id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0008889-ara1.ms215	false	-4285540415706672834	130	191	663	937	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال---- اول ما خلق ا-لله القلم ثم خلق النون وهي الدواةوذلك قوله تعالي ن والقلم ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اجل او رزق او اثر فجري --القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم العمل---- فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	215	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms01511	true	7044509547569854088	4	54	19	236	1434	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة------------------------ ثم قال--- اكتب -------------------------ما هو كاءن---------------- من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم علي القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	1511	-7012536273894343423	182	278.0	136	285	63.859649658203125	33	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms382	false	2294700639248755232	235	265	1208	1362	1539	300	اخري ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وان من عبادي--------- من لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك	382	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms02209	true	3394144488724420858	268	299	1314	1477	1480	300	احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وان من عبادي المءمنين من لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك	2209	-7012536273894343423	151	290.0	121	163	92.6380386352539	29	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms302	false	5783979265690415683	212	248	1142	1316	1573	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يكتب له ر----------------ضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يعلم انها تقع حيث تقع فيكتب له ---بها سخطه الي يوم	302	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms03684	true	3206303821007394748	230	271	1152	1345	1489	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان بلغت ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان بلغت ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم	3684	-7012536273894343423	125	227.5	100	193	64.76683807373047	21	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms366	false	-8404151950178704340	3	30	13	168	1652	300	ذلك فقال ان هءلاء القوم كانوا يذكرون الله تعالي يعني اهل مجلس امامه-فنزلت عليهم السكينة تحملها الملاءكة كالقبة فلما دنت منهم تكلم رجل منهم بباطل فرفعت عنهم	366	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms07741	true	4637434472617644284	0	27	0	150	1430	300	ذلك فقال ان هءلاء القوم كانوا يذكرون الله------ يعني اهل مجلس امامه فنزلت عليهم السكينة تحملها الملاءكة كالقبة فلما دنت منهم تكلم رجل منهم بباطل فرفعت عنهم	7741	-7012536273894343423	149	285.5	123	156	95.5128173828125	26	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms164	false	5707327939547061718	152	223	717	1073	1439	300	العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة- يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة-- يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ساعيا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	164	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	94	165	489	843	1489	300	العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات----- يناجي فيها ربه وساعات يحاسب فيها نفسه وساعات يفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعات يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	8829	-7012536273894343423	330	623.0	263	361	91.4127426147461	61	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms164	false	5707327939547061718	151	223	712	1073	1439	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها لحاجته -----------------------------------------------------من المطعم و----المشرب وعلي العاقل الا يكون ساعيا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه	164	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms08832	true	2038008681938145342	26	85	138	447	1474	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي----- ربه و-----يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما--- صنع وسا-----------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال قال في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العا---------------------------------------------------------------------------------قل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام -الا فيما يعنيه	8832	-7012536273894343423	219	346.0	174	429	51.0489501953125	33	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms293	false	-1375368987264591313	228	300	1085	1480	1480	300	داوود قال صلي ب-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ------------------ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش- منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم و--محدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل-	293	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms11653	true	-1313855469554084231	35	98	156	508	1506	300	سارية قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم-------------- فوعظنا موعظة بليغة وجفت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا---------------------- يا رسول الله وعظتنا مو-عظة مودع فماذا تعهد الينا قال علي-كم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا وسيري من بقي منكم بعدي حبلا شديد---------ا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ------------عضوا عليها بالنواجذ واياكم والمحدثات------- فان كل محدثة بدعة وكل	11653	-7012536273894343423	284	467.5	229	