id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0008889-ara1.ms046	false	-7033169032102450572	28	196	167	1017	1544	300	عن عمر رضي الله عنه ايضا قال بينما نحن -----عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت------- ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يرا---------ك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث-- مليا ثم قال	46	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms0074	true	-1673422914161290078	136	294	727	1529	1556	300	عن عمر رضي الله عنه -----قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ دخل علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس عند النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال -------------------------------------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت الحرام ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال -اخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر و------القدر خيره وشره قال صدقت قال -اخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال -اخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال -اخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة رب-ها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان فمضي---- فلبثنا مليا --فقال	74	-7311628769986669144	766	1400.0	612	874	87.64302062988281	135	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms102	false	8713723887339321848	183	239	962	1245	1575	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م قال ما--------------- من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار ف-------------------------------قال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر لما خلق له------------------------------------------ اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي--------------- الايتين	102	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms0127	true	-3636755124571179955	6	124	30	639	1549	300	صلي الله عليه وسلم فقعد فقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل------------- افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري سورة الليل اية 5678910 وفي الحديث اعملوا فكل ميسر----------- اما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة واما اهل السعا------------------------------------------دة فييسرون لعمل اهل السعادة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني 1 الايتين	127	-7311628769986669144	209	338.0	167	675	30.962963104248047	35	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms063	false	-5523950725388151176	149	196	726	967	1534	300	الايمان بالقدر علي -قسمين احد-------هما الايمان بان----ه تعالي سبق في علمه ما يفعله العباد من خير وشر وما يجازون عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه كتب ذلك عنده واحصاه وان اعمال العباد تجري علي ما سبق في علمه وكتابه ثانيهما انه تعالي-------------- خلق افعال --عباده كلها من خير وشر وكفر و--ايمان	63	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms0211	true	-8315125867076728360	103	175	591	973	1637	300	الايمان ب----ه علي درجتين الدرجة الاولي الايمان بان الله تعالي سبق في علمه ما يعمله العباد من خير وشر وطاعة ومعصية قبل خلقهم وايجادهم ومن هو منهم من اهل الجنة ومن هو منهم من اهل النار واعد لهم الثواب والعقاب جزاء لاعمالهم قبل خلقهم وتكوينهم وانه كتب ذلك عنده واحصاه وان اعمال العباد تجري علي ما سبق في علمه وكتابه الدرجة الثانية الايمان بان الله خلق افعال العباد- كلها من ال-------كفر والايمان	211	-7311628769986669144	187	253.0	146	394	47.46192932128906	32	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms108	false	933693735020330725	36	67	195	341	1541	300	ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	108	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms0233	true	6683327874829147740	0	30	0	142	1527	300	ذات انواط فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	233	-7311628769986669144	137	264.0	107	146	93.83561706542969	29	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms287	false	8686898005115845935	6	78	37	437	1615	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مو-------------عظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا---- يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة-------- وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين-------- عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة -رو------اه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن صحيح----- عن ابي	287	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms0370	true	-8367689621195337508	170	249	813	1246	1491	300	العرباض بن سارية قال صلي ب-----------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون وقال قاءل يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لاميركم وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة وروي في سنن ابي دا-ود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وروي عن عبد	370	-7311628769986669144	357	624.5	290	445	80.22471618652344	58	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms091	false	1863077757546859449	233	295	1228	1532	1554	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث اليها ملكا فصورها وخلق----- سمعها وبصر-------ها ولحمها وعظامها ثم يقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك بما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد و-----------لا ينقص ففيها التصريح	91	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms0713	true	8001290366722643440	78	144	