id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007729-ara1.ms057	true	-3262495525276737033	189	234	965	1159	1476	300	يحيي بن سعيد ان --------------------------عمر بن عبد العزيز كتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم ان انظر ما كان من حديث--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلماو سنة او حديث عمر او نحو هذا فاكتبه لي فاني قد خفت دروس العلم وذهاب	57	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0058	false	9119155695019423904	214	263	1051	1269	1449	300	يحيي بن سعيد عن عبد الله بن دينار قال كتب عمر بن عبد العزيز ----الي ابي بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم ان اكتب الي بما ثبت عندك من الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحد-------يث عمرة بنت عبد الرحمن----- فاني قد خفت دروس العلم وذهاب	58	7640464634460418330	140	214.0	107	235	59.574466705322266	27	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms064	true	-1267919351960278246	1	47	8	249	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع ---------------------------------------------------------------------------------------الجا-------------------مع الصحيح وعنه ايضا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رايت النبي صلي الله عليه وسلموكانني واقف بين يديه وبيدي مروحة اذب عنه فسالت---- بعض المعبرين فقال--- انت تذب عنه الكذب فهو الذي حملني علي اخراج الجامع الصحيح -قال	64	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1225	false	-2085476855946987432	114	234	581	1165	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب يعني الصحيح وقال ابراهيم بن معقل سمعت محمد بن اسماعيل يقول ما ادخلت في كتاب الجامع الا ما صح وتركت من الصحاح كي لا يطول الكتاب انبءت عن غير واحد عن جعفر بن علي ان السلفي اخبره انا الرازي انا عبد الله بن الوليد ثنا احمد بن الحسن بن بندار ثنا ابن عدي سمعت الحسن بن الحسين البزار يقول سمعت ابراهيم بن معقل يقول ذلك وقال محمد بن سليمان بن فارس سمعت البخاري يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم كانني واقف بين يديه وبيدي مروحة اذب عنه فسالت عنه بعض المعبرين فقال لي انت تذب عنه الكذب فهو الذي حملني علي اخر-------اج الصحيح وقال	1225	7640464634460418330	219	338.0	176	591	37.05583572387695	34	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms066	true	-7629089950373485033	240	300	1251	1584	1584	300	وقال الاسماعيلي في----- المدخل--- اما بعد فاني نظرت في كتاب الجامع الذي الفه ابو عبد الله البخاري فرايته----- جامعا كما سمي لكثير من السنن الصحيحة ودالا علي جمل من المعاني الحسنة المستنبطة التي لا يكمل لمثلها الا من جمع الي معرفة---- الحديث ونقلته والعلم بالروايات وعللها علما بالفقه واللغة وتمكنا منها كلها وتبحرا فيها وكان يرحمه الله الرجل الذي قصر-	66	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1230	false	-3818467754228865573	17	79	85	425	1533	300	وقال الاسماعيلي في كتاب المدخل له اما بعد فاني نظرت في----- الجامع الذي الفه ابو عبد الله البخاري فرايته كتاب جامعا كما سمي لكثير من السنن الصحيحة ودالا علي جمل من المعاني الحسنة المستنبطة التي لا يكمل لمثلها الا من جمع من- معرفة علم الحديث ونقلته والعلم بالروايات وعللها علما بالفقه واللغة وتمكنا من-----ها وتبحرا فيها وكان يرحمه الله الرجل الذي قصر	1230	7640464634460418330	320	588.5	263	351	91.1680908203125	51	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms067	true	3142355216693178382	166	192	844	978	1527	300	رحم الله محمد بن اسماعيل------- فانه----- الف الاصول يعني اصول الاحكام من الاحاديث وبين للناس وكل من عمل بعده فانما اخذه من كتابه كمسلم بن الحجاج	67	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1229	false	8128202258088736895	256	279	1293	1409	1511	300	رحم الله محمد بن اسماعيل الامام فانه الذي الف الاصول------------------------------ وبين للناس وكل من عمل بعده فانما اخذه من كتابه كمسلم بن الحجاج	1229	7640464634460418330	104	182.0	83	146	71.23287963867188	19	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms067	true	3142355216693178382	2	123	10	601	1527	300	ذلك فبرع وبلغ الغاية----------------------------- فحاز---- السبق------- وجمع الي ذلك حسن النية والقصد