id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009763-ara1.ms012	true	-4582128571024529682	178	279	975	1547	1682	300	وقال الخطابي النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له الشرح حصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين------------------------------------------------------------------------ في------------------------------------------------------------------------------------------------- النصيحة لعلو شانها ولانها بالتعميم الذي ذكره الرسول شملت الدين كله فاخبر بها عنه بصيغة القصر والنصيحة وان كان معناها العام ما ذكرناه فانها تختلف باختلاف المنصوح له فالنصيحة----------------------- لله الايمان به ونفي الشرك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه باوصاف -------الكمال وتنزيهه------ عن النقاءص وطاعة امر----ه واجتناب نهي--ه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وغير ذلك مما يجب له و--------------------جميع هذه الاشياء في الحقيقة ترجع مصلحتها ال-----ي العبد فهي نصيحة لنفسه وكسب خير لها والنصي---------------------------------حة لكتابه الايم---------------ان بانه كلام----ه تعالي	12	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms00717	false	8239967548314616677	171	292	895	1583	1621	300	وقال الخطابي النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له ويقال هو من وجيز الاسماء ومختصر الكلام وليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي بها العبارة عن معني هذه الكلمة كما قالوا في الفلاح ليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي بها العبارة عن معني ما جمعت من خير الدنيا والاخرة اما النصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حة لله تعالي فمعناها يرجع الي الايمان به ونفي الشرك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بصفات الجلال والكمال وتنزيهه تعالي عن النقاءص والقيام بطاعته واجتناب معصيته وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه والاعتراف بنعمته وشكره عليها والاخلاص في جميع الامور قال و-----حقيقة هذه الاضافة راجعة الي العبد ف-ي نصيحة -نفسه فانه تعالي غني عن نصح الناصح وعن العالمين واما النصيحة لكتابة سبحانه وتعالي فالايمان بانه كلام الله تعالي	717	7112032055995250684	274	373.5	220	860	31.86046600341797	33	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms013	true	1456261576044564318	148	239	851	1314	1693	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادبفي رواية اخاذاتامسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا في رواية ورعواواصابه منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلمه وعلمه ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	13	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms00893	false	6144443032009329045	28	112	133	545	1524	300	عن ابي موسي--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب --------------امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا --------------واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم- وعلم- ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	893	7112032055995250684	410	780.0	327	463	88.55291748046875	79	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms016	true	-1004006752702746883	152	202	841	1091	1624	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حال وفاة ابراهيم ولده --------------------------------------------------جعلت عيناه---------------------------- تذرفان الدمع فقال له عبد الرحم-ن بن عوف------------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري وقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	16	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms04991	false	-4992985628510058561	30	100	143	495	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذالك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان ف------قال له عبد الرحمان بن عوف رضي الله تعالي عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	4991	7112032055995250684	227	362.5	181	367	61.85285949707031	40	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms016	true	-1004006752702746883	244	299	1347	1621	1624	300	الله عنه ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة وفي رواية زيادة كل يوم فقالوا يا نبي الله فان لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وفي روايةفليامر بالخير او بالمعروف وليمسك عن الشر	16	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms05438	false	-5598636361213192817	104	150	513	732	1507	300	ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة----------------------- فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعر-----------------------------------وف وليمسك عن الشر	5438	7112032055995250684	210	402.0	166	277	75.81227111816406	40	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms018	true	-438404878579064297	165	222	832	1115	1574	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشب-هات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع- يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت---- الجسد كله الا وهي القلب	18	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms00656	false	-4644137193420785695	189	247	1041	1329	1602	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا -ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	656	7112032055995250684	280	542.5	223	289	96.88581085205078	53	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms018	true	-438404878579064297	105	160	540	806	1574	300	عن النعمان بن بشير رضي الله------ عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	18	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07082	false	8090970515916304231	236	292	1193	1465	1508	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	7082	7112032055995250684	266	524.5	211	272	97.79412078857422	54	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms021	true	2091720587770015643	141	176	818	971	1620	300	عن المقدام رضي الله------ عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي ا-لله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	21	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07127	false	-3993039883136002714	60	98	302	466	1570	300	عن المقدام رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي ا لله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	7127	7112032055995250684	148	273.5	113	164	90.24390411376953	32	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms025	true	8911480708090707614	196	300	1080	1591	1591	300	ابي هريرة رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع امامه لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل في رواية فصدقه واخذها ولم يعط بها ثم قرا---------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظ----------------------------------------------------------------------------------------ر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب-	25	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07774	false	-5123001295369473561	112	226	513	1078	1470	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل---------------------------------- ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا مطابقته للترجمة في قوله رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل فانه احد الثلاثة الذين اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بان الله لا ينظر اليهم------------ ولا يزكيهم ولهم عذاب	7774	7112032055995250684	415	768.5	328	611	67.92144012451172	79	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms029	true	-5591058594150302370	0	50	0	221	1445	300	بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر	29	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07789	false	194890101031956740	144	194	705	926	1479	300	بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بغيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر	7789	7112032055995250684	220	439.0	170	221	99.5475082397461	49	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms029	true	-5591058594150302370	0	51	0	226	1445	300	بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا---------------- مثل الذي ----بلغ بي----------- فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر رواه ---	29	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13698	false	-2545692710784068313	58	115	302	567	1491	300	بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هاذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر مطابقته	13698	7112032055995250684	204	329.0	158	281	72.59786224365234	38	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms035	true	2124633258524507724	16	87	93	438	1617	