واني راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه	9422	-7012536273894343423	161	318.0	128	170	94.70587921142578	30	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1117	false	6674595723746055096	53	291	263	1450	1496	300	اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا رسول الله اني امرء مطاع في قومي واني راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون--- عونا لي--- فيما ادعوهم اليه فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اللهم اجعل له اية وبعد ان ذكر هذه الاية وهو--------------------------------------------------- نور جاء عل----------------------------------------------------------------------------ي وجهه ثم علي وسطه- قال بعد ذلك ---------------------------------------------------------------------------------لما نزلت اتاني ابي وكان شيخا كبيرا فقلت اليك عني يا ابت فلست مني ولست منك قال ولم يا بني قلت قد اسلمت وتابعت دين محمد قال يا بني -ديني دينك ---فقلت -اذهب------- فاغتسل وطهر ثيابك ثم تعال حتي اعلمك ما علمت ثم ---------------------------جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم ثم اتتني صاحبتي فقلت لها اليك عني فلست منك ولست مني فقالت لم بابي انت وامي قلت فرق الاسلام بيني وبينك اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله تعالي عليه وسلم قالت فديني دينك قلت ف-----ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبي فاغتسلي ثم جاءت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت بعد ذلك انتقل من الدعوة الخاصة الي دعوة دوس عامة فدعاهم الي الاسلام فلم يستنكروا ولكن ابطاوا عاد -الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له يا رسول الله اني قد غلبني علي دوس الزنا اي اتباعهم لاهواءهم وشهواتهم فادع----- عليهم ولكن الهادي الامين رسول رب العالمين صلي الله تعالي عليه وسلم لم يدع عليهم بل دعا لهم بالهداية فقال صلي الله تعالي عليه وسلم اللهم اهد دوسا ثم قال لطفيل ارجع الي قومك فادعهم الي الله تعالي وارفق بهم فرجع- اليهم واستمر- بارض--هم يدعوهم الي	1117	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09422	true	5104626412652626283	0	281	0	1368	1454	300	اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا -نبي الله اني امرء مطاع في قومي واني راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه فقال الل-------------------------------هم اجعل له اية قال فخرجت الي قومي حتي اذا كنت بثنية يقال لها كذا وكذا تطلعني علي الحاضر وقع نور بين عيني مثل المصباح قال قلت اللهم في غير وجهي انني اخشي ان يظنوا انها مثلة وقعت في وجهي لفراقي دينهم قال فتحول فوقع في راس سوطي كالقنديل المعلق وانا انهبط اليهم من الثنية حتي جءتهم واصبحت فيهم فلما نزلت اتاني ات و-كان شيخا كبيرا فقلت اليك عني يا ابة فلست منك ولست مني قال -لم يا بني قلت--- اسلمت وتابعت دين محمد قال يا بني فديني دينك قال قلت فاذهب يا ابة فاغتسل وطهر ثيابك ثم تعال حتي اعلمك ما علمت قال فذهب فاغتسل وطهر ثيابه ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم ثم اتتني صاحبتي فقلت لها اليك عني فلست منك ولست مني ق-الت لم بابي انت وامي قلت فرق الاسلام بيني وبينك اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله------ عليه وسلم قالت فديني دينك قال فقلت فاذهبي الي حيوة ذي الشري فتطهري منه وكان ذو الشري صنما لدوس وكان الحي حمي حوله وبه وشل من ما يهبط من جبل اليه قالت بابي وامي اتخشي علي الصبية من ذي الشري شيءا قال قلت لا انا ضامن لك قال فذهبت واغتسلت ثم جاءت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت --------------------------------ثم دعوت دوس-----------ا الي الاسلام ف-----------------ابطءوا علي فجءت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فق---لت يا رسول الله انه قد غلبني علي دوس ا-----------------------------لزنا فادع الله عليهم فقال الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اهد دوسا ثم قا------ل ارجع الي قومك فادعهم الي الله------ وارفق بهم فرجعت اليهم فلم ازل بارض دوس ادعوهم الي	9422	-7012536273894343423	816	1322.0	638	1641	49.72577667236328	138	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0701	false	-568855379591572636	153	297	788	1499	1511	300	انهزم الناس عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-------- وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة -بن عبيد الله وهو يصعد في الجبل فلحقهم المشركون فقال الا احد لهءلاء فقال طلحة انا يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام كما انت-------- فقال رجل من الانصار فانا يا رسول الله فقاتل عنه وصعد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومن بقي معه ثم قتل الانصاري فلحقوه فقال الا رجل لهءلاء فقال طلحة مثل قوله فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مثل قوله فقال رجل من الانصار فانا يا رسول الله فقاتل------------------------------------------------------------ واصحابه يصعدون ثم قتل فلحقوه فلم يزل----------------------------- يقول مثل قوله الاول ويقول طلحة انا يا رسول الل-------ه فيستاذنه رجل من الانصار للقتال فياذن له فيقاتل مثل----- من كان قبله حتي لم يبق معه احد الا طلحة-------- فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من لهءلاء فقال طلحة انا	701	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09477	true	4165508777319289007	107	266	508	1285	1450	300	انهزم الناس عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة ابن عبيد الله وهو يصعد في الجبل فلحقهم المشركون فقال الا احد لهءلاء فقال طلحة انا يا رسول الله فقال-------------------- كما انت يا طلحة فقال رجل من الانصار فانا يا رسول الله فقاتل عنه وصعد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ومن بقي معه ثم قتل الانصاري فلحقوه فقال الا احد لهءلاء فقال طلحة مثل قوله فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مثل قوله فقال رجل ------------انا يا رسول الله فاذن له فقاتل مثل قتاله وقتال صاحبه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يصعدون ثم قتل فلحقوه فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل قوله الاول ويقول طلحة انا يا رسول الله فيحبسه فيستاذنه رجل من الانصار للقتال فياذن له فيقاتل مثل قتال من كان قبله حتي لم يبق معه ----الا طلحة فغشوهما فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من لهءلاء فقال طلحة انا	9477	-7012536273894343423	644	1136.0	510	837	76.94145965576172	123	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0226	false	5084686908972673222	207	257	1072	1320	1538	300	عوف بن مالك كن-----ت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----------فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه -----فاستفتح ب--البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث------ بقدر قيامه يقول--------- سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة-- ثم سجد	226	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms09633	true	3737313312133027514	119	177	598	878	1444	300	عوف بن مالك يقول قمت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ح ثم سجد	9633	-7012536273894343423	238	409.5	189	287	82.92682647705078	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0497	false	-3433982156675725159	147	199	789	1066	1616	300	بايعنا رسول الله علي السمع والطاعة في النشاط والكسل و----النفقة في -------العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان نقول في الله -لا تاخذنا فيه لومة لاءم وعلي ان ننصر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قدم علينا يثرب------- مما نمنع ب-ه انفسنا وازواجنا وابناءنا ولنا الجنة -هذه	497	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms10026	true	773414640992842081	190	239	921	1185	1477	300	بايعنا---------- علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلي التفقه في اليسر والع-------سر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان نقول في الله ولا نخف------- لومة لاءم وعلي ان ننصر النبي---- صلي الله------ عليه وسلم اذا قدم علينا يثرب فنمنعه مما نمنع منه انفسنا وازواجنا وابناءنا ولنا الجنة فهذه	10026	-7012536273894343423	232	384.0	186	298	77.85234832763672	37	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0636	false	-5901724197292360540	14	70	62	329	1438	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاين المال الذي اودعت انت وام الفضل وقلت لو ----اصبت في سفري هذا فهذا------ لبني الفضل وعبد الله وقثم فقال العباس رضي الله تعالي عنه والل-------------ه اني لاعلم انك رسول الله ان هذا -شء ما ع-------------------------------------------------------------------------لمه الا انا وام --الفضل وقد اخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	636	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms10107	true	-692925028032535111	64	129	303	604	1431	300	رسول الله قال--------------------- فاين المال الذي دفن-ت انت وام الفضل فقلت لها ان اصبت في سفري هذا فهذا المال لبني الفضل وعبد الله وقثم فقال-------------------------- والله يا رسول الله اني لاعلم انك رسول الله ان هذا لشء ما علمه احد غيري وغير ام الفضل فاحسب لي يا رسول الله ما اصبتم مني عشرين اوقية من مال كان معي فقال----------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	10107	-7012536273894343423	182	267.5	139	366	49.726776123046875	31	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1213	false	5055143474383023931	168	235	821	1158	1492	300	عن ابن ---عباس قال رايت----- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دعا عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فا-وحي اليه اني------ قد فعلت الا--------------- ظلم بعضهم بعضا واما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد غفرتها فقال يا رب انك قادر علي ان -------------تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته وتغفر لهذا الظالم فلم يجب تلك العشية هذه اخبار عن ادعية------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1213	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms10216	true	3667312150326025362	105	176	505	855	1451	300	ان اباه العباس بن مرداس حدثه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم دعا عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فاجابه الله عز وجل ان قد فعلت وغفرت لامتك الا من ظلم بعضها بعض----------------------------------------ا فقال يا رب انك قادر---- ان تغفر للظالم وتثيب---- المظلوم خيرا من مظلمته فلم تكن------------------ تلك العش-------------------ية الا ذا فلما كان من الغد دعا غداة المزدلفة فعاد يدعو لامته فلم يلبث النبي صلي الله------ عليه وسلم	10216	-7012536273894343423	212	307.0	166	447	47.42729187011719	31	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0873	false	-7173053257104026704	53	152	258	778	1549	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقام عبد ا--------------------------------------------------لله بن رواحة علي المقاسمة بينهم وبين النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فكان ياتيهم كل عام فيخرجها عليهم و--يضمنهم الشطر وكان عادلا لا يظلمهم ولا يطفف شيءا من نصيب المسلمين فشكوا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شدة حرصه ولقد ارادوا ان يرشوه فقال يا اعداء الله تطعمونني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ا--لا اعدل اياكم فهو لا يظلم لعداوة ولا لمحبة ولذلك قالوا بهذا قامت السموات والارض	873	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms10722	true	-1579167331513737794	181	260	844	1253	1441	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قاتل اهل خيبر حتي الجءهم الي قصرهم فذكر الحديث قال وكان عبدالله بن رواحة------------------------------------------------------------ ياتيهم كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر---------------------------------------------------- فشكو -الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شدة خرصه و----ارادوا ان يرشوه فقال يا اعداء الله تطعمو-ني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي و-انتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل عليكم ف----------------------------------قالوا بهذا قامت السموات والارض	10722	-7012536273894343423	340	556.0	273	574	59.23344802856445	53	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0947	false	4006319945334533136	19	143	103	727	1571	300	حتي ارض الشام-- فبلغ الناس ان هرقل قد نزل في ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم عدد من نصاري العرب وبلغ عدد من انضم -ماءة الف اخري عندما راي جيش الاسلام ذلك كان منه من راعه العدد والسلاح وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -نخبره بعدد- عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا لنمضي اليه عندما سمع عبد الله بن رواحة ذلك الكلام المتردد وقف وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم------------ تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ---ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة -------------------------قال الناس بعد هذا الكلام المءمن القوي قد والله صدق ابن رواحة	947	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms10733	true	3963087115144554967	75	168	369	858	1523	300	حتي نزلوا بمعان فبلغهم---- ان هرقل قد نزل--- ماب ف---------------ي ماءة الف من ال------------------------------------------------روم وماءة الف من المستعربة فاقاموا بمعان يومين ف----------------------------قالوا نبعث الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا-------- واما ان يامرنا امرا فشجع الناس عبدال------له بن رواحة ف-----------------------قال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم اليها اياها تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد --------ولا كثرة وانما نقاتلهم---- بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فان يظهرنا الله به فربما فعل وان تكن الاخري فهي الشهادة وليست بشر المنزلتين فقال الناس والله لقد--------------------------- صدق ابن رواحة	10733	-7012536273894343423	318	427.5	250	669	47.533634185791016	49	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1003	false	1924759759516296082	178	262	897	1303	1505	300	وقال بعض اهل السفينة لبعضهم -ان الهتكم لا تغني عنكم شيء---ا هنا فاثر ذلك في نفس عكرمة وعقله ورب لفتة تحول القلب من الكفر الي الايمان وقال والله---- لم ينج-- في البحر الا الاخلاص وانه لا ينج--ي في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه--- اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما ثم جاءته امراته وقد طاب نفسا بالاسلام واما هبار----------- بن الاسود فهو الذي عرض لزينب بنت---------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1003	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms10915	true	-7814252425312479157	1	74	5	350	1412	300	فقال صاحب--- السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال----------- عكرمة---------------------------------------------------- والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ف----لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء واسل---------------------------م واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	10915	-7012536273894343423	249	362.0	192	448	55.58035659790039	43	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0651	false	-8109109385938903366	61	279	301	1432	1549	300	والله لو كنت سمعت بموسي بن عمران----------------------- قادما ما-زدت فقال---- لها المءمن المخلص الذي لم يشب اخلاصه تعصب لنحلة سابقة اي عمة هو والله اخو موسي بن عمران وعلي دينه بعث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تلبث ان وافقته واذا كان عبد الله بن سلام الحبر اليهودي المخلص قد عرف الحق وادرك فقد عرف قومه من اليهود وادرك انحرافهم وانهم اتخذوا الهتهم هواهم وهواهم هو شهوة التحيز حتي جعلوا الدين عنصرا وليس اعتقادا خالصا فاراد ان يكشف حالهم ذهب الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد اذ امن ولم يعلن ايمانه فقال له يا رسول الله ا------------------------------------ن ي------------------------------------------------------------------------هود قوم بهت اي يبهتون ويكذبون بالباطل واني احب ان تدخلني في بعض بيوتك وتغيا بني عنهم ثم تسالهم عني ------------------------حتي يخبروك كيف انا فيهم قبل ان يعلموا باسلامي فانهم ان علموا-------------------- بهتوني وعابوني و----ادخلني-------- ال-----رسول----- صلي الله تعالي عليه وسلم في بعض بيوته فدخلوا عليه وكلموه وسا-لوه ثم سا--لهم اين--------------------------- الحصين بن سلام فقا----لوا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وعالمنا---- فلما فرغوا من قولهم خرج -عليهم فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به -والله انكم لتعلمون انه لرسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة باسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله واومن به واصدقه واعرفه فقالوا -----------------------------------كذبت فقلت --لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الم اخبرك انهم قوم بهت -اهل غدر وكذب وفجور---- فاظهرت اسلامي واسلام اهل بيتي	651	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms10980	true	6695945321688784491	8	250	40	1240	1488	300	والله لو كنت سمعت بموسي بن عمران ما زاد وقال ابن الصواف قادما ما زدت -قال قلت لها-------------------------------------------------- اي عمة هو والله اخو موسي بن عمران وعلي دينه بعث بما بعث به قال فقالت لي ابن وقال ابن الصواف اي ابن اخ اهو النبي الذي كنا نخبر به انه يبعث مع نفس الساعة قال قلت نعم قالت فذاك اذا قال ثم خرجت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاسلمت ثم رجعت الي اهل بيتي فامرتهم فاسلموا قال وكتمت اسلامي اليهود وقال ابن الصواف من يهود ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان اليهود وقال ابن الصواف يهود قوم بهت-------------------------- واني احب ان تدخلني في بعض بيوتك فتغي--بني عنهم ثم تسالهم عني فيخبروك وقال ابن الصواف حتي يخبروك كيف انا فيهم قيل ان يعلموا باسلامي فانهم ان علموا به وقال الصفار بذلك بهتوني وعابوني قال فادخلني زاد ابن الصواف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--- بعض بيوته فدخلوا عليه فكلموه وساءلوه ثم قال لهم اي رجل عبدالله وقال ابن الصواف الحصين بن سلام فيكم قالوا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وعالمنا قال فلما فرغوا من قولهم خرجت عليهم فقلت لهم يا معشر يهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فوالله انكم لتعلمون انه لرسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة -اسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله وا-من به واصدقه واعرفه قا-لوا كذبت ثم وقعوا في وقال ابن الصواف بي قال فقلت يا رسول الله------------------------- الم اخبرك انهم قوم بهت واهل غدر وكذب وفجور قال فاظهرت اسلامي واسلام اهل بيتي	10980	-7012536273894343423	712	954.5	570	1558	45.699615478515625	118	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0346	false	7565724191733846731	0	49	0	251	1581	300	وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف	346	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11228	true	2790135013807063693	159	208	789	1040	1470	300	وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف	11228	-7012536273894343423	251	502.0	202	251	100.0	49	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0346	false	7565724191733846731	0	49	0	251	1581	300	وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف	346	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11236	true	-9128027539962793618	177	226	847	1098	1441	300	وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف	11236	-7012536273894343423	251	502.0	202	251	100.0	49	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0346	false	7565724191733846731	249	300	1338	1581	1581	300	صلي الله تعالي عليه وسلم ومعه ابو بكر ال-------ي المسجد الحرام ثم ---قام ابو بكر ---------خطيبا ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جالس وقال ابن كثير في روايته ما نصه كان اول خطيب دعا الي الله------- والي رسوله اي بعد النبي صلي الله عليه وسلم وثار المشركون علي ابي بكر-	346	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11238	true	-1745080001253275870	119	159	583	779	1496	300	صلي الله------ عليه وسلم وتفرق المسلمون في نواحي المسجد وكل رجل معه وقام ابو بكر في الناس خطيبا ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم جالس و------------------------------كان اول خطيب دعا الي الله عز وجل والي رسوله-------------------------------- وثار المشركون علي ابي بكر	11238	-7012536273894343423	146	201.5	117	270	54.074073791503906	24	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0372	false	3003566658494275431	140	294	739	1544	1580	300	فيه انادي بالكفر الا اظهرت فيه -الايمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهي تنتظره وقد تسامعوا باسلامه فقال ابو جهل ي-------زعم فلان انك صبوت فقال جاهرا اشهد الا---اله الا الله واحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فوثب المشركون اليه يريدون ان يصرعوه وكان علي راسهم عتبة بن ربيعة الذي كان البا علي المسلمين وكان قد صرع ابا بكر وضربه حتي اثخنه فكانه كان طلبة عمر فوثب عمر عليه وصرعه وبرك عليه كما يبرك البكر الراغي وجعل يضربه وادخل اصبعه في عينيه فجعل عتبة يصيح فتنحي الناس---- فقام عمر عنه فاشتفي للمسلمين عامة ولابي بكر خاصة وكان عمر رضي الله تعالي عنه حفيا بالا يضرب الا اشراف قريش ليعرفوا حرارة الضربات فصك وجوههم صك الجندل فما كان في هذه المعركة التي اثارها يدنو منه------------ شريف الا اخذه بالضرب الشدي-----------د حتي اعجز الناس ثم --اتبع المجالس التي كان يجلس فيها فيظهر الايمان فيلاقونه ويذيقهم من اسااتهم كءوسا عاد الي النبي صلي الله	372	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11240	true	-6870509906127698216	0	85	0	414	1450	300	فيه------ بالكفر الا جلس-ت فيه بالايمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهم ينظرونه فق-------------------ال ابو جهل بن هشام زعم فلان انك صبوت فقال------ اشهد ان لا اله الا الل-----------------ه وان محمدا عبده ورسوله فوثب المشركون اليه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب علي عتبة ف------برك