id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009763-ara1.ms123	false	-5768861767811676789	136	212	714	1078	1552	300	--حديث--- عبد الله بن عمر عند ال---بخاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان واعلي درجات الحياء ما كان ناشءا عن الشعور برقابة الله وعظم حقه عليه فان هذا يقيم المرء علي صراط الحق لا يلتوي عنه يمنة او يسرة وفي حديث عبد الله بن مسعود عند الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	123	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms0264	true	-635804294214532072	8	63	42	303	1499	300	الحديث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان -------رواه البخاري ومسلم وورد في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------حديث عن عمران بن حصين------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	264	-5901131014849447879	205	332.0	157	377	54.37665939331055	39	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms234	false	-241681364427561791	75	140	403	708	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا رواه البخاري	234	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms0506	true	-3550258552589363788	192	236	973	1179	1526	300	عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فه--------------------------------------------------------------------------------------و في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا رواه البخاري	506	-5901131014849447879	204	395.0	160	305	66.88524627685547	42	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms130	false	2112345468711865840	166	236	921	1279	1601	300	--حديث--- ابي هريرة عند البخاري -------------------------------------من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بق---------يراطين كل قيراط مثل احد اي يرجع بثواب عظيم ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط نصف اجر الاول وقد قال العلماء اتباع الجناءز سنة لمن عرفنا ومن لم نعرف الاقارب والاجانب في ذلك سواء وقد نهي الرسول----- صلي الله عليه وسلم النساء عن اتباعها	130	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1051	true	-7499123836769955638	186	257	998	1354	1569	300	الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ -ن دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد -------------------ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط رواه البخاري وروي البيهقي باسناده عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها سالت ------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عن الطاعون	1051	-5901131014849447879	212	296.5	168	414	51.20772933959961	34	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms136	false	8612970761013700171	208	243	1042	1210	1477	300	عمر راي حل--------ة من استبرق تباع---------------- فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيدين والوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا	136	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1189	true	-7495785311657494909	259	300	1365	1556	1556	300	عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -تجمل بها للعيد-- والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا-	1189	-5901131014849447879	151	250.0	118	195	77.43589782714844	28	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms158	false	1286689872202022908	122	152	610	764	1556	300	في --حديث--- ابي هريرة عند البخاري ايضا-------------------------------------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	158	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1218	true	1513336419814056752	139	178	661	855	1446	300	في الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها--- بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	1218	-5901131014849447879	138	234.5	110	197	70.0507583618164	24	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms088	false	-7467641155259078606	31	75	165	355	1551	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق------ بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك رواه البخاري ومسلم	88	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1259	true	-4620879821255982640	150	195	789	985	1529	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك رواه البخاري ومسلم	1259	-5901131014849447879	190	372.5	146	196	96.93877410888672	44	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms230	false	2051992519997828883	0	63	0	300	1548	300	قال اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة------ وقد شتم هذا وقذف هذا واكل ما لهذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان- فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار رواه الامام مسلم	230	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1273	true	2658247552274204642	117	181	628	933	1533	300	قال اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال الم---فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فاذا فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار رواه------- مسلم	1273	-5901131014849447879	285	541.5	225	315	90.47618865966797	57	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms123	false	-5768861767811676789	198	273	1011	1408	1552	300	--حديث--- عبد الله بن مسعود عند الترمذي- ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا------------ انا -نستحي من الله يا رسول الله والحمد -لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء--- ان تحفظ الراس وما وعيكالسمع والبصر واللسانوالبطن وما حوي و-تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيالم يفتتن بها حتي تشغله عن الواجباتواثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا----- من الله حق الحياء	123	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1435	true	812150961591975070	11	79	66	401	1601	300	الحديث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا نبي الله انا لنستحي--------------------- والحمد الله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ ---------------البطن وما حوي وتتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا-------------------------------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا يعني من الله حق الحياء	1435	-5901131014849447879	287	461.5	227	427	67.2131118774414	50	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms054	