id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009763-ara1.ms040	true	8093416615900174505	17	59	95	325	1604	300	علي ان ما وجب في العبادة كان شرطا فيها------------------------------------------------------------- وظاهر نص الشافعي انها فرض كفاية اذا قام بها جماعة سقطت عن الباقين وعليه جمهور المتقدمين من اصحابه و-------كثير من الحنفية والمالكية والمشهور عند الباقين انها سنة مءكدة واجابوا عن حديثنا بجملة ----اجوبة	40	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms0784	false	-6332982589932300571	215	265	1130	1397	1572	300	علي ان ما وجب في العبادة كان شرطا لها ولما كان الوجوب قد ينفك عن الشرطية قال احمد بالوجوب دون الشرط وظاهر نص الشافعي انها فرض كفاية---------------------------------- وعليه جمهور المتقدمين من اصحابه وقال به كثير من الحنفية والمالكية والمشهور عن- الباقين انها سنة مءكدة واجابوا عن ظاهر هذا الحديث باجوبة	784	7776056370713504820	179	312.0	146	302	59.271522521972656	29	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms047	true	8818654940690508159	172	198	901	1018	1535	300	------ان اجابة الدعاء علي ثلاث مراتب اما ان يجاب الداعي الي ما طلب واما ان يدخر له افضل منه واما ان يدفع عنه من السوء مثله	47	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms2167	false	1951026001596990208	265	290	1408	1517	1564	300	الاخر ان الداعي------ علي ثلاث مراتب اما ان يعجل له-------- ما طلب واما ان يدخر له افضل منه واما ان يدفع عنه من السوء مثله	2167	7776056370713504820	93	169.0	69	123	75.60975646972656	20	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms104	true	6072341629206246115	30	88	152	466	1510	300	اتقاء لشره وليس من قبيل المدا----------هنة في الدين التي هي من مساوء الاخلاق قال القرطبي والفرق بين المداراة والمداهنة ان المداراة بذل الد------------------نيا لصلاح الدنيا او الدين او هما معا وهي مباحة وربما استح------------بت والمداهنة ترك ال--------------------دين لصلاح الدنيا والنبي صلي الله عليه وسلم انما بذل له من دنياه حسن عشرته والرفق في مكالمته ومع ذلك ف----لم يمدحه	104	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms6201	false	-1285470788912609512	60	118	311	635	1547	300	اتقاء -شرهم لكن ما لم يءد ذلك الي المداهنة في --دين الله-------------------------------- والفرق بين المداراة والمداهنة ان المداراة لين القلوب وبذل شء من الدنيا لصلاح الدنيا --والدين----------- وهي مباحة و-----مستحسنة في الاحوال والمداهنة المذمومة المحرمة في بذل الدين لصلاح الدنيا والنبي صلي الله عليه وسلم-انما بذل له من دنياه حسن عشرته والرفق في مكالمته وطلاقة وجهه ولم يمدحه	6201	7776056370713504820	221	327.5	180	378	58.465606689453125	32	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms107	true	957981845643410613	248	278	1371	1511	1637	300	موضع المدح او الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره------------ وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويسلب	107	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms4880	false	-3962660033658844881	23	51	127	263	1517	300	موضع المدح و--الذم----------- سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره كخادم وقريب وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	4880	7776056370713504820	122	210.0	96	152	80.2631607055664	24	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms107	true	957981845643410613	248	278	1371	1511	1637	300	موضع المدح او الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويسلب	107	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms6284	false	-2426037115009119164	67	95	309	444	1456	300	موضع المدح و--الذم من الانسان سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	6284	7776056370713504820	133	252.5	105	140	95.0	27	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms123	true	-5768861767811676789	212	273	1078	1408	1552	300	استحيوا من الله حق الحياء قلن--ا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعيكالسمع والبصر واللسانوالبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيالم يفتتن بها حتي تشغله عن الواجباتواثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	123	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms6205	false	-841235724735307587	23	62	121	317	1550	300	استحيوا من الله حق الحياء فقالوا انا نستحي--------------------- والحمد لله فقال ليس ذاك -لكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما حوي --------------------والبطن وما وعي وتذكر الموت والب-----------------------------------------------------------------------------------------------لي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	6205	7776056370713504820	184	314.0	146	333	55.25525665283203	31	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms136	true	8612970761013700171	46	118	246	576	1477	300	عب-د الله ------------بن عمر -ان ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي---- كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله------- فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم -----------------عمر ثم عث----------مان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	136	