عليه ف----------------------جعل يضربه وادخل اصبعه في عين-ه فجعل عتبة يصيح فتنحي الناس عنه فقام عمر فجعل ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يدنو منه احد الا اخذ -----------------------شريف من دنا منه حتي احجم الناس عنه واتبع المجالس التي كان----- فيها فاظهر الايمان ثم انصرف----------------------------- الي النبي صلي الله	11240	-7012536273894343423	329	463.0	259	845	38.93490982055664	50	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0372	false	3003566658494275431	97	231	531	1206	1580	300	فقام عمر رضي الله عنه فقال يا رسول الله علام ن--خفي ديننا ونحن علي الحق ويظهرون دينهم وهم علي الباطل قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انا قليل وقد رايت ما لقينا -قال عمر -----------والذي بعثك بالحق لا يبقي مجلس جلست فيه انادي بالكفر الا اظهرت فيه الايمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهي تنتظره وقد تسامعوا باسلامه فقال ابو جهل-------- يزعم فلان انك صبوت فقال جاهرا اشهد الا---اله الا الله واحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فوثب المشركون اليه يريدون ان يصرعوه وكان علي راسهم عتبة بن ربيعة الذي كان البا علي المسلمين وكان قد صرع ابا بكر وضربه حتي اثخنه فكانه كان طلبة عمر فوثب عمر عليه وصرعه وبرك عليه كما يبرك البكر الراغي وجعل يضربه وادخل اصبع-ه في عينيه فجعل عتبة يصيح فتنحي الناس فقام	372	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11243	true	-5372900825464042656	17	115	85	557	1420	300	فقام عمر فقال------------- يا رسول الله علي ما يخفي ديننا ونحن علي الحق ويظهر-- دينهم وهم علي الباطل قال يا عمر---------------------------- انا قليل -قد رايت ما لقينا فقال عمر بن الخطاب فوالذي بعثك بالحق لا يبقي مجلس جلست فيه------ بالكفر الا اظهرت فيه الايمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهي تنتظره ف--------------------قال ابو جهل بن هشام يزعم فلان انك صبوت فقال عمر-- اشهد ان لا اله الا الله و-حده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فوثب المشركون اليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب علي عتبة------ وبرك عليه ف----------------------جعل يضربه وادخل اصبعيه في عينيه فجعل عتبة يصيح فتنحي الناس فقام	11243	-7012536273894343423	419	697.0	330	701	59.77175521850586	73	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0346	false	7565724191733846731	249	300	1338	1581	1581	300	صلي الله تعالي عليه وسلم ومعه ابو بكر ال-------ي المسجد الحرام ثم --------قام ابو بكر ---------خطيبا ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جالس وقال ابن كثير في روايته ما نصه كان اول خطيب دعا الي الله------- والي رسوله اي بعد النبي صلي الله عليه وسلم وثار المشركون علي ابي بكر-	346	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11244	true	-1923457240852481427	197	238	961	1162	1479	300	صلي الله------ عليه وسلم وتفرق المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته وقام ابو بكر في الناس خطيبا ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم جالس ف------------------------------كان اول خطيب دعا الي الله عز وجل والي رسوله-------------------------------- وثار المشركون علي ابي بكر	11244	-7012536273894343423	148	203.5	117	275	53.818180084228516	24	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0372	false	3003566658494275431	96	231	522	1206	1580	300	الاربعين فقام عمر رضي الله عنه فقال يا رسول الله علام-- نخفي ديننا ونحن علي الحق ويظهرون دينهم وهم علي الباطل قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انا قليل وقد رايت ما لقينا -قال عمر -----------والذي بعثك بالحق لا يبقي مجلس جلست فيه انادي بالكفر الا اظهرت فيه الايمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهي تنتظره وقد تسامعوا باسلامه فقال ابو جهل-------- يزعم فلان انك صبوت فقال جاهرا اشهد الا---اله الا الله واحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فوثب المشركون اليه يريدون ان يصرعوه وكان علي راسهم عتبة بن ربيعة الذي كان البا علي المسلمين وكان قد صرع ابا بكر وضربه حتي اثخنه فكانه كان طلبة عمر فوثب عمر عليه وصرعه وبرك عليه كما يبرك البكر الراغي وجعل يضربه وادخل اصبع-ه في عينيه فجعل عتبة يصيح فتنحي الناس فقام	372	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11246	true	7811016333865392049	58	157	291	770	1459	300	الارقم ف--قام عمر فقال------------- يا رسول الله علي ما نخفي ديننا ونحن علي الحق ويظهر-- دينهم وهم علي الباطل قال يا عمر---------------------------- انا قليل -قد رايت ما لقينا فقال عمر بن الخطاب فوالذي بعثك بالحق لا يبقي مجلس جلست فيه------ بالكفر الا اظهرت فيه الايمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهي تنتظره ف--------------------قال ابو جهل بن هشام يزعم فلان انك صبوت فقال عمر-- اشهد ان لا اله الا الله و-حده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فوثب المشركون اليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب علي عتبة------ وبرك عليه ف----------------------جعل يضربه وادخل اصبعيه في عينيه فجعل عتبة يصيح فتنحي الناس فقام	11246	-7012536273894343423	424	702.5	334	710	59.71831130981445	73	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0449	false	-4338755448522354471	0	80	0	398	1544	300	حتي اذا بدا---كم بما تكرهون تركتموه فبينما هم علي ذلك--- طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون انت الذي تقول كذا وكذا وكذا لما كان يبلغهم من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك ولقد رايت رجلا منهم ------اخذ بمجامع رداءه وقام ابو بكر دونه ويقو------ل ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي ا---------------------------------------------لله ثم انصرفوا عنه ف-----------------------ان ذلك لاكبر ما رايت قريشا بلغت منه	449	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11248	true	-4431934713327974084	65	141	315	690	1442	300	حتي اذا استقبلكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم علي ذلك اذ طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد -----------يقولون انت الذي تقول م اوم قال--------------------------------------------------------------------------- نعم ف------------------لقد رايت رجلا اهوي اليه فاخذ بمجامع رداءه ودخل ابو بكر بينهم وبينه فقال ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وهو يتلي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ذلك لاكثر ما رايت بلغوا----- منه	11248	-7012536273894343423	251	387.0	197	484	51.85950469970703	43	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0515	false	8429281188260088480	82	107	409	525	1457	300	صلي الله عليه وسلم مرة وخلفه مرة---- فساله النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا -------------------------------------كنت خلفك خشيت ان تءتي من امامك ---واذا	515	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11274	true	2360416838655290806	1	36	5	165	1410	300	صلي الله عليه وسلم مرة وخلفه مرة قال فساله النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا كنت امامك خشيت ان تءتي من وراءك واذا كنت خلفك خشيت ان تءتي من امامك حتي اذا	11274	-7012536273894343423	115	210.5	90	160	71.875	25	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1219	false	5221692803213536419	23	75	109	386	1472	300	يا معشر المهاجرين -انكم اصبحتم تزيدون و------الانصار-------- علي هيءتها لا تزيد وانهم------------------ عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريم------------هم وتجاوزوا عن مسيءهم ثم قال عليه الصلاة والسلام ايها الناس ان عبدا من عباد الله تعالي قد خيره الله تعالي بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله ففهمها ابو بكر رضي	1219	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11438	true	2807459089186101957	199	250	941	1205	1439	300	يا معشر المهاجرين فانك-------م تزيدون واصبحت الانصار لا تزيد علي هيءتها التي هي عليها اليوم وان الانصار عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريمهم يعني محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ثم قال------------------------------- ان عبدا من عباد الله خير ما------------------ بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكي-- ابو بكر وظن	11438	-7012536273894343423	196	306.0	155	322	60.869564056396484	33	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1218	false	-2613369984061595226	31	154	167	781	1507	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من جوف الليل وقال ان الله تعالي امرني --------------------ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلقت وفي رواية الامام احمد عن ابي مويهبة انه قال امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يصلي علي اهل البقيع فصلي عليهم ثلاث مرات فلما كانت الثالثة قال يا ابا مويهبة اسرج دابتي فركب ومشيت حتي انتهت اليهم فنزل عن دابته وامسكت الدابة فوقف فقال ليهن--كم ما ا--نتم فيه مما -فيه الناس ات------ت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعض-ا الاخرة اشد من الاولي فليهنكم ما انتم فيه مما فيه الناس ثم رجع فقال يا ابا مويهبة اني خيرت بين مفاتيح	1218	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11806	true	5493784201948466527	180	259	851	1237	1440	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اهبني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم م------------------ن الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع ح فخرجت معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم طويلا ثم --قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها الاخرة شر م-ن ال----------------------------------------------اولي يا ابا مويهبة اني قد اعطيت مفاتيح	11806	-7012536273894343423	262	367.5	202	646	40.557273864746094	43	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0888	false	4784478964442321022	155	289	818	1503	1563	300	اسماء فقال عمر------ الحبشية هذه البحرية هذه ق-الت اسماء نعم قال عمر رضي الله عنه سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فغضبت اسماء وقالت ك-----------لا والله كنت- مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ---------------------- جاهلكم وكنا في ---------دار- البيداء والبغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت ل-----لنبي صلي الله تعالي عليه وسل-------------------------------------------------------------م واساله ------لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه ذهبت في هذه الحماسة الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا وقلت كذا وكذا قا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حاكما بين هذين المءمنين المخلصين ليس باحق--- منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	888	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11995	true	-3655999584145058581	112	259	545	1268	1465	300	المقرء قال عمر وقالا الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم قال عمر------------- سبقناكم بالهجرة -نحن احق برسول الله صلي الله------ عليه وسلم فغضبت وقا------لت كلمة يا عمر لا والله كنتم مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ وقال ابن المقرء ويعلم جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء -البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسو----له صلي الله------ عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عل---------ي ذلك فل-ما-- جاء النبي صلي الله------ عليه وسلم ق-الت يا نبي الله ان عمر قال كذا و--------------كذا قال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فما قلت له قالت كذي وكذي قال---- ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	11995	-7012536273894343423	539	858.0	426	816	66.05392456054688	87	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0888	false	4784478964442321022	64	196	331	1029	1563	300	عن ابي موسي الاشعري قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ------------فخرجنا مهاجرين اليه في--------------------------------------------------------------------------- ثلاث- وخم----------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فرافقنا جعفر بن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا ---فرافقنا----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حين افتتح خيبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اناس من الناس يقولو------------------ن لنا سبقناكم بالهجرة ويروي البخاري مناقشة--------------------------------------------------------------------- كانت بين اسماء بنت عميس امراة جعفر بن ابي طالب وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ذلك ان اسماء زارت ام المءمنين حفصة رضي الله عنها فدخل عمر ابو حفصة و------عندها اسماء فقال ع--------------------------------------------------مر الحبشية هذه البحرية هذه -قالت اسماء نعم -قال عمر رضي الله عنه سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله تعالي عليه وسل-----م فغضبت اسماء وقالت------------ كلا والله كنت- مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يطعم	888	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11996	true	3697169154466183621	91	300	439	1503	1503	300	عن ابي موس--------ي قال بلغنا فخرج رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضعا واما قال ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوفينا رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا من شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان -ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه ----------------------------------------------------------------------------------------فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها------ فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس فقال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر------------- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله------ عليه وسلم منكم فغضبة------ وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يطعم-	11996	-7012536273894343423	483	636.0	388	1213	39.81863021850586	67	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0888	false	4784478964442321022	196	289	1029	1503	1563	300	جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار البيداء---------------------------------------- والبغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت ل-----لنبي صلي الله تعالي عليه وسل----------------------------------------------------------------------م واساله ------لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه ذهبت في هذه الحماسة الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا وقلت---------------------------------------------------- كذا وكذا -قا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حاكما بين هذين المءمنين المخلصين ليس باحق--- منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	888	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms11997	true	8560707949996576468	0	119	0	576	1449	300	جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعد بالحبشة وقال ابن خشيش ارض البعد والبغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم زاد ابن خشيش ونحن تءذي ونخاف فساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا--------- ازيد عل---------ي ذاك فل-ما-- جاء النبي صلي الله------ عليه وسلم ق-الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم--------------------------------- ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	11997	-7012536273894343423	371	577.5	291	656	56.55487823486328	63	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	0	164	0	889	1577	300	ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلال- بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله تعالي الا هجرا ومن --------------------------------اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية -----------------------------------------------------------والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره وان-----------------------------------------------------------ما يصير احدكم الي موضع------ اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل--- خواتمه-------------------------------------------------- وكل ما هو ات قريب وس-باب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر	1073	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	true	-4624272307771137828	90	300	435	1555	1555	300	ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة بعد الهدي وخير العمل-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله ------الا هجرا وقال تهاجرا وفي حديث الصفار مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كي وفي حديث الصفار كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسيه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع والامر -----باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايات وفي حديث الصفار الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسيءات المءمن فسوق وقتاله كفر-------	12537	-7012536273894343423	761	1342.5	612	1192	63.842281341552734	124	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	164	213	889	1127	1577	300	واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله تعالي يكذبه ومن يستغفره يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم------ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله و-----------------------------------------------------------------من يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص ال-------------------------له يعذبه	1073	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms12538	true	2630751148553762379	0	67	0	330	1489	300	واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال- علي الله------ يكذبه ومن ي--غفر- يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيط ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينوي الدنيا تعجزة ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	12538	-7012536273894343423	203	321.5	157	340	59.70588302612305	34	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	0	205	0	1090	1577	300	ابراهيم وخير- السنن سنة ----محمد واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلال------- بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر وا-----------------------------------لهي وشر المعذرة حين يحضر ال-----موت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله تعالي الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية ---------------------------------------والشعر من---- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره وان----------------------------------------------------------ما يصير احدكم الي موضع------ اذرع ---------والامر الي الاخرة وملاك العمل--- خواتمه------------------------ وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله تعالي يكذبه ومن يستغفره يغفر له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم ياجره الله و---من يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ----------------------------------	1073	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	51	288	270	1513	1573	300	ابراهيم واحسن السنن سنن الانبياء واشرف الذكر- ذكر الله------ واحسن القصص---- القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي محمد واشر----ف الموت قتل الشهداء واغر------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس ينجيها خير من امارة لا تحصيها وشر ---عذلة عذلة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا و------------لا يذكر الله ------الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والن--وح من امر الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكفر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والش-اب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع من الارض والامر -----باخره واملك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن -تال- علي الله------ يكذبه ومن غالبه يغلبه و----من يعف يعف الله عنه ومن يغفر يغفر- الله له ومن يصبر علي الاذي- يعقبه الله وقال الطماحي ياجره ومن يكظم الغيظ ياجره الله وقال الطماحي يرضه ومن	12539	-7012536273894343423	892	1517.0	711	1329	67.11813354492188	141	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1061	false	8416538528993586555	45	129	223	664	1484	300	ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد- قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب ح--------اجة قط انا ابنة حاتم طيء رق------- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لحالها وذكر بالخير اباها ايناسا لها وتخفيفا لفزعها فقال لها يا جارية هذه صفات المءمنين و---لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق ويروي انها قالت داعية للنبي صلي الله تعالي	1061	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms13921	true	-5278644649984876078	149	212	754	1066	1502	300	ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي- احياء العرب فاني -بنت سراة قومي كان ابي -----------------يفك العاني ويفرج عن المكروب--------------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط انا ابنه حاتم ط-ء فقال رسول ال-له صلي الله ع------ليه وسلم--------------------------------------------------------------------- هذه صفة- المءمنين حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخ-------------------------------لاق والله تعالي	13921	-7012536273894343423	260	399.5	203	462	56.27705764770508	39	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0374	false	-2646964841833841481	208	300	1092	1528	1528	300	عتبة بن ربيعة فندبوه لذلك وقالوا له انت يا ابا الوليد وكان بينهم سيدا حليما ويروي انه هو الذي عرض عليهم ان يذهب للقاء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لهم----------- يا معشر قريش الا اقوم الي هذا الرجل- فاعرض عليه امورا لعله--- يقبل بعضها---------------- ويكف عنا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بلي ----يا ابا الوليد وسواء اكان هو الذي انتدب لهذا ام ندبوه فقد ذهب الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وعرض