id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007729-ara1.ms016	true	-657065103636372268	113	188	584	995	1585	300	وقال الحافظ ابن حجر في نكته للحافظ في عرف المحدثين -----------شروط----- اذا اجتمعت في الراوي سموه حافظا وهي الشهرة بالطلب والاخذ من افواه الرجال لا من الصحف والمعرفة ب----------------طبقات الرواة ومراتبهم والمعرفة بالتجريح والتعديل وتمييز الصحيح من السقيم حتي يكون ما يستحضره من ذلك اكثر مما لا يستحضره مع استحضار الكثير من المتون فهذه الشروط اذا اجتمعت في الراوي سموه حافظا وقال في كتاب الالقاب الحافظ لقب--------------- من مهر في معرفة الحديث واشتهر به من	16	-8731061783676574606	Shia001555Vols-ara1.ms1037	false	-2994830878837429994	43	107	243	594	1547	300	وكان الحافظ ابن----------------------------------- حجر يقول الشروط التي اذا اجتمعت في الانسان سمي حافظا -هي الشهرة بالطلب والاخذ من افواه الرجال------------ والمعرفة بالجرح والتعديل لطبقات الرواة ومراتبهم--------------------------- وتمييز الصحيح من السقيم حتي يكون ما يستحضره من ذلك اكثر مما لا يستحضره مع استحفاظ الكثير من المتون فهذه الشروط من جمعها فهو حافظ-------------- وقال-------- البدخشي الحافظ يطلق هذا الاسم علي من مهر في فن--- الحديث بخلاف -------	1037	7764055541674563325	259	400.0	208	458	56.55021667480469	41	Sham19Y0007729-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0007729-ara1.ms070	true	-6610101061458655892	41	96	218	510	1516	300	ابن عقدة الحافظ ايهما احفظ مسلم ام البخاري ف--------قال ك--لاهما عالم فاعيد------------- عليه السءال فقال يقع لمحمد الغلط في اهل الشام وذلك لانه اخذ كتبهم ونظر فيها فربما ذكر الرجل بكنيته ويذكره في موضع اخر باسمه يظنهما اثنين واما مسلم فقل ما يوجد له الغلط في النقل لانه كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع و-لا المراسيل	70	-8731061783676574606	Shia001555Vols-ara1.ms0175	false	5832036003074373929	18	74	92	384	1569	300	ابن عقدة------- ايهما احفظ-------- البخاري او مسلم فقال كان محمد عالما ومسلم عالما فاعدت عليه مرارا ف-قال يقع لمحمد الغلط في اهل الشام وذلك لانه اخذ كتبهم ونظر فيها فربما ذكر الرجل بكنيته ويذكره في موضع اخر------ يظنهما اثنين واما مسلم فقل ما يوجد له --غلط في العلل لانه كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع والا المراسيل	175	7764055541674563325	249	437.0	200	316	78.79747009277344	43	Sham19Y0007729-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0007729-ara1.ms109	true	3151723935214571979	161	187	840	977	1558	300	لم يلتزما استيعاب الصحيح بل صح عنهما تصريحهما بانهما لم يستوعباه وانما قصدا جمع جمل من الصحيح كما يقصد المصنف في الفقه جمع جمل- من مساءله	109	-8731061783676574606	Shia001555Vols-ara1.ms0057	false	3034025469417422340	197	223	1081	1219	1621	300	لم يلتزما استيعاب الصحيح بل صح عنهما تصريحهما بانهما لم يستوعباه وانما قصدا جمع جمل من الصحيح كما يقصد المصنف في الفقه جمع جملة من مساءله	57	7764055541674563325	137	269.0	111	138	99.27536010742188	25	Sham19Y0007729-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0007729-ara1.ms202	true	7590927558985642315	9	108	40	562	1547	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب----------- جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه CHECK بيان ان ابا داود لم يخرج ما احمع الناس علي تركه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	202	-8731061783676574606	Shia001555Vols-ara1.ms0176	false	5921907330103176744	120	213	662	1149	1574	300	يقول كتب- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	176	7764055541674563325	396	747.0	323	610	64.91802978515625	66	Sham19Y0007729-ara1	Shia001555Vols-ara1