id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007729-ara1.ms027	true	108513208898264484	263	300	1420	1617	1617	300	فانا نقطع بالفرق بين حديث انما الاعمال بالنيات وهو من اشهر المتفق عليه وبين غزاة النبي صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا وحنينا والعلميات لا تتفاوت حتي يظهر الفرق بين بعض احاد-ها وبعض واذا كانت خطبة حجة-	27	-8731061783676574606	Shamela0010781-ara1.ms0366	false	-6433783461163392690	158	194	868	1062	1651	300	فانا نقطع بالفرق بين حديث----- الاعمال بالنيات وهو من اشهر المتفق عليه وبين غزاة النبي صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا وحنينا والعلميات لا تتفاوت حتي يظهر الفرق بين بعض اخبارها وبعض واذا كانت خطبة حجة	366	-331946928397100928	189	361.0	154	199	94.9748764038086	34	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0010781-ara1
Sham19Y0007729-ara1.ms028	true	-6392129799465338047	0	36	0	189	1604	300	الوداع لم يحصل العلم بوقوعها بل هي في عداد الاحاد مع وقوعها في- العالم المجتمعين في الحج فما الظن ببقية الاخبار التي لم يسمعها الا --واحد او اثنان قال والحق ان احاديث الصحيحين تفيد ا------لظن القوي	28	-8731061783676574606	Shamela0010781-ara1.ms0366	false	-6433783461163392690	194	229	1062	1259	1651	300	الوداع لم يحصل العلم بوقوعها بل هي في عداد الاحاد مع وقوعها بين العالم المجتمعين في الحج فما الظن ببقية الاخبار التي لم يسمعها الا الواحد والاثنان والتحقيق في- احاديث الصحيحين انها مفيدة للظن القوي	366	-331946928397100928	170	309.5	137	198	85.85858917236328	28	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0010781-ara1