عليه ما يظنه كافا له عن متابعة الدعوة الي الحق قال عتبة يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من-	374	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms14577	true	-4338515140155324956	170	261	830	1265	1464	300	عتبة بن ربيعة---------------------------------------- وكان------ سيدا حليما --قال ذات يوم وهو جالس في نادي قريش ورسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم جالس وحده في المسجد يا معشر قريش الا اقوم الي هذا فاكلمه فاعرض عليه ام-را لعله ان يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة بن عبد المطلب فقام عتبة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي فقم يا ابا الوليد فكلمه فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله------------------- صلي الله ع------ليه وسلم فقال ي--------------------------------------------------------ا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من	14577	-7012536273894343423	213	244.0	156	572	37.237762451171875	36	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0375	false	3142075922702122869	0	41	0	210	1487	300	السطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني حتي اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك--- تقبل منها بعض-ا فقال رسول	375	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms14577	true	-4338515140155324956	261	300	1265	1464	1464	300	السطة في العشيرة والمكان--------- وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت--- من مضي من اباءهم فاسمع من----ي اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل من-ا بعضها فقال رسول-	14577	-7012536273894343423	192	336.0	156	217	88.47926330566406	31	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0375	false	3142075922702122869	41	300	210	1487	1487	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع -قال ربيعة يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه -لا تستطيع ----رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يتداوي منه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد ان------------------------------------------------------------------- فرغ عتبة----------------------------------------------------------------------- افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسمع مني قال افعل فتلا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل-----------------------م حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها مرتلا تاليا لما سمع-- عتبة انصت لها والقي بيديه خلف ظهره معتمدا عليها ليسمع منها حتي انتهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي اية السجدة في السورة فسجد---ها ثم قال س---معت يا ابا الوليد قال سمعت قال الرسول فانت وذاك ثم قام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض----------- لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلسوا اليه- قالوا ما وراءك يا ابا الوليد -قال عتبة وراءي اني والله قد سمعت قولا ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا ب----------الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها لي خلوا بين هذا الرجل وما---- هو فيه واعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم-	375	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms14578	true	-6144393877943673911	0	261	0	1276	1467	300	الله صلي الله------ عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال ي------ا ابن اخي ان كنت انما ت-----------------------------------------------------------------------------------ريد شرفا شرفناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك---- فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي ي-داوي منه او لعل هذا الذي ياتي به شعرا جاش به صدرك فانكم لعمري يا بني عبد المطلب تقدرون منه علي ما لا يقدر عليه احد حتي اذا فرغ عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسم----------------------------------ع مني قال افعل فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا ف------------مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها عليه ف------لما سمعها عتبة انصت له- والقي بيد-ه خلف ظهره معتمدا عليها يستمع منه ح-تي انتهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ل--------لسجد----------ة فسجد فيها ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما- سمعت----------- فانت وذاك ح فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجد الذي ذهب به فلما جلس-- اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد فقال -----وراءي اني والله قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها في خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوال-له ليكونن لقوله الذي سمعت نبا فان يصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم	14578	-7012536273894343423	990	1702.5	784	1481	66.84672546386719	168	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0633	false	-1932645453088084206	27	91	121	432	1524	300	عتبة ابن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشامفعدد من كان منهم بالقليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا ويظهر ان الواقعة قد تعددت فقال الحاضرون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال صلي الله تعالي عليه وسلم ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوا	633	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms14593	true	7822810656715581207	8	53	35	252	1473	300	عتبة -بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ا----------------------------------------------وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا ح فناداه العباس------------------------ يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا -قال ---والله---------------- ما انتم باسمع مما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوا	14593	-7012536273894343423	203	328.5	159	311	65.2733154296875	36	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1000	false	2997689529055704477	0	115	0	573	1508	300	قال يا عثمان لعلك -تري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت ولعل ذلك ايام الاذي الذي كان ينزل بالمءمنين من قريش قبل الهجرة حتي ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يءذي فيما يستحقه كل الناس والنبي صلي الله تعالي عليه وسلم مستبشر لا يرجو الا ما عند الله مطرح ما عند الناس قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لعثمان ابان ذلك ان المفتاح سيكون بيده يضعه حيث يشاء فقال متطاولا في الاذي بالقول لقد -هلكت قريش يومءذ وذلت فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بل عمرت وعزت يومءذ يقول عثمان--- فوقعت كلمته مني موقعا اي انه توقع صدقها وهم في الجاهلية الغافلة وظن ان الامر سيصير الي ما قال	1000	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms14693	true	5254520403818085373	205	250	1011	1228	1487	300	قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت ح فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اهلكت قريش يومءذ وذلت فقال--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بل عمرت وعزت يومءذ ح ودخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا ظننت يومءذ ا-----------------------------------ن الامر سيصير الي ما قال	14693	-7012536273894343423	185	303.0	145	578	32.006919860839844	33	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1000	false	2997689529055704477	167	243	821	1205	1508	300	يا عثمان اءتني بالمفتاح فاتيت---ه فاخذ- مني المفتاح ثم دفعه الي------------------ وقال خذوها----- خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله تعالي استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف---------- فلما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال فذكرت قوله صلي الله تعالي عليه وسلم لي قبل الهجرة----- ستري هذا المفتاح----- بيدي اضعه حيث شءت -قلت بلي اشهد انك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1000	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms14694	true	7190704125034787399	178	254	890	1268	1478	300	يا عثمان اءت --بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني-------- ثم دفعه الي مضطبعا عليه بثوبه وقال خذها تالدة خا------لدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله------ استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف قال عثمان فلما وليت ناداني------ اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال فذكرت قوله -لي بمكة------------------- قبل الهجرة لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت بلي اشهد انك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	14694	-7012536273894343423	322	529.5	256	432	74.53704071044922	55	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1000	false	2997689529055704477	3	244	13	1209	1508	300	لعلك -تري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت ولعل ذلك ايام الاذي الذي كان ينزل بالمءمنين من قريش قبل الهجرة حتي ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يءذي فيما يستحقه كل الناس والنبي صلي الله تعالي عليه وسلم مستبشر لا يرجو الا ما عند الله مطرح ما عند الناس قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لعثمان ابان ذلك ان المفتاح سيكون بيده يضعه حيث يشاء فقال متطاولا في الاذي بالقول لقد هلكت---- قريش يومءذ وذلت فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بل عمرت وعزت يومءذ يقول عثمان فوقعت كلمته مني موقعا اي انه توقع صدقها وهم في الجاهلية الغافلة وظن ان الامر سيصير الي ما قال الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم وقد تحقق ما توقع وصدق قول الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم فقد ال اليه المفتاح يضعه حيث يشاء فوضعه في يد عثمان بن طلحة الذي اغلظ له في القول من قبل ونال منه ويقول عثمان في حكايته قال لي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا عثمان اءتني بالمفتاح فاتيته فاخذ مني المفتاح ثم دفعه الي وقال خذوها---------------- خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله تعالي استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف ف----------لما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال فذكرت قوله صلي الله تعالي عليه وسلم لي قبل الهجرة ستري هذا المفتاح بيدي اضعه حيث شءت قلت بلي اشهد انك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومع	1000	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms14699	true	-7586456608640184698	18	111	95	560	1477	300	لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عثمان------------------ لقد هلكت اذا قريش------ وذلت فقال--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بل عمرت وعزت يومءذ فلما دعاني بعد اخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المفتاح ذكرت قولة ما كان----------------------------------------------------------------------------------- قال فاقبلت فستقبلنه ببشر واستقبلني ببشر ثم --------------------------------------------------------قال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله------ استامنكم علي بيته فكلوا ---------------------------بالمعروف قال عثمان فلما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال فذكرت قوله -لي بمكة ف----------------------------------------------------------------قلت بلي اشهد انك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ----	14699	-7012536273894343423	356	492.5	279	1227	29.01385498046875	58	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0346	false	7565724191733846731	0	62	0	317	1581	300	وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهم اجمعين وقد قدم هءلاء للنبي---- صلي الله عليه وسلم	346	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms14775	true	2752436972795222631	102	162	508	827	1523	300	وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيدا-لله وسعد بن ابي وقاص وعبد-الرحمن بن عوف فانطلقوا ومعهم ابو بكر فانطلقوا حتي اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	14775	-7012536273894343423	273	500.5	218	321	85.0467300415039	49	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0034	false	9160036927632046420	53	80	259	379	1528	300	قال الله تعالي عنه- ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	34	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15153	true	1080699121726709126	186	213	950	1071	1532	300	قبل قتله وقال عثمان ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	15153	-7012536273894343423	110	206.5	84	121	90.90908813476562	23	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0289	false	-5112076329313691142	192	245	988	1243	1494	300	الشام ونزلنا علي غدير ب--ه شجرات فسمع كلامنا راهب------------------------------------------------------- فاشرف علينا فقال ان هذه-- لغة---- ما هي بلغة ----هذه البلاد فقلنا نعم نحن قوم من مضر ق-ال من اي --مضر قلنا--- من خندف ق-ال اما انه سيبعث----- وشيكا نبي خاتم النبيين فسارعوا اليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فقل------------------نا ما اسمه قال اسمه محمد	289	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15325	true	8113295690462962533	90	156	428	761	1464	300	الشام -نزلنا الي غدير عليه شجرات فقلنا لو اغتسلنا وادهنا لبسنا ثيابا ثم دخلنا وكان قربنا قاءم فيه ديراني فاشرف علينا فقال اني اسمع لغة قوم ما هي بلغة اهل هذه البلاد فقلنا نعم نحن قوم من مضر فقال من اي المضريين فقلت من خندف فقال اما انه سيبعث فيكم وشيكا نبي------------- فسارعوا اليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فانه خاتم النبيين فقلنا ما اسمه قال----- محمد	15325	-7012536273894343423	207	310.5	161	352	58.806819915771484	35	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0289	false	-5112076329313691142	203	245	1048	1243	1494	300	فقال ان هذه--- لغة---- ما هي بلغة ----هذه البلاد فقلنا نعم نحن قوم من مضر قال من اي --مضر--- قلنا من خندف قال اما انه سيبعث وشيكا نبي خاتم النبيين فسارعوا اليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فقل------------------نا ما اسمه قال اسمه محمد	289	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15326	true	-5913562562900670370	0	43	0	207	1440	300	فقال اني لاسمع لغة قوم ما هي بلغة اهل هذه البلاد فقلنا نعم نحن قوم من مضر قال من اي المضريين قلنا من خندف قال---- انه سيبعث وشيكا نبي------------- فسارعوا اليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فانه خاتم النبيين فقلنا ما اسمه قال----- محمد	15326	-7012536273894343423	167	272.5	130	229	72.92576599121094	31	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0289	false	-5112076329313691142	194	245	1001	1243	1494	300	علي غدير ب--ه شجرات-------- فسمع كلامنا راهب فاشرف علينا فقال ان هذه لغة ما هي بلغة ----هذه البلاد فقلنا نعم نحن قوم من مضر -قال من اي --مضر قل---نا من خندف قال اما انه سيبعث----- وشيكا نبي خاتم النبيين فسارعوا اليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فقلنا--- ما اسمه قال اسمه محمد	289	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15328	true	-2800178616666107174	0	55	0	268	1521	300	الي غدير عليه شجرات وتحدثنا فسمع كلامنا راهب فاشرف علينا فقال ان هذه لغة ما هي بلغة اهل هذه البلاد ق-لنا نعم نحن قوم من مضر فقال من اي المضريين قلنا من خندف قال اما انه -يبعث فيكم وشيكا نبي خاتم النبيين فسارعوا اليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فقلنا له ما اسمه قال اسمه محمد	15328	-7012536273894343423	234	414.0	184	270	86.66666412353516	44	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1058	false	7684834967010043154	95	288	520	1537	1605	300	حاجب بن عطارد الحمد لله ا-----------------لذي له الفضل علينا جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل ال-شرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخر-- فليعد مثل--- عددنا فلو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكن- نستحي م-ن الاكثار لما اعطانا اقول هذا -لان يا-توا بمثل قولنا او امر افضل من امرنا------- فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس قم فاجبه-- فقام فقال الحمد لله الذي خلق السموات والارض و----قضي فيهن امره ووسع كرسيه علم--------------------------ه ثم -ان من فضل الله ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه و-كان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان بالله فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها وخير الناس فعلا ثم كان اول الناس -------استجابة لله حين دعا- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- فنحن انصار ال-------------------------------------له نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع منه ماله ودمه ومن سكت جاهدناه في سبيل الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول هذا واستغفر الله العظيم للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم	1058	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15539	true	3100394209573960893	42	249	216	1293	1526	300	حاجب ----فقال الحمد لله الذي جعلنا ملوكا الذي له الفضل علينا والذي -------وهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكبره عددا واشد-ه عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعد مثل ما عددنا فلو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحيي من الاكثار لما اعطانا اقول هذا الان فاءتوا بمثل قولنا و--امر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم لثابت بن قيس بن --شماس قم فاجبه ح فقام وقال الحمد لله الذي في- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فض----له ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي عباده فكان خيرة الله م------ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان بالله فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها وخير الناس فعلا ثم كان اول الخلق اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نحن فنحن انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن نكث جاهدناه في----- الله------ ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول هذا واستغفر الله------- للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم	15539	-7012536273894343423	919	1593.0	739	1139	80.684814453125	145	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1058	false	7684834967010043154	98	172	534	917	1605	300	الحمد لله الذي له الفضل علينا------ جعلنا ملوكا ووهب لنا -اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل ال-شرق واكثره-------------- عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن -فاخر فليع-د مثل--- عددنا فلو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكن- نستحي من الاكثار ل-ما اعطانا----- اقول هذا لان ياتوا بمثل قولنا او امر افضل من امرنا فقال النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس قم فاجبه-------- فقام	1058	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15541	true	-880640910144614761	216	289	1159	1542	1585	300	الحمد لله الذي له الفضل علينا والذي جعلنا ملوكا واعطانا الاموال------- نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم مالا واكثرهم عددا -----------فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن يفاخر فليعدد مثل ما عددنا ولو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحي من الاكثار فيما اعطانا الله اقول هذا لان يءت-ي بقول هو---------- افضل من قولنا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لثابت بن قي----------س قم فاجب خطيبهم ح فقام	15541	-7012536273894343423	312	478.5	248	429	72.7272720336914	47	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1058	false	7684834967010043154	171	286	912	1523	1605	300	فقام فقال الحمد لله الذي خلق السموات والارض و----قضي فيهن- امره ووسع كرسيه علمه ثم ان-------- من فضل ال----------------له ان جعلنا ملوكا واصطفي---- من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا------------ واصدقه- حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان بالله فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها وخير الناس فع-لا ثم كان اول الناس استجابة لله حين دعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنحن انصار ال-------له نقاتل الناس حتي يءمنوا---------------- فمن امن بالله ورسوله منع منه ماله ودمه ومن سكت------------- جاهدناه في سبيل الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول----- هذا واستغفر الله العظيم للمءمنين والمءمنات	1058	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	1	117	3	600	1527	300	يقول فقال الحمد لله الذي---- السموات والارض خلقه قضي فيهما امره ووسع كل شء علمه فلم يك شء الا من فضله ثم كان مما قدر الله ان جعلنا ملوكا -اصطفي لنا من خ----لقه رسولا اكرمهم نسبا واحسنهم زيا واصدقهم حديثا -------------انزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرته من عباده ف---------------دعا------ الي الايمان------ فامن--- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اصبح الناس وجها وافضل ال---------------ناس فعالا ثم كنا اول الناس ا--جابة---- حين دعا رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم فنحن انصار الله ورسوله نقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في ذلك و-----------------كان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله------- للمءمنين والمءمنات	15542	-7012536273894343423	447	664.0	358	700	63.85714340209961	62	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1003	false	1924759759516296082	177	262	891	1303	1505	300	عاصفة وقال بعض -------------------------------اهل السفينة لبعضهم -ان الهتكم لا تغني عنكم شيء---ا هنا فاثر ذلك في نفس عكرمة وعقله ورب لفتة تحول القلب من الكفر الي الايمان وقال والله لم ينج-- في البحر الا الاخلاص وانه لا ينج--ي في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه اتي مح------------------------------مدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما ثم جاءته امراته وقد طاب نفسا بالاسلام واما هبار----------- بن الاسود فهو الذي عرض لزينب بنت---------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1003	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15740	true	-6548742904068991588	207	292	1024	1433	1470	