id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms246	false	-2118245641419406750	58	146	289	685	1437	300	قوله عز وجل ان مثل عيسي عند الله كمثل -ادم خلقه من تراب ثم قال له كن الايات نزلت في------------ وفد------ نجران قالوا ل----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لك تشتم صاحبنا فقال------------------- وما اقول قالوا تقول انه عبد ق-----ال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي----- العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله --في كونه خلقا من غير--------------------- اب ك----مثل ادم لانه ----خلق من غير اب وام خلقه من تراب ثم قال	246	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms0363	true	3074997031042959516	101	241	548	1215	1478	300	قوله عز وجل ان مثل عيسي عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون قال ابن عباس وذلك ان وفد نصاري نجران اسيد والعاقب وغيرهم من علماءهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اسلموا فقالوا اسلمنا قبلك فقال صلي الله عليه وسلم يمنعكم من الاسلام ثلاث اكلكم الخنزير وعبادتكم الصليب وقولكم لله عز وجل ولد فقالوا له ما لك تشتم صاحبنا -قال صلي الله عليه وسلم وما اقول قالوا تقول انه عبد الله قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب اي صفة خلق عيسي بلا اب كصفة خلق ادم خلقه من تراب من غير اب ولا ----------ام ثم قال	363	-346789708134051998	341	504.0	258	678	50.294986724853516	70	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms247	false	-4461728290700037967	30	226	164	1152	1531	300	نرجع وننظر في امرنا ثم ناتيك غدا ف----------خلا بعضهم ببعض فقالوا---- للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ووالله -----------------------------------ما لاعن قوم نبي----- قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك لتهلكن فان ابيتم الا الاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فواد--------عوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وقد غدا------------- محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه -----وعلي خلفها وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري ------اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونلبث علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب--- طاقة ولكن- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي ل--ك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب فصالحهم علي ذلك وقال صلي الله عليه وسلم	247	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms0365	true	2484359936304849949	78	259	407	1335	1560	300	نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فنعلمك فرجعوا وخلا بعضهم ببعض وقال السيد للعاقب قد والله علمت ان الرجل ---------------------------------------------------------نبي مرسل ولءن لاعنتموه يا معشر النصاري ليستاصلنكم وما لاعن ----نبي قوما قط فعاش كثيرهم ولا ثبت صغيرهم وان انتم ابيت-----------------م الا دين--------------------------------------كم فواعدوه وارجعو---------------ا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغدو وقد خرج بنفر من اهله محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي علي اثرهم وعلي بعدها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال----------- واحد من النصاري والله اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي---- الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك و---نتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال---------- صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال ا-ني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب من طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف -في صفر والف- في رجب فصالحهم ---رسول الله صلي الله عليه وسلم	365	-346789708134051998	741	1248.5	588	1093	67.79505920410156	126	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms243	false	-6232357693194129097	24	106	123	517	1491	300	وكل ما تحت ايديهم من قليل او كثير وليس عليهم دية ولا دم جاهلية و-------------------------------------لا يحشرون و----------لا يعشرون ولا يطا ارضهم جيش ومن سال منهم حقا فبينهم النصف غير ظالمين ولا مظلومين ومن اكل --ربا من ذي قبل فذمتي منه بريءة ولا يءخذ منهم رجل بظلم اخر وعلي ما في هذه الصحيفة جوار الله وذمة محمد النبي رسول الله- حتي ياتي الله بامره ما نصحوا واصلحوا فيما عليهم غير مبتلين بظلم شه-------د ابو سفيان- بن حرب وغيلان ابن عمرو ومالك بن عوف	243	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms0366	true	-6793107609884614898	67	153	336	750	1504	300	وكل ما تحت ايديهم من قليل و--كثير لا يغير ما كانوا عليه ولا يغير اسقف من اسقفه ولا راهب من رهبانيته ولا يحشرون من بلادهم ولا يعشرون ولا يطا ارضهم حبش وما سال منهم حقا فله--- النصف غير ظالمين ولا مظلومين ومن اكل الربا من ذي قبل فذمتي منه برية --لا يءخذ منهم رجل يطلب اخر لهم------------------- جوار الله وذمة----------- رسوله ابدا حتي ياتي الله بامره ما نصحوا واصلحوا فيها عليهم غير مثقلين بظلم شهد الشهود ابو سليمان بن حرب وغيلان -بن عمرو ومالك بن عوف	366	-346789708134051998	303	498.5	234	452	67.035400390625	50	