id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms151	false	5852600420890104544	2	118	14	594	1541	300	وهي العطية وهو ما يخرج من حلق البعير اذا رغا فاستعاره هنا للعطية واراد به ههنا ما ين-ال منهم من ظلم وقوله يبء بعضهم علي بعض يمنع ويكف قاله ابو ذر قال السهيلي هو من البواء اي المساواة ومنه قول مهلهل حين قتل ابنا للحارث بن عباد بءبشسع نعل كليب قوله ومن اعتبط مءمنا اعتبطه اذا قتله عن غير شء يوجب قتله قاله ابو ذر قوله فانه لا يوتغ الا نفسه اي لا يوبق ولا يهلك يقال وتغ الرجل--------- واوتغه غيره اهلكه قاله السهيلي قوله وان بطانة يهود بطانة الرجل خاصته واهل سره قاله ابو ذر وقال الفتك القتل والاشتجار الاختلاف يقال اشتجر القوم اذا اختلفوا وقوله من دهم يريد من فاجاهم يقال دهمتهم الخيل----- تدهمهم	151	306155767420855676	Shamela0009222-ara1.ms066	true	9155027810305897036	176	239	944	1271	1597	300	----العطية هي -ما يخرج من حلق البعير اذا رغا فاستعاره هنا للعطية واراد به -هنا ما ينتال منهم من ظلم ويبء------------------- يمنع ويكف وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتبطه اذا قتله عن غير شء يوجب قتله وون---------------------------------------------------------------غ الرجل وتغا هلك واوتغت----ه اهلكته وبط-------------------------------انة الرجل خاصته واهل سره و----------------الفتك القتل والاشتجار الاختلاف ق-ال اشتجر القوم اذا اختلفوا وقوله من دهم يريد من فاجاهم يقال دهمتهم الخيل 32 ظ تدهمهم	66	-4069928307378167805	293	469.0	236	595	49.24369812011719	46	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0009222-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms286	false	2115623190800667586	240	299	1258	1590	1595	300	المقطعات ثياب وشي تصنع باليمن والحبرات برود تصنع باليمن ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------والمهرية ابل------ تنسب الي مهرة قبيلة باليمن والارحبية---- تنسب الي ارحب قبيلة من اليمن ايضا -قوله في الرجز------ خير سوقة واقيال الاقيال الملوك والسوقة دونهم م--------ن الناس والهضب------------- الكدية المرتفعة وقوله اطابات اي اموال طيبة وقوله واكال هو ما ياخذه الملك من رعيته وظيفة عليهم له وقوله في الرجز	286	306155767420855676	Shamela0009222-ara1.ms211	true	3385811626152307279	145	228	787	1245	1653	300	المقطعات ثياب وشي تصنع باليمن والحبرات برود تصنع باليمن ايضا والعدنية منسوبة الي عدن مدينة باليمن والميس خشب تصنع منه الرحال التي تكون علي ظهور الابل والمهرية ابل نجيبة تنسب الي مهرة قبيلة باليمن والارحبية ابل تنسب الي ارحب قبيلة من اليمن ايضا وقوله في الرجز همدان خير سوقة واقيال الاقيال الملوك والسوقة من دون الملوك من الناس والهضب جمع هضبة وهي الكدية المرتفعة وقوله اطابات اي اموال طيبة وقوله -اكال هو ما ياخذه الملك من رعيته وظيفة عليهم له وقوله في الرجز	211	-4069928307378167805	324	598.5	266	459	70.5882339477539	55	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0009222-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms287	false	7732516805442333660	0	61	0	356	1707	300	سواد الريف السواد هنا القري الكثيرة الشجر والنخل والريف الارض التي تقرب من الانهار والمياه الغزيرة والهبوات جمع هبوة وهي الغبرة وق------------------------------------------------------------------------------------------وله نصية من همدان النصية خيار القوم والقلص الابل الفتية ونواج مسرعة والمخلاف المدينة -لغة اليمن وخارف ويام وشاكر قباءل من اليمن وقال البكري ان شاكرا اسم موضع من مخاليف اليمن لهمدان وقوله اهل السود والقود السود هنا الابل والقود	287	306155767420855676	Shamela0009222-ara1.ms211	true	3385811626152307279	230	299	1256	1650	1653	300	سواد الريف السواد هنا القري الكثيرة الشجر والنخل والريف الارض