id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009763-ara1.ms050	true	-6232410189562544785	128	185	689	965	1630	300	لا يحل القضاء حراما ولا يحرم حلالا عن ام سلمة زوج النبي--- صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة--- بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من ----------------------------بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها رواه	50	-4075864391814094905	Shamela0023628-ara1.completed.ms0214	false	-2856363877841840146	81	142	404	686	1501	300	لا يحل لك---- حراما ق------------- عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض وفي رواية الحن بحجته من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له----- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او -يذر-ها قوله	214	1533445134418962482	224	377.0	172	310	72.25806427001953	43	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms107	true	957981845643410613	39	220	224	1189	1637	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ول------------ا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله تعالي المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره------------------------------------------------------------------- بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ماله ودمه وعرض------ه ان الله لا ينظر الي اجسادكم ولا الي صورك---------م ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم التقوي ههنا التقوي ههنا التقوي ههنا ويشير الي صدره رواه البخاري ومسلم في كتاب الادب من صحيحيهما من طرق مختلفة والفاظه فيهما مفرقة اللغة اصل التجسس تعرض الشء من طريق الجس اي الاختبار باليد والتحسس تعرفه من طريق الحواس ثم استعملا في البحث عن عيوب الناس وقيل ان الاول البحث عن العورات والثاني الاستماع لحديث القوم وقيل الاول البحث في بواطن الامور واكثر ما يقال في الشر والثاني ما يدرك بحاسة العين والاذن كما في قوله تعالي يا بني اذه----------------------------------------------بوا فتحسسوا من يوسف واخيه وقيل التجسس تتبع العورات لاجل غيره والتحسس تتبعها لنفسه والحسد تمني زوال النعمة عن مستحقها اقترن ذلك ---بسعي ام لا	107	-4075864391814094905	Shamela0023628-ara1.completed.ms3235	false	2719565239857933794	160	295	783	1509	1531	300	عن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم المس-----------لم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره التقوي هاهنا التقوي هاهنا بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ------دمه وعرضه وماله ان الله لا ينظر الي اجسادكم ولا الي صوركم واعمالكم ولكن ينظر الي قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبكم التجسس بالجيم التفتيش عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بواطن الامور واكثر ما يقال في الشر ومنه الجاسوس وبالحاء هو الاستماع الي حديث الغير وقيل معناهما واحد وهو طلب الاخبار وقوله ولا تنافسوا اي لا ترغبوا فيما يرغب فيه الغير من اسباب الدنيا وحظوظها---------------------------------- والحسد تمني زوال النعمة عن -صاحبها -قوله ولا تدابروا اي لا	3235	1533445134418962482	443	693.5	350	1112	39.838130950927734	74	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms114	true	-2205378737059848405	253	286	1395	1583	1663	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياطثقب الابرةوكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	114	-4075864391814094905	Shamela0023628-ara1.completed.ms1301	false	-8442560107988955872	133	166	702	881	1604	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط--------- وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	1301	1533445134418962482	178	346.0	146	188	94.68085479736328	31	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms118	true	7107799713303181970	253	295	1378	1597	1621	300	ويعقوب --------اذ يقول ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا ومدح به اسماعيل في قوله واذكر في الكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وادريس في قوله----------------------------------- واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا	118	-4075864391814094905	Shamela0023628-ara1.completed.ms2382	false	8463870370225852508	121	189	627	995	1556	300	ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق ع------------------------ليا واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا	2382	1533445134418962482	176	292.0	140	392	44.8979606628418	30	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms140	true	5690500933809934199	182	219	964	1188	1621	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	140	-4075864391814094905	Shamela0023628-ara1.completed.ms3378	false	-3017507145839558627	221	258	1177	1401	1653	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	3378	1533445134418962482	224	448.0	187	224	100.0	37	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms154	true	6907257976655017916	44	93	230	454	1567	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ-- ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	154	-4075864391814094905	Shamela0023628-ara1.completed.ms3495	false	7947659120232819103	223	273	1039	1271	1391	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	3495	1533445134418962482	223	432.0	174	232	96.12068939208984	47	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms187	true	8773659039690933911	76	145	382	699	1475	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي ما-لي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كث-------------------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	187	-4075864391814094905	Shamela0023628-ara1.completed.ms0191	false	-4724148638858751482	209	285	1046	1392	1476	300	عن سعد بن ابي وقاص -------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي ما لي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او قال والثلث كبير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	191	1533445134418962482	301	555.5	235	359	83.84400939941406	60	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms234	true	-241681364427561791	74	142	397	719	1531	300	النفس ---عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا رواه البخاري اللغة تردي	234	-4075864391814094905	Shamela0023628-ara1.completed.ms0730	false	-216008588629730196	167	233	839	1151	1467	300	--نفسه ق عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا قوله --يتردي ال----تردي	730	1533445134418962482	285	512.0	222	328	86.89024353027344	55	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