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	35	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms03836	false	-4715138599561194408	154	220	793	1111	1523	300	ان عبد الله بن عمر يقو--------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته الامام راع ومسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان ق---ال والرجل راع في مال ابيه و---مسء-ل عن رعيته وكلكم راع ومسء-ل عن رعيته	3836	7112032055995250684	314	568.5	248	345	91.01449584960938	56	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms035	true	2124633258524507724	16	78	93	393	1617	300	عن عبد الله بن عمر-------- رضي الله------ عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	35	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms08694	false	7810207164532085547	136	197	696	995	1509	300	عن ا--------بن عمر عن ابيه رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	8694	7112032055995250684	268	474.5	213	325	82.46154022216797	49	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms038	true	-4613906251838486310	86	133	463	698	1635	300	الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	38	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15154	false	6293792064458797045	0	47	0	235	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	15154	7112032055995250684	234	467.0	187	235	99.57447052001953	46	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms041	true	-3689369810104270513	0	38	0	180	1557	300	عليه وسلم---- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب-- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	41	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07955	false	-5931705724384259009	0	39	0	186	1451	300	عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	7955	7112032055995250684	180	348.0	142	186	96.7741928100586	36	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms046	true	-8712167206869331505	242	300	1381	1652	1652	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -معاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن سنة عشر قاضيا عليها او واليا قال له انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدو------ا الااله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذ-لك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم-	46	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms05640	false	4596569379211072985	170	222	865	1107	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن------------------------------------ انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا الا--ه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم	5640	7112032055995250684	233	430.5	184	280	83.21428680419922	45	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms050	true	-6232410189562544785	140	184	745	960	1630	300	صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها	50	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07986	false	-8983306133471378821	37	79	177	384	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم-------- ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	7986	7112032055995250684	206	393.5	164	216	95.37036895751953	40	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms050	true	-6232410189562544785	235	278	1278	1500	1630	300	يبلغ المرء بعبارة لسانه كنه ما في قلبه وقيل------------- ايصال المعني الي الغير ب--احسن ل----------فظ وقيل----------------------------------------------------------------------------------------- قليل لا يبهم وكثير لا يسال وقيل---- اجمال اللفظ واتساع المعني وقيل حسن الايجاز مع اصابة المعني وقيل الايج-----------------------------------------------------------------------------------از من غير عجز والاطناب من غير خطا وقيل	50	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07987	false	-5359881924618692013	86	164	448	862	1548	300	يبلغ------ بعبارة لسانه كنه ما في قلبه وقال غيره البلاغة ايصال المعني الي القلب في احسن صورة من اللفظ وقيل الايجاز مع الافهام والتصرف من غير اضمار وذكر ابن رشيق في العمدة ومن خطه فيما قيل البلاغة قليل يف---هم وكثير لا يسام وقال اخر اجاعة اللفظ واشباع المعني وقال اخر البليغ اسهلهم لفظا واحسنهم بديهة وقال خلف الاحمر البلاغة لمحة دالة وقال الخليل البلاغة كلمة تكشف عن البغية وقيل الايجاز من غير عجز والاطناب من غير خطا وقيل	7987	7112032055995250684	163	228.5	127	423	38.534278869628906	23	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms050	true	-6232410189562544785	135	184	724	960	1630	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي------------ الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذ-لك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	50	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15109	false	8028458616351094706	151	200	742	981	1489	300	ان ام سلمة زوج النبي اخبرتها عن رسول الله ----------انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذالك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	15109	7112032055995250684	222	415.5	175	249	89.15662384033203	44	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms050	true	-6232410189562544785	136	183	727	952	1630	300	ام سلمة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض ف-------------احسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	50	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15114	false	-3055018627589924769	202	246	998	1205	1488	300	ام سلمة قالت سمع النبي جلبة خصام عند باب-------------------------ه فخرج عليهم فقال لهم انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق-------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	15114	7112032055995250684	164	263.5	127	247	66.39675903320312	30	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms054	true	-2934085444764886663	26	79	160	444	1674	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات في رواية بالطرقاتفقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	54	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms08002	false	-8662880995803845169	239	291	1280	1548	1597	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات -----------------فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا -ما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام و--امر بالمعروف و--نهي عن المنكر	8002	7112032055995250684	262	493.5	211	290	90.3448257446289	46	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms057	true	-7712486018084984916	201	273	1045	1415	1548	300	المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله------ عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالت-ه عن ذ-لك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم رواه	57	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms08203	false	-1864219026152810935	13	83	62	423	1534	300	المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله تعالي عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذالك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه-------------------- ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم انظر	8203	7112032055995250684	345	649.5	277	381	90.55117797851562	63	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms062	true	8756703247830123729	57	172	327	878	1575	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله------ عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من حلف علي يمين صبر وفي رواية يمن كاذبة ليقتطع بها مال امرء مسلم--------- لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية فليتبوا مقعده من النار فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر-- الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا قال في انزلت كان----------- لي بءر في ارض ابن عم لي فجحدني فقدمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه وفي رواية فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه فقلت اذن------------- يحلف ويذهب بمالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	62	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07765	false	4236730938953205504	147	232	728	1128	1482	300	عن عبد الله--------- رضي الله تعالي عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين -------------------------يقتطع بها مال امرء هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان--------------------------------- فانزل الله تعالي---- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال- عمران الاية فجاء الاشعث فق-------ال ما حدثكم ابو عبد الرحمان --------------في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي ف-----------------------------------------------------------------------------قال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه -قلت يا رسول الله اذا -----------------يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم	7765	7112032055995250684	315	470.5	240	598	52.67558670043945	57	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms062	true	8756703247830123729	57	180	327	912	1575	300	عن عبد الله -بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وفي رواية يمن كاذبة ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية فليتبوا مقعده من النار فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ----------------------------الي اخر الاية---- فدخل الاشعث -بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا -----كذا قال في انزلت كان- لي بءر في ارض ابن عم لي فجحدني فقدمته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه وفي رواية فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه فقلت اذن يحلف ويذهب بمالي فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر ------------------------وهو فيها فاجر	62	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms11336	false	8774323569320146457	97	207	486	1002	1462	300	عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر-------------------- ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان--------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث ابن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمان قلن-ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن ع------------------م لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم----- بينتك او يم--------------------------------------------------ينه فقلت اذا يحلف --------------يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر	11336	7112032055995250684	424	701.5	331	662	64.04833984375	76	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms062	true	8756703247830123729	57	184	327	935	1575	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وفي رواية يمن كاذبة ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية فليتبوا مقعده من النار فانزل الله تصديق ذ-لك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ---------الي اخر الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحم-ن فقالوا -----كذا قال في انزلت كان- لي بءر في ارض ابن عم لي فجحدني فقدمته الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه وفي رواية فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه فقلت اذن يحلف ويذهب -------بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر --الخ رواه البخاري ومسلم	62	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14443	false	620064134803167674	132	238	639	1129	1454	300	عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر ---------------------يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان--------------------------------- فانزل الله تصديق ذالك ان الذين يشترون بعهد-------------- ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية ---ل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمان فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي ف-------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه------------------------ ---------------------------قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء -مسلم	14443	7112032055995250684	442	737.0	343	635	69.6063003540039	84	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms065	true	5884804088434359941	7	80	43	393	1515	300	عن سعد -بن ابي وقاص رضي الله------ عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة	65	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms08671	false	5991099308829481718	226	300	1145	1501	1501	300	عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة-	8671	7112032055995250684	349	680.5	277	357	97.75910186767578	71	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms073	true	7061768007199174062	124	175	723	964	1665	300	عبد الله بن مسعود قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله وفي رواية اي العمل افضل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني	73	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms02763	false	-85326122865564012	204	249	1089	1300	1594	300	عبد الله ---------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا------------------------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني	2763	7112032055995250684	206	384.5	162	244	84.42623138427734	42	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms073	true	7061768007199174062	124	175	723	964	1665	300	عبد الله بن مسعود قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله وفي رواية اي العمل افضل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني	73	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13650	false	1783221905357992488	232	271	1157	1339	1501	300	عبد الله ---------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا------------------------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن----------------------------- ولو استزدته لزادني	13650	7112032055995250684	177	314.5	139	244	72.54098510742188	36	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms077	true	2708074409647062426	212	254	1165	1416	1677	300	بن الصامت قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنافي حال النشاط والكراهةوعسرنا ويسرنا واثرة علينااستءثار بحظ دنيويوالا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا جهارا-عندكم من الله فيه برهان	77	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14965	false	-7338135325496063175	57	94	268	464	1551	300	من النبي- قال دعانا النبي------------------- فبايعنا- فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا ---------------------وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان --------------لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	14965	7112032055995250684	182	300.5	149	252	72.22222137451172	27	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms078	true	-2731931887524166591	208	255	1098	1355	1611	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويء------------دبها فيحسن تاديبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده -له اجران	78	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms09116	false	4129244809858505813	98	146	479	739	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءديها فيحسن اد--------------بها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده فله اجران	9116	7112032055995250684	243	461.0	198	274	88.6861343383789	42	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms084	true	6245255752272732573	121	253	650	1323	1577	300	حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا قال ابا موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شر-ب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلتي واتفوقه تفوقااي لا اقرا وردي منه دفعة واحدة ولكن اقرءه شيءا بعد شء في ليلي ونهاري ماخوذ من فواق الناقة لانها تحلب ثم تراح حتي تدر ثم تحلبقال اما انا فانام فاقوم وانام فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطابيتا من شعرفجعلا يتوا-ران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه	84	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms11073	false	8353889343508726083	36	139	174	700	1505	300	حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ----------فقال ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما انا فانام واقو------م فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا ----------فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه	11073	7112032055995250684	516	977.0	415	675	76.44444274902344	94	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms089	true	-4784266498172996863	136	177	735	930	1621	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	89	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13654	false	-1020949801380251165	204	245	1020	1215	1488	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	13654	7112032055995250684	195	390.0	154	195	100.0	41	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms096	true	-4574846212061399428	151	203	760	1058	1606	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضو- تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري وكذلك مسلم بعبارات مختلفة اللغة التراحم والتواد والتعاطف كلها------------- من باب التفاعل الذي يستدعي اشتراك الجماعة في اصل الفعل	96	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13699	false	6412391536066935732	208	285	1050	1462	1549	300	النعمان بن بشير يقو--------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي مطابقته للترجمة ظاهرة وابو نعيم الفضل بن دكين وزكرياء هو ابن ابي زاءدة وعامر هو الشعبي والنعمان بن بشير بن سعد الانصاري والحديث اخرجه-------------- مسلم ايضا في الادب عن محمد بن عبد الله بن نمير وغيره قوله في تراحمهم من باب التفاعل الذي يستدعي اشتراك الجماعة في اصل الفعل	13699	7112032055995250684	222	370.5	178	440	50.45454406738281	37	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms096	true	-4574846212061399428	193	253	1003	1345	1606	300	من باب التفاعل الذي يستدعي اشتراك الجماعة في اصل الفعل وهي وان تقاربت في المعني---- بينها فرق لطيف ف---الت---------------راحم رحمة بعضهم بعضا باخوة الايمان لا بسبب--- اخر وا----لتواد ا------------لتواصل الجالب للمحبة كالتزاور والتهادي و----التعاطف----------- اعانة بعضهم بعضا كما يعط----ف الثوب علي الثوب تقوية له وتداعوا-------------------------------------------------------------------------------- دعا بعضهم بعضا---------------------- ومنه ------تداعت الحيطان اي تساقطت او كادت وساءر بمعني باقي----- والحمي تلك	96	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13700	false	751563159302264855	0	89	0	495	1611	300	من باب التفاعل ايضا قيل هذه الالفاظ الثلاثة م------------------تقاربة في المعني لكن بينها فرق لطيف اما التراحم فالمراد به ان يرحم- بعضهم بعضا باخوة الايمان لا بسبب شء اخر واما التوادد فالمراد به التواصل الجالب للمحبة كالتزاور والتهادي واما التعاطف فالمراد به اعانة بعضهم بعضا كما يعطف طرف الثوب عليه ليقويه قوله كمثل الجسد اي بالنسبة الي جميع اعضاءه ووجه التشبيه التوافق في التعب والراحة قوله تداعي اي دعا بعضه- بعضا الي المشاركة في الالم ومنه قولهم تداعت الحيطان اي تساقطت او كادت ان تتساقط قوله بالسهر والحمي اما	13700	7112032055995250684	246	345.0	202	515	47.766990661621094	31	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms097	true	-7269555056004616676	127	167	718	904	1674	300	صلي الله عليه وسلم قبل الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	97	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13686	false	-1557095636794748265	222	261	1139	1321	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	13686	7112032055995250684	182	357.5	143	186	97.8494644165039	39	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms098	true	6481645465480194599	147	187	773	967	1577	300	عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك-ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم يكن فبكلمة طيبة	98	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13711	false	-6290432529940021186	235	276	1182	1377	1508	300	عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	13711	7112032055995250684	192	377.0	152	195	98.46154022216797	38	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms099	true	3354071000403778602	194	222	1031	1176	1571	300	عاءشة رضي الله------ عنها انها دخلت علي امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت	99	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms05369	false	7075438394676034896	272	300	1377	1523	1523	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخلت---- امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت-	5369	7112032055995250684	136	249.0	110	151	90.06622314453125	25	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms102	true	-8287927936522452406	214	292	1168	1550	1592	300	عن عاءشة ان رجلا استاذن---- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فاحشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	102	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13719	false	2577578129224912062	66	145	354	740	1533	300	عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	13719	7112032055995250684	380	751.5	302	386	98.44559478759766	76	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms103	true	5343898591588233907	103	174	498	847	1471	300	ابن اخيه الحر بن قيس في الدخول علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع بهيبالغ في ضربهفقال الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعر--ف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين وان هذا من الجاهلين فو الله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب	103	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms11529	false	11063496477209061	121	228	614	1147	1537	300	ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له ا-----------------لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالمعروف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله---------------------- ما جاوزنا عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب	11529	7112032055995250684	281	491.5	221	572	49.12587356567383	48	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms103	true	5343898591588233907	103	168	498	816	1471	300	ابن اخيه الحر بن قيس في الدخول علي عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع بهيبالغ في ضربهفقال الحر يا امير المءمنين ان الله ------قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان ه-ذا من الجاهلين وان هذا من الجاهلين فو الله ما جاوزها عمر حين	103	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15208	false	9016266443479071913	205	300	1013	1484	1484	300	ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هاذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فق------------ال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هاذا من الجاه--------------------لين فو-الله ما جاوزها عمر حين-	15208	7112032055995250684	247	423.5	196	524	47.13740539550781	47	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms107	true	957981845643410613	247	278	1364	1511	1637	300	والعرض موضع المدح او الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويسلب	107	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07593	false	-4279644989207154509	103	133	559	704	1545	300	والعرض موضع المدح و--الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	7593	7112032055995250684	143	278.5	113	147	97.2789077758789	29	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms107	true	957981845643410613	248	278	1371	1511	1637	300	موضع المدح او الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص --ويسلب	107	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07966	false	-7049184820003862044	169	198	839	972	1474	300	موضع المدح و--الذم منه------- سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص او يثلب	7966	7112032055995250684	127	231.0	99	142	89.4366226196289	27	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms107	true	957981845643410613	248	278	1371	1511	1637	300	موضع المدح او الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويسلب	107	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms10861	false	-6236857195589877587	50	79	239	377	1559	300	موضع المدح و--الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	10861	7112032055995250684	136	264.5	107	140	97.14286041259766	28	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms113	true	4081287651595775995	152	191	841	1035	1703	300	عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف وفي رواية متضاعف وفي اخري مستضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر رواه	113	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13759	false	5714504267624373787	224	257	1166	1328	1576	300	عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف---------------- متضا----------------عف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر انظر	13759	7112032055995250684	158	303.0	125	194	81.44329833984375	31	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms116	true	-2893051369965522507	89	300	458	1574	1574	300	عن عاءشة----- ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال ه-ذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ا--لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا ا-حنث في- نذري فلما طال ذا-ك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحم-ن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتيهي خالته ومربيتهفاقبل به المسور وعبد الرحمن وهما مشتملين بارديتها -حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحم-ن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نه-ي عما قد علمت من الهجر و-انه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتذكير بفضل صلة الرحم العفو وكظم الغيظوالتحريج التضييقطفقت تذكرهما وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمات ابن الزبير واعتقت في نذرها ذ-لك اربعين رقبة -كانت تذكر نذرها بعد ذ-لك فتبكي حتي تبل-	116	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13762	false	