false	-2934085444764886663	23	81	146	457	1674	300	باب حق الطريق عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات في رواية بالطرقاتفقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر رواه البخاري	54	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1455	true	-5203105930262527951	113	169	609	899	1638	300	جاء في الحديث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات -----------------فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا اتيتم الي المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام و--امر بالمعروف و--نهي عن المنكر رواه البخاري	1455	-5901131014849447879	281	535.0	225	311	90.35369873046875	48	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms029	false	-5591058594150302370	0	53	0	240	1445	300	بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال------------------- في كل كبد رطبة اجر رواه البخاري ومسلم	29	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1512	true	4733478195768536089	99	156	553	812	1569	300	بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال صلي الله عليه وسلم في كل كبد رطبة اجر رواه البخاري ومسلم	1512	-5901131014849447879	240	469.0	187	259	92.66409301757812	53	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms117	false	4236268743276433284	230	291	1189	1502	1553	300	عن عبد الله بن مسعود عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه البخاري ومسلم	117	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1513	true	-6244681052291871599	132	197	812	1143	1629	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه البخاري ومسلم	1513	-5901131014849447879	301	578.0	242	335	89.85074615478516	57	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms123	false	-5768861767811676789	198	273	1011	1408	1552	300	--حديث--- عبد الله بن مسعود عند الترمذي- ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا------------ انا -نستحي من الله يا رسول الله والحمد -لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء--- ان تحفظ الراس وما وعيكالسمع والبصر واللسانوالبطن وما حوي و-تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيالم يفتتن بها حتي تشغله عن الواجباتواثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا----- من الله حق الحياء	123	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1524	true	-1605812142454788360	136	204	688	1023	1612	300	الحديث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا نبي الله انا لنستحي--------------------- والحمد الله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ ---------------البطن وما حوي وتتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا-------------------------------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا يعني من الله حق الحياء	1524	-5901131014849447879	287	461.5	227	427	67.2131118774414	50	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms242	false	884833560912824665	140	261	721	1305	1513	300	البخاري------ عن ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية وفي رواية اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا --لكم وهذا اهدي -لي فقا- النبي صلي الله عليه وسلم فصعد---- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي فيقول هذا اهدي ---لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعراليعار صوت الشاةثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه بياضهما الا هل بلغت ثلاثا باب طلب الولاية عن عبد الرحمن بن سمرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	242	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1580	true	-5805107705445589219	191	300	962	1475	1475	300	البخاري بسنده عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن------------------ اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا مالكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي -يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر وعن ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-	1580	-5901131014849447879	440	773.5	345	621	70.85346221923828	84	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms048	false	-7802244566370738473	147	259	791	1339	1554	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض طوقه من سبع ارضين رواه البخاري------------------ ومسلم اللغة القيد بكسر القاف القدر كالقاد والقيس والقاس فكلها بمعني واحد والتطويق وضع الطوق في العنق ويقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتكليف والالزام الشرح هذا الحديث روي عن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عمر ايضا بلفظ من اخذ شيءا من الارض----- بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين ---وكذلك روي -عن سعيد بن زيد في قصة حكاها مسلم قال سعيد ان اروي خاصمته في بعض داره فقال دعوها واياها فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ------من اخذ شبرا من الارض ---------------------بغير حقه طوقه من سبع ارضين--------- يوم القيامة	48	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1688	true	-184176370811866692	102	273	524	1333	1471	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ من الارض شبرا بغير حقه طوقه من سبع ارضين رواه احمد باسنادين احدهما صحيح ومسلم الا انه -----------------------------------------------------------------------------------------قال لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة قوله طوقه من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف --لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة وقيل انه اراد انه يخسف به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق وروي البغوي باسناده عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -------من اخذ -----من الارض شبرا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين رواه البخاري وعن يعلي بن مرة رضي الله عنه -----قال------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ به سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة	1688	-5901131014849447879	281	347.5	211	978	28.732107162475586	47	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms048	false	-7802244566370738473	202	294	1075	1519	1554	300	من اخذ--------- شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين وكذلك روي--------- عن سعيد بن زيد في قصة حكاها مسلم