367	684	1461	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله- ملكا فصورها وخلق الله سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم -قال يا رب -ذكر او انثي فيقضي ربك -ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك --فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك ا-لصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي-- ال-صحيح	713	-7311628769986669144	285	503.0	224	327	87.15596008300781	49	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms321	false	2157933418563479314	109	214	579	1116	1533	300	للتاكيد والمشهور ان بينهما فرقا ثم قيل الاول الحاق مفسدة بالغير مطلقا والثاني الحاق مفسدة بالغير علي وجه المقابلة اي كل منهما يقصد ضرر صاحبه من غير جهة الاعتداء بالمثل والانتصار بالحق وقال ابن حبيب الضرر عند اهل العربية الاسم والضر-ار الفعل فمعني الاول لا تدخل علي اخيك ضررا لم يدخله علي نفسه ومعني الثاني لا يضار احد باحد وهذا قريب مما قبله وقيل المعني ان الضرر نفسه منتف في الشرع وادخاله----- بغير حق كذلك وقيل الضرر ان يدخل علي غيره ضررا بما ينتفع هو به والضر-ار ان يدخل علي غيره ضررا بما لا منفعة له به كمن منع ما لا يضره ويتضرر به الممنوع	321	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms1504	true	5930928563134914220	216	270	1084	1351	1486	300	التاكيد والمشهور ان بينهما فرقا ثم قيل ان الضرر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسم والاضرار الفعل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني ان الضرر نفسه منتف في الشرع وادخال الضرر بغير حق كذلك وقيل الضرر ان يدخل علي غيره ضررا بما ينتفع به هو والاضرار ان يدخل علي غيره ضررا مما لا منفعة له به كمن منع ما لا يضره ويتضرر به الممنوع	1504	-7311628769986669144	243	440.5	191	544	44.66911697387695	44	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms321	false	2157933418563479314	86	206	465	1079	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا -ضرار بكسر اوله----------------------------------------------------------------------- من ضره وضاره بمعني وهو خلاف النفع كذا قاله الجوهري فالجمع بينهما للتاكيد والمشهور ان بينهما فرقا ثم قيل الا-------------------------------------------------------------------------------ول الحاق مفسدة بالغير مطلقا والثاني الحاق مفسدة بالغير علي وجه المقابلة اي كل منهما يقصد ضرر صاحبه من غير جهة الاعتداء بالمثل والانتصار بالحق وقال ابن حبيب الضرر عند اهل العربية الاسم والضرار الفعل فمعني الاول لا تدخل علي اخيك ضررا لم يدخله علي نفسه ومعني الثاني لا يضار احد باحد وهذا قريب مما قبله وقيل المعني ان الضرر نفسه منتف في الشرع وادخاله----- بغير حق كذلك وقيل الضرر ان يدخل علي غيره ضررا بما ينتفع هو به والضرار ان يدخل علي غيره ضررا بما لا منفعة له به	321	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms1596	true	-34076867629106283	18	100	75	457	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا اضرار في الاسلام وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ملعون من ضار مءمنا او مكر به 3 قا---------------------------------------------------------------------------ل الامام الحافظ ابو الفرج عبد الرحمن بن رجب رحمه الله في شرح الاربعين علي هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الضرر نفسه منتف في الشرع وادخال الضرر بغير حق كذلك وقيل الضرر ان يدخل علي غيره ضررا بما ينتفع هو به والضرار ان يدخل علي غيره ضررا ب---لا منفعة له به	1596	-7311628769986669144	198	128.0	151	770	25.714284896850586	39	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms327	false	-2279971725517591600	170	211	865	1043	1564	300	من ضار ضره الله ومن شاق شق الله عليه-- وفي ---رواية ا-----نه--------- صلي الله عليه وسلم لعن من ضار مسلما او ماكره وفي اخري عن ابي بكر------- رضي الله تعالي عنه وكرم وجهه---------------------- ملعون من ضار مءمنا او مكر به-- قال	327	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms1596	true	-34076867629106283	1	52	5	225	1480	300	من ضار ضره الله ومن شاق شق الله عليه 1 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا اضرار في الاسلام و--عن ابي بكر الصديق رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ملعون من ضار مءمنا او مكر به 3 قال	1596	-7311628769986669144	128	164.0	94	228	56.140350341796875	25	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms330	false	4356919804540182852	70	124	378	650	1549	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودماءهم -لكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر----------- حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحي------------------حين عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms1955	true	3227857264517979728	30	89	149	450	1549	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودماءهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر قال النووي حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين واصله في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1955	-7311628769986669144	265	496.5	212	307	86.31922149658203	49	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms287	false	8686898005115845935	0	61	0	347	1615	300	والطاعة والالتزام بالسنة---------------------------- عن ابي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد ف-----انه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين -----------عضوا عليها بالنواجذ	287	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms2279	true	1491171420164791860	101	168	531	905	1587	300	والطاعة لمن ولاه الله امر المسلمين وفي الحديث الصحيح عن--------- العرباض بن سارية -------------قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي وانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ	2279	-7311628769986669144	300	524.5	246	396	75.75757598876953	49	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms046	false	-7033169032102450572	79	211	408	1095	1544	300	علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله و-اليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبر-يل اتاكم يعلمكم---- دينكم	46	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms2435	true	-8302642629563647240	110	194	555	988	1501	300	عليهم قال----- يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال -------------------------------------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج ا------------------------------لبيت قال ------------------صدقت قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر و-----بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك -الي اخر الحديث فلما ولي قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر اتدري من الساءل قال الله ورسوله اعلم قال هذا جبراءيل اتاكم يعلمكم امر دينكم	2435	-7311628769986669144	383	669.5	307	693	55.2669563293457	65	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms236	false	-1292859286772158154	27	56	135	275	1603	300	صلي الله عليه وسلم---- ذكر الصلاة----- فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة	236	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms2720	true	-8698428363409116468	27	58	136	285	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة	2720	-7311628769986669144	140	266.5	111	149	93.95973205566406	29	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms137	false	-4892278653878650548	148	266	755	1348	1529	300	علي حديث ابي ------هريرة الذي روي---اه ---------ايضا امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا ال--------------------له ويءمنوا ----بي و--بما جءت به فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وفي رواية حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني الخ وخرجه مسلم عن جابر بهذا اللفظ وزاد ثم قرا فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر علي حديث انس الذي رواه مسلم وان كان الاخر فيه زيادة ايضا وهو امرت ان اقاتل المشركين حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله و----ان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	137	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms2725	true	-3204324286252397081	135	218	673	1107	1517	300	ففي حديث ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------انس امرت ان اقاتل ال---ناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	2725	-7311628769986669144	348	589.0	276	641	54.2901725769043	57	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms137	false	-4892278653878650548	226	266	1126	1348	1529	300	امرت ان اقاتل المشركين حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	137	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms2728	true	-6294756701195472839	259	299	1297	1516	1519	300	امرت ان اقاتل الناس--- حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	2728	-7311628769986669144	216	423.0	176	222	97.29729461669922	39	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms108	false	933693735020330725	27	67	155	341	1541	300	يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا ----------------------------كما قال قوم ----------موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	108	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms2801	true	154603207098049611	81	127	429	653	1534	300	يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	2801	-7311628769986669144	177	327.5	140	224	79.01786041259766	36	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms137	false	-4892278653878650548	226	266	1126	1348	1529	300	امرت ان اقاتل المشركين حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله و----ان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	137	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms3282	true	374461384711519910	203	243	1014	1231	1510	300	امرت ان اقاتل الناس--- حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	3282	-7311628769986669144	207	397.0	169	226	91.5929183959961	36	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms346	false	5287031510799423392	88	169	449	858	1571	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوي ه-هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات-بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه-- رواه مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	346	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms4041	true	5827704393769872887	161	236	931	1309	1616	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوي هاهنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه 3 رواه------------------------------------- مسلم وفي وصية النبي صلي الله عليه وسلم	4041	-7311628769986669144	361	685.5	288	415	86.98795318603516	68	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms344	false	4731020565417167344	59	150	293	773	1537	300	فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم--------------- فينبغي لطالب الاخرة والساعي في------ رضا الله تعالي ان يعتني بهذا الباب فان نفعه عظيم و--------------------------------------------لا يهاب م-ن ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان----ه تعالي قال ولينصرن الله من ينصره-------------- والاجر علي قدر