id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007729-ara1.ms061	true	2758807968254293093	247	300	1272	1554	1554	300	شرقا وغربا في طلب حديث واحد ليسمعه من راويه فمنهم من يكون الباعث له علي الرحلة طلب ذلك الحديث لذاته ومنهم من يقرن بتلك الرغبة سماعه من ذلك الراوي بعينه اما لثقته في نفسه وصدقه في نقله واما لعلو اسناده فانبعثت العزاءم الي تحصيله وكان اعتمادهم اولا علي الحفظ والضبط في القلوب والخواطر-	61	-8731061783676574606	Sham19Y0019199-ara1.ms1440	false	3720099915319910006	0	47	0	248	1597	300	شرقا وغربا في طلب حديث واحد ليسمعه من راويه فمنهم من يكون الباعث له علي الرحلة طلب ذلك الحديث لذاته ومنهم من يقرن بتلك الرغبة سماعه من ذلك الراوي بعينه اما لثقت--------ه وصدقه في نقله واما لعلو اسناد---------------------------ه وكان اعتمادهم اولا علي الحفظ والضبط في القلوب والخواطر	1440	7206503997570924997	247	471.5	201	283	87.2791519165039	44	Sham19Y0007729-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0007729-ara1.ms062	true	-6357067691549013287	0	235	0	1269	1598	300	غير ملتفتين الي ما يكتبونه ولا معولين علي ما يسطرونه محافظة علي هذا العلم------------------------ فلما انتشر الاسلام واتسعت البلاد وتفرقت الصحابة في الامصار وكثرت الفتوح ومات معظم الصحابة وتفرقت اتباعهم وقل الضبط احتاح العلماء الي تدوين الحديث وتقييده بالكتابة ولعمري انها الاصل فان الخاطر يغفل والذهن يغيب والذكر يهمل والقلم يحفظ ولا ينسي فانتهي الامر الي زمن جماعة من الاءمة مثل عبد الملك بن جريج ومالك بن انس وغيرهما ممن كان في عصرهما فدونوا الحديث حتي قيل ان اول كتاب صنف في الاسلام كتاب ابن جريج وقيل موطا مالك وقيل ان اول من صنف وبوب الربيع بن صبيح بالبصرة ثم انتشر جمع الحديث وتدوينه وكثر ذلك الي ان دو---------------ن البخاري ومسلم صحيح------يهما ثم ز------------اد انتشار هذا النوع من التصنيف والجمع وكثر في ايدي المسلمين وبلادهم وتفرقت اغراضهم وتنوعت مقاصدهم الي ان انقرص ذلك العصر الذي كانا فيه عن جماعة من الاءمة العلماء قد جمعوا والفوا مثل ---------ابي داود والترمذي والنساءي وغيرهم من العلماء الذين لا يحصون كثرة وكان ذلك العصر----- خلاصة العصور في تحصيل هذا العلم واليه المنتهي ثم من بعده نقص الطلب وقل الحرص وفترت الهمم وكذلك كل نوع من انواع العلوم والصناءع والدول وغيرها فانه مبتدء قليلا قليلا ولا يزال ينمو ويزيد ويعظم الي ان يصل الي غاية في منتهاه ويبلغ الي امد هو اقصاه ثم يعود فكانت غاية هذا العلم انتهت الي البخاري ومسلم ومن كان في عصرهما من علماء الحديث ثم نزل وتقاصر الي زماننا هذا وسيزداد تقاصرا والهمم قصورا انتهي	62	-8731061783676574606	Sham19Y0019199-ara1.ms1440	false	3720099915319910006	47	216	248	1147	1597	300	غير ملتفتين الي ما يكتب--------------------------ونه محافظة علي هذا العلم كحفظهم كتاب الله عز وجل فلما انتشر الاسلا--------------------------------------------------------------------------------------م وقل الضبط احتاجوا ------الي تدوين الحديث وتقييده بالكتابة------------------------------------------------------------------------------- فانتهي الامر الي زمن جماعة من الاءمة مثل عبد الملك بن جريج ومالك بن انس وغيره------------------ما فدونوا الحديث حتي قيل ان اول كتاب صنف في الاسلام كتاب ابن جريج وقيل موطا مالك وقيل ان اءل من صنف وبوب الربيع بن صبيح بالبصرة ثم انتشر جمع الحديث وتدوينه في الاجزاء والكتب الي زمن الامامين البخاري ومسلم فدونا كتابيهما في الصحيح ثم ازداد انتشار هذا النوع من التصنيف الي -------------------------------------------------------------------ان انقرض ذلك العصر-------------- عن جماعة من الاءمة-------- قد جمعوا والفوا مثل الترمذي وابي داود--------- والنساءي وغيرهم ف-------------------------------كان ذلك العصر كانه خلاصة العصور في تحصيل هذا العلم واليه المنتهي ثم-------- نقص الطلب وقل الحرص------------ وكذلك كل نوع من انواع العلوم والصناءع والدول وغيرها فانه يبتدء قليلا قليلا ولا يزال ينمي ويزيد الي------ ان يصل الي غاية هي منته-----------------------اه ثم يعود وكان- غاية هذا العلم انتهت الي البخاري ومسلم ----------------------------------ثم نزل وتقاصر الي زماننا هذا وسيزداد تقاص-------------را انتهي	1440	7206503997570924997	786	1369.0	634	1340	58.656715393066406	132	Sham19Y0007729-ara1	Sham19Y0019199-ara1