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms5522	false	1915835466070248527	160	233	740	1073	1381	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمخاتما------ من ذهب------- وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم ------------لبس الخاتم بعده------------------------ ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع--------- في بءر اريس	5522	7776056370713504820	232	338.5	178	391	59.33503723144531	45	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms137	true	-5970882584714035353	121	155	615	790	1525	300	صلي الله عليه وسلم لبس مستقةفرو طويل الكمينمن رفيعاهداها له ملك الروم-- ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال------------------------- اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع ق----ال ارسل بها الي اخيك النجاشي	137	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms5347	false	8343383696711250492	33	73	151	352	1499	300	صلي الله عليه وسلم-----مستقة من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي	5347	7776056370713504820	135	207.0	106	206	65.53398132324219	24	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms152	true	-3945625639003142917	68	93	340	468	1514	300	نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان --------------------يصوم فقال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	152	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms4469	false	-3590417544594560490	233	266	1182	1351	1497	300	نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم زاد ابن ماجه الي الليل ويصوم لفظ البخاري وليتم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	4469	7776056370713504820	116	201.5	92	169	68.63905334472656	21	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms178	true	-5422577393413281980	52	84	279	450	1564	300	والمراد به------------- الرد الي ارذل العمر كما صرح به في رواية اخري وسبب الاستعاذة منه ما فيه من الخرف واختلال العقل والحواس والضبط والفهم وتشويه بعض المنظر والعجز عن كثير من الطاعات	178	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms5282	false	-3402765404879108329	54	80	298	434	1539	300	-المراد به الاستعاذة من الرد الي ارذل العمر كما------- في رواية----- وسبب ذلك---------- ما فيه من الخرف واختلال العقل والحواس------- والفهم------------------ والعجز عن كثير من الطاعات	5282	7776056370713504820	121	192.5	97	184	65.76087188720703	21	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms180	true	7927753178014492308	230	300	1209	1534	1534	300	عن ابي سعيد الجدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا---------- في غير وقت --صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله فقال ا-لا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا-	180	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms2087	false	8678499011367545143	5	76	27	354	1538	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة ف----------قال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله -قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك -قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا	2087	7776056370713504820	298	524.0	234	352	84.65908813476562	54	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms181	true	7357391472802459730	0	34	0	166	1597	300	امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني	181	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms2087	false	8678499011367545143	76	112	354	528	1538	300	امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني	2087	7776056370713504820	156	288.0	123	181	86.1878433227539	30	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms189	true	920300379634887756	187	292	918	1436	1473	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو-ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا ف-----بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	189	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	117	213	607	1084	1542	300	عن انس بن مالك------------- قال جاء------ رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال بعضهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم---------------------- -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد وا-نكح النساء	1856	7776056370713504820	432	787.5	341	525	82.28571319580078	82	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms217	true	2872587879825398825	183	230	973	1171	1520	300	جنس الثمار حتي لو بدا الصلاح في بستان من البلد----- جاز بيع ثمرة جميع البساتين وان لم يبد الصلاح فيها او لا بد من بدو الصلاح في كل بستان علي حدة او لا بد من ------صلاح--- كل جنس علي حدة او في كل شجرة علي حدة قال ------	217	-4075864391814094905	Sham19Y0131521-ara1.ms4554	false	7515536878559587916	108	152	556	749	1525	300	جنس الثمار حتي لو بدا الصلاح في بستان من البلد مثلا جاز بيع ثمرة جميع البس-----------------------اتين او لا-بد من بدو الصلاح في كل بستان علي حدة او لا-بد من بدو الصلاح في كل جنس علي حدة او في كل شجرة علي حدة علي اقوال	4554	7776056370713504820	166	293.0	126	218	76.14678955078125	38	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0131521-ara1