للخير فنفعه الله تعالي ونفع به قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد نحي نحوه في التصنيف جم-----------اعة منهم الحسن بن علي الحلواني لكنه -----------------اقتصر علي اليسي----------ر ومنهم ابو داود السجستاني وكان في عصر ابي عبد الله البخاري فسلك فيما سماه سننا ذكر ما روي في الشء وان كان في السند ضع-ف اذا لم يجد في الباب غيره وم--------------------------------------------------نهم مسلم بن الحجاج وكان---- يقاربه ف--------ي العصر فرام مرامه وكاد--------- ياخذ عنه او عن كتبه الا انه لم يضايق نفسه مضايقة ابي عبد الله وروي عن جماعة كثيرة لم يتعرض ابو عبد الله--- للرواية عنهم وكل قصد الخير -------------------غير ان احدا منهم لم يبلغ من التشديد مبلغ ابي عبد الله ولا تسبب الي استنباط المعاني	67	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1230	false	-3818467754228865573	114	300	619	1533	1533	300	ذلك----- وبلغ الغاية واجتهد في حسن الوصف والتاليف فحاز قصب السبق في ذلك وجمع الي ذلك حسن النية والقصد للخير فنفعه الله------ ونفع به قال الاسماعيلي وقد سمعت من يحكي عنه انه قال لم اخرج في هذا الكتاب الا صحيحا وما تركت من الصحيح اكثر قال الاسماعيلي فاخراجه ما اخرج صحيح محكوم بصحته وليس ترك ما ترك حكما منه بابطاله وقد نحا نحوه ممن عرفته من المءلفين جماعة منهم الحسن بن علي الحلواني الخلال فجمع ولم يفصل واقتصر علي اليسير من الكثير ومنهم ابو داود السجستاني وهو- في عصر ابي عبد الله-------- فسلك فيما سلكه شيءا ذكر ما روي في الشء وان كان في السند ضعيف اذا لم يرو فيها---- غيره وذكر الشء وخلاه في الظاهر من غير تنبيه علي مخرجها ومنهم مسلم بن الحجاج وهو ايضا يقارب عبد الله في العصر فرام مرامه وكان ايضا ممن ياخذ عنه او عن كتبه الا انه لم يضايق نفسه مضايقة ابي عبد الله وروي عن جماعة كثيرة لم ي-عرض محمد بن اسماعيل للرواية عنهم وكل قصد الخير وما هو الصواب عنده غير ان احدا منهم لم يبلغ من التشديد مبلغ ابي عبد الله ولا تسبب الي استنباط المعاني-	1230	7640464634460418330	519	853.0	408	940	55.212764739990234	91	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms069	true	-7528134545960417381	162	209	852	1079	1530	300	واما ما رويناه عن ابي علي الحافظ النيسابوري استاذ الحاكم ابي عبد الله من انه قال ما تحت اديم السماء----- اصح من كتاب مسلم بن الحجاج فهذا وقول من فضل من شيوخ المغرب كتاب مسلم علي كتاب البخاري ان كان المراد به ان كتاب مسلم يترجح بانه	69	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1228	false	6156345852937031025	257	300	1336	1546	1546	300	واما ما رويناه عن ابي علي الحافظ النيسابوري استاذ الحاكم------------- من انه قال ما تحت اديم السماء كتاب اصح من كتاب مسلم بن الحجاج فهذا وقول من فضل من شيوخ المغرب كتاب مسلم علي----- البخاري ان كان المراد ---ان كتاب مسلم يترجح بانه-	1228	7640464634460418330	205	374.0	164	232	88.36206817626953	41	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms069	true	-7528134545960417381	209	273	1079	1397	1530	300	لم يمازجه غير الصحيح فانه ليس فيه بعد خطبته الا الحديث الصحيح مسرودا غير ممزوج بمثل ما في كتاب البخاري في تراجم ابوابه من الاشياء التي لم يسندها علي الوصف المشروط في الصحيح فهذا لا باس به وليس يلزم منه ان كتاب مسلم ارجح فيما يرجع الي نفس الصحيح علي كتاب البخاري وان كان المراد به ان كتاب مسلم اصح صحيحا فهذا مردود علي	69	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1229	false	8128202258088736895	0	64	0	318	1511	300	لم يمازجه غير الصحيح فانه ليس فيه بعد خطبته الا الحديث الصحيح مسرودا غير ممزوج بمثل ما في كتاب البخاري في تراجم ابوابه من الاشياء التي لم يسندها علي الوصف المشروط في الصحيح فهذا لا باس به وليس يلزم منه ان كتاب مسلم ارجح فيما يرجع الي نفس الصحيح علي كتاب البخاري وان كان المراد به ان كتاب مسلم اصح صحيحا فهذا مردود علي	1229	7640464634460418330	318	636.0	254	318	100.0	64	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms073	true	-6711401679470570205	252	289	1338	1540	1597	300	وقال ابو جعفر العقيلي لما الف البخاري كتاب الصحيح عرضه علي ----------------احمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني وغيرهم فاستحسنوه وشهدوا له بالصحة الا في اربعة احاديث قال العقيلي والقول فيها قول البخاري وهي صحيحة	73	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1227	