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms247	false	-4461728290700037967	222	262	1133	1350	1531	300	صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي------ نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي هلكوا قال	247	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms0366	true	-6793107609884614898	210	249	1050	1264	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ان العذاب ي---دلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطر------م الوادي عليهم نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير و---الشجر و-ما حال الحول علي النصاري كلهم حتي هلكوا فدل	366	-346789708134051998	200	357.5	163	227	88.10572814941406	32	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms067	false	-916218767397393420	240	300	1206	1517	1517	300	الاذان والانوف حتي اتخذت هند من اذان الرجال خدما وقلاءد واعطت خدمها وقلاءدها وقرطتها وحشيا وبقرت عن كبد حمزة------------- فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ثم علت علي صخرة مشرفة علي المسلمين وقالت نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان لي عن عتبة--- من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل-	67	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms0417	true	-8727460391083835856	204	259	1008	1279	1492	300	الاذان والانوف حتي اتخذت هند من ذلك ق--------------لاءد واع---------------------طتها وحشيا وبقرت عن كبد حمزة رضي الله عنه فلاكتها فلم تستطع---------- فلفظتها ثم علت---- صخرة مشرفة فصرخت ثم -----قالت نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان--- عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت صدري وقضيت نذري شفيت وحشي غليل	417	-346789708134051998	237	396.5	190	328	72.25609588623047	41	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms167	false	4709864179771308561	10	134	54	689	1519	300	وبعث النجاشي بعد قدو--م جعفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارها بن اصحمة بن ابحر وفي رواية بالجيم في ستين رجل-ا من الحبشة وكتب اليه يا رسول الله---- اشهد انك رسول الله صلي الله عليك وسلم صادقا -مصدقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه حتي اذا كانوا في وسط البحر غرقوا ووافي جعفر ------------واصحابه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----في سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام ف-----------------قرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله تعالي------------------------------------------------------------ ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نص-ري يعني وفد النجاشي الذين قدموا مع جعفر	167	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms0672	true	-4850109342440403620	20	167	91	856	1568	300	وبعث النجاشي بعد ان قدم جعفر المدينة ابنه ارهي --------------------بن اصحمة -------------------------في ستين راكبا من الحبشة وكتب اليه يا رسول الله اني اشهد انك رسول الله------------------- صادقا ومصدقا قد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت لله رب العالمين وقد بعثت اليك ابني وان شءت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليك يا رسول الله فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه فلما بلغوا------ وسط البحر غرقوا وكا-ن جعفر يوم وصل المدينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصل في سبعين رجلا م-----------------نهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام منهم بحيرا الراهب قرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان انزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله تعالي فيهم لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري و----وفد النجاشي الذين قدموا مع جعفر	672	-346789708134051998	503	840.5	402	857	58.693115234375	87	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms069	false	-1804077144372502588	6	123	26	611	1478	300	صلي الله عليه و------------------------------------سلم وغير ذلك من هجاءها وتاليبها علي النبي صلي الله عليه وسلم هي وابو سفيان زوجها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابايعهن علي ان لا يشركن بالله شيءا فرفعت راسها وقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وبايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح----- واني اصبت من ماله هنات تعني اشياء والهن الشء قاله الجوهري فلا ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال غبر يعني بقي ويراد به الماضي ايضا وهو من الاضداد قاله الجوهري ايضا فضحك رسول الله صلي الله عليه	69	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms2103	true	-2048797298746470786	208	300	1140	1571	1571	300	صلي الله عليه وسلم وفيهن هند بنت عتبة متنكرة مع النساء ----خوفا ان يعرفها رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل هذه الاية-- فقال------ صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ف------------قالت هند اشركنا وعبدنا الالهة فما اغنت عنا شيءا ------------------------------------------------------فقال------ صلي الله عليه وسلم ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح ممسك واني اصيب من ماله لغناه و----------------------------------لا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي او قد بقي فهو لك حلال------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه-	2103	-346789708134051998	297	442.0	224	626	47.444087982177734	51	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms069	false	-1804077144372502588	123	229	611	1155	1478	300	وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف------------ عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت هند او تزني الح--------------------------------------------------رة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر------------- حتي استلقي--------- وتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال و----------------------------------------------------------------------------------لا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن وهو ان تقذف------ ولدا علي زوجها ليس منه قالت ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق قال------- ولا يعصينك في مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روف قالت هند -ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك------ فاقر- النسوة بما اخذ عليهن	69	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms2104	true	2887342760330767101	0	221	0	1147	1541	300	وسلم وعرفها وقال -----انك لهند بنت عتبة قالت---- فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين -قالت ---وهل تزني الحرة فضحك عمر رضي الله عنه وقال لا لعمري ما تزني الحرة فقال ولا تقتلن اولادكن فقالت هند ز-يناهم صغارا وقتلتموهم كبارا--------------- وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي علي ظهره وتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعني الاية ولا يقتلن اولادهن اي لا يدفن بناتهن احياء كما كان العرب يفعلونه فقال تعالي ولا ياتين ببهت-ن يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي لا تلحق بزوجها ولد----------ا ليس منه وذلك ان المراة كانت تلتقط لقيطا فتضعه بين يديها ورجليها وتقول لزوجها ولدت هذا الولد فذاك البهتان والافتراء ويقال اراد بين الايدي ان يوضع بين يديها ولد غيرها وبين ايديهن ان ياتين بولد حرام وهذا كناية عن الفرج فلما قال عليه السلام قالت هند والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق قوله تعالي ولا يعصينك في معروف اي وجميع ما تامرهن وتنهاهن من النوح وشق الجيوب وخمش الوجوه ورنة الشيطان وغير ذلك من اصوات المعصية ومن صوت اللعب واللهو والمزامير وغير ذلك والمعروف كل ما كان طاعة والمنكر كل ما كان معصية فلما قال صلي الله عليه وسلم ولا يعصينك في معروف قالت هند وما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء فاقرت النسوة بما اخذ عليهن	2104	-346789708134051998	465	715.5	372	1195	38.912132263183594	69	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms081	false	-8613812922321733471	40	293	198	1458	1492	300	المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل من يجله عن الوصف بهذه الصفة صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه وقال هذا ما فعلتم با-نفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فض------------ل الطعام لم يركبوا رقابكم ول-------------تحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفض-----------وا من حول محمد صلي الله عليه وسلم فقال زيد بن ارقم -------انت والله---- الذليل------- القليل المبغ-ض في قومك ومحمد صلي الله عليه وسلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين فقال عبد الله بن ابي اسكت انما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب ف-------------قال دعني اضرب عنقه يا رسول الله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه--- ولكن اذن بالرحيل------------------------------- فارتحل الناس وارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال ---انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وكان عبد الله في ق-------ومه شريفا عظيما فقال من حضر من الانصار من اصحابه يا رسول الله-------------------------------------------------------------------- عسي ان يكون الغلام ا--وهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله فعذره النبي صلي الله عليه وسلم وفشت الملامة في الانصار لزيد وكذبوه وقال له عمه وكان زيد معه ما اردت الي------- ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس -مقتوك وكان زيد يساير النبي صلي الله عليه وسلم فاستحيي بعد ذلك ان يدنو من----- النبي صلي الله عليه وسلم	81	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms2119	true	-4571910475371639024	0	292	0	1455	1488	300	المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني ال-اعز نفسه و-الاذل ------رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتموه لنفسكم احللتموهم بلادكم -قاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم طعامكم ومنعتم اصحاب هذا الرجل الطعام لتفرقوا عنه ورجعوا الي عشاءرهم وتحولوا -----عن بلادهم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا اي يتفرقوا من حول محمد------------------- فسمع زيد بن ارقم كلامه فقال والله انت الذليل البغيض القليل المبغوض في قومك ومحمد صلي الله عليه وسلم في