418	67.94258117675781	44	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms395	false	-2255336780837173946	107	145	526	714	1496	300	استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الكتابة عنه في حال -------الرضا والغضب فاذن له فقال انه حفظ عن-----ه صلي الله عليه وسلم الف مثل وكان قد قرا الكتب وكان يصوم النهار ويقوم الليل ويرغب عن غشيان النساء	395	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms11834	true	322946393503155064	215	252	1025	1208	1444	300	استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الكتابة عنه في حال الغضب والرضا------- فاذن ل---------ه حفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم الف مثل وكان قد قرا الكتب -كان يصوم النهار ويقوم الليل ويرغب عن غشيان النساء	11834	-7012536273894343423	170	304.0	135	200	85.0	32	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms087	false	-8175329948209778308	266	300	1371	1523	1523	300	يرعي غنما لعقبة بن ابي معيط--------------------------------------------- فقال له يا غلام هل من لبن قال---- نعم ولكني مءتمن قال فهل من شاة لا ينزو عليها الفحل فات-اه بها- فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبه في اناء-	87	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms12438	true	1195217153810018246	154	198	724	924	1414	300	ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال--- يا غلام هل من لبن قال قلت نعم ولكني مءتمن قال فهل من شاة لم ينز -عليها الفحل فاتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبه في اناء	12438	-7012536273894343423	143	242.5	112	204	70.09803771972656	27	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms259	false	-2780912789072261312	37	116	187	608	1575	300	يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فاسالوني المغفرة اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له------- ولا ابالي وك-------------------------------------------لكم فقير الا من اغنيت فاسالوني ارزقكم فلو ان --------------حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسالوني فكانوا علي قلب اتقي عبد من عبادي لم يزد في ملكي جناح بعوضة ولو اجتمعوا فكانوا علي قلب اشقي---- عبد من عبادي لم ينقص من ملكي جناح بعوضة ولو ان -حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا	259	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms13950	true	-6082498263186745886	229	297	1105	1463	1475	300	يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني------ اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة----------------- غفرت له بقدرتي ولا ابالي وكلكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فاسالوني اعطكم و-لو ان اولكم واخركم وحيكم وميت--------------كم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي------------------------------------------------------------------------------------------ اشقي قلب عبد هو لي ---لم ينقص من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم و-حيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا	13950	-7012536273894343423	258	422.5	204	490	52.65306091308594	41	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms293	false	-1375368987264591313	230	300	1095	1480	1480	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل-	293	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms15390	true	3501086514699262902	91	163	447	845	1545	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ف--------تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل	15390	-7012536273894343423	376	716.0	308	406	92.61083984375	66	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms293	false	-1375368987264591313	230	300	1095	1480	1480	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين -تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل-	293	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms15391	true	-4446309627552792925	138	208	728	1117	1586	300	صلي بنا النبي---- صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله---- هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهتدين الراشدين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل	15391	-7012536273894343423	370	701.0	303	397	93.19898986816406	63	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms310	false	-479675875406116707	87	125	474	659	1525	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا الا تكون بما في يديك اوثق مما في -يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها بقيت لك	310	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms16826	true	7546703474317613408	247	286	1214	1402	1466	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا الا تكون بما في يديك اوثق منك ما بيد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها بقيت لك	16826	-7012536273894343423	172	307.5	136	197	87.30964660644531	31	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms215	false	-4285540415706672834	130	224	663	1115	1491	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة-----وذلك قوله تعالي-------- ن والقلم ثم -----------قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اجل او رزق او اثر فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم العمل------- فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم اكمل الناس عقلا اطوعهم لله سبحانه وتعالي واعملهم بطاعته	215	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms22137	true	-2302615475398118437	91	189	430	887	1439	300	صلي الله عليه وسلم يقول اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة قال وذلك في قول الله عز وجل ن والقلم وما يسطرون ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن---------------- من