300	عاصفة وقال ابن حمدان عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال----------- عكرمة لءن------------------------------------------------------ لم ينجني في البحر الا الاخلاص م-----ا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه اتي محمدا وقال ابن المقرء اني اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسل-----------------------م واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	15740	-7012536273894343423	255	364.5	195	508	50.19684982299805	44	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1148	false	-9161741398712408422	102	268	533	1435	1591	300	علي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم مءمنا فدخلو-------------ا عليه فاعجب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------- سمتهم وزيهم فقال من انتم قالوا قوم مءمنون فتبسم عليه الصلاة والسلام فقال ان------ لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم-- قالو--------ا خمس- عشرة خصلة خمس منها جاء بها رسلك بان نءمن بها وخمس امرتنا -----ان نعمل بها وخمس -----تخلقنا بها في الجاهلية ------------------------------------قال عليه ال------------صلاة والسلام فما الخمس التي امرتكم بها رسلي ان تءمنوا بها -قالوا امرتنا----- ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وان نءمن بالقدر خيره وشره قال عليه الصلاة والسلام ما الخمس التي امرتكم -----ان تعملوا بها قالوا ق--د امرتنا----- ان نقول--- لا اله الا الله و-----------------------نقيم الصلاة و---نءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت الحرام لمن استطاع اليه سبيلا فقال عليه الصلاة والسلام وما الخمس ا-----لتي تخلقتم بها في الجاهلية فقالوا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والرضا بالقضاء والصدق في مواطن اللقاء------------------------------- وترك الشماتة----------------- بالاعداء فقال----------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حكماء ع-----------لماء كادوا من فقههم ان يكونوا- انبياء	1148	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15866	true	6572329448257764686	98	284	490	1445	1521	300	علي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم سابع من رفقاءي فلما دخلن------------------------------------ا عليه وكلمناه اعجبه ما راي من سمتنا وزينا فقال ما انتم ح قلنا ---مءمنون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم ح قال سويد قلنا خمسة عشرة خصلة خمس منها -امرتنا رسلك -ان تءمن بها وخمس امرتنا رسلك ان نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية ونحن علي ذلك الا ان يكره منها شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م -ما الخمس التي امرتكم---- رسلي ان تءمنوا بها ح قلنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله وملاءكت------ه ورسل---------------------------------------ه والبع--ث بعد الموت قال فما الخمس التي امرتكم رسلي ان تعملوا بهن ----ح قلنا امرتنا رسلك ان نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان نقيم الصلاة وان نءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت فنحن علي ذلك قال------------------------------------- وما الخمس خصال التي تخلفتم بها في الجاهلية ح قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء ---------------والصدق عند----- اللقاء ومناجزة الاعداء وفي رواية غيره وترك الشماتة بالمصيبة اذا حلت بالاعداء -والرضا بالقضاء فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال ادباء عقلاء حلماء كادوا ا---------ن يكونوات انبياء	15866	-7012536273894343423	596	817.0	473	1139	52.326602935791016	82	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1148	false	-9161741398712408422	229	300	1211	1591	1591	300	وما الخمس- التي تخلقتم بها في الجاهلية فقالوا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والرضا بالقضاء والصدق في مواطن اللق-----------------اء وترك الشماتة-------- بالاعداء فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حكماء علماء كادوا من فقههم ان يكونوا ان-------------------------------------بياء واني ازيدكم فتتم---------------- لكم عشرون خصلة ان كنتم كما تقولون لا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شء انتم عنه غدا تزولون واتقوا الله الذي اليه-	1148	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15868	true	8552509458518437061	1	78	4	408	1554	300	وما الخصال التي تخلقتم بها في الجاهلية ح قلنا الشكر عند الرضا -والصبر عند البلاء ---------------والصدق في مواطن اللقاء والرضا عن القضاء وترك الشماتة اذا حلت بالاعداء فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقهاء امناء كادوا--------- ان يكونون انبياء من خصال ما اشرفها وتبسم الينا ثم قال وانا اوصيكم بخمس خصال ليكمل الله لكم خصال الخير -------------------لا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيما غدا-- عنه---- تزولون واتقوا الله الذي اليه	15868	-7012536273894343423	282	448.5	226	460	61.30434799194336	39	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1148	false	-9161741398712408422	102	253	533	1356	1591	300	علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مءمنا فدخلو----------------ا عليه فاعجب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سمتهم وزيهم ف--------------------قال من انتم قالوا قوم مءمنون فتبسم عليه الصلاة والسلام ف---------قال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم-- قالو--------ا خمس عشرة خصلة خمس منها جاء بها رسلك بان نءمن بها وخمس------ امرتنا -----ان نعمل بها وخمس -----تخلقنا بها في الجاهلية ----------------------------------قال عليه ال------------صلاة والسلام فما الخمس التي امرتكم بها رسلي ان تءمنوا بها -قالوا امرتنا----- ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وان نءمن بالقدر خيره وشره قال عليه الصلاة والسلام ما الخمس التي امرتكم -----ان تعملوا بها قالوا ق--د امرتنا -----ان نقول لا اله الا الله ونقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت الحرام لمن استطاع اليه سبيلا فقال عليه الصلاة والسلام وما الخمس التي تخلقتم بها----- في الجاهلية فقالوا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والرضا بالقضاء والصدق في مواطن اللقاء وترك ال----------------------شماتة بالاعداء فقال	1148	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15869	true	-1270508483032204553	133	298	668	1509	1518	300	علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم سابع سبعة من قومي فلما دخلن------------------------------------ا عليه وكلمناه اعجبه ما راي من وسمتنا وزينا وقال ما انتم ح قلنا ---مءمنون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم ح قال سويد قلنا خمس عشرة خصلة خمس منها -امرتنا رسلك -ان نءمن بها وخمس منهاا امرتنا رسلك ان نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها الا ان تكره منها شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م وما الخمس التي امرتكم---- رسلي ان تءمنوا بها ح قلنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسل---------------------------------------ه والبع--ث بعد الموت قال وما الخمس التي امرتكم رسلي ان تعملوا بها ----ح قلنا امرتنا رسلك ان نقول لا اله الا الله ونقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت --------من استطاع اليه سبيلا -قال-------------------- وما الخمس التي تخلقتم بها انتم في الجاهلية ح قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء ---------------والصدق في مواطن اللقاء والرضا بمر القضاء والصبر عند شماتة -الاعداء فقال	15869	-7012536273894343423	584	884.0	467	985	59.28934097290039	90	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1148	false	-9161741398712408422	256	300	1370	1591	1591	300	الله تعالي عليه وسلم------ حكماء علماء كادوا من فقههم ان يكونوا انبياء واني---------------------------------------------- ازيدكم فت-----تم لكم عشرون خصلة ان كنتم كما تقولون -لا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شء انتم عنه غدا تزولون واتقوا الله الذي اليه-	1148	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms15870	true	-5164647630364447333	0	54	0	267	1494	300	الله------ عليه وسلم علماء حك------ماء كادوا من صدقهم ان يكونوا انبياء ح ثم قال صلي الله عليه وسلم في اخر هذا الحديث وانا ازيدكم خمسا فيتم لكم عشرون خصلة ان كنتم كما تقولون فلا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما-لا تسكنون ولا تنافسوا في شء انتم عنه غدا تزولون واتقوا الله الذي اليه	15870	-7012536273894343423	199	349.0	159	280	71.07142639160156	34	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0325	false	-5082646075715720576	0	116	0	563	1508	300	الشمس وحلقت في السماء وانا انظر الي الكعبة اقبل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم اس----تقبل الكعبة فقام يستقبلها فلم يلبث حتي---------- جاء غلام فقام عن يمينه --فلم يلبث حتي---------- جاءت امراة فقامت خلفهما ف-خر الشاب ساجدا فسجدا معه ف------------------------------------------------------------------قلت يا عباس امر عظيم فقال ا---------------تدري من هذا -----فقلت لا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي اتدري من هذا الغلام قلت لا قال هذا علي بن ابي طالب اتدري من هذه المراة التي خلفهما قلت لا ادري قال هذه خ----------ديجة زوج----- ابن اخي وهذا حدثني ان ربك رب السموات والارض امر- بهذا------ الذي تراهم عليه وايم الله ما اعلم علي ظهر الارض كلها احدا علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة وكانوا	325	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms16162	true	4252460580643301429	167	287	801	1396	1462	300	الشمس------ في السماء فارتفعت فذهبت اذ---- اقبل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم قام مستقبل الك--------------عبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال العباس امر عظيم تدري من هذا الشاب قلت لا -قال هذا محمد بن عب------------د ال--له ابن اخي -تدري من هذا الغلام----------- هذا ---ابن اخي -علي -تدري من هذه المراة ----------------------------هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي -هذا حدثني ان ربه رب السموات والارض امره بهذا الدين الذي هو--- عليه وا----لله ما علي--------- الارض كلها احد-- من هذا الدين غير هءلاء الثلاثة اخبرنا	16162	-7012536273894343423	392	561.5	300	698	56.160457611083984	60	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0778	false	7675462138791120918	111	189	593	951	1531	300	قال له علي داعيا الي الهدي يا عمرو انك قد كنت -عاهدت الله ------الا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذت منه خيرهما ق--ال عمرو اجل -قال--- علي فاني ادعوك الي الله و----رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي --بذلك -قال علي فاني ادعوك الي النزال فقال له لم يابن اخي فو ا--لله ما احب ان اقتلك -قال له علي لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك واقتحم عن فرسه وعقره ونزل لل--قاء علي	778	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	95	167	509	842	1517	300	قال له عل----------------ي يا عمرو---- قد كنت تعاهد- الله لقريش الا يدعوك رجل ال-------------ي خلتين الا قبلت منه احداهما فقال عمرو اجل فقال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي في ذلك فقال---- فاني ادعوك الي النزال فقال له يا -ابن اخي لم فوالله ما احب ان اقتلك فقال ---علي لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو ف--------اقتحم عن فرسه فعقره ثم اقبل فجاء الي	16205	-7012536273894343423	279	421.0	214	383	72.84595489501953	47	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0778	false	7675462138791120918	241	277	1220	1401	1531	300	اقبل علي نحو رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هل استلبته درعه فانه ليس للعرب درع خير منها -قال علي ضربته فاتقاني بسوءته فاستحييت ابن عمي ان اسلبه	778	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	245	278	1218	1386	1499	300	اقبل علي نحو رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ووجهه يتهلل فقال--- عمر بن الخطاب هلا س-لبته درعه فانه ليس للعرب درع خير منها فقال---- ضربته فاتقاني بسواده فاستحييت ابن عمي ان اسلبه	16206	-7012536273894343423	163	292.0	131	182	89.56044006347656	27	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0866	false	5962276946520823186	0	100	0	492	1514	300	اصبح الناس غدوا علي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال عليه الصلاة والسلا---------م اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله----------------------- يشتكي عينيه فارسل اليه فاتي فبصق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا ------حتي كان- لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال يا رسول الله ا-قاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم انفذ علي رسلك حتي تنزل -ساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالي فيه-------- فوالله لان يهدي الله ب---ك رجلا واحدا خير من ان يكون لك حمر النعم	866	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms16213	true	-6846794023547014514	89	186	451	926	1463	300	اصبح الناس غدوا علي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله زاد ابن حمدان هو فقالا يشتكي عينيه فامر به فدع---ي فبصق----------------------------------- في عينيه ودعا له فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء- فاعطاه الراية فقال يا رسول الله انقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عل-----ي رسلك اذا نزلت بساحتهم ف--ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم----------------- فيه من الحق فوالله لان يهدي الله بهداك رجلا واحدا خير لك من-------- حمر النعم	16213	-7012536273894343423	368	565.0	288	559	65.83184051513672	61	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1163	false	7811608574844779367	0	170	0	834	1457	300	الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا فاصبنا سبيا---- فكتب الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه ----فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تردوا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فكت---------------------------------ب الرجل الي نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا---- فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق---- فامسك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يدي والكتاب فقال اتبغض عليا ف---قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي ا---------فضل من وصيفة قال ابو بريدة فما كان من الناس---- بعد----- قول النبي صلي الله تعالي عليه وسلم احد احب الي من علي ان هذا الخبر يدل علي ان عليا رضي الله تعالي عليه كانت تتقصي هفواته ولكنه لم يفعل حراما وحسبنا ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1163	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms16319	true	-3851738369843384078	19	183	84	858	1423	300	الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه علي- فاصينا سيبا قال فكتب الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا ق-ال الم تر-وا الي الوصيفة التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ثم صارت في الا علي فوقعت بها قال وكتب الرجل الي نبي الله صلي الله------ عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك----------------------------------- يدي والكتاب ق-ال اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال---------- فما كان من الناس احد بعد قول رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم---- احب الي من عل---------------------ي ح قال-- عبد الله فوالذي لا اله غيره ما بيني وبي---------------------------ن النبي صلي الله ع------ليه وسلم	16319	-7012536273894343423	647	1081.0	508	909	71.17711639404297	115	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0590	false	7585320316290405023	113	273	575	1360	1477	300	يزي-----د بن خيثم--------- عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة العشيرة من بطن ينبع فلما نزل-- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقام بها شهرا فصالح---- بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة فوادعهم فقال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه هل لك يا ابا اليقظان ان----- هءلاء النفر من بني مدلج يعملون في عين لهم ننظر كيف يعملون فاتيناهم فنظر-- اليهم ساعة ف--غشينا النوم فعمدنا الي صور من النخل في دقعاء من الارض فنمنا فيه فو الله ما اهبنا الا ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يحركنا بقدمه فجلسنا--- وقد تتربنا من تلك الدقعاء فيومءذ قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لعلي يا ابا تراب لما عليه من التراب فاخبرنا- بما كان من امرنا فقال الا اخبركم- باشقي------ رجلين قلنا بلي يا رسول----- فقال عليه الصلاة والسلام احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه ووضع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-يده علي	590	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms16660	true	-3450737086979183716	132	289	635	1398	1447	300	ابوك محمد بن خثيم المحاربي عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب رفيقين في عزوة العسيرة من بطن ينبع فلما نزلها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اقام بها شهرا فصالح بها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة فوادعهم فقال له علي بن ابي طالب------------- هل لك يا ابا اليقظان ان تاتي هءلاء --نفر من بني مدلج يعملون في عين لهم ننظر كيف يعملون فاتيناهم فنظرنا اليهم ساعة ثم غشينا النوم فعمدنا الي صور من النخل في دقعاء من الارض فنمنا فيه فوا-لله ما اهبنا الا -رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------- بقدمه فجلسنا في وقد تتربنا من تلك الدقعاء فيومءذ قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لعلي يا ابا تراب لما عليه من التراب فاخبرناه بما كان من امرنا فقال الا اخبركما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله فقال-------------------- احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه فوضع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يده علي	16660	-7012536273894343423	706	1250.5	558	831	84.9578857421875	129	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0590	false	7585320316290405023	114	269	580	1337	1477	300	بن خيثم---------- عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة العشيرة من بطن ينبع فلما نزل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقام بها شهرا فصالح بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة فوادعهم فقال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه هل لك يا ابا اليقظان ان هءلاء النفر من بني مدلج يعملون في عين لهم ننظر كيف يعملون فاتيناهم فنظر اليهم ساعة فغشينا النوم فعمدنا الي صور من النخل في دقعاء من الارض فنمنا فيه فو الله ما اهبنا الا ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يحركنا بقدمه فجلسنا وقد تتربنا من تلك الدقعاء فيومءذ قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لعلي يا ابا تراب لما عليه من التراب فاخبرنا بما كان من امرنا فقال الا اخبركم باشقي------ رجلين قلنا بلي يا رسول فقال عليه الصلاة والسلام احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه ووضع رسول الله صلي الله	590	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms16661	true	6928831194760591882	64	132	286	618	1417	300	بن خيثمة ابي يزيد عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب------- في غزوة العسيرة ناءمين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صور من النخل ودق--عاء من التراب فوا----------لله ما اهبنا الا -رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يحركنا برجله------- وقد تتربنا من تلك الدقعاء فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الا احدثكم باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله قال---------------- احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك -------علي هذه ووضع ------يده علي قرنه	16661	-7012536273894343423	279	423.0	215	773	36.093143463134766	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0505	false	-7189192458814565156	31	119	164	609	1545	300	علي بن ابي طالب كرم الله تعالي وجهه في الجنة انه قال ما علمت--- احدا من المهاجرين هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فانه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يديه اسهما واختصر عنزته ومضي قبل الكعبة الشريفة والملا من قريش بفناءها فطاف بالبيت سبعا------- ثم اتي المقام فصلي ركعتين ثم وقف علي الحلق واحدة واحدة فقال---- شاهت الوجوه لا يرغم الله الا هذه المعاطس من اراد ان تثكله امه او ييتم ولده او ترمل امراته فليلقني وراء هذا الوادي	505	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17187	true	4726882185104232218	149	227	743	1135	1471	300	علي بن ابي طالب------------------------------------- ما علمت ان احدا من المهاجرين هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب------------------- فانه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يد-ه اسهما واختصر عنزته ومضي قبل الكعب--------ة والملا من قريش بفناءها فطاف بالبيت سبعا متمكنا ثم اتي المقام فصلي متمكنا ثم وقف علي الحلق واحدة واحدة فقال لهم شاهت الوجوه لا يرغم الله الا هذه المعاطس من اراد ان تثكله امه او يوتم ولده او يرمل زوج--ه فليلقني وراء هذا الوادي	17187	-7012536273894343423	367	661.5	292	459	79.95642852783203	67	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0634	false	-3918463006962622055	0	161	0	816	1498	300	واهلك استبقهم واستان--هم لعل الله ان يتوب عليهم وقال عمر يا رسول الله اخرجوك وكذبوك قربهم فاضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم ----ثم اضرمه عليهم نارا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استمع اليهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقد ابتدا الراي رفيقا ثم اشتد حتي صار حريقا فدخل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وتركهم مليا ليتدبروا مغبة كل قول ثم خرج عليهم فقال عليه الصلاة والسلام ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه وتعالي ليش-د قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيمومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	634	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17191	true	-8913084003570333636	51	191	234	926	1438	