7697752982635886133	23	227	107	1171	1544	300	ان عاءشة حدثت ان عبد----- بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هاذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذالك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمان بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي ---------------فاقبل به المسور وعبد الرحمان---- مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمان يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة ----------------------------------------والتحريج -------طفقت تذكرهما وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلم-ت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذالك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذالك فتبكي حتي تبل	13762	7112032055995250684	1034	1951.0	836	1136	91.02112579345703	179	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms123	true	-5768861767811676789	203	273	1034	1408	1552	300	عند الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم ------قال استحيوا من الله حق الحياء قلن-ا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله------ حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعيكالسمع والبصر واللسانوالبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيالم يفتتن بها حتي تشغله عن الواجباتواثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	123	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms00288	false	-2207622693608907152	200	247	1062	1300	1599	300	خرج الترمذي عن--------------ه عليه السلام انه قال استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحي--------------------- والحمد لله فقال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله تعالي حق الحياء ان تحفظ الراس وما حوي --------------------والبطن وما وعي وتذكر الموت والب-----------------------------------------------------------------------------------------------لي فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	288	7112032055995250684	207	335.5	164	388	53.35051727294922	33	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms123	true	-5768861767811676789	137	171	719	880	1552	300	عبد الله بن عمر عند البخاري- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	123	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms00389	false	-1343905985215858211	47	80	225	379	1493	300	عبد الله عن ------------ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	389	7112032055995250684	144	256.5	112	167	86.22754669189453	28	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms124	true	-762407777136447613	133	182	664	889	1495	300	عن ام سلمة انها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة--- غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء وروي ايضا عن انس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم	124	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms01195	false	-9121953017425179353	134	171	693	861	1550	300	عن ام سلمة----- قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت---------------------------------------- قال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1195	7112032055995250684	165	296.0	129	228	72.36842346191406	35	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms124	true	-762407777136447613	133	169	664	828	1495	300	عن ام سلمة ا---------نها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء	124	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13811	false	509894094491268489	79	117	377	550	1422	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء	13811	7112032055995250684	163	316.0	127	173	94.21965026855469	35	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms124	true	-762407777136447613	170	227	833	1102	1495	300	ايضا عن انس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في تريد الزواج به فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها باب مفاسد----------------------------------------------------------------- من حرموا الحياء عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13812	false	2666754074489503100	172	233	863	1168	1539	300	الله عنه يقو--ل جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فق---------------الت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها انظر الحديث مطابقته للترجمة من حيث ان المراة المذكورة لم تستحي فيما سالته لان ----سءال-ها كان -------للتقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	13812	7112032055995250684	206	342.5	160	334	61.6766471862793	40	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms126	true	-3931670566724848293	15	70	73	345	1534	300	صلي الله عليه وسلم اسر ابا عزة الشاعر يوم -----------------------بدر فذكر له فقره وعياله فمن عليه النبي صلي الله عليه وسلم واطلقه بغير فداء وعاهده الا يحرض عليه ولا يهجوه فلحق بقومه ثم رجع الي التحريض والهجاء ثم اسر يوم احد فساله المن ف------------------قال لا تمسح عارضيك بمكة -تقول سخرت بمحمد مرتين وامر به فقتل	126	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13824	false	-5581017127834686922	162	210	814	1054	1498	300	صلي الله عليه وسلم واول ما قاله لابي غرة الجمحي وكان شاعرا فاسر ببدر فشكي عاءلة وفقرا--- فمن عليه النبي صلي الله عليه وسلم واطلقه بغير فداه فظفر به ب-----------------------------------------------------------------------احد فقال من علي وذكر فقره وعياله فقال لا تمسح عارضيك بمكة وتقول سخرت بمحمد مرتين وامر به فقتل	13824	7112032055995250684	146	220.5	115	314	46.4968147277832	24	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms126	true	-3931670566724848293	15	70	73	345	1534	300	صلي الله عليه وسلم اسر ابا عزة الشاعر يوم -----------------------بدر فذكر له فقره وعياله فمن عليه النبي صلي الله عليه وسلم واطلقه بغير فداء وعاهده الا يحرض عليه ولا يهجوه فلحق بقومه ثم رجع الي التحريض والهجاء ثم اسر يوم احد فساله المن ف------------------قال لا تمسح عارضيك بمكة -تقول سخرت بمحمد مرتين وامر به فقتل	126	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13825	false	-8228505970730752036	125	173	630	870	1464	300	صلي الله عليه وسلم واول ما قاله لابي غرة الجمحي وكان شاعرا فاسر ببدر فشكي عاءلة وفقرا--- فمن عليه النبي صلي الله عليه وسلم واطلقه بغير فداه فظفر به ب-----------------------------------------------------------------------احد فقال من علي وذكر فقره وعياله فقال لا تمسح عارضيك بمكة وتقول سخرت بمحمد مرتين وامر به فقتل	13825	7112032055995250684	146	220.5	115	314	46.4968147277832	24	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms129	true	2444767603561270474	51	103	261	558	1678	300	عن البراء بن عازب رضي الله------ عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم او المقسم ورد السلام في رواية وافشاء السلام بدل رده وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	129	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms04781	false	3087374823169438018	172	214	855	1105	1574	300	عن البراء-------- رضي الله تعالي عنه قال امرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار ال----------قسم ورد السلام------------------------------- وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	4781	7112032055995250684	239	437.5	198	303	78.87789154052734	38	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms129	true	2444767603561270474	160	195	903	1100	1678	300	كالتسميت----- الدعاء بالخير والبركة----------------- يقال شمت فلانا وشمت عليه تشميتا فهو مشمت واشتقاقه من الشوامت وهي القواءم كانه دعا- للعاطس بالثبات علي طاعة الله------- وقيل معناه ابعدك الله من الشماتة وجنبك ما يشمت به عليك	129	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms04783	false	-1272041685994699045	157	197	840	1067	1581	300	بالشين والسين الدعاء بالخير والبركة والمعجمة اعلاهما يقال شمت فلانا وشمت عليه تشميتا فهو مشمت واشتقاقه من الشوامت وهي القواءم كانه دعاء للعاطس بالثبات علي طاعة الله عز وجل وقيل معناه ابعدك الله عن الشماتة وجنبك ما يشمت به عليك	4783	7112032055995250684	190	347.5	155	227	83.700439453125	30	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms129	true	2444767603561270474	225	272	1274	1513	1678	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر نسبت الي قرية علي شاطء البحر--------------- يقال لها القس قريبة من تنيس وبعض المحدثين-- يكسر قافها وقيل اصل القسي القز-------ي منسوب الي القز وهو ضرب من الابريسم فابدلت-- الزاي سينا وقيل انه منسوب الي القس وهو الصقيع لبياضه	129	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms04784	false	7644220590540556183	113	164	647	904	1641	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر نسبت الي قرية علي ساحل البحر قريبا ممن تنيس يقال لها القس بفتح