عز--- الرحمن و-عزة من المسلمين ثم ذهب زيد ----------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------اخبره بذلك- وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال دعني اضرب عنقه يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ترعد له انف كثير بيثرب فقال عمر فان كرهت يا رسول الله ان يقتله رجل من المهاجرين فمر سعد بن معاذ او محمد بن مسلمة او عباد بن بشر فليقتلوه فقال صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن يرتحل فيها فارتحل الناس فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي عبد-الله بن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فقال--------- والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وكان عبد-الله بن ابي في قومه شريفا عظيما فقال من حضر من الانصار---------- يا رسول الله شيخنا وكبيرنا عبدالله بن ابي لا تصدق عليه كلام صبي من غلمان الانصار عسي ان يكون هذا الصبي وهم في حديثه ولم يحفظ ما قال- فعذره النبي صلي الله عليه وسلم وفشت الملامة من الانصار لزيد وكذبوه فقال له عم-------------ه ما اردت يا ولد الا ان كذبك رسول الله------------------- والناس ومقتوك وكان زيد يساير النبي صلي الله عليه وسلم فاستح-ي بعد ذلك ان يدنو من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2119	-346789708134051998	983	1550.5	779	1636	60.085575103759766	163	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms082	false	-7600023447605350375	104	209	479	981	1412	300	امر ابيه ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في -الناس--------------- فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه ويعنفونه فقال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms2120	true	5219251973726983402	0	82	0	394	1459	300	امر ابيه فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل عبد-الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني--- فانا احمل اليك دابته----------------------------------------------------- واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتله--------------- يمشي بين الناس فاخاف ان اقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال---------- صلي الله عليه وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته ما بقي م----------------------------------------------------------------عنا وكذلك جاء اسيد بن حضير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2120	-346789708134051998	337	582.0	265	544	61.94852828979492	62	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms083	false	8476036424509676292	211	300	1041	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال زيد بن ارقم جلست في البيت لما بي من الهم والحياء فانزل الله تعالي سورة------------------------------------------------------------------------------------------------------ المنافقين في تصديق زيد وتكذيب عبد الله فلما نزلت -------------------------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد وقال يا زيد ان الله صدقك واوفي باذنك وكان عبد الله بن ابي بقرب المدينة فلما اراد ان يدخلها جاءه ابنه عبد الله بن عبد الله بن ابي حتي اناخ علي مجامع طريق المدينة فلما جاء عبد الله بن ابي قال وراءك قال ما لك---- ويلك قال-- لا-	83	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms2120	true	5219251973726983402	148	239	704	1168	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وا-----------------------في المدينة--------------------- فانزل الله هذه الاية هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا الاية الي قوله ولله خزاءن السموت والارض ولكن المنافقين لا يفقهون يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد فقال يا زيد ان الله صدق------------ك وكان عبد-الله بن ابي بقرب المدينة فلما اراد ان يدخلها جاء- ابنه عبد-الله -------------------حتي اناخ علي مجامع طر-ق المدينة ومنع اباه ان يدخلها فقال له----------- ما لك قال ويلك والله لا	2120	-346789708134051998	247	323.0	191	554	44.5848388671875	39	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms084	false	5035821571322646718	0	65	0	308	1478	300	والله لا تدخلها ابدا الا ب---اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولتعلمن اليوم من الاعز من- الاذل فشكي عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ابنه فارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان خل عنه حتي يدخل فقال اما اذ- جاء امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنعم فدخل فلم يلبث الا اياما قلاءل حتي اشتكي ومات	84	306155767420855676	Tafsir02091-ara1.ms2120	true	5219251973726983402	237	299	1159	1455	1459	300	والله لا تدخلها ابدا الا ان ياذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولتعلمن اليوم من الاعز ومن الاذل فشكا عبدا-لله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منع ابنه فارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ان دعه------- يدخل فقال اما اذا جاء امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنعم فلبث بعد ان دخل-- اياما قلاءل ثم مرض--- ومات	2120	-346789708134051998	261	452.5	202	314	83.12101745605469	46	Sham19Y0007233-ara1	Tafsir02091-ara1