300	واصلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم فقال عمر كذبوك و------اخرج-------وك قربهم فاضرب اعناقهم وقال عبدا-لله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم- عليهم نارا فقال العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبدالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج عليهم فقال-------------------- ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تك-ن الين من اللبن وان الله-------------- ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ----وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر ك-----------------------------------------------------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	17191	-7012536273894343423	514	757.5	410	980	52.448978424072266	93	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0634	false	-3918463006962622055	0	168	0	860	1498	300	واهلك استبقهم واستان--هم لعل الله ان يتوب عليهم وق----ال عمر يا رسول الله اخرجوك وكذبوك قربهم فاضرب اعناقهم وق----ال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم ----ثم اضرمه عليهم نارا استمع اليهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقد ابتدا الراي رفيقا ثم اشتد حتي صار حريقا فدخل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وتركهم مليا ليتدبروا مغبة كل قول ثم -------------------------------------------------------------------------------خرج عليه-----------------------------م فقال عليه الصلاة والسلام ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه وتعالي ليش-د قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيمومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونسانتهت	634	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17192	true	5233176322915503752	7	181	31	885	1461	300	واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم قال وقال عمر يا رسول الله اخرجوك وكذبوك قربهم فاضرب اعناقهم قال وقال عبد-الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا قال فقال العباس قطعت رحمك قال------------------------------------------------------------- فدخل رسول الله صلي الله ------عليه وسلم فلم يردد عليهم شيءا قال فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبدالله بن رواحة قال فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله-------------- ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم -------ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---- وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال رب------------------- واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم انتم -----	17192	-7012536273894343423	656	1129.0	521	991	66.19576263427734	119	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0730	false	-4508042057002753194	156	236	778	1164	1485	300	قال الواقدي كان ابو سفيان بن حرب قد قال لنفر من قريش بمكة المكرمة ما احد يغتال محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فانه يمشي في الاسواق فيدرك ثارنا ومءدي هذا انهم الي الان لم يدركوا ثارهم واني يدر كونه فاتاه رجل وقال -------------------------له ان انت وفيتني خرجت ل--ه حتي اغتاله فاني هادي الطريق خريت -معي خنجر مثل خافية النسر قال ابو سفيان انت صا-------------حبنا وتفقه وقال له اطو امرك فاني لا امن ان يسمع ----احد فينميه الي محمد لا -----------	730	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17934	true	3687865622036309224	229	298	1157	1491	1498	300	قال و-------كان ابو سفيان بن حرب قد قال لنفر من قريش بمك--------ة ما احد يغتال محمدا------------------------- فانه يمشي في الاسواق فيدرك ثارنا------------------------------------------------------ فاتاه رجل من العرب فدخل عليه منزله وقال له ان انت قويتني خرجت اليه حتي اغتاله فاني هاد بالطريق خريت ومعي خنجر مثل خافية النسر قال ----------انت صاحبنا فاعطاه بعيرا ونفقة وقال--- اطو امرك فاني لا امن ان يسمع هذا احد فينم-ه الي محمد قال العربي لا	17934	-7012536273894343423	260	426.0	204	442	58.82352828979492	44	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0731	false	8829730202606887399	7	146	31	696	1498	300	علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كانه يساره فتنبه بعض الصحابة وجذبه اسيد بن حضير وقال له تنح عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وج-ذب داخل- ازاره فاذا الخنجر فقال يا رسول الله هذا غادر فاسقط في يد الاعرابي وقال دمي دمي يا محمد واخذ اسيد بن حضير بلببه قال --له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اصدقني ما انت وما اقدمك فان صدقتني نفعك الصدق وان كذبتني فقد اطلعت علي ما هممت به قال الاعرابي فانا امن قال عليه الصلاة والسلام وانت امن فاخبره بخبر ابي سفيان فوضعه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عند اسيد بن حضير فلما جاء الغد -قال له قد امنتك فاذهب حيث شءت او خير لك من هذا قال وما هو ق-ال ان تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله--------- فشهد الرجل الشهادة علم النبي صلي الله	731	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17935	true	-5762558832359949922	103	230	508	1087	1417	300	علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كانه يساره فجبذ------------------ه اسيد بن حضير وقال له تنح عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وجبذ بداخلة ازاره فاذا الخنجر فقال يا رسول الله هذا غادر واسقط في يد العر--بي وقال دمي دمي يا محمد واخذ اسيد ------تكبيبه فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اصدقني ما انت وما اقدمك فان صدقتني نفعك الصدق وان كذبتني فقد اطلعت علي ما هممت به قال العر--بي فانا امن قال ف--------------------انت امن فاخبره بخبر ابي سفيان وما جعل له فامر به فحبس------------- عند اسيد ثم دعا به من---- الغد فقال--- قد امنتك فاذهب حيث شءت او خير لك من ذلك قال وما هو فقال ان تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال فانا اشهد ان لا ال--------------ه الا الله	17935	-7012536273894343423	499	813.0	383	680	73.38235473632812	93	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1121	false	3686868724204610535	239	300	1299	1608	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهدا من----- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله تعالي في امره كله ف-ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امره الله تعالي وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم-	1121	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17978	true	8329356996040514169	2	62	10	306	1595	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد- من محمد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله------ في امره كله ف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ -الحق كما امره الله------ وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم	17978	-7012536273894343423	289	528.5	232	316	91.45569610595703	54	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1122	false	4117504180957457998	0	137	0	744	1640	300	الناس القران ويفقههم في الدين وان ينهي الناس فلا يمس احد القران الا وهو طاهر وان يخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله حرم الظلم ونهي عنه فقال الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله وان يبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس بالنار وعملها ويس-تالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر ا-لله به --والحج الاكبر------ الجامع والحج الاصغر العمرة وان ينهي الناس ان يصل-----وا في --ثوب و--احد صغير -الا ان يكون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسعا وينهي الناس ان- كان بينهم هيج ان يدعو العشاءر والقباءل--------- وليكن دعاءهم الي الله وحده لا شريك------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايد-يهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين وان يمسحوا -رءوسهم كما امر-- الله عز وجل وامروا بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود وان يغلس بالصبح	1122	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17978	true	8329356996040514169	62	236	306	1251	1595	300	الناس القران ويفقههم ف-----يه و---ينهي الناس فلا يمس احد القران الا وهو طاهر و---يخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين و-----------------------------بشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس -النار وعملها او يتالف الناس حتي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امره الله به في الحج الاكبر والحج الاصغر والحج الاصغر العمرة و---ينهي الناس ان يصلي الرجل في الثوب الواحد صغيرا الا ان يكون واسعا فليخالف بين طرفيه علي عاتقيه وينهي ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ويفضي بفرجه الي السماء ولا يعقص شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي الناس اذا كان بينهم هيج اني دعوا بدعوي القب--اءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله وحده لا شريك له فمن لم يذع الي الله ودعا الي العشاءر والقباءل فليقطفوا بالسيف حتي يكون دعاءهم الي الله وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وابدانهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين وان يمسحوا برءوسهم كما امرهم الله------- وامره -بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والخشوع وان يغلس بالصبح	17978	-7012536273894343423	644	1139.5	525	1000	64.4000015258789	95	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1119	false	-2528780753194913997	202	300	1078	1548	1548	300	كل عشر من الابل شاتا---------------ن وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين ---------تبيع--------- جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله تعالي التي فرضها علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المسلمين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وانه من اسلم من يهودي او نص--------------------------------------راني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي ي------------هوديته او نصرانيته فانه لا يرد- عنها وعليه الجزية علي كل حالة ذكرا او انثي حر او عبد-	1119	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17979	true	-1672818341711848045	0	89	0	421	1459	300	كل عشر من الابل شاتان وفي عشرين اربع وفي--- اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله------ التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد----- فهو خير له ---------------------------------------------------------------------------------------------------وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان دين الاسلام فانه من المءمنين له ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهود------------يته فانه لا يغير عنها و------------علي كل حالم ذكر- او انثي حر او عبد	17979	-7012536273894343423	317	534.5	246	559	56.70840835571289	59	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1121	false	3686868724204610535	239	300	1299	1608	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهدا من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله تعالي في امره كله ف-ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر--ه الله تعالي وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم-	1121	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17979	true	-1672818341711848045	206	266	988	1286	1459	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد- من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله------ في امره كله ف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ -الحق كما افترضه الله تعالي وان يبشر الناس ل-لخير ويامرهم به ويعلم	17979	-7012536273894343423	288	524.5	230	313	92.01277923583984	53	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1119	false	-2528780753194913997	158	299	866	1545	1548	300	الله تعالي عليه وسلم وما كتب علي المءمنين في الصدقة---- العقار عشر ما سقت العين وما سقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وان في الابل في الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شات--------------------------------ان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين--------- تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله تعالي التي فرضها علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المسلمين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وانه من اسلم من يهودي او نص--------------------------------------راني فانه من المءمنين له م------ا لهم وعليه ما علي------هم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته ف---------انه لا يرد- عنها وعليه الجزية علي كل حالة ذكرا او انثي -حر او	1119	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17980	true	6626225733272022686	185	299	1004	1549	1551	300	الله تعالي ----------وما كتب علي المءمنين في الصدقات من العقار عشر ما سقي البعل وسق---ت السماء وعلي سق---ي الغرب نصف العش-----------------------------------------------------------------------------------------ر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة ش------اة وانها فريضة الله------ التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ---------------------------------------------------------------------------------------------------وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان دين الاسلام فانه من المءمنين له مثل الذي لهم وعليه مثل الذي عليهم ومن كان علي----------- نصرانية او يهودية فانه لا يغير عنها و------------علي كل حالم ذكر- او انثي عبد او	17980	-7012536273894343423	403	678.0	312	785	51.33757781982422	69	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1122	false	4117504180957457998	37	137	186	744	1640	300	الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله وان يبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس بالنار وعملها ويستالف ال---------ناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله------ به والحج الاك-----بر الجامع والحج الاصغر العمرة وان ينهي الناس ان يصل---وا في ثوب واحد صغير----- الا ان يكون واسعا وينهي الناس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان بينهم---- هيج ان يدعو-------------- العشاءر والقباءل وليكن دعاءهم الي الله------ وحده لا شريك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين وان يمسحوا -رءوسهم كما امر-- الله عز وجل وامروا بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود وان يغلس بالصبح	1122	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms17980	true	6626225733272022686	2	146	11	793	1551	300	الا لعنة الله علي الظالمين و-----------------------------بشر الناس بالجنة و-عملها وينذر الناس -النار وعملها ويستالف الله علي الناس حتي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله تعالي به فالحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر العمرة و---ينهي ------ان يصلي احد في ثوب----- صغير واحد الا ان يكون ثوبا واحدا يخالف بين طرفيه علي عاتقيه وينهي ان يحتبي احدكم في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وينهي فلا يعقص احد شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعوة الي القباءل العشاءر--------- وليكن دعاءهم الي الله تعالي وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله تعالي ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطفوا بالسيف حتي يدعوا الي الله تعالي وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين و---يمسحوا برءوسهم كما امرهم الله تعالي- وامر --بالصلاة لوقتها واتمام الركوع الخشوع----- يغلس بالصبح	17980	-7012536273894343423	444	717.5	361	848	52.358489990234375	62	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1150	false	4059712286410150643	242	300	1270	1565	1565	300	النعمان بن المنذر عليه قرطان مدملجان و-سكتان قال عليه الصلاة والسلام ذلك ملك العرب رجع الي احسن زيه وبهجت-----------------ه ورايت يا رسول الله عجوزا شمطاء قد خرجت من الارض قال عليه الصلاة والسلام تلك بقية الدنيا---- ورايت يا رسول الله نارا خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو وهي تقول لظي لظي بصير واعمي-	1150	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18009	true	2632416349753949847	5	55	23	272	1419	300	النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان قال-------------------- ذلك ملك العرب رجع الي احسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورايت------------- عجوزا شمطاء--- خرجت من الارض قال-------------------- تلك بقية الدنيا قال ورايت------------- نارا خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو وهي تقول لظي لظي بصير واعمي	18009	-7012536273894343423	225	371.5	181	318	70.75471496582031	37	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1151	false	-2723399854559504375	0	71	0	374	1587	300	اطعموني------ اهلكم واموالكم قال عليه الصلاة والسلا---------م تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة قال يقتل------ امامهم ويشتجرون اشتجار اطباق الارض-وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه-يحسب المسء فيها انه محسن ويكون دم المءمن عند المءمن احلي من شرب الماء --------------------------ان مت انت ادركها ابنك -قال------------- ادع لي يا رسول الله ا--لا ادركها فدعا له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وادركها------------------ ابنه	1151	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18009	true	2632416349753949847	55	141	272	706	1419	300	اطعموني اكلكم اهلكم وم--الكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة قال يقتل الناس امامهم ويشتجرون اشتجار اطباق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه يحسب المسء فيها انه محسن ويكون دم المءمن عند المءمن احل- من شرب الماء ان مات ابنك ادركت الفتنة وان مت انت ادركها ابنك فقال يا رسول الله ادع----------- الله ان لا ادركها ف---قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اللهم لا يدركها فمات وبقي ابنه	18009	-7012536273894343423	323	530.0	258	457	70.67833709716797	56	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0941	false	900267308077734072	101	288	522	1452	1516	300	رجالا من قومي وكانوا يرون رايي ويسمعون مني ويقدمونني فيما نابهم فقلت لهم كيف انا فيكم فقالوا ذو راينا ومدرهنا في يمن نفس وبركة امر قلت تعلمون اني والله لاري امر محمد امرا يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت -------------رايا قالوا وما هو قلت----------------------- نلحق بالنجاشي فنكون معه فان يظهر محمد----------------------------- كنا عند النجاشي -------ونكون تحت يد النجاشي احب الينا من ان نكون تحت يد م-حمد وان تظهر قريش ف-----نحن من قد عرفوا قا------------------------لوا هذا الراي-قلت فاجمعوا--- ما نهديه له جمعوا احب ما يهدي اليه وهو----- الادم وذهبوا الي النجاشي ثم يقول عمرو بن العاص في لقاءه مع النجاشي فو الله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري و---كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد بعثه بكتاب كتبه يزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فدخل عليه ثم خرج من عنده فق----لت لاصحابي هذا عمرو بن امية الضمري ولو--- دخلت علي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت--- ذلك سرت قريش وكنت- اجزات عنها حتي قتلت رسول محمد ----فدخلت علي النجاشي فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي اهديت لي من بلادك شيءا قلت نعم ايها الملك اهديت لك ادما كثيرة ثم	941	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18099	true	-8143542884281301726	112	300	513	1405	1405	300	رجالا من قريش فات-وا يرون رايي ويسمعون مني فق---------------------لت لهم والله--------------------------------------------------------------- اني------ لاري امر محمد----- يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا فما ترون فيه قالوا -ما ذاك الذي رايت قال قلت رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون معه فان -ظهر محمد صلي الله عليه وسلم علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه ------احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان -ظهر قومنا فانا نحن من قد عرفوا فلم ياتنا منهم الا خيرا قالوا هذا الراي قلت فاجمعوا له ما يهدي- له وكان -احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فوالل-----------------ه انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري وقد كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--- بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال -----------فدخل عليه ثم خرج من عنده قال فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية------- ولو قد دخلت علي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت به ذلك رات قريش ان قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت عليه------- فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي اهديت لي من بلادك شيءا قلت نعم قد اهد--------يت لك ادما كثيرا ثم-	18099	-7012536273894343423	630	962.0	493	1059	59.49008560180664	107	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0942	false	1667528592182372300	9	150	42	747	1541	300	---قلت ايها الملك اني رايت- رجلا خرج من عندك وهو رسو----ل عدو لنا قد وترنا وقتل اشرافنا وخيارنا فاعطنيه فاقتله---------------------------- فغضب من ذلك ورفع يده فضرب بها انفي ضربة ظننت انه--- كسره فجعلت اتلقي الدم بثيابي فاصابني من الذل ما لو انشقت بي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت--- ايها الملك------ لو ظننت انك تكره ما قلت ما سالتك فاستحيا وقال يا عمرو تسالني ان اعطيك رسول من -ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي والذي كان ياتي عيسيلتقتله قال عمرو فغير الله قلبي عما كنت عليه وقلت في نفسي عرفت هذا الحق العرب والعجم وتخالف انت ثم------- قلت اتشهد ايها الملك -بذلك قال الملك نعم اشهد عند الله يا عمرو فاطعني واتبعه ف---و الله انه لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قل----ت اتبايعني--- علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعني علي الاسلام ثم	942	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18100	true	-6409929177609230090	5	114	29	557	1457	300	قلت له ايها الملك -قد راينا رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو ل------------------------------نا فاعطنيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا قال فغضب ثم مد ي------ده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره قال--------------------------------------- لو انشقت--- الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا--- ما سالتكه فقال ا--------------تسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان يات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي موسي قال قلت------ ايها الملك اكذلك ----------------هو قال ويحك يا عمرو -اطعني واتبعه فانه والله عل-----ي الحق وليظهرن علي ما خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قال قلت اتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم	18100	-7012536273894343423	413	640.0	324	772	53.49740982055664	64	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0941	false	900267308077734072	6	112	31	586	1516	300	عمرو بن العاص كنت للاسلام مجانبا معاديا ح-ضرت بدرا مع المشركين فنجوت ثم حضرت احدا فنجوت ثم حضرت الخندق فنجوت فقلت في نفسي-------- والله ليظهرن محمد علي قريش فلحقت بمالي------- واقللت من الناس اي من لقاءهم فلما حضر الحديبية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وانصرف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في الصلح ورجعت قريش الي مكة المكرمة جعلت اقول يدخل محمد قابلا مكة المكرمة ما مكة المكرمة بمنزل ولا الطاءف ولا شء خير من الخروج وانا بعد ناء عن الاسلام وار-ي لو اسلمت قريش كلها لم اسلم فقدمت مكة المكرمة وجمعت رجالا من قومي وكانوا يرون رايي ويسمعون مني ويقدمونني فيما نابهم	941	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18102	true	-1742158575733396828	205	300	991	1485	1485	300	عمرو بن العاص كنت للاسلام مجانبا معاندا فحضرت بدرا مع المشركين فنجوت ثم حضرت احدا فنجوت ثم حضرت الخندق------ فقلت في نفسي كم اوضع والله ليظهرن محمد علي قريش فلحقت بمالي بالرهط واقللت من الناس فلم ا-------------حضر الحديبية ولا صلحها------------------------- وانصرف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ب--الصلح ورجعت قريش الي مكة ف-------جعلت اقول يدخل محمد قابلا مكة باصحابه ما مك--------ة بمنزل ولا الطاءف وما شء خير من الخروج وانا بعد ناء عن الاسلام اراني لو اسلمت قريش كلها لم اسلم فقدمت مكة ف--------جمعت رجالا من قومي -كانوا يرون رايي ويسمعون مني ويقدمو-ني فيما نابهم-	18102	-7012536273894343423	446	771.5	357	572	77.97203063964844	74	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0941	false	900267308077734072	112	300	586	1516	1516	300	فقلت لهم كيف انا فيكم فقالوا ذو راينا ومدرهنا في يمن نفس-- وبركة امر قلت تعلمون----- اني والله لاري امر محمد امرا يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا قالوا وما هو قلت نلحق بالنجاشي فنكون مع-ه فان يظهر محمد كنا عند النجاشي ونكون تحت يد- النجاشي احب الينا من ان نكون تحت يد م-حمد وان تظهر قريش فنحن من قد عرفوا قالوا هذا الرايقلت- فاجمعوا ما نهدي-ه له جمعوا احب ما يهدي اليه وهو----- ا---------------------------------------لادم وذهبوا الي النجاشي ثم يقول عمرو بن العاص في لقاءه مع النجاشي فو الله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد بعث-----ه بكتاب كتب-----ه يزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فدخل عليه ثم خرج من عنده فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية الضمري ولو--- دخلت علي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك س-رت قريش- وكنت--- اجزات عنها حتي قتلت رسول محمد ----فدخلت علي النجاشي فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي اهديت لي من بلادك شيءا ق-----لت نعم ايها الملك اهديت لك ادما كثيرة---- ثم قدمته----- فاعجبه وفرق منه شيءا- بين بطارقته وامر بساءره فادخل في موضع-	941	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18103	true	2520305023412756149	0	192	0	951	1480	300	فقلت لهم كيف انا فيكم قا-لوا ذو راينا ومدرهنا مع يمن نقيبة وبركة امر قال تعلمن والله اني------ لاري امر محمد امرا يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا قالوا وما هو قال نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان يظهر محمد كنا عند النجاشي فنكون تحت يدي النجاشي احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان تظهر قريش فنحن من قد عرفوا قالوا هذا الراي قال فاجمعوا ما تهدونه له وكان -احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم قال فجمعنا ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدم-----نا علي النجا------------------------------------------شي فو-الله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عل------يه وسلم قد بعثه اليه بكتاب كتبه اليه يزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فدخل عليه ثم خرج من عنده ق-لت لاصحابي هذا عمرو بن امية------- ولو قد دخلت علي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك سررت قريشا وكنت قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت علي النجاشي فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي اهديت لي من بلادك شيءا قال فقلت نعم ايها الملك اهديت--- ادما كثيرا قال ثم قربته اليه فاعجبه وفرق منه اشياء بين بطارقته وامر بساءره فادخل في موضع	18103	-7012536273894343423	812	1416.0	642	1024	79.296875	140	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0942	false	1667528592182372300	0	95	0	470	1541	300	وامر ان يكتب ويحتفظ به---- فلما رايت طيب نفسه قلت ايها الملك اني ر---ايت رجلا خرج من عندك وهو رسو----ل عدو لنا قد وترنا وقتل اشرافنا وخيارنا فاعط-نيه فاقتله فغضب من ذلك ورفع يده فضرب بها انفي ضربة ظننت انه كسره-------------- فجعلت اتلقي الدم بثيابي فاصابني من الذل ما لو انشقت بي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت--- ايها الملك لو ظننت انك تكره ما قلت ما سالتك ف-----استحيا وقال يا عمرو تسالني ان اعطيك رسول----------------------------- من ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي والذي كان ياتي عيسي---------لتقتله -قال عمرو فغير الله قلبي عما	942	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18103	true	2520305023412756149	192	300	951	1480	1480	300	وامر ان يكتب ويحتفظ به قال فلما رايت طيب نفسه قلت ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا قد وترنا وقتل اشرافنا وخيارنا فاعطينيه فاقتله ف------------رفع يده فضرب بها انفي ضربة ظننت انه كسره وابتدر منخراي فجعلت اتلقي الدم بثيابي واصابني من الذل ما لو انشقت لي الارض -دخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك لو ظننت انك تكره ما قلت ما سالتكه قال واستحيي وقال يا عمرو تسالني ان اعطيك رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي والذي كان يلقي عيسي بن مريم لتقتلنه قال عمرو وغير الله قلبي مما-	18103	-7012536273894343423	444	794.5	355	543	81.76795959472656	80	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0942	false	1667528592182372300	95	299	470	1538	1541	300	كنت عليه وقلت في نفسي عرفت هذا الحق العرب والعجم وتخالف انت ثم قلت اتشهد ايها الملك بذلك قال الملك نعم اشهد--- عند الله يا عمرو فاطعني واتبعه فو الله انه لعلي الحق وليظهرن علي--- من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قلت ا-تبايعني علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعني علي الاسلام ثم دعا بطس---ت فغسل عني الدم وكساني ثيابا وكانت ثيابي قد امتلات با--لدم فالقيتها ثم خرجت علي اصحابي فلما راوا كسوة النجاش--ي سروا بذلك وقالوا هل ادركت من صاحبك ما اردت -قلت---- كرهت ان اكلمه في اول مرة وقلت اعود اليه فقالوا الراي ما رايت ففارقتهم وكاني اعمد الي حاجة فعمدت الي موضع السفن فاجد سفينة قد شحنت وتدفع فركبت معهم ودفعوها حتي انتهوا الي الشعب-ة وخرجت من السفينة ومعي نفقة وابتعت بعيرا وخرجت اريد المدينة المنورة مررت علي--- الظهران و--مضيت حتي اذا كنت بالهدة فاذا رجلان قد سبقاني بغير كثير يريدان منزلا واحدهما داخل في الخيمة والاخر----- يمسك الراحلتين فنظرت فاذا خالد بن الوليد فق-----------------------لت اين تريد قال محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم دخل الناس في الاسلام فلم يبق احد وا-------لله لو اقسمت لاخذ برقابنا كما يءخذ برقبة الضبع في مغارتها قال عمرو وانا والله ا---ردت محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم او اردت الاسلام فخرج عثمان بن	942	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18104	true	1413147338878071937	0	203	0	1043	1558	300	كنت عليه وقلت في نفسي عرف- هذا الحق العرب والعجم وتخالف انت--- قلت وتشهد ايها الملك بهذا قال ------نعم اشهد به عند الله يا عمرو فاطعني واتبعه وال--له انه لعلي الحق وليظهرن علي كل من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قلت افتبايعني علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام --ودعا لي بطشت فغسل عني الدم وكساني ثيابا وكانت ثيابي قد امتلات من الدم فالقيتها ثم خرجت الي اصحابي فلما راوا كسوة الملك علي سروا بذلك وقالوا هل ادركت من صاحبك ما اردت فقلت لهم كرهت ان اكلمه في اول مرة وقلت اعود اليه قا-لوا الراي ما رايت وفارقتهم -كاني اعمد ل---حاجة فعمدت الي موضع السفن فاجد سفينة قد شحنت برق-ع فركبت معهم ودفعوها حتي انتهوا الي الشعبية وخرجت من الشعيبة ومعي نفقة فابتعت بعيرا وخرجت اريد المدينة ----حتي خرجت علي مر الظهران ثم مضيت حتي---- كنت بالهدة -اذا رجلان قد سبقاني بغير كثير يريدان منزلا واحدهما داخل في --خيمة والاخر قاءم يمسك الراحلتين فنظرت فاذا خالد بن الوليد فقلت ابا سليمان قال نعم قلت اين تريد قال محمدا------------------------- دخل الناس في الاسلام فلم يبق احد به طمع والله لو اقمنا لاخذ برقابنا كما يءخذ برقبة الضبع في مغارتها قلت----- وانا والله قد اردت محمدا وا---------------------------ردت الاسلام وخرج عثمان بن	18104	-7012536273894343423	932	1641.0	746	1131	82.40495300292969	151	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0943	false	-4491219664341505549	0	101	0	532	1483	300	طلحة فرحب بي فنزلنا جميعا في المنزل ثم ات-فقنا حتي اتينا المدينة المنورة فما انسي قول رجل لقيناه ببءر ابي عنبة يصيح يا رباح يا رباح فتفاء لنا بقوله وس-رنا ثم نظر الينا فاسمعه يقول قد اعطت مكة المكرمة المقادة بعد هذين فظننت انه يعنيني ويعني خالد بن الوليد وولي-------- الي المسجد سريعا فظننت انه -بشر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بقدومنا فكان كما ظننت وانخنا بالحرة فلبسنا من صالح ثيابنا ثم نودي بالعصر فانطلق----------------نا علي محمد صل--ي الله تعالي عليه وسلم وان لوجهه تهللا والمسلمون حوله قد سروا باسلامنا فتقدم خالد بن الوليد فبايع ثم تقدم عثمان بن	943	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18104	true	1413147338878071937	203	300	1043	1558	1558	300	طلحة فرحب بي فنزلنا جميعا في المنزل ثم ترافقنا حتي قدمنا المدين--------ة فما انسي قول رجل لقيناه ببءر ابي عنبة يصيح يا رباح يا رباح فتفاء-لنا بقوله وسررنا ثم نظر الينا فاسمعه يقول قد اعطت مكة-------- المقادة بعد هذين فظننت انه يعنيني و-----خالد بن الوليد ثم ولي مدبرا الي المسجد سريعا فظننت انه يبشر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بقدومنا فكان كما ظننت وانخنا بالحرة فلبسنا من صالح ثيابنا و--نودي بالعصر فانطلقنا جميعا حتي طلعنا علي----ه صلوات الله------ عليه----- وان لوجهه تهللا والمسلمون حوله قد سروا باسلامنا وتقدم خالد بن الوليد فبايع ثم تقدم عثمان بن-	18104	-7012536273894343423	473	843.0	382	561	84.31372833251953	74	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0943	false	-4491219664341505549	102	172	536	873	1483	300	طلحة فبايع----------------------------- ثم تقدمت فوالله ما هو الا ان جلست بين يديه فما استطعت ان ارفع طرفي----- حياء منه فبايعته علي ان يدعو الله سبحانه وتعالي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي------------------- فقال ان الاسلام يجب ما ----قبله والهجرة تجب ما ----قبلها------ فوالله ما عدل بي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وبخالد بن الوليد احدا من اصحابه في امر حزبه منذ اسلمنا نقلنا الحديث بطوله وكنا نود	943	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18105	true	7032223043090371384	0	77	0	356	1451	300	طلحة فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تقدمت فوالله ما هو الا ان جلست بين يديه فما استطعت ان ارفع طرفي اليه حياء منه فبايعته علي ---------------------------ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولم يحضرني ما تاخر فقال ان الاسلام يجب ما كان قبله والهجرة تجب ما كان قبلها ح قال فوالله ما عدل بي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وبخالد بن الوليد احدا من اصحابه في امر حزبه منذ اسلمنا ولقد كنا عند ---------------	18105	-7012536273894343423	277	489.0	217	404	68.5643539428711	57	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0971	false	4236139605700222451	246	295	1308	1558	1579	300	ابي بن كعب وختم الكتاب يقول عمرو بن العاص -----------------خرجت حتي انتهيت الي عمان فلما قدمنا عمد الي عبد احد الاخوين وكان احلم الرجلين واسهلهما خلقا فقلت اني رسول من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اليك والي اخيك فقال اخي المقدم علي بالسن والملك وانا اوصلك اليه	971	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18124	true	-1320551341777460857	43	89	223	460	1521	300	ابي بن كعب----- الكتاب وختمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي قدمت------ عمان فعمدت ا---------لي عبد بن الجلندي- وكان احلم الرجلين واسهلهما خلقا فقلت اني رسول--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اليك والي اخيك فقال اخي المقدم علي بالسن والملك وانا اوصلك اليه	18124	-7012536273894343423	184	299.5	147	267	68.91385650634766	30	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0972	false	-6015784494411004415	23	87	105	427	1454	300	انك ابن سيد قومك فكيف صنع ابوك فان لنا فيه قدوة قلت مات ولم يءمن بمحمد صلي الله تعالي عليه وسلم ووددت انه لو كان اسلم --------وقد كنت انا علي مثل رايه حتي هداني الله تعالي الي الاسلام فسالني فمتي تبعته قلت قريبا------------------------------- عند النجاشي واخبرته ان النجاشي قد اسلم قال فكيف صنع----- بملكه فقلت اقروه واتبعوه قال والاساقفة والرهبان تبعوه ----قلت نعم قال	972	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18124	true	-1320551341777460857	114	177	582	892	1521	300	انت ابن سيد قومك فكيف صنع ابوك فان لنا فيه قدوة قلت مات ولم يءمن بمحمد------------------------- ووددت انه--- كان اسلم وصدق به وقد كنت انا علي مثل رايه حتي هداني الله ل----------لاسلام قال--- فمتي تبعته قلت قريبا قال فسالني اين كان اسلامي فقلت عند النجاشي و------------------قد اسلم قال فكيف صنع قومه بملكه -قلت اقروه واتبعوه قال والاساقفة والرهبان تبعوه قال قلت نعم قال	18124	-7012536273894343423	257	431.0	204	370	69.45945739746094	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0259	false	-4227384359452440819	199	273	1084	1450	1602	300	سعيد بن المسيب------------- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصف لاصحا-------------به ابراهيم وموسي وعيسي فقال اما ابراهيم فلم ار رجلا قط اشبه بصاحبكم ولا صاحبكم اشب---------ه به منه واما موسي فرجل ادم طويل ضرب جعد اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي ابن مريم فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس------------ تخال راسه يقطر ماء وليس --به ماء اشبه رجالكم- به عروة بن مسعود وان	259	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms18742	true	1037817104551241827	155	236	762	1151	1468	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصف لاصحابه ليلة اسري به ابراهيم وموسي وعيسي وقال اما ابراهيم فلم ار رجلا اش---به بصاحبكم منه او قال انا اشبه ولده ب----ه واما موسي فرجل ادم طوال---- جعد اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي فر---------جل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام تخال راسه يقطر ماء او ماء به ما- اشبه من رايت به عروة بن مسعود قال	18742	-7012536273894343423	309	521.5	242	416	74.27884674072266	55	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0249	false	-7863227428471370399	251	300	1300	1526	1526	300	كنت--- جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن---- اخذت منه مالا فهذا مالي فلياخذ منه ------------------------------------------------------------------ولا يخش الشحناء فانها ليست-------------- من شاني الا وان احبكم الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت رب-------ي وانا طيب-	249	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19122	true	1743389287432512942	81	148	375	685	1405	300	كنت قد جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت ل-ه مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يقول رجل اني اخشي الشحناء من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء------ ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ---- حقا ان كان له او حللني فلقيت الله تعالي وانا طيب	19122	-7012536273894343423	208	361.5	162	321	64.7975082397461	41	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1219	false	5221692803213536419	142	300	735	1472	1472	300	الفضل بن عباس انه قال اتاني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا وقد عصب راسه فقال خذ بيدي يا فضل فاخذت بيده------ حتي قعد علي المنبر ثم قال ناد في الناس فناديت الصلاة جامعة فاجتمعوا فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خطيبا فقال اما بعد ايها الناس------------------------------------------------- قد دنا مني خلوف من بين اظهركم ولن افي هذا المقام فيكم وقد كنت اري ان غيره غير مغن عني حتي اقوم فيكم الا فمن كنت قد جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن ك-------------------------------------------نت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ومن كنت قد شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ولا يقولن قاءل اني اخاف الشحناء من---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا وان الشحناء ليست-------------- من شاني ولا من خلقي وان احبكم الي من اخذ حقا--- كان له علي او حللني فلقيت الله عز وجل وليس لاحد علي مظلمة فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام رجل وقال يا رسول الله--- لي عندك ثلاثة-	1219	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19122	true	1743389287432512942	22	186	99	862	1405	300	الفضل بن عباس---- قال جاءني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم موعوكا --------------قد عصب راسه فقال خذ بيدي------- فاخذت بيده فاقبل حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فصحت في الناس------ فاجتمعوا اليه فق-----------------------------------------ال اما بعد ايها الناس فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو الا فانه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم-------------------------------------------------------------------------- فمن كنت قد جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ م----------------------------------------------نه ولا يقول رج--ل اني اخشي الشحناء من قبل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا و--------ان احبكم الي من اخذ حقا ان كان له---- او حللني فلقيت الله تعالي وانا طيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا ح قال الفضل ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع فجلس علي المنبر فعاد لمقالته الاولي وغيرها فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة	19122	-7012536273894343423	450	708.5	348	981	45.871559143066406	82	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1220	false	-6326677406960985064	0	123	0	620	1510	300	دراهم فقال عليه الصلاة والسلام اما انا فلا اكذب قاءلا ولا استحلفه علي يمين فيم كانت لك عندي -قال اما--------- تذكر انه مر بك ساءل ---فامرتني فاعطيته ثلاثة قال عليه الصلاة والسلام اعطه يا فضل ثم عاد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مستمرا في مقالته الاولي وقال ايها الناس من عنده من الغلول ش-------------------------------------------------------------ء فليرده فقام رجل فقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في----- الله فقال عليه الصلاة والسلام فلم غللتها قال كنت------ محتاجا اليها قال عليه الصلاة والسلام خذها منه يا فضل-- ثم عاد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مستمرا في مقالته الاولي وقال يا ايها الناس من احس من نفسه شيءا فليقم ادعو له فقام اليه رجل فقال------------------- اني لمنافق واني لكذوب------ واني لشءوم فقال	1220	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19122	true	1743389287432512942	186	294	862	1373	1405	300	دراهم فقال --------------------اما انا -لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه علي يمين فيم كانت لك عندي فقال يا رسول الله تذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم فقال------------- اعطه يا فضل فامر به فجلس ح ثم قال ايها الناس من كا---------------------------------------------ن عنده---------- شء فليءده ولا يقول رجل فضوح الدنيا فان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام رجل فقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله -قال و--------------------لم غللتها قال كنت اليها محتاجا قال-------------------------- خذها منه يا فضل ح ثم قال ايها الناس من خشي------------------------------------------------------------------- من نفسه شيءا فليقم ادع- له فقام----- رجل فقال والله يا رسول الله ا------------ني لكذاب وفاحش واني لنءوم فقال	19122	-7012536273894343423	313	430.0	239	732	42.75956344604492	50	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0249	false	-7863227428471370399	248	300	1286	1526	1526	300	ايها الناس من ------------------------------------كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن اخذت منه مالا فهذا مالي فلياخذ منه -------------------------------------------------------------------ولا يخش الشحناء فانها ليست-------------- من شاني الا وان احبكم الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت ربي- وانا طيب-	249	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19123	true	8439302225693529741	174	231	846	1111	1446	300	ايها الناس فانه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد م----------------------------------------------------------------------------------نه ولا يقولن احد اني اخشي الشحناء من جهة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء------ ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ شيءا------ كان له او حللني فلقيت الله وانا طيب	19123	-7012536273894343423	132	197.0	102	359	36.768802642822266	25	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1219	false	5221692803213536419	142	285	735	1405	1472	300	الفضل بن عباس انه قال اتاني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا و----قد عصب راسه فقال خذ بيدي يا فضل فاخذت بيده------- حتي قعد علي المنبر ثم قال ناد في الناس فناديت الصلاة جامعة فاجتمعوا فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خطيبا فقال اما بعد ايها الناس----- قد دنا مني خلوف من بين اظهركم ولن افي هذا المقام فيكم وقد كنت اري ان غيره غير مغن عني حتي اقوم فيكم الا فمن كنت قد جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ومن كنت قد شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ولا يقولن قاءل اني اخاف الشحناء من---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا وان الشحناء ليست-------------- من شاني ولا من خلقي وان احبكم الي من اخذ حق-ا كان له علي او حللني فلقيت الله	1219	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19123	true	8439302225693529741	130	229	633	1102	1446	300	الفضل بن عباس---- قال جاءني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فخرجت اليه فوجدته موعوكا قد عصب راسه فقال خذ بيدي------- فاخذت بيده فانطلق حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فلما ----------------اجت----------معوا اليه حمد الله واثني عليه ثم ق---------ال اما بعد ايها الناس فانه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم-------------------------------------------------------------------------- فمن كنت--- جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد م----------------------------------------------------------------------------------------نه ولا يقولن احد- اني اخشي الشحناء من جهة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا و--------ان احبكم الي من اخذ شيءا كان له---- او حللني فلقيت الله	19123	-7012536273894343423	376	587.0	289	705	53.33333206176758	66	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0453	false	-572555746222262279	75	149	395	745	1482	300	قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	453	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19357	true	-5579380517152174021	147	218	714	1047	1445	300	قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم ---------------بي الي من تكلني الي عدو يجبه--ني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	19357	-7012536273894343423	303	559.0	235	353	85.835693359375	60	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0945	false	-6516182572607006911	83	182	434	949	1599	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري الي بني قضاعة من ارض الشام في خمسة عشر رجلا-------------------------------------- فوجدوا جمعا من----هم كبيرا فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل فلما راي ذلك اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قاتلوهم اشد --قتال وكانوا قلة فكاثرهم المشركون بكثرتهم حتي قتل المءمنون في سبيل الدعوة الي الاسلام وكان في القتلي جريح اشتدت جراحه حتي ظن انه بين الموتي فما ان اقبل الليل حتي تحامل حتي وصل ا--------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فهم بان يبعث اليهم فبلغه انهم -انسابوا في الصحراء الي موضع اخر	945	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19749	true	-1298429496259999955	137	225	694	1144	1533	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كعب بن عمير الغفار------------------------------ي خمسة عشر رجلا حتي انتهوا الي ذات اطلاح من ارض الشام فوجدوا جمعا من جمعهم كثيرا فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل فلما راي ذلك اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قاتلوهم اشد القتال ------------------------------------حتي قتلوا فافلت منهم رجل جريح ف-------------------ي القتلي فلما برد عليه------------------------------------- الليل---- تحامل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فشق ذلك علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهم بالبعثة- اليهم فبلغه انهم قد ساروا -----------الي موضع اخر	19749	-7012536273894343423	305	439.0	242	611	49.91816711425781	43	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0492	false	-5598972800330426025	60	184	313	891	1501	300	ابن اسحاق -----بسنده عن ابي الشامة ع--------ن عبد الرحمن بن كعب بن مالك------------- حين ذهب بصره قال كنت اذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان---- صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة---- فمكثت حينا علي ذلك لا يسمع الاذان لج-----معة الا صلي عليه واستغفر له ف----قلت في نفسي والله ان هذا بي لعجز ا--لا اساله ما-له اذا سمع --اذان -الجمعة صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة---- فخرجت به في يوم جمعة كما كنت اخرج فلما سمع الاذان للجمعة صلي عليه واستغفر له فقلت--- يا ابت ما-لك اذا سمعت الجمعة-------- صليت علي ابي امامة فق-------------ال اي بني كان اول من جمع بنا في المدينة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في مكان يقال له بقيع الخضمات قلت وك-----م انتم يومءذ قال اربعون رجلا	492	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19783	true	2524866731307219948	74	212	351	982	1414	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن ابي ام-امة عن ابيه ان عبد الرحمن بن كعب قال كنت قاءد ابي كعب حين ذهب بصره وك---نت اذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان بها صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة قال فمكث- حينا علي ذلك لا يسمع الاذان الي الجمعة الا صلي عليه واستغفر له قال فقلت في نفسي------ ان هذا بي لعجز ان لا اساله ما له اذا سمع الاذان بالجمعة صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة قال فخرجت به--- يوم جمعة كما كنت اخرج فلما سمع الاذان------- صلي عليه واستغفر له فقلت له يا ابة ما لك اذا سمعت الاذان بالجمعة صليت علي ابي امامة اسعد بن زرارة قال اي بني كان اول من جمع بنا ب--المدينة في هزم------- من حرة بني بياضة في بقيع يقال له بقيع الخضمات قال وكم كنتم انتم يومءذ قال اربعون رجلا	19783	-7012536273894343423	515	862.0	398	661	77.9122543334961	97	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1088	false	7121416600134415114	130	299	681	1491	1496	300	فلما سلم- عليه صلي الله تعالي عليه وسلم تبسم له تبسم المغضب ثم ق--------ال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك---- فقلت بلي وا---لله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخط-ه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت -ان حدثتك اليوم حديث كذب ترضي عل---ي ليوشكن الله تعالي ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد فيه علي ا----ني لارجو -----فيه عفو---- الله عني والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي مني ولا ايسر---- حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله تعالي فيك فقمت وكان-- رجال- من بني سلمة فاتبعوني يءنبونني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ا--لا تكون اعتذرت ---لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون فقد كان كافيك--- ذنبك استغفار رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لك فو الله-- ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع	1088	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19794	true	-1234304095251534719	60	221	310	1065	1440	300	فلما سلمت عليه تبس--------------------م ت--------بسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني اخرج من سخطته بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله--------- يسخطك علي ولءن حدثتك ب----صدق تجد---- علي فيه اني لارجو قرة عيني عفوا من الله---- والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط افرغ مني ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله------ فيك فقمت وبادرت رجالا من بني سلمة فاتبعو---------ني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله------------------------- بما اعتذر ب--ه المخلفون فقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لك قال والله ما زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع	19794	-7012536273894343423	664	1093.5	519	864	76.85185241699219	114	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1089	false	-5036090210002313553	0	62	0	292	1506	300	نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل الذي قيل لك---- فقلت----- من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال بن امية------------ فذكروا لي رجلين صالحين--- شهدا بدرا ف----هما اسوة فر----ضيت حين ذكرا--- لي ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه	1089	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19794	true	-1234304095251534719	229	300	1104	1440	1440	300	نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا ----ما قلت وقيل لهما مثل ما-- قيل لك قال فقلت لهما من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه-	19794	-7012536273894343423	272	448.5	213	349	77.93696594238281	52	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1089	false	-5036090210002313553	62	300	292	1506	1506	300	فاجتنبنا الناس---- وتغيروا لنا حتي تنكرت لي-------- الارض فما هي ب------التي---- اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشد القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة----------- فاقول في نفسي هل حرك شفتيه يرد السلام علي ام لا ثم اجلس قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك الله هل تعلمن--ي احب الله ورسوله صلي الله تعالي عليه وسلم فسكت فعدت له لنشدته فقال الله ورسوله صلي الله تعالي عليه وسلم اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي بسوق المدينة المنورة واذا نبطي من انباط---- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه في المدينة المنورة يقول من يدل --علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون ---الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان ف-----------اذا فيه اما بعد فانه بلغني ان صاحبك جافاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما------------ قراتها وهذا ايضا من البلاء---- فتيممت---- التنور فسجرت---ها حتي---- مضت اربعون ليلة من الخمسين اذ ر--سول رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ياتيني فيقول ان رسول الله صلي الله-	1089	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19795	true	-7943538182173315023	0	236	0	1192	1503	300	فاجتنبنا الناس قال وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاسكت-نا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت ------اشهد الصلاة مع المسلمين واطوف ب--الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----------وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم عليه فاقول في نفسي--- حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي -نظر الي فاذا التفت نحوه اعرض حتي ----اذا طال علي ذلك من -هجر المسلمين مشيت حتي تسورت----- حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك الله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت ونشد---ته فقال الله ورسوله------------------------- اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي بسوق المدينة ---------اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه --بالمدين--------ة يقول من يدلني علي كعب بن مالك قال فطفق------ يشيرون له الي حتي جاء ف-----دفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فاذا فيه اما بعد فقد- بلغنا ان صاحبك ج-فاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقراتها فقلت حين قراتها وهذا ايضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ياتيني فقا-ل ان رسول الله صلي الله	19795	-7012536273894343423	1035	1759.0	825	1306	79.24961853027344	173	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1090	false	-7672505552948200801	1	56	6	276	1442	300	عليه وسلم يامرك ان تعتزل النساء ف----قلت اطلقها ام ماذا----- قال لا ولكن اعتزلها ولا تقربها---- وارسل الي صاحبي -مثل ذلك ف----قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر---- فجاءت امراة هلال بن امية----------------------------- فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه	1090	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19795	true	-7943538182173315023	236	300	1192	1503	1503	300	عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال بل----- اعتزلها فلا تقربها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلالا------- شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه-	19795	-7012536273894343423	246	407.0	195	324	75.9259262084961	44	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1090	false	-7672505552948200801	56	226	276	1091	1442	300	قال لا ولكن لا يقرب-ك قالت----- والله انه ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ ---كان من امره -------الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وما ندري ما يقول رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب ولبثت----- بعد ذلك عشر ليال حتي اذا كانت لنا خمسون من --حين نهي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلما صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة علي سطح بيت من بيوتنا -بينما انا جالس علي الحال ف--ي ذكر الله تعالي قد ضاقت علي نفسي وضاقت علينا الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ----------------------- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا فعرفت ان- قد جاء فرج الله تعالي واذن له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بتوبة الله تعالي علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبلي--- صاحباي مستبشرين هناه	1090	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms19796	true	8665581818895125832	0	166	0	780	1447	300	قال لا ولكن لا يقربنك قالت فانه والله---- ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي لدن ان كان من امرك ما كان الي يومه هذا قال---- فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وما ادري ما يقول رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا استاذنته----- وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل-------- لنا خمسين ليلة حين نهي عن كلامنا قال ثم------------------- صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبين-ا انا جالس علي الحال الذي ذكر الله منا-- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي-- الارض بما رحبت سمع----ت صارخا اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت انه قد جاء فرج----------- واذن--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بتوبة الله عل------ينا حين صلي صلاة الفجر فذهب يب------شروننا وذهب قبل قبل صاحب-ي --يبشرون وركض	19796	-7012536273894343423	659	1057.0	510	882	74.716552734375	114	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	0	109	0	586	1577	300	ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلال- بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله تعالي الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب	1073	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms20168	true	7575146217706212924	213	300	1065	1523	1523	300	ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله ------الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما وقر في القل-ب اليقين والارتياب-	20168	-7012536273894343423	442	850.0	359	593	74.5362548828125	75	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	109	232	586	1227	1577	300	من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية ---------------------------------------والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغير-------------------------ه وانما يصير احدكم الي موض-----ع اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل خواتمه------------------------ وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله تعالي يكذبه ومن يستغفره يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم------ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم	1073	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms20169	true	8390559192534294260	0	138	0	710	1531	300	من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكبر كي من النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي الاخري وملاك العمل خواتمه وشر الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال- علي الله------ يكذبه ومن ي--غفر- يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولا---------------------متي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم	20169	-7012536273894343423	603	1135.5	486	745	80.9395980834961	108	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0841	false	7485693348045269157	168	296	848	1447	1463	300	اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو الذي يمثل المشركين عند كتابة العقد جاء وهو يرسف في الحديد فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبه ثم قال ---يا محمد قد لجت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا وهذا اول من اقاضيك عليه------------- فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال سهيل فو الله اذن لم اصالحك---- علي شء وقد جاء في البخاري مع هذا الكلام ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل وقال بعض الحاضرين من المشركين قد اجزناه لك ولكن سهيلا هو وليه قال ابو جندل اي معشر المسلمين -ارد الي المشركين و-قد جءت مسلما الا ترون الي ما قد لقيت وقد	841	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms22594	true	-3482128521220862632	72	170	362	809	1431	300	اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمر-------------------------------------------و يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد----------------------------------------------- اول ما اقاضيك عليه انا ترده الي فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوا------لله انا لا نصالحك اذا عل----------------------ي شء -----ابدا قال النبي صلي الله------ عليه وسلم فاجر----ه لي قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل -قال مكرز بل----------------- قد اجرناه لك ق-------------------ال ابو جندل يا معشر المسلمين اارد الي المشركين ووقد جءت مسلما الا ترون---- ما قد لقيت وقد	22594	-7012536273894343423	325	462.0	245	627	51.834129333496094	54	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0843	false	-6126563038706666745	31	80	160	392	1597	300	قالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك------------ فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك ثم نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	843	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms22595	true	-4974408555439979776	71	121	335	576	1463	300	قالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك فنحر-- بدنه ودعا حالقه فحلق- فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	22595	-7012536273894343423	225	434.5	177	244	92.2131118774414	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1106	false	7862938116293872384	115	217	603	1105	1539	300	الجارود بن بشر بن المعلي و-كان نصرانيا فلما انتهي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كلمه و----دعاه الي الاسلام وعرضه عليه ورغبه فيه فقال يا محمد اني قد كنت علي ديني واني تارك ديني لدينك افتضمن لي ديني فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انا ضامن ان------ هداك الله الي ما هو خير منه فاسلم واسلم من معه من اصحابه عاد الجارود الي قو---مه وكان حسنا شديدا في دينه حتي مات ولما قامت الردة بعد الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم كان من قومه من ارتد فوقف فيهم يقول ب-------------------------شهادة الحق ودعا قومه ان يتوبوا ويعودوا الي الاسلام	1106	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms23849	true	-531724993518508700	69	155	355	785	1498	300	الجارود شريفا في الجاهلية وكان نصرانيا فقدم ع------لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في الوفد فدعاه الي الاسلام وعرض- عل----------يه فقال الجارود اني قد كنت علي دين- واني تارك ديني لدينك افتضمن لي ديني فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انا ضامن لك ان قد هداك الله الي ما هو خير----------------------- منه ح ثم اسلم الجارود فحسن اسلامه وكان غير مغموص عليه وكان الجارود قد ادرك- الردة فلما رجع ق----------------------------------ومه مع المعرور بن المنذر بن النعمان قام الجارود فشهد شهادة الحق ودع-----------------------ا الي الاسلام	23849	-7012536273894343423	277	385.5	218	541	51.20147705078125	41	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0150	false	7100707611246785257	80	127	426	658	1536	300	قال--- ابو طالب يا ابن اخي انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا والحت علينا سنون منكرة وليس لنا مادة ولا تجارة وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك يتجرون في مالها ويصيبون منافع فلو جءتها لفضلتك ----	150	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms24304	true	-4674599009551667696	246	280	1139	1301	1395	300	قال له ابو طالب----------- انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا----------------------------------------------- وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في عيراتها------------------- فلو جءتها فعرضت نفسك	24304	-7012536273894343423	139	232.5	109	239	58.15899658203125	27	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1156	false	3141330827293662406	210	259	1084	1335	1557	300	صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا ف--انه راس كل فاحشة واياك والمعصية فانه بالمعصية يحل ك---------------------------ل سخط----- واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت-- وانت فيهم فاثبت------------------------ وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع----- عنهم عصاك ادبا واحببهم في الله	1156	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms24625	true	-2474129547017387310	