false	-7016223456821359523	233	267	1155	1345	1494	300	وقال العق---------يلي لما الف البخاري كتاب الصحيح عرضه علي علي بن المديني واحمد بن حنبل ويحيي بن معين---------------- وغيرهم فاستحسنوه وشهدوا له بالصحة الا--- اربعة احاديث قال العقيلي والقول فيها قول البخاري وهي صحيحة	1227	7640464634460418330	171	312.5	140	218	78.44036865234375	29	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms082	true	-4501082941287752500	22	57	112	277	1536	300	البخاري ذلك حتي كان يقول ما استصغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المد---------------------------------يني ومع ذلك فكان ----ابن المديني اذا بلغه ذلك عن البخاري يقول دعوا قوله فانه هو ما راي مثل نفسه وكان	82	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1216	false	4055149611429619057	264	297	1328	1484	1498	300	البخاري----------------- ما استصغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني وربما كنت اغرب عليه قال حامد بن احمد فذكر هذا لعلي بن المديني فقال ذر------------------------وا قول-----ه هو ما راي مثل نفسه وقال	1216	7640464634460418330	98	145.5	76	202	48.51485061645508	16	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms092	true	1048687367002169391	232	285	1191	1486	1579	300	من المتفق عليها اختيار البخاري ومسلم وهو الدرجة الاولي من الصحيحوهو ان يروي الحديث عن النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلمصحابي زال عنه اسم الجهالة بان يروي عنه تابعيان عدلان ثم يروي ع-نه التابعي المشهور بالرواية عن الصحابة وله راويان ثقتان ثم يروي----ه من اتباع التابعين --حافظ --متقن و--------له رواة من الطبقة الرابعة ثم	92	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1228	false	6156345852937031025	66	118	337	635	1546	300	من الصحيح------ اختيار البخاري ومسلم وهو الدرجة الاولي من الصحيح ومثاله---- الحديث الذي يرويه الصحابي المشهور عن رسول الله صلي الله عليه---------------------------------- وسلم وله را-ويان ثقتان ثم يرويه عنه التابعي المشهور بالرواية عن الصحابي وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة من الطبقة الرابعة ثم	1228	7640464634460418330	217	352.0	175	343	63.26530456542969	30	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms099	true	3643513652774029435	244	279	1182	1365	1466	300	البخاري ومسلم ان يخرجا الحديث المجمع علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور ف--------------------------------------------------------------ان كان للصحابي راويان فصاعدا فحسن وان لم يكن له الا راو واحد وصح ذلك الطريق الي ذلك الراوي اخرجاه الا ان مسلما	99	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1228	false	6156345852937031025	10	53	46	276	1546	300	البخاري ومسلم ان يخرجا الحديث المتفق علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور من غير اختلاف بين الثقات الاثبات ويكون اسناده متصلا غير مقطوع وان كان للصحابي راويان فصاعدا فحسن وان لم يكن له الا راو واحد وصح---- الطريق اليه---------- اخرجاه قال واما ما -	1228	7640464634460418330	152	271.5	122	245	62.04081726074219	27	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0007729-ara1.ms107	true	-9012154225373820581	124	182	659	961	1497	300	عمل ق-ل كتاب الصحيح كتابا يقال له المبسوط وجمع فيه جميع حديثه علي الابواب ثم نظر الي اصح الحديث علي ما -رسمه فاخرجه بجميع طرقه فربما صح الحديث عنده من طرق فاخرجه بجميع طرقه الصحيحة فلو اخرج طريقا واحدا منها لاستدرك عليه الباقي ولو اخرجها كلها-------- في موض-ع واحد احتاج في الباب الاخر الي حديث موافق لذلك المعني	107	-8731061783676574606	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1225	false	-2085476855946987432	241	300	1202	1501	1501	300	عمل قبل كتاب الصحيح كتابا يقال له المبسوط وجمع فيه جميع حديثه علي الابواب ثم نظر الي اصح الحديث علي ما يرسمه فاخرجه بجميع طرقه فربما صح الحديث عنده من طرق فاخرجه بجميع طرقه-------- فلو اخرج طريقا واحدا منها لاستدرك عليه الثاني ولو اخرجها كلها ح 367 ب في موضوع واحد احتاج في الباب الاخر الي حديث موافق ل-----لمعني-	1225	7640464634460418330	286	526.0	231	313	91.3738021850586	50	Sham19Y0007729-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown