id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0008889-ara1.ms191	false	1830504687615137218	62	92	324	472	1566	300	سكن بيت المقدس واعقب بها وتوفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثماني وخمسين او------ احدي واربعين او------ اربع وستين ع-----ن خمس وسبعين سنة ودفن بها وقبره بظاهر باب الرحمة باق الي الان روي له	191	1920892008509563758	Shamela0008540-ara1.ms0845	true	-5245815583635173740	127	193	634	987	1542	300	سكن بيت المقدس واعقب بها روي له عن رسول اللهعليه السلامخمسون حديثا واخرج له البخاري حديثا ومسلم اخر روي عنه ابنه يعلي وابو ادريس الخولاني ومحمود بن لبيد وعبد الرحمن بن 1221ب عمرو وابو الاشعث الصنعاني وجماعة اخرون مات ببيت المقدس سنة ثمان- وخمسين وقيل سنة احدي واربعين وقيل سنة اربع وستين وهو ابن خمس وسبعين سنة--------- وقبره بظاهر باب الرحمة باق الي الان روي له	845	-7835455417788017997	127	195.0	100	363	34.98622512817383	22	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms345	false	-2208347218705675273	82	183	412	905	1495	300	ذلك الرجل ----لاحتمال انه-------- لم يحضر----- اول ما شرع مروان في اسباب تقديم الخطبة----------------- ثم دخل--------- وهما في الكلام او انه------------ كان حاضرا لكنه --------خاف علي نحو نفسه او غيره----- فتنة --لو انك-------------------ر ولم يخف ذلك الرجل لنحو قوة----------- عشيرته او ------------------خاف وخاطر------ وذلك جاءز----------- بل مندوب ----او ان ابا سعيد هم بالانكار فبدره ذلك الرجل فعضده ابو سعيد ولا تعارض رواية مسلم تلك روايته ك----الب-----------------------------------خاري ان ابا سعيد هو الذي اخذ بيد مروان حين راه يصعد المنبر وكانا جاءا معا فرد عليه مروان بمثل ما رد هنا علي الرجل لاحتمال انهما قضيتان احداهما لابي سعيد والاخري للرجل بحضرة ابي سعيد	345	1920892008509563758	Shamela0008540-ara1.ms1422	true	7616786108720430059	67	202	346	1007	1497	300	هذا الرجل قلنا يحتم-ل ان ابا سعيد لم يكن حاضرا اول ما شرع مروان في اسباب تقديم الخطبة فانكر عليه الرجل ثم دخل ابو سعيد وهما في الكلام ويحتمل ان ابا سعيد كان حاضرا من الاول لكن خاف علي---- نفسه او غيره حصول فتنة بسبب انكاره فسقط عنه الانكار ولم يخف ذلك الرجل شيءا لاعتضاده بظهور عشيرته او غير ذلك او انه ما خاف وخاطر بنفسه وذلك جاءز في مثل هذا بل مستحب ويحتمل ان ابا سعيد هم بالانكار فبدره الر----جل فعضده ابو سعيد ثم انه جاء في الحديث الاخر الذي اتفق البخاري ومسلم علي اخراجه في باب صلاة العيد ان ابا سعيد هو الذي جبذ بيد مروان حين راه يصعد المنبر وكانا جاءا معا فرد عليه مروان بمثل ما رد هنا علي الرجل فيحتمل- انهما قضيتان احديهما لابي سعيد والاخري للرجل بحضرة ابي سعيد	1422	-7835455417788017997	409	608.5	316	671	60.953800201416016	75	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0008540-ara1
