id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007729-ara1.ms027	true	108513208898264484	190	226	1012	1214	1617	300	قال وهذه الانواع التي ذكرناها لا يحصل العلم في-----------ها الا للمتبحر في الحديث------------ العارف باحوال الرواة و----------العلل وكون غيره لا يحصل له العلم ----------لقصوره-- عن الاوصاف المذكورة لا ينفي حصول العلم للمتبحر المذكور انتهي وفي نكت	27	-8731061783676574606	ShamAY0036018-ara1.ms090	false	-3978395241366975476	127	171	700	943	1662	300	قال -هذه الانواع التي ذكرناها لا يحصل العلم بصدق الخبر منها الا للعالم ب---الحديث المتبحر فيه العارف باحوال الرواة المطلع علي العلل وكون غيره لا يحصل له العلم بصدق ذلك القصور لا عن الاوصاف المذكورة لا ينفي حصول العلم للمتبحر المذكور انتهي وفي شرح	90	-2344234017035594323	185	310.0	151	247	74.89878845214844	28	Sham19Y0007729-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0007729-ara1.ms121	true	3215111337947366608	133	219	664	1127	1549	300	ابن حزم اولي الكتب الصحيحان ثم صحيح سعيد ابن السكن والمنتقي لابن الجارود والمنتقي لقاسم بن اصبغ ثم بعد هذه الكتب كتاب ابي داود وكتاب النساءي ومصنف قاسم بن اصبغ ومصنف الطحاوي ومسانيد احمد والبزار وابني ابي شيبة ابي بكر وعثمان وابن راهويه والطيالسي والحسن بن سفيان والمسندي وابن سنجر ويعقوب بن شيبة وعلي بن المديني وابن ابي غرزة وما جري مجراها التي افردت لكلام رسول الله صلي الله عليه وسلمط-رفا ثم بعدها الكتب التي فيها كلامه وكلام غيره ثم ما كان فيه الصحيح----- فهو اجل	121	-8731061783676574606	ShamAY0036018-ara1.ms361	false	1496862982887182216	15	92	78	492	1560	300	النواوي اولي الكتب الصحيحان ثم صحيح سعيد ب-ن السكن والمنتقي لابن الجارود -المنتقي لقاسم بن اصبغ ثم بعد هذه الكتب كتاب ابي داود وكتاب النساءي ومصنف قاسم وتصني-------ف الطحاوي ومسانيد احمد والبزار وابني ابي شيبة ابي بكر وعثمان وابن راهوية والطيالسي والحسن بن سفيان وابن ---------------يعقوب بن شيب------------------------------ة وما جري مجراها التي افردت بكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم صرفا ثم بعده- الكتب التي فيها كلامه وكلام غيره ثم ما كان فيه الصحيح اكثر فهو اجل	361	-2344234017035594323	391	724.0	317	469	83.3688735961914	63	Sham19Y0007729-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0007729-ara1.ms235	true	-2462271460361865464	130	160	659	796	1555	300	ومن----- امثلة ذلك ما اخرجه الحاكم في المستدرك من طريق عبيد بن غناءم النخعي عن علي بن حكيم عن شريك عن عطاء بن الساءب عن ابي الضحي عن ابن عباس	235	-8731061783676574606	ShamAY0036018-ara1.ms421	false	5033330643628877279	269	299	1401	1539	1542	300	ومن اوضح امثلته--- ما اخرجه الحاكم في المستدرك من طريق عبيد بن غنا-م النخعي عن علي بن حكيم عن شريك عن عطاء بن الساءب عن ابي الضحي عن ابن عباس	421	-2344234017035594323	131	243.0	102	142	92.25352478027344	26	Sham19Y0007729-ara1	ShamAY0036018-ara1