قال سعيد ان اروي--------- خاصمته في بعض داره فقال دعوها واياها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض بغير حقه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال فرايتها عمياء تلتمس الجدر تقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد فبينما هي تمشي في الدار مرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها	48	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1734	true	1148271751794274221	23	116	128	577	1481	300	من اخذ من الارض شيءا--------- بغير حق- خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين رواه البخاري وغيره عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل----------- ان اروي بنت اويس خاصمته في بعض داره فقال دعوها واياها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض بغير حق- طوقه في سبع ارضين يوم القيامة اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال فرايتها عمياء تلتمس الجدر تقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد فبينما هي تمشي في الدار مرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها	1734	-5901131014849447879	397	720.5	312	471	84.28874969482422	78	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms229	false	6450249524254469700	27	76	148	379	1602	300	في الدنيا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه رواه البخاري	229	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1765	true	6951617044275839074	173	216	879	1082	1516	300	في الحديث عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاحد- فليتحلله----- فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات----ه وطرح ع-ليه رواه البخاري	1765	-5901131014849447879	186	330.5	145	231	80.51947784423828	34	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms229	false	6450249524254469700	28	76	151	379	1602	300	الدنيا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه رواه البخاري	229	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1789	true	-6163814538953328408	103	148	515	729	1526	300	الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاحد- فليتحلله----- فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات----ه وطرح ع-ليه رواه البخاري	1789	-5901131014849447879	203	367.0	159	230	88.26087188720703	37	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms180	false	7927753178014492308	227	299	1194	1530	1534	300	من الهم والدين عن------------- ابي سعيد الجدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا---------- في غير وقت --صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله فقال ا-لا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك فقال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت	180	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1823	true	-6882897175989283293	66	144	323	683	1469	300	من ------الدين كما جاء في حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله -قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت	1823	-5901131014849447879	326	602.0	255	367	88.82833862304688	66	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms181	false	7357391472802459730	1	37	6	180	1597	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني رواه ابو داود	181	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1823	true	-6882897175989283293	145	183	690	871	1469	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني رواه ابو داود	1823	-5901131014849447879	174	340.0	138	181	96.13259887695312	36	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms242	false	884833560912824665	162	232	831	1154	1513	300	اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا --لكم وهذا اهدي -لي فقا- النبي صلي الله عليه وسلم فصعد---- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي فيقول هذا اهدي ---لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة	242	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1857	true	8278606783654445686	0	72	0	335	1514	300	اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا مالكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي -يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة	1857	-5901131014849447879	317	596.5	248	336	94.3452377319336	64	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms209	false	-5402280570480855886	83	123	464	661	1624	300	الحلف بغير الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر بن الخطاب------------- وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت رواه البخاري	209	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1911	true	-5253042654298358909	245	286	1248	1450	1513	300	الحلف ب----الله فقط وعن ا---بن عمر رضي الله عنه ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت رواه البخاري	1911	-5901131014849447879	178	319.5	143	211	84.36019134521484	32	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms062	false	8756703247830123729	55	184	312	935	1575	300	اليمين الفاجرة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وفي رواية يمن كاذبة ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية فليتبوا مقعده من النار فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا -----كذا قال في انزلت كان لي بءر في ارض ابن عم لي فجحدني فقدمته الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه وفي رواية فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه فقلت اذن يحلف ويذهب -------بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر --الخ رواه البخاري ومسلم	62	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1928	true	-5698564886673479871	64	172	327	837	1503	300	الامام البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ---------------------يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو----- غضبان--------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كان لي بءر في ارض ابن عم لي ف-------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يم--------------------------------------------------ينه فقلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -هو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء -مسلم	1928	-5901131014849447879	467	820.0	364	638	73.19749450683594	87	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms209	false	