id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0009763-ara1.ms189	false	920300379634887756	188	298	921	1461	1473	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الده-ر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	189	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms066	true	-3159511822952655055	96	196	501	1002	1552	300	انس-------- رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم---------------------- كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	66	-8403807223412856589	463	857.5	367	546	84.79853820800781	85	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms013	false	1456261576044564318	157	281	893	1580	1693	300	صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادبفي رواية اخاذاتامسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا في رواية ورعواواصابه منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلمه وعلمه ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به رواه ا-----------------------------------------------------------------------------لبخاري ومسلم والنسا----ءي اللغة ال-----------------مثل المثيل والنظير ويقال للصفة العجيبة والهدي الدلالة الموصلة للغاية والغيث المطر والنقية الطيبة المعدن الخالصة من عواءق الانبات والكلا النبات رطبا ويابسا والعشب النبات الرطب والاج--------------------------------------------------ادب جمع جدب علي غير قياس وهي الارض الصلبة التي لا	13	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms069	true	-1048201047215630124	128	261	736	1404	1601	300	صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب --------------امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا --------------واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم- وعلم- ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به رواه ابو موسي الاشعري رضي الله عنه عن ابي موسي الاشعري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل ------------------------------------------------------------------الغيث الكثير الحديث الكلا الن--------------------------با--------------------------ت والعشب الكلا- الرطب وعطف الاخص علي الاعم جاءز اذا كان بحيث يهتم بافراده واجادب جمع جدب------------- وهي الارض------- التي لا	69	-8403807223412856589	470	785.5	376	842	55.81947708129883	78	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms038	false	-4613906251838486310	91	136	487	717	1635	300	قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء رواه البخاري ومسلم	38	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms170	true	8369643508734565603	133	181	694	939	1544	300	قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرفا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء وقال عليه السلام --	170	-8403807223412856589	213	407.0	170	247	86.23481750488281	41	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms130	false	2112345468711865840	171	207	948	1128	1601	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بق---------يراطين كل قيراط مثل احد اي يرجع بثواب عظيم ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	130	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms221	true	8906061296613930497	51	85	262	431	1531	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد------------------- ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	221	-8403807223412856589	158	294.0	126	189	83.59788513183594	29	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms016	false	-1004006752702746883	153	202	846	1091	1624	300	الله صلي الله عليه وسلم حال وفاة ابراهيم ولده جعلت عيناه تذرفان ا--لدمع-- فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها رحمة ثم اتبعها باخري وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	16	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms223	true	2769326141031401004	82	180	433	920	1546	300	-----صلي الله عليه وسلم--------------------------------- تذرفان اي تدمعان فقال--- عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله اي وانت ايضا تتفجع للمصاءب تفجع غيرك استغرب منه البكاء من حيث انه يدل علي ضعف النفس والعجز عن مقاومة المصيبة بالصبر ويخالف ما عهده من الحث علي الصبر والنهي عن الجزع فاجاب عنه وقال انها رحمة اي الحال التي تشاهدها مني يا ابن عوف رقة وترحم علي المقبوض ينبعث عن التامل فيما هو عليه لا ما توهمت من الجزع وقلة الصبر ثم فصل ذلك وقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	223	-8403807223412856589	173	269.0	136	528	32.76515197753906	29	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms181	false	7357391472802459730	0	41	0	201	1597	300	امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني دين----ي رواه ابو داود ال-شرح الانصار هم اهل	181	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms320	true	6532678942212086937	108	149	531	733	1491	300	امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني وفي حديث ابي سعيد الخدري اللهم اني -----	320	-8403807223412856589	168	298.5	131	214	78.50466918945312	30	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms221	false	-7151819622865232890	25	84	112	400	1544	300	عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا -شانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	221	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms431	true	7739833556869908280	124	183	642	931	1538	300	عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	431	-8403807223412856589	288	571.0	229	289	99.65397644042969	58	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms152	false	-3945625639003142917	49	93	248	468	1514	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	152	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms496	true	-2425721039921550315	159	198	781	984	1488	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال عليه الصلاة والسلا-----م مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	496	-8403807223412856589	186	345.0	149	220	84.54545593261719	34	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms234	false	-241681364427561791	83	139	438	700	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا رواه	234	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms502	true	-2529256471246298583	233	288	1153	1412	1468	300	صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وعنه	502	-8403807223412856589	255	495.5	200	263	96.95817565917969	52	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms234	false	-241681364427561791	96	138	493	695	1531	300	نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	234	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms503	true	6294926544784524660	0	42	0	203	1523	300	نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	503	-8403807223412856589	202	399.0	160	203	99.50739288330078	41	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms138	false	3899284083083325357	185	289	943	1482	1541	300	صلي الله عليه وسلم حلة سيراءالتي فيها خطوط كالميسور وهي برود من الحرير او الغالب فيها الحرير وفسرت بغير ذلكفبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء رواه الشيخان وقد ابيح لبس الحرير للعذر كالجرب ونحوه روي الشيخان وغيرهما عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير لحكة كانت بهما وجاء ما يدل علي اباحة التطريز به والتسجيف والقليل منه في الثوب كحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- عن لبس الحرير الا--- موضع اصبعين او ثلاثة او	138	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms643	true	3873265886563290722	1	87	5	436	1592	300	صلي الله عليه وسلم حلة سيراء ------------------------------------------------------------------------------فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث علي رضي الله عنه اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء يريد بها المضلعة بالحرير وقيل هي التي عليها الخطوط كالسء وهي الطراءق ويقال لها المسير ايضا 1114 3336 وروي عن عمر انه خطب بالجابية فقال------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا في موضع اصبعين او ثلاث- او	643	-8403807223412856589	205	302.0	164	743	27.59084701538086	38	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0009763-ara1.ms102	false	-8287927936522452406	214	292	1168	1550	1592	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا استاذن---- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب---ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فاحشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	102	-4075864391814094905	Sham19Y0013614-ara1.ms686	true	-3206322020966117773	199	276	1078	1453	1573	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العشيرة هو ف--------------لما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله--------------- قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدت-ي فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	686	-8403807223412856589	323	563.0	256	417	77.4580307006836	59	Sham19Y0009763-ara1	Sham19Y0013614-ara1