التي تقرب من الانهار والمياه الغزيرة والهبوات جمع هبوة وهي الغبرة وقوله مخطمات اي جعل لهم خطم وهي الحبال التي تشد في رءوس الابل علي انافها والليف ليف النخل وقوله نصية من همدان النصية خيار القوم والقلص الابل الفتية ونواج مسرعة والمخلاف المدينة بلغة اليمن وخارف ويام وشاكر قباءل من اليم-----------------------------------------------------ن وقوله اهل السود والقود السود هنا الابل والقود	211	-4069928307378167805	303	595.0	252	447	67.78523254394531	48	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0009222-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms287	false	7732516805442333660	61	255	356	1483	1707	300	الخيل والهات جمع الهة والانصاب حجارة كانوا يذبحون لها ولعله اسم موضع وقيل هو جبل واليعفور ولد الظبية وصلع بضم الصاد المهملة اسم موضع ومن رواه بضلع فمعناه بقوة من قولك رجل ضليع اي قوي والرواية الاولي هي المشهورة وقوله واهل جناب الهضب الجانب والجناب واحد والهضب الكدي واحدها هضبة والحقاف موضع حقف وهو الرمل المستدير ويجمع علي احقاف----- قال الله تعالي اذ انذر قومه بالاحقاف وقوله فراع-----------ها ووهاطها الفراع -عالي الارض والوهاط------------ المنخفض المطمءن من الارض وقوله------- علافها العلاف والعلف ثمر الطلح وهو شجر وقوله------- عافيها اي نباتها------- يقال عفا النبات وغيره اذا كثر AUTO تفسير غريب ابيات ابن ----نمط قوله------------------ فحمة الدجا الفحمة سواد الليل----------------------------------------- في اوله----- والدجا------------- الظلمة ورحرحان جبل بينه وبين الربذة بريدان وهو علي طريق المدينة واقرب المياه اليه الكديد وصلدد بفتح اوله واسكان ثانيه بعده دالان مهملتان الاولي مفتوحة موضع تلقاء رحرحان قاله البكري في معجمه واستشهد ببيت ابن نمط وخوص غاءرة العيون وطلاءح معيبة ق-وله تغتلي اي تشتد في سيرها وهو-بالغين المعجمة واللاحب الطريق البين الواضح بالحاء المهملة قاله الجوهري والجسرة الناقة القوية علي السير والهجف الذكر من النعام والخفيدد بالخاء المعجمة الخفيف منهم الراقصات------------- الابل -----------------------والرقصان ضرب من المشي وصوادر رواجع والقردد ما ارتفع من الارض	287	306155767420855676	Shamela0009222-ara1.ms212	true	-7260588832581117035	0	187	0	1042	1651	300	الخيل والهات جمع الهة والانصاب حجارة كانوا يذبحون لها ولعلع اسم موضع------------ واليعفور ولد الظبية وصلع ب---الصاد المهملة مو----ضع ومن رواه بضلع فمعناه بقوة من قولك رجل ضليع اي قوي والرواية الاولي هي المشهورة وقوله واهل جناب الهضب الجان--------ب واحد والهضب الكدي واحدها هضبة والحقاف جم-ع حقف وهو الرمل المستدير ويجمع علي احقاف ايضا قال الله تعالي اذ انذر قومه بالاحقاف وقوله علي ان لهم فراغها ووهاطها الفراع اعالي الارض والوهاط جمع وهط وهو المنخفض المطمءن من الارض وقوله ياكلون علافها العلاف والعلف ثمر الطلح وهو شجر وقوله ويرعون عافيها اي نباتها الكثير يقال عفا النبات وغيره اذا كثر ذلك- تفسير غريب ابيات مالك بن نمط قوله ذكرت رسول الله في فحمة الدجي الفحمة سواد الليل وقال بعض اصحاب الحديث الفحمة لا تكون الا في اول الليل والدجي جمع دجية وهي الظلمة ورحرحان-------------------------------------------------------------------------- وصلدد موضعان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخوص غاءرة العيون وطلاءح معيية وقوله تغتلي اي تشتد في سيرها وهو بالغين المعجمة واللاحب الطريق البين -----------------------------------والجسرة الناقة القوية علي السير والهجف الذكر من النعام والخفيدد كذلك وقوله حلفت برب------- الراقصات الي مني يعني الابل ترقص في سيرها اي تتحرك والرقصان ضرب من المشي وصوادر رواجع والقردد ما ارتفع من الارض	212	-4069928307378167805	829	1416.5	682	1296	63.96604919433594	131	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0009222-ara1