-5402280570480855886	83	123	464	661	1624	300	الحلف بغير الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر بن الخطاب وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت رواه البخاري	209	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1937	true	-4245709115988423777	192	230	981	1170	1509	300	الحلف ب----الله فقط وعن ا---بن عمر رضي الله عنه ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر بن الخطاب وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت رواه البخاري	1937	-5901131014849447879	178	330.5	143	198	89.89898681640625	32	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms107	false	957981845643410613	39	116	224	622	1637	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث و-----------لا تجسسوا ولا ت-حسسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله تعالي المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحق------------------------------------------ره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ماله ودمه وعرضه------ ان الله لا ينظر الي اجسادكم ولا الي صوركم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم	107	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms1976	true	1586228345467912465	175	260	932	1372	1581	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم المس-----------لم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي ها هنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ------دمه وعرضه وماله ان الله لا ينظر الي اجسادكم ولا الي صوركم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم	1976	-5901131014849447879	370	694.5	297	462	80.08657836914062	67	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms076	false	2935596756889893929	144	175	795	948	1623	300	الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة رواه البخاري	76	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2091	true	3177366139544817882	9	39	40	192	1558	300	الله عنهما ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة رواه البخاري	2091	-5901131014849447879	146	287.0	117	153	95.42483520507812	28	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms238	false	7089686086740843597	216	254	1200	1386	1616	300	عاءشة رضي الله عنها----- ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذته منه وهو لا يعلم فقال------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه البخاري ومسلم	238	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2135	true	-4772514730478029209	159	202	839	1047	1540	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت- منه وهو لا يعلم فقال صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه البخاري ومسلم	2135	-5901131014849447879	184	339.0	146	210	87.61904907226562	36	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms060	false	4852221719853499349	8	56	36	289	1582	300	باب اكبر الكباءر عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----الا انبءكم باكبر الكباءر-ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه البخاري ومسلم	60	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2151	true	-2918017234879704167	84	137	414	693	1529	300	من- اكبر الكباءر ومن اسباب دخول جهنم والعياذ بالله فقد ورد في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه البخاري ومسلم	2151	-5901131014849447879	219	402.0	178	280	78.21428680419922	40	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms088	false	-7467641155259078606	28	75	149	355	1551	300	-باب بر الوالدين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق------ بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك رواه البخاري ومسلم	88	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2254	true	-6876244160404553958	210	255	1157	1355	1573	300	وثبت في الحديث-- عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك رواه البخاري ومسلم	2254	-5901131014849447879	182	337.5	138	213	85.44600677490234	40	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms054	false	-2934085444764886663	23	81	146	457	1674	300	باب حق الطريق عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات في رواية بالطرقاتفقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر رواه البخاري	54	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2323	true	-6995871716239304130	200	256	1124	1414	1691	300	جاء في الحديث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات -----------------فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا اتيتم الي المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام و--امر بالمعروف و--نهي عن المنكر رواه البخاري	2323	-5901131014849447879	281	535.0	225	311	90.35369873046875	48	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms238	false	7089686086740843597	216	254	1200	1386	1616	300	عاءشة رضي الله عنها----- ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذته منه وهو لا يعلم فقال------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه البخاري ومسلم	238	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2416	true	567228061626127371	24	67	125	333	1617	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت- منه وهو لا يعلم فقال صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه البخاري ومسلم	2416	-5901131014849447879	184	339.0	146	210	87.61904907226562	36	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms238	false	7089686086740843597	215	251	1197	1367	1616	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذته منه وهو لا يعلم فقال---------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	238	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2449	true	6188183262987728615	18	56	93	272	1642	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت- منه وهو لا يعلم فقال رسول الله خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2449	-5901131014849447879	169	323.5	133	180	93.88888549804688	35	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms065	false	5884804088434359941	20	103	98	506	1515	300	عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة----- ترفعها الي في امراتك------- وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة رواه البخاري ومسلم ----	65	