النصب ولا يحابي نحو صديق فان حق الصديق ---------------------------------------------------------------------------------------ان ينصح صديقه ويهديه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها ويسعي------------------- في عمارة اخرته وان نقصت------------- دنياه بخلاف العدو فانه الذي يسعي في فساد الاخرة وان حصل به صورة نفع دنيوي ولذا -------------------------كانت الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اولياء	344	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms4129	true	4807577000762789799	181	300	941	1575	1575	300	فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم سورة النور اية فينبغي لطالب الاخرة والساعي في تحصيل رضي الله تعالي ان يعتني بهذا الباب فان نفعه عظيم لا سيما وقد ذهب معظمه ويخلص النية لله تعالي ولا يهابن من ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله تعالي قال ولينصرن الله من ينصره سورة الحج اية والاجر علي قدر النصب ولا يتركه ايضا لصداقته ومودته ومداهنته وطلب الوجاهة عنده ودوام المنزلة لديه فان صداقته ومودته توجب له حرمة وحقا ومن حقه ان ينصح-----ه ويهديه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها وصديق الانسان هو من يسعي في عمار- اخرته وان ادي ذلك الي نقصان دنياه فانم-------------------------------------------------------------------ا كان ابليس عدوا لنا لهذا وكانت الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اولياء-	4129	-7311628769986669144	364	606.0	294	708	51.41242980957031	59	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms344	false	4731020565417167344	71	151	357	782	1537	300	فينبغي لطالب الاخرة والساعي في------ رضا الله تعالي ان يعتني بهذا الباب فان نفعه عظيم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يهاب من ينكر عليه لارتفاع مرتبته فانه تعالي قا---------ل ولينصرن الله من ينصره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاجر علي قدر النصب ولا يحابي نحو صديق فان حق الصديق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينصح صديقه ويهديه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها ويسعي------------------------ في عمارة اخرته وان نقصت----------- دنياه بخلاف العدو فانه الذي يسعي في فساد الاخرة ------وان حصل به-- صورة نفع دنيوي ولذ-----ا كانت ------------------------------الانبياء صلوات الله وسلامه عليه---------------م اولياء المءمنين	344	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms4135	true	-4322825946454558544	69	230	359	1203	1586	300	فينبغي لطالب الاخرة والساعي في تحصيل رضي الله تعالي ان يعتني بهذا الباب فان نفعه عظيم لا سيما وقد ذهب معظمه وان يخلص نيته لله تعالي ويوطن نفسه علي الصبر وليثق بالثواب من الله تعالي فعند ذلك لا يهاب من ينكر علمه لارتفاع مرتبته وعلو جاهه فان الله يقول ولينصرن الله من ينصره سورة الحج اية وقال تعالي والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين سورة العنكبوت اية ولا شك ان الاجر علي قدر النصب وينبغي للامر بالمعروف والناهي عن المنكر ان لا يتساهل في ذلك لاجل صداقة له ومودة ومداهنة وطلب الوجاهة عنده ودوام المنزلة لديه فان صداقته ومودته توجب له حرمة وحقا ومن حقه ان ينصح-----ه ويهديه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها وصديق الانسان ومحبه هو من سعي في عمارة اخرته وان ادي ذلك الي نقص دنياه وعدوه من------------- يسعي في ذهاب او نقص اخرته وان حصل بذلك صورة نفع في الدنيا وانما كان ابليس عدو لنا لهذا المعني وكان الانبياء ------------------عليهم الصلاة والسلام اولياء المءمنين	4135	-7311628769986669144	308	447.5	243	880	35.0	51	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0008889-ara1.ms344	false	4731020565417167344	71	151	357	782	1537	300	فينبغي لطالب الاخرة والساعي في------ رضا الله تعالي -ان يعتني بهذا الباب -فان نفعه عظيم و-------------------------------------لا يهاب من ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان----ه تعالي قال ولينصرن الله من ينصره و---------------------------------------------------------------------------------------------الاجر علي قدر النصب ولا يحابي نحو صديق فان حق الصديق ------------------------------------------------------------------------------------ان ينصح صديقه ويهديه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها ويسعي--------------------- في عمارة اخرته وان------------ نقص--ت دنياه بخلاف العدو فانه الذي يسعي في فساد الاخرة ------وان حصل به صورة- نفع--- دنيوي ولذ-ا ------------------------كانت الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم------- اولياء المءمنين	344	1920892008509563758	Shamela0003055-ara1.ms4198	true	-9050774888836331353	20	154	113	823	1622	300	فينبغي لطالب الاخرة والساعي في تحصيل رضي الله عز وجل ان يعتني بهذا المقام فان نفعه عظيم لا سيما وقد ذهب معظمه ويخلص لله نيته ولا يهاب من ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله تعالي قال ولينصرن الله من ينصره سورة الحج اية والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين سورة العنكبوت اية وانما الاجر علي قدر النصب فلا يتركه لصداقته ومودته ومداهنته وطلب الوجاهة عنده ودوام المنزلة لديه فان صداقته ومودته توجب عليه حرمة وحقا ومن حقه ان ينصح-----ه ويهديه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها وصديق الانسان ومحبه من سعي في عمارة اخرته وان ادي ذلك الي نقص في دنياه وعدوه من------------- يسعي في ذهاب او نقص اخرته وان حصل بسبب ذلك نفع في دنياه وانما كان ابليس عدو لنا لهذا وكانت الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين اولياء للمءمنين	4198	-7311628769986669144	335	496.5	266	728	46.016483306884766	54	Sham19Y0008889-ara1	Shamela0003055-ara1