القاف--- وبعض اهل الحديث يكسر----ها وقيل اصل القسي القزي بالزاي منسوب الي القز وهو ضرب من الابريسم وابدل من الزاي سينا وقيل -هو منسوب الي القس وهو الصقيع لبياضه	4784	7112032055995250684	207	351.0	163	265	78.11320495605469	37	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms129	true	2444767603561270474	225	275	1274	1536	1678	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر نسبت الي قرية علي شاطء البحر-------------- يقال لها القس قريبة من تنيس وبعض المحدثين-- يكسر قافها وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------يل اصل القسي القز-------ي منسوب الي القز وهو ضرب من الابريسم فابدلت-- الزاي سينا وقيل انه منسوب الي القس وهو الصقيع لبياضه--------------------------- والاستبرق غليظ-- الديباج	129	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13289	false	7200561019905223038	169	248	946	1358	1621	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر نسبت الي قرية علي ساحل البحر قريبا من تنيس يقال لها القس بفتح القاف--- وبعض اهل الحديث يكسرها كذا قاله ابن الاثير قلت القس وتنيس والفرماء كلها كانت بلادا علي ساحل البحر بالقرب من دمياط وقد خربت واندرست وقيل اصل القسي القزي بالزاي منسوب الي القز وهو ضرب من الابريسم فابدل من الزاي سين- وقيل---- منسوب الي القس وهو الصقيع لبياضه قوله والديباج قد مر تفسيره والاستبرق ضرب من الديباج	13289	7112032055995250684	222	350.5	176	420	52.85714340209961	36	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms130	true	2112345468711865840	167	207	926	1128	1601	300	ابي هريرة عند البخاري من ا--------------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بق---------يراطين كل قيراط مثل احد اي يرجع بثواب عظيم ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	130	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms05052	false	-3139919030783184223	144	187	750	961	1529	300	ابي هريرة ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد------------------- ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	5052	7112032055995250684	169	298.0	135	231	73.16017150878906	31	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms133	true	-5790814411706231564	117	147	622	766	1580	300	رجلين عطسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت ه-ذا ولم تشمتني قال ان ه-ذا حمد الله ولم تحمد الله	133	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13927	false	4259882115117415831	188	217	942	1082	1485	300	رجلان----- عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت ا-اخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هاذا ولم تشمتني قال ان هاذا حمد الله ولم تحمد الله	13927	7112032055995250684	137	251.0	108	146	93.83561706542969	25	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms136	true	8612970761013700171	47	118	250	576	1477	300	الله بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي----- كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	136	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13557	false	2089072007444089581	225	295	1077	1404	1430	300	الله عن-هما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب------- وجعل فصه مما يلي باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	13557	7112032055995250684	312	587.0	244	336	92.85713958740234	64	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms142	true	918384910239170809	0	47	0	223	1608	300	صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان ه-ذه القسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي او-ذي باكثر من ه-ذا فصبر	142	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14001	false	-3490688146405621148	234	282	1165	1390	1480	300	صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هاذه -لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي او ذي باكثر من هاذا فصبر	14001	7112032055995250684	222	424.0	175	226	98.23008728027344	43	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms148	true	6150493247402277420	121	231	645	1149	1533	300	جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ا--لا يعذبهم	148	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13645	false	-5964972081675458761	1	111	4	506	1462	300	جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخره الرحل فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	13645	7112032055995250684	360	558.5	282	645	55.8139533996582	73	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms148	true	6150493247402277420	118	231	634	1149	1533	300	عن معاذ -بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ا--لا يعذبهم	148	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14236	false	-2417100343178499527	174	290	878	1402	1459	300	عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	14236	7112032055995250684	408	690.5	319	631	64.65927124023438	86	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms149	true	843112392377260193	0	66	0	341	1512	300	اجابة المنادي-------------------------------- من لب بالمكان والب اذا اقام به و----------الب علي كذا اذا لم يفارقه----------------------------- وهو منصوب علي المصدر بعامل لا يظهر كانك قلت الب البابا بعد الباب وقيل معناه اتجاهي وقصدي اليك من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل معناه اخلاصي لك من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا محضا ومنه لب الطعام ولبابه وسعديك معناه ساعدت طاعتك مساعدة بعد مساعدة واسعادا بعد اسعاد	149	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14237	false	4993075001550681720	141	194	714	984	1523	300	اجابة المنادي اي اجابتي لك يا رسول الله ماخوذ من لب بالمكان والب اذا -قام به ولم يستعمل الا علي لفظ التثنية في معني التكرير اي اجابة بعد اجابة وهو منصوب علي المصدر بعامل لا يظهر كانك قلت الب البابا بعد الباب قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسعديك اي--- ساعدت طاعتك مساعدة بعد مساعدة واسعادا بعد اسعاد	14237	7112032055995250684	179	279.5	142	412	43.44660186767578	30	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms154	true	6907257976655017916	44	94	230	458	1567	300	عن عاءشة رضي الله------ ع-----نها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها	154	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms10051	false	-1059219140521069421	133	182	692	923	1522	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	10051	7112032055995250684	214	400.0	168	243	88.06584167480469	41	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms154	true	6907257976655017916	44	95	230	462	1567	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله	154	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13814	false	-5604687545024460187	168	220	870	1107	1497	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله	13814	7112032055995250684	232	461.0	181	237	97.89029693603516	50	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms158	true	1286689872202022908	124	152	618	764	1556	300	ابي هريرة عند البخاري ايضا----------------------------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	158	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15459	false	3760765966128648068	198	232	981	1153	1498	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها--- بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	15459	7112032055995250684	129	230.0	104	175	73.71428680419922	24	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms159	true	-2581429383429262125	220	280	1150	1433	1536	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما ا-تي فلان فعملت مثل ما يعمل	159	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms12310	false	8137525153745302168	49	109	258	542	1517	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعلمت مثل ما يعمل	12310	7112032055995250684	281	555.0	221	284	98.94366455078125	58	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms164	true	-7839461535308317883	90	150	499	818	1656	300	عن ابي موسي الاشعري----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر وفي رواية المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر وفي رواية المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	164	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15530	false	1248042016771328609	215	271	1146	1434	1587	300	عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر------------------ الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر------------------ الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	15530	7112032055995250684	269	487.0	216	331	81.26888275146484	51	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms178	true	-5422577393413281980	175	225	927	1178	1564	300	عاءشة عند البخاري-------- ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة-------------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	178	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms05209	false	-4953465588552274375	26	82	125	404	1556	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	5209	7112032055995250684	243	456.5	193	279	87.09677124023438	47	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms178	true	-5422577393413281980	228	258	1195	1343	1564	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من	178	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms05220	false	5042862706007719415	271	300	1375	1519	1519	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم--- علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من-	5220	7112032055995250684	142	271.0	114	148	95.9459457397461	28	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms187	true	8773659039690933911	76	127	382	607	1475	300	عن سعد بن ابي وقاص-------- رضي الله------ عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله قال لا	187	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms04961	false	2950840912425449855	248	298	1195	1420	1426	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني--------- قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر ------------فقال لا	4961	7112032055995250684	186	297.0	142	255	72.94117736816406	36	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms189	true	920300379634887756	20	69	99	341	1473	300	فان سءال سعد رضي الله عنه يشعر بانه رغب تكثير الاجر فلما منعه الرسول صلي الله عليه وسلم من الزيادة عن- الثلث قال له علي سبيل التسلية والترضية ان جميع ما تفعله في مالك من صدقة ناجزة ومن نفقة ولو كانت واجبة تءجر عليه--ا ابتغيت بذلك وجه الله تعالي	189	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms08676	false	-5055866578440173022	232	274	1188	1391	1519	300	كان سءال سعد مشعرا برغبته في----------- تكثير الاجر و----منعه------- صلي الله عليه وسلم من الزيادة علي الثلث قال له مسليا-------------------- ان جميع ما تفعله في مالك من صدقة ناجزة ومن نفقة ولو كانت واجبة توجر بها اذا ابتغيت بذلك وجه الله تعالي	8676	7112032055995250684	175	284.5	135	245	71.42857360839844	33	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms189	true	920300379634887756	193	298	942	1461	1473	300	عنه قا-ل جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا ف-----بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	189	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms12355	false	-5670785727960535204	0	99	0	490	1513	300	عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم---------------------------- كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	12355	7112032055995250684	456	857.5	361	525	86.85713958740234	89	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms205	true	-1796790876734200416	224	283	1195	1488	1582	300	من البول عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر وفي رواية لا يستبرءي وفي اخري لا يستنزه من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة	205	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms01648	false	4389329616785618598	18	66	94	332	1511	300	عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر---------------------------------------- من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة	1648	7112032055995250684	232	435.0	184	293	79.1808853149414	46	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms207	true	8797355732480971296	188	232	1050	1259	1659	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال--- قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	207	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07844	false	-5189685609483012344	218	265	1091	1315	1502	300	ان عاءشة رضي الله تعالي عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم -قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	7844	7112032055995250684	207	386.5	163	225	92.0	39	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms213	true	6341310490743275401	71	120	351	597	1506	300	الحديث تستبين امور ان الخيار لا يثبت الا بعد الحلب والجمهور علي ان المشتري اذا علم انها مصراة ثبت له الخيار علي الفور ولو لم يحلب ولكن لما كانت التصرية لا تعرف غالبا الا بعد الحلب جعل الحلب قيدا في ثبوت الخيار ------ان المصراة يحل بيعها مع ثبوت الخيار	213	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07296	false	-8336153629064984693	212	253	1091	1298	1525	300	الحديث ا------------ن الخيار لا يثبت الا بعد الحلب والجمهور علي انه------- اذا علم بالتصري--ة ثبت له الخيا----------ر ولو لم يحلب -لكن لما كانت التصرية لا تعرف غالبا الا بعد الحلب ذكر------ قيدا في ثبوت الخيار فلو ظهرت التصرية بعد الحلب -------فالخيار	7296	7112032055995250684	176	277.5	136	252	69.84127044677734	31	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms216	true	-8483870499552646449	220	263	1179	1376	1575	300	عن انس بن مالك رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل--- وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	216	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07380	false	4507674172036607987	126	165	611	788	1490	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال----------------------------- ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	7380	7112032055995250684	168	310.5	131	206	81.55339813232422	35	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms217	true	2872587879825398825	183	230	973	1171	1520	300	جنس الثمار حتي لو بدا الصلاح في بستان من البلد----- جاز بيع ثمرة جميع البساتين وان لم يبد الصلاح فيها او لا بد من بدو الصلاح في كل بستان علي حدة او لا بد من ------صلاح--- كل جنس علي حدة او في كل شجرة علي حدة قال ------	217	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07376	false	-5611876045636605308	236	287	1193	1411	1484	300	جنس الثمار حتي لو بدا الصلاح في بستان من البلد مثلا جاز بيع ثمرة جميع البساتين وان لم يبد الصلاح فيها او لا بد من بدو الصلاح في كل بستان علي حدة او لا بد من بدو الصلاح في كل جنس علي حدة او في كل شجرة علي حدة علي اقوال	7376	7112032055995250684	195	365.0	148	218	89.44953918457031	44	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms218	true	3549637480380070557	256	300	1299	1504	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنة قالوا يا رسول الله لا نجد الا-	218	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07643	false	2113282123160409831	116	161	571	783	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا	7643	7112032055995250684	204	394.5	161	212	96.2264175415039	41	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms221	true	-7151819622865232890	25	84	112	400	1544	300	عن -زيد بن خالد رضي الله------ عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا -شانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	221	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms07811	false	3195033410527101012	229	289	1159	1455	1510	300	عن يزيد بن خالد رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	7811	7112032055995250684	288	558.5	229	296	97.29729461669922	56	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms226	true	6872299865698604777	174	220	927	1149	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	226	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms05702	false	-644535462941453988	79	123	425	635	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا------- ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	5702	7112032055995250684	203	391.5	160	222	91.44144439697266	42	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms227	true	-3454710636719109699	244	280	1262	1435	1534	300	عن امور مغيبة ورد الشرع بالايمان بها مع ترك البحث عن حقيقتها و-------عما لم يثبت فيه دليل صحيح------- كالسءال عن وقت الساعة وعن الروح وعن مدة هذه الامة الي غير-- ذلك مما لا يعرف الا بالنقل	227	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15212	false	7894426229545179926	70	107	353	533	1513	300	عن امور معينة ورد الشرع بالايمان بها مع ترك كيفي---------تها والسءال عما لا يكون له شاهد في عالم الحس كالسءال عن قرب الساعة وعن الروح وعن مدة هذه الامة الي امثال ذلك مما لا يعرف الا بالنقل	15212	7112032055995250684	135	218.0	103	189	71.42857360839844	24	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms229	true	6450249524254469700	29	75	158	371	1602	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه رواه	229	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14285	false	1690142393708342635	226	269	1141	1340	1498	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيا-ت اخيه فطرحت عليه انظر	14285	7112032055995250684	194	370.0	151	213	91.0798110961914	41	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms232	true	-6061673546074373833	19	63	85	311	1602	300	الله ورجل ذكر الله في خلوة ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه	232	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14619	false	365573991673801003	0	40	0	200	1501	300	الله ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المس-جد ورجلان تحابا في الله و------------------------رجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها -قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه	14619	7112032055995250684	197	375.0	157	226	87.16814422607422	36	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms234	true	-241681364427561791	75	139	403	700	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا- بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا رواه	234	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms13460	false	-293961551463195963	26	90	135	433	1563	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجاء بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا انظر	13460	7112032055995250684	293	577.0	229	298	98.32215118408203	62	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms235	true	6812707581422873501	237	282	1214	1459	1565	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاع-ه طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	235	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14212	false	-3599090913306865914	141	182	699	924	1555	300	عن ابي موسي ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	14212	7112032055995250684	224	431.0	183	246	91.0569076538086	40	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms235	true	6812707581422873501	237	282	1214	1459	1565	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاع-ه طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	235	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14214	false	-3493166728004742782	59	100	300	525	1593	300	عن ابي موسي ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	14214	7112032055995250684	224	431.0	183	246	91.0569076538086	40	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms237	true	7685464318075121508	26	169	149	837	1590	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اللتبية علي صدقات بني سليم------------------ فلما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال ه-ذا الذي لكم وه-ذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثن-ي عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول ه-ذا --لكم وه-ذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيهالا-------- هل بلغت	237	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms14867	false	8251516905707844534	49	166	245	814	1492	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله رجلا --------------------------علي صدقات بني سليم يدعاي ابن اللتبية فلما جاء ------------------------------حاسبه قال هاذا ---مالكم وهاذا هدية--------- فقال رسول الله فهلا------------------- جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا ف--------------------------------------حمد الله واثناي عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هاذا مالكم وهاذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه و----امه حتي تاتيه هديته --------------والله لا ياخذ احد منكم-- شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	14867	7112032055995250684	493	801.0	385	724	68.09392547607422	90	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms237	true	7685464318075121508	26	121	149	606	1590	300	عن ابي حميد الساعدي --قال--- استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اللتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وه-ذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول ه-ذا لكم وه-ذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت	237	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15130	false	2461054118179996803	221	300	1085	1467	1467	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي استعمل----------------------------- ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله--------------- وحاسبه قال هذا الذي لكم وهاذه هدية اهديت لي فقال رسول الله فهلا------------------- جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله------------------- فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هاذا لكم وهاذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت-	15130	7112032055995250684	360	635.5	284	465	77.41935729980469	70	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms237	true	7685464318075121508	121	169	606	837	1590	300	ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا--------- بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة فل------اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او -بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي- بياض ابطيه-الا هل بلغت	237	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15131	false	-4916272472132324926	0	52	0	241	1573	300	ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلا اعرفن -------ما جاء الله رجل ببعير- له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت	15131	7112032055995250684	211	365.5	165	249	84.73895263671875	38	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms238	true	7089686086740843597	215	251	1197	1367	1616	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذته منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	238	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms12911	false	-3202234517217521235	26	59	138	293	1532	300	عن عاءشة-------------- ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت- منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	12911	7112032055995250684	155	293.5	122	170	91.17646789550781	32	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms242	true	884833560912824665	141	261	729	1305	1513	300	عن ابي حميد الساعدي ق-------------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية وفي رواية اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقا النبي صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي فيقول هذا اهدي لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعراليعار صوت الشاةثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه بياضهما الا هل ب--------------لغت ثلاثا باب طلب الولاية----- عن -عبد الرحمن -بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	242	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms08298	false	4510105299936048735	179	280	868	1341	1438	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن الات------------------بية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ---------------ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيه ------اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا مطابقته للترجمة تءخذ من معني الحديث لان --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8298	7112032055995250684	368	587.0	280	633	58.135860443115234	66	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0009763-ara1.ms242	true	884833560912824665	142	239	732	1196	1513	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية وفي رواية اللتبية علي صدقة فلما قدم قال هذ-ا لكم وهذا اهدي لي فقا- النبي صلي الله عليه وسلم------- فصعد المنبر فحمد الله واثن-ي عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي فيقول ه-ذا اهدي ----لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهد-ي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعراليعار صوت الشاةثم رفع يديه حتي راينا	242	-4075864391814094905	Shamela0005756-ara1.completed.ms15100	false	-8548492457325824354	208	299	1100	1527	1531	300	ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي------------------- رجلا من بني اسد يقال له ابن الات------------------بية علي صدقة فلما قدم قال هاذا لكم وهاذا هدي لي فقام النبي علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثناي عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي -يقول هاذا لك وهاذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهداي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ---------------ثم رفع يديه حتي راينا	15100	7112032055995250684	387	685.5	303	480	80.625	71	Sham19Y0009763-ara1	Shamela0005756-ara1.completed