عمل او اجل -------او اثر فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم علي في القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل الناس عقلا اطوعهم لله واعلم--------------هم بطاعته	22137	-7012536273894343423	394	712.5	309	494	79.75708770751953	80	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms197	false	7904965035245045608	48	71	228	337	1483	300	ابن مسعود -----------------------قال ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين قالوا------- يا ابا عبد الرحمن ان ابراهيم كان امة	197	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms23147	true	7018683741091030015	56	86	254	393	1381	300	ابن مسعود يحدث اصحابه ذات يوم اذ قال ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين قال فقال رجل يا ابا عبد الرحمن ان ابراهيم كان امة	23147	-7012536273894343423	107	192.0	84	139	76.9784164428711	23	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms215	false	-4285540415706672834	130	213	663	1049	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال---- اول ما خلق ا-لله القلم ثم خلق النون وهي الدواةوذلك قوله تعالي ن والقلم ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال----- ما -كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اجل او رزق او اثر فجري --القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ------------------------------ثم ختم العمل---- فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت ------ثم قال صلي الله	215	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms24363	true	-8529688389927109374	184	263	890	1254	1436	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم ------------------------قال له اكتب قال وما اكتب قال اكتب ما يكون وما هو كاءن---------------- من عمل واثر-- او رزق او اجل فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة فذلك قوله ن والقلم وما يسطرون ثم ختم علي القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال--------------------------------- وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت ح اخبرنا ابو عبد الله	24363	-7012536273894343423	272	424.5	207	439	61.9589958190918	50	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms281	false	-8869861337183961819	125	238	636	1183	1478	300	صلي الله عليه وسل---------------------م فقال جءت تسال عن البر قلت نعم ففيه معجزة كبري--------------------------------------------------- له ص-------------------------------------لي الله عليه وسلم حيث----- اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بما في نفسه قبل ان يتكلم به وابرزه في حيز الاستفهام التقريري مبالغة في ايضاح اطلاعه عليه واحاطته به وفي رواية لاحمد اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اريد ان--- ادع شيءا من البر والاثم الا سالت -ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه فقال لي ادن يا وا-------------بصة فدنوت---- حتي مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة اخبرك بما جءت تسال عنه او تسالني قلت يا رسول الله اخبرني قال جءت تسال-- عن البر والاثم قلت نعم قال فجمع اصابعه الثلاث فجعل ينكت ب-ها في صدري ويقول يا وابصة استفت نفسك الحديث قال استفت قلبك	281	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms24730	true	6037541392517095834	66	244	324	1172	1459	300	صلي الله عليه وسلم اساله عن البر والاثم فقال جءت تسال عن البر والاثم فقالاي والذي بعثك بالحق انه للذي جءت اسال عنه قال اما البر ما انشرح له صدرك والاثم ما حاك في صدرك وان افتاك عنه الناس ح وروي من وجه اخر اخبرناه ابو عبد الله الفراوي اناابو بكر البيهقي انا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار نا الحارث بنابي اسامة نا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن الزبير ابي عبد السلام عن ايوب بن عبد الله يعني ابن مكرز عن وابصة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وان---ا اريد ان لا ادع شيءا من البر والاثم الا سالته عنه فجعلت اتخطي الناس فقالوا اليك يا وابصة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت دعوني ادنو منه فانه من احب الناس الي ان ادنو منه فقال--- ادن يا وابصة ادن يا وابصة فدنوت منه حتي مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة اخبرك بما جءت------------ تسالني---------------------------- جءت تسالني عن البر والاثم قلت نعم قال فجمع اصابعه و-------جعل ينكث فيها في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك----------- استفت قلبك	24730	-7012536273894343423	321	295.0	252	1029	31.195335388183594	53	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0008889-ara1.ms385	false	7214323683165485249	116	176	551	866	1537	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي اوحي -----الي يا اخا المرسلين ويا اخا المنذرين انذر قومك----------------------------------------------------------------------------- الا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد عندهم مظل----------------مة فاني العنه ما دام قاءما بين يدي يصلي حتي يءدي تلك الظلامة الي اهلها فا--------كون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء	385	1920892008509563758	JK000916-ara1.mARkdown.ms25537	true	3819898191607751344	43	120	200	596	1479	300	صلي الله عليه وسلم------------------ اوحي الله الي يا اخا المرسلين -يا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسن صادقة وايد نقية وفروج طاهرة ولا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد من عبادي عند احد منهم ظلامة فاني العنه ما دام قاءما بين يدي يصلي حتي ترد- تلك الظلامة الي اهلها فاذا فعل اكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصغباءي ويكون----- مع النبيين والصديقين والشهداء	25537	-7012536273894343423	277	496.5	223	421	65.79572296142578	46	Sham19Y0008889-ara1	JK000916-ara1.mARkdown