id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009763-ara1.ms018	true	-438404878579064297	165	222	832	1115	1574	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشب------هات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي ال-شبهات---- استبرا لدينه وعرض------ه ومن وقع في ال-شبهات-------------- كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله ------في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت---- الجسد كله الا وهي القلب	18	-4075864391814094905	Tafsir07076-ara1.ms1604	false	-188725861121605721	42	106	232	551	1541	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات فقد استبرا ل------عرضه ودينه ومن وقع في المشبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	1604	-2806691154069781023	274	486.5	218	325	84.30769348144531	50	Sham19Y0009763-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms018	true	-438404878579064297	165	222	832	1115	1574	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشب-هات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي ال--شبهات---- استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في ال--شبهات-------------- كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله ------في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت---- الجسد كله الا وهي القلب	18	-4075864391814094905	Tafsir07076-ara1.ms2724	false	-6713528149860124029	57	120	279	595	1532	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشتبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في المشتبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	2724	-2806691154069781023	280	513.0	223	316	88.60759735107422	52	Sham19Y0009763-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms018	true	-438404878579064297	165	222	832	1115	1574	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشب------هات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات---- استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات-------------- كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله ------في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت---- الجسد كله الا وهي القلب	18	-4075864391814094905	Tafsir07076-ara1.ms3241	false	7165399153863041083	151	215	801	1118	1575	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	3241	-2806691154069781023	280	522.0	223	317	88.32807922363281	52	Sham19Y0009763-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms018	true	-438404878579064297	163	222	821	1115	1574	300	عن- النعمان-------- الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت---- الجسد كله الا وهي القلب	18	-4075864391814094905	Tafsir07076-ara1.ms3658	false	2343465580431827433	225	287	1186	1492	1564	300	عنه النعمان بن بشير الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا -ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	3658	-2806691154069781023	293	561.0	234	307	95.43974304199219	55	Sham19Y0009763-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms021	true	2091720587770015643	141	176	818	971	1620	300	عن المقدام رضي الله عنه عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	21	-4075864391814094905	Tafsir07076-ara1.ms0679	false	4128666784325233391	68	103	357	512	1543	300	عن المقدام بن معديكرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	679	-2806691154069781023	133	249.0	102	155	85.80644989013672	30	Sham19Y0009763-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms050	true	-6232410189562544785	140	185	745	965	1630	300	صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها رواه	50	-4075864391814094905	Tafsir07076-ara1.ms0559	false	-6728654465214300913	211	251	1156	1348	1583	300	صلي الله عليه وسلم هذا المبدا------------------------- فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاح-ب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها ان --	559	-2806691154069781023	180	330.5	141	220	81.81818389892578	36	Sham19Y0009763-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms065	true	5884804088434359941	7	69	43	337	1515	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	65	-4075864391814094905	Tafsir07076-ara1.ms0520	false	2568842921468770293	179	233	976	1231	1550	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة ---------------------------------------قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	520	-2806691154069781023	255	498.0	201	294	86.73469543457031	54	Sham19Y0009763-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms114	true	-2205378737059848405	253	286	1395	1583	1663	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياطثقب الابرةوكذلك نجزي المجرمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	114	-4075864391814094905	Tafsir07076-ara1.ms3354	false	321760328784057969	41	120	210	635	1631	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط--------- وكذلك نجزي المجرمين الاعراف فهم لن يدخلوا الجنة وعلي ذلك فقد سلب منهم نفعا ولا يتوقف الامر علي ذلك ولكنهم يدخلون النار اذن فهنا امران سلب النافع وهو دخولهم الجنة انه سبحانه حرمهم ومنعهم ذلك النعيم وذلك جزاء اجرامهم وبعد ذلك كان ادخالهم النار وهذا جزاء اخر فقال الحق لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	3354	-2806691154069781023	178	334.0	146	434	41.013824462890625	30	Sham19Y0009763-ara1	Tafsir07076-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms237	true	7685464318075121508	131	182	656	917	1590	300	لا ياخذ احدكم منها شيءا بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيهالا هل-------- بلغت رواه البخاري ومسلم بروايات مختلفة اللغة الرغاء صوت البعير والخوار صوت البقرة او	237	-4075864391814094905	Tafsir07076-ara1.ms1451	false	-5746209228840461366	109	165	537	797	1460	300	لا ياخذ احد منكم-- شيءا بغير حلة الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم قد بلغت ان من ياخذ حراما في خفية ياتي يوم القيامة وهو يحمل البعير او--------- البقرة او	1451	-2806691154069781023	188	303.5	146	271	69.37269592285156	34	Sham19Y0009763-ara1	Tafsir07076-ara1