id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007729-ara1.ms163	true	-4552949850202480183	56	82	300	443	1530	300	مبني علي ان معرفة الحسن موقوفة علي معرفة الصحيح والضعيف لان الحسن وسط بينهما فقوله قريب اي قريب مخرجه الي الصحيح-------- محتمل كذبه لكون رجاله مستورين	163	-8731061783676574606	JK006972-ara1.ms03	false	4543077037979930233	154	180	774	920	1530	300	مبني علي ان معرفة الحسن موقوفة علي معرفة الصحيح والضعيف لانه----- وسط بينهما فقوله قريب اي قريب مخرجه الي الصحيح والضعيف محتمل كذبه لكون رجاله مستورين	3	-2724957704591843421	137	257.5	112	151	90.72847747802734	24	Sham19Y0007729-ara1	JK006972-ara1
Sham19Y0007729-ara1.ms169	true	-2738399473585835483	80	164	420	841	1553	300	بين حدي الصحيح والحسن ان شراءط الصحيح معتبرة في حد ال-----------------------------------حسن لكن العدالة في الصحيح ينبغي ان تكون ظاهرة والاتقان كاملا وليس ذلك بشرط في الحسن ومن ثم احتاج الي قيام شاهد او مشهود----------------------- لينجبر به ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو قيل------ هو مسند من قرب من درجة الثقة او مرسل ثقة وروي CHECK تعريف ابي الحجاج يوسف بن محمد الشالسي كلاهما من غير وجه وسلم عن شذوذ وعلة لكان اجمع-------------- وابعد م--ن التعقب قال ويعني بالمسند ما اتصل اسناده الي منتهاه وبالثقة من جمع بين العدالة والضبط	169	-8731061783676574606	JK006972-ara1.ms03	false	4543077037979930233	181	296	927	1508	1530	300	بين حدي الصحيح والحسن ان شراءط الصحيح معتبرة في حد الحسن ان شراءط الصحيح معتبرة في حد الحسن لكن العدالة في الصحيح ينبغي ان تكون ظاهرة والاتقان كاملا وليس ذلك شرطا في الحسن ومن ثم احتاج الي قيد قولنا ان يروي من غير وجه مثله او نحوه لينجبر به فاعلم ان الضعيف هو الذي بعد عن 75 الصحيح مخرجه واحتمل الصدق والكذب او لا يحتمل الصدق اصلا كالموضوع وانما سمي حسنا لحسن الظن برواته ولو قيل الحسن هو مسند من قرب من درجة الثقة او مرسل ثقة ورو--------------------------------------------ي كلاهما من ----وجه وسلم من شذوذ وعلة لكان اجمع الحدود اضبطها وابعدها عن التعقيد ون---عني بالمسند ما اتصل اسناده الي منتهاه وبالثقة من جمع بين العدالة والضبط	3	-2724957704591843421	345	609.0	274	632	54.58860778808594	60	Sham19Y0007729-ara1	JK006972-ara1