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2476	true	-2093293100067027691	0	86	0	424	1442	300	عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتكاي فمها وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة رواه البخاري ومسلم وعن	2476	-5901131014849447879	408	794.5	325	424	96.2264175415039	82	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms048	false	-7802244566370738473	147	259	791	1339	1554	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض طوقه من سبع ارضين رواه البخاري وم-----------------------سلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغة القيد بكسر القاف القدر كالقاد والقيس والقاس فكلها بمعني واحد والتطويق وضع الطوق----- في العنق ويقال للتكليف والالزام الشرح هذا الحديث ----روي عن عب---------د الله بن عمر ايضا بل-----فظ من اخذ شيءا من الارض----- بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين ---وكذلك روي -عن سعيد بن زيد في قصة حكاها مسلم قال سعيد ان اروي خاصمته في بعض داره فقال دعوها واياها فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ------من اخذ شبرا من الارض ---------------------بغير حقه طوقه من سبع ارضين--------- يوم القيامة	48	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2482	true	7585136090333928165	95	267	489	1299	1465	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ من الارض شبرا بغير حقه طوقه من سبع ارضين رواه احمد باسنادين احدهما صحيح ورواه مسلم الا انه قال لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة وقوله طوقه من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة وقيل انه اراد انه يخسف به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه ك------------------------------------------------------------------------------الطوق وجاء في--------------------------------------- الحديث عن سالم عن ابيه قال قال ال--نبي صلي الله عليه وسلم من اخذ----- من الارض شبرا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين رواه البخاري وعن يعلي بن مرة رضي الله عنه -----قال------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ به سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة	2482	-5901131014849447879	286	194.0	212	1000	28.600000381469727	48	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms123	false	-5768861767811676789	162	273	835	1408	1552	300	صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان واعلي درجات الحياء ما كان ناشءا عن الشعور برقابة الله وعظم حقه عليه فان هذا يقيم المرء علي صراط الحق لا يلتوي عنه يمنة او يسرة وفي حديث--- عبد الله بن مسعود عند الترمذي- ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا------------ انا -نستحي من الله يا رسول الله والحمد -لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ---ان تحفظ الراس وما وعيكالسمع والبصر واللسانوالبطن وما حوي و-تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيالم يفتتن بها حتي تشغله عن الواجباتواثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا----- من الله حق الحياء	123	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2910	true	751860222352397640	87	176	466	904	1512	300	صلي الله عليه وسلم ------------------الاحسان ان تعبد----------------------------------------- الله ----كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك رواه البخاري ومسلم وجاء في ال--------حديث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا نبي الله انا لنستحي--------------------- والحمد الله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ ---------------البطن وما حوي وتتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا-------------------------------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا يعني من الله حق الحياء	2910	-5901131014849447879	330	485.0	260	601	54.908485412597656	56	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms076	false	2935596756889893929	146	175	803	948	1623	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة رواه البخاري	76	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2926	true	-842896584119111151	1	30	4	149	1522	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة رواه البخاري	2926	-5901131014849447879	144	287.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms029	false	-5591058594150302370	0	53	0	240	1445	300	بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر رواه البخاري ومسلم	29	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2932	true	8555761697625578838	232	280	1173	1390	1510	300	بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال -قد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب--------------------- قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر رواه البخاري ومسلم	2932	-5901131014849447879	217	415.0	169	240	90.41666412353516	45	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms117	false	4236268743276433284	234	293	1204	1512	1553	300	مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه البخاري ومسلم وابو داود --	117	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms2963	true	-8081085128794479080	104	161	569	866	1692	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل ي-------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه البخاري ومسلم قضايا اللهو	2963	-5901131014849447879	283	548.5	228	310	91.29032135009766	51	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms048	false	-7802244566370738473	148	216	794	1138	1554	300	عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين رواه البخاري ومسلم اللغة القيد بكسر القاف القدر كالقاد والقيس والقاس فكلها بمعني واحد والتطويق وضع الطوق في العنق ويقال للتكليف والالزام الشرح هذا الحديث روي عن عبد الله بن عمر ايضا بلفظ --------------------------------------من اخذ شيءا من الارض----- بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	48	-4075864391814094905	Shamela0010517-ara1.ms3020	true	-3958083971387379717	192	244	998	1238	1539	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين رواه البخاري ومسلم وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ----- من الارض شبرا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	3020	-5901131014849447879	176	292.0	137	392	44.8979606628418	36	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0010517-ara1