0	55	0	290	1527	300	صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله واياك وشرب الخمر فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية ف-----المعصية وقال ابن الاكفاني فان المعصية تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف-------------- واذا اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت ولا تنازغ ذا الامر امره وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم----- ادبا اخف--هم في الله	24625	-7012536273894343423	202	338.0	162	316	63.924049377441406	33	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0278	false	-8985854056542909213	180	258	926	1312	1514	300	اسحاق ان خد------------------يجة بنت خويل---د ذكرت لورقة بن نوفل الذي -----------------كان نصرانيا وكان قد تتبع الكتب وعلم من علم الناس ما ذكر لها غلامها ميسرة من قول الراهب نسطورا الذي ذكر ان اوصاف النبي عليه الصلاة والسلام تبين انه تبين انه النبي المنتظر فقال لها ورقة لءن كان هذا حقا يا خديجة ان محمدا صلي الله عليه وسلم لنبي هذه الامة وقد عرفت انه كا---------------------------ن لهذه الامة نبي ينتظر هذا زمانه----------- فجعل ورقة يستبطء الامر ويقول حتي متي	278	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms24821	true	-885903995858292223	96	182	479	885	1472	300	اسحاق بن يسار قال وقد كانت خديجة بنت خويلد قد ذكرت لورقة بن نوفل بن اسد وكان ابن عمها وكان نصرانيا----- قد -تبع الكتب وعلم من علم الناس ما ذكر لها غلامها ميسرة من قول الراهب وما كان راي وفي رواية رضوان يري منه اذ كان الملكان يظلانه------------------------- فقال و----رقة لءن كان هذا حقا يا خديجة ان محمد-------------------- لنبي هذه الامة -قد عرفت انه لكاءن وفي رواية ابن يعقوب كاءن لهذه الامة نبي ينتظر هذا زمانه او كما قال فجعل ورقة يستبطء الامر ويقول حتي متي	24821	-7012536273894343423	274	401.5	212	462	59.30735778808594	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0295	false	-4724730456979709337	0	114	0	539	1459	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف من جواره للكعبة الشريفة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ما شاء الله تعالي من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله تعالي به ما اراد من كرامته من السنة التي بعثه الله تعالي فيها وذلك الشهر شهر رمضان خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله وان هذا الكلام يدل علي ان الايحاء وهو كان في الليله التي------ كانت فيها	295	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms24823	true	506391273047534776	99	199	465	932	1415	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف من جواره الكعب--------ة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ما-شاء الله------ من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله به في--ه ما اراد من كرامته من السنة التي بعثه ف-----------يها وذلك الشهر شهر رمضان خرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله حتي اذا كانت-------------------------------- الليلة التي اكرمه الله فيها	24823	-7012536273894343423	442	790.0	344	545	81.10091400146484	85	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0298	false	-8171276518930067676	12	98	61	471	1500	300	جبريل عليه السلام بامر الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني وانا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقرا -قلت ما اقرا قال فغتني---------------------------------------------------------------- به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا ---فقلت ماذا اقرا---- فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قال فقلت ماذا اقرا ما اقول ذلك الا افتداء لي- ان يعود لي بمثل ما صنع بي فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما	298	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms24823	true	506391273047534776	204	300	961	1415	1415	300	جبريل------------ بامر الله ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني وانا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقرا فقلت ما اقرا قال فغتني به فظننت انه الموت ثم ارسلني قال اقرا قال قلت ما اقرا قال فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قال قلت ماذا اقرا قال فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا---- فقلت ماذا اقرا ما اقول ذلك الا افتداء منه ان يعود--- بمثل ما صنع--- فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما-	24823	-7012536273894343423	378	687.5	299	483	78.26087188720703	72	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0298	false	-8171276518930067676	98	182	471	886	1500	300	لم يعلم قال فقرات-----ها ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي فكانما كتبت في قلبي كتابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت ---------حتي اذا كنت في وسط الجبل سمعت صوتا من الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فوقفت انظر------------------ اليه وما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف عنه وجهي في افاق السماء فلا انظر في ناحية فيها الا رايته كذلك فما-زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا اعلي مكان ورجعوا اليها وانا----- في مكاني ذلك ثم انصرف عني	298	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms24824	true	6618849926403963429	0	158	0	764	1451	300	لم يعلم---- فقراتها كلها ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي -كانما كتبت في قلبي كتابا قال ولم يكن من خلق الله شء ابغض الي من شاعر او مجنون كنت لا اطيق ان انظر اليهما قال قلت ان الابعد يعني نفسه لشاعر او مجنون لا تحدثن قريش عني بهذا ابدا الا عمدت الي حالق من الجبل فلاطرحن نفسي فلاقتلنها فلاستريحن قال فخرجت اريد ذلك حتي اذا كنت في وسط الجبل سمعت صوتا من السماء وهو يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه الي افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فوقفت انظر حتي شغلني ذلك عما اردت فما اتقدم م-ا اتاخر وجعلت اصرف---- وجهي في افاق السماء فلا انظر في ناحية----- الا وجدته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا مكة------ ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني	24824	-7012536273894343423	383	667.5	303	785	48.78981018066406	70	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0278	false	-8985854056542909213	264	300	1337	1514	1514	300	فيها لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما ما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا س-طن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خرو------------------------------------------------------------------------------------------جا ويظهر في البلاد ضياء نور يقوم-	278	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms24827	true	6496384933996390908	102	157	499	766	1480	300	ايضا لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طال-- ما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتني عن قول قس من الرهبان يكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قوما وبخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم	24827	-7012536273894343423	171	316.5	136	269	63.56877136230469	31	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1157	false	-1359711086063286917	159	199	821	1044	1568	300	ان اخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبا-ع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشر- و--ماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة	1157	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms25281	true	3651571234945339137	218	257	1033	1258	1456	300	ان اخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن ال-اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة والماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربع -	25281	-7012536273894343423	217	410.5	179	227	95.59471130371094	35	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1204	false	-5084673381339611259	178	230	866	1103	1451	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ل----لحج علي ثلاثة انواع فمنا من اهل ب----عمرة وحجة ومنا من اهل بحج مفرد ومنا من اهل بعمرة مفردة فمن كان اهل بحج وعمرة معا لم يحلل من ش-ء مما حرم منه حتي يقضي مناسك ا-لحج ومن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1204	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms25445	true	6432737713771145368	126	206	577	938	1366	300	عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي الحج علي ثلاثة انواع فمنا من اهل بحج وعمرة -معا ومنا من اهل بحج مفرد ومنا من اهل بعمرة مفردة فمن كان اهل بحج وعمرة معا لم يحلل من شيء مما حرم منه حتي يقضي مناسك ا لحج ومن اهل بعمرة مفردة وطاف بالبيت والصفا والمروة حل ما حرم حتي يستقبل حجا ومن اهل بحج مفرد لم يحل من شيء مما حرم منه حتي يقضي مناسك الحج قال	25445	-7012536273894343423	211	361.0	163	382	55.23560333251953	42	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0740	false	8582227219083152008	71	131	333	648	1506	300	انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا--------------------- وستجد قوما قد فحصوا--- اوساط رءوسهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا---- بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة او بقرة-- الا لماكلة ولا تجبن ولا ------	740	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms25708	true	2204839857004231056	1	58	4	297	1524	300	انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذر-------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما--- فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا	25708	-7012536273894343423	234	391.0	188	351	66.66666412353516	39	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0348	false	-2033441480720438785	234	293	1219	1501	1537	300	عن ابن عباس قال لما بلغ ابا ذر مبعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ق-----ال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء فاسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخر حتي قدمه--- وسمع من كلامه ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما	348	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms25975	true	-3437128237454707066	242	300	1198	1471	1471	300	عن ابن عباس قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي---- صلي الله------ عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه---- ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ- حتي قدم مكة وسمع من قوله- ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما-	25975	-7012536273894343423	253	453.0	198	290	87.24137878417969	48	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0349	false	-6544797176415638512	0	220	0	1113	1497	300	والتمس رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وهو لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب فعرف انه غريب فدعاه الي ضيافته فتبعه ولم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي ح-------------------تي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال--- اما ان- للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث- فعاد علي مثل ذلك فاقام----- معه فق--ال الا تحدثني با--لذي اقدمك قال---------- ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني ق-لت فاخبره -قال فانه حق وانه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك---- قمت كاني اريق الماء وان- مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ودخل معه وسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي بعثك بالحق لاصرحن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي------- فنادي باعلي صوته اشهد الا---اله الا الله وان محمدا رسول الله فضر-----------بوه حتي اضجعوه فاتي العباس فاكب عليه فقال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وانها طريق تجارتكم الي الشا------م فانقذه منهم ثم عاد من الغد بمثلها فضربوه واثاروا علي-------ه فاكب----- العباس	349	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms25976	true	7442008599507668494	18	241	86	1192	1473	300	فالتمس----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وهو لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه---- الليل فاضطجع فراه علي------------ فعرف انه غريب فلما راه ---------تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا ير-ي النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال له اما اني للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان --يوم الثالثة فعل----- مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك هذه البلد قال ان اعطيتني عهدا وثي--قا لترشدني فعلت فاخبره فقال -انه حق و-هو رسول الله ف-------------------------اذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك منه قمت كاني اريق الماء فاذا مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله------ عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله------ عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده- لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وثار القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه فقال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان-- طر-ق تجارك-م الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها و--------ثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس	25976	-7012536273894343423	969	1656.5	767	1204	80.48172760009766	161	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0548	false	7937175800540300680	5	89	25	445	1581	300	المءمنين عمر بن الخطاب الدواوين بالشام وكان بلال قد خرج الي الشام واقام بها مجاهدا -قال له عمر ------الي من تجعل ديوانك فقال مع ابي رويحة لا افارقه ابدا للاخوة التي كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -قد عقدها بينه وبيني فضم- اليه ------وقد انكر ابن القيم مءاخاة----------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لعلي------------------------------------- بن ابي طالب كرم الله تعالي وجهه وقال في ذلك وقد اخي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بين المهاجرين والانصار وذكر ما نقلناه عن محمد بن	548	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms26025	true	1938424399763076907	67	152	329	750	1435	300	فلما دون عمر الديوا-----------ن بالشام -كان بلال قد خرج الي الشام فاقام بها مجاهدا فقال--- عمر لبلال الي من تجعل ديوانك فقال مع ابي رويحة لا افارقه ابدا للاخوة التي كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عقد بيني و------بينه فضمه اليه وضم ديوان الحبشة الي خثعم لمكان بلال بينهم فهم مع خثعم الي هذا اليوم بالشام قال البغوي عبد الرحمن الخثعمي ابو رويحة لم يسند عن النبي صلي الله------ عليه وسلم حديثا اخبرنا ابو القاسم انا ابو طاهر محمد بن احمد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن	26025	-7012536273894343423	225	331.0	174	567	39.68254089355469	37	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0354	false	-7186640655797198806	25	58	130	284	1618	300	امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	354	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms26096	true	6929798538009415658	263	296	1316	1470	1489	300	امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	26096	-7012536273894343423	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0637	false	-4965080654152635119	22	102	116	534	1604	300	وبعثت في ضمن الفداء قلادة لها كانت ام المءمنين خديجة قد ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني ب--ها فلما راها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اثارت ذكريات الزوج الرفيقة الشفيقة والرحم فرق لذلك رقة---- شديدة وكان للرسول الامين ان يطلق سراحه كما اطلق سراح غيره من بني مخزوم وغيرهم ولكن لكيلا يكون في نفس احد ضيق او حديث نفس ولتطيب النفوس كلها جعل اطلاق سراحه للصحابة فقال ان رايتم ان تطلقو----ا اسيرها وتردوا عليها الذي لها ف-فعلوا	637	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms26140	true	-3043886293494199303	58	94	268	454	1440	300	وبعثت فيه ب---------قلادة---- كانت------------ خديجة--- ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فلما راها رسول الله صلي الله ------عليه وسلم--------------------------------------------------- رقة لها شديد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا	26140	-7012536273894343423	171	257.0	138	429	39.86014175415039	24	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms0344	false	203097015227388687	189	229	985	1183	1555	300	رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بذي المجاز وهو يتبع الناس في منازلهم يدعوهم الي الله ووراءه رجل احول تقد وجنتاه وهو يقول ايها الناس لا يغرنكم هذا عن دينكم ودين اباءكم قلت من هذا قيل ابو لهب	344	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms26270	true	-8074866560579191422	128	166	611	798	1443	300	رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بذي المجاز---- يتبع الناس في منازلهم يدعوهم الي الله ووراءه رجل احول تقد وجنتاه وهو يقول ايها الناس لا يغرنكم هذا من دينكم ودين اباءكم قلت من هو قا-ل ابو لهب	26270	-7012536273894343423	182	346.0	145	198	91.919189453125	33	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1061	false	8416538528993586555	45	121	223	621	1484	300	ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان ------------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع وي---كسو العار-ي ويقري الضيف- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء رق النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم لحالها وذكر بالخير اباها ايناسا لها وتخفيفا لفزعها فقال لها يا جارية هذه صفات المءمنين و-لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1061	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	82	150	435	776	1495	300	ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطع-------------ام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء قال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم------------------------------------------------------------ يا جارية هذه صفة- المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	26865	-7012536273894343423	277	444.0	217	422	65.63980865478516	46	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1061	false	8416538528993586555	45	121	223	621	1484	300	ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء رق- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لحالها وذكر بالخير اباها ايناسا لها وتخفيفا لفزعها فقال لها يا جارية هذه صفات المءمنين ولو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1061	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	true	-6125193821358362364	69	134	372	700	1560	300	ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي فان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال النبي صلي الله ع------ليه وسلم------------------------------------------------------------ يا جارية هذه صفة- المءمن ---لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	26866	-7012536273894343423	317	591.0	254	399	79.44862365722656	57	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0009800-ara1.ms1020	false	-6128171712728742836	20	231	108	1184	1543	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فجلس لهم عل---------------ي الصفا وعمر بن الخطاب اسفل من مجلسه فاخذ علي الناس السمع والطاعة لله ورسوله فيما استطاعوا فلما فرغ من بيعة الرجال بايع النساء وفيهن هند بنت عتبة منتقبة متنكرة لحدثها من صنيعها بحمزة رضي الله عنه فهي تخاف ان ياخذها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بحدثها او تستحي من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيما صنعت بعمه الحبيب فلما دنين من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ل------يبايعهن قال بايعنني علي الا تشركن بالله شيءا فقالت هند والل------------------------------------------------------------ه انك لتاخذ علينا مالا تاخذ---------ه من الرجال و-------------------------------------------لا تسرقن فقالت والله ان كنت لاصيب--- مال ابي سفيان الهنة بعد الهنة وما كنت ادري اكان ذلك علينا حلالا او لا فقال ابو سفيان وكان شاهدا لما تقول اما ما اصبت ف------يما مضي فانت منه في ح-----------ل فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك ثم قال عليه الصلاة والسلام ولا يزنين قالت يا رسول الله وهل تزني الحرة ثم قال عليه الصلاة والسلام ولا يقتلن اولادهن قالت قد ربيناهم صغارا حتي قتلتهم انت واصحابك ببدر كبارا-------------- فضحك عمر بن الخطاب حتي استغرق ثم قال عليه الصلاة والسلام و-------------------------------لا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن فقالت والله ان	1020	7815960050323260615	JK000916-ara1.mARkdown.ms27087	true	6033721613083216012	134	292	664	1458	1494	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من بيعة الرجال وهو جالس علي الصفا وعمر بن الخطاب اسفل من----------ه قال النبي صلي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم للنساء ابايعكن عل------------ي الا تشركن بالله شيءا وكانت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان متنقبة مع النساء فرفعت راسها فقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايتك اخذته من الرجال فقد اعطيناكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا تسرقن فقالت والله اني--- لاصيب من مال ابي سفيان هنات فما--------------- ادري ايحلهن لي ام----------- لا فقال ابو سفيان نعم-------------------- ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك فهو حلال فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله----------------------- عنك قال ولا تزنين-قالت ف-------------هل تزني الحرة ثم قال ولا ت--------------------قتلن اولادكن قالت--- ربيناهم صغارا ---وقتلتموهم--------------- كبارا وانت اعلم وهم فضحك عمر ----------حتي استلقي ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك من قولها ثم قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن------ والبهتان	27087	-7012536273894343423	469	654.5	367	1274	36.81318664550781	67	Sham19Y0009800-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
