id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms255	false	-9118142964379252249	252	300	1289	1559	1559	300	من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة- الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور---------- لا تعدل-	255	306155767420855676	Shamela0007853-ara1.completed.ms0074	true	-7705943414191703300	248	291	1234	1474	1526	300	من محمد رسول الله------------------- لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دوماء الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من البعل والبور والمعامي واغفال الارض والحقلة----------------------- ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل	74	-4552583443836336665	223	399.5	183	282	79.07801055908203	37	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms256	false	604362643197350769	142	201	748	1084	1604	300	الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة- الجندل واكنافها ان له -الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور وبعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات	256	306155767420855676	Shamela0007853-ara1.completed.ms0074	true	-7705943414191703300	243	299	1206	1520	1526	300	عليه السلام لاكيدر هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دوماء الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من البعل والبور والمعامي واغفال الارض والحقلة----------------------- ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور -بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات	74	-4552583443836336665	293	545.0	238	338	86.68639373779297	48	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms286	false	2115623190800667586	48	151	262	797	1595	300	يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام وشاكر اهل السود والقود اجابوا دعوة الرسول وفارقوا الهات الانصاب عهدهم لا ينقض ما ا-----------------------------قامت لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار لمالك بن نمط ولمن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاط--------ها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عافيها	286	306155767420855676	Shamela0007853-ara1.completed.ms0077	true	-7699601636509721257	2	92	8	457	1625	300	يار سول ا-له نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام---------------------------------------------------------------- عهدهم لا ينقض عن شية ماحل ولا سوءاء عن فقير ما قامت لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب لهم----- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------م هذا كتاب من محمد رسول الله------------------- لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافد هادي المشعار -مالك بن نمط و-من اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفاءها	77	-4552583443836336665	397	696.0	317	573	69.28446960449219	69	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms296	false	-7241571126168354259	102	175	565	939	1609	300	اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وابعث راعيها في الدث------------ر وافجر له الثمد وبارك له في المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك لا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة ولا تتثاقل عن الصلوات وكتب لكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوظيفة الفريضة ولكم الفارض والفريش وذو العنان الركوب والفلو الضبيس لا يمنع	296	306155767420855676	Shamela0007853-ara1.completed.ms0078	true	-1987425325511837448	198	300	1055	1560	1560	300	اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وابعث راعيها في الدثر بيانع الثمر وافجر له الثمد وبارك له في المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك لا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة ولا -تثاقل عن الصلاة- وكتب معه كتابا الي بني نهد بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بني نهد بن زيد سلام علي من امن بالله ورسوله لكم يا بني نهد في الوظيفة الفريضة ولكم العارض والفريش وذو العنان الركوب والفلو الضبيس لا يمنع-	78	-4552583443836336665	364	694.0	292	508	71.6535415649414	66	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms296	false	-7241571126168354259	175	198	939	1062	1609	300	سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس دركم ما لم تضمروا الرماق وتاكلوا الرباق من اقر------------------ ف---------------له الوفاء بالعهد والذمة ومن ابي فعليه الربوة	296	306155767420855676	Shamela0007853-ara1.completed.ms0079	true	7394776405628368131	0	30	0	156	1665	300	سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس دركم ما لم تضمروا الاماق وتاكلوا الرباق من اقر بما في هذا الكتاب فله من الله ورسوله الوفاء بالعهد والذمة ومن ابي فعليه الربوة	79	-4552583443836336665	122	225.0	99	156	78.20513153076172	21	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms148	false	9221998560886070605	99	276	629	1525	1639	300	علي رب-عتهم يتعاقلون------ معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعط-وه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين ع-------لي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر علي مءمن وان ذمة الله عز وجل واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن من دون مءمن في قتال في سبيل الله الا عن- سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه- علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتو-------ل وان----------------- المءمنين	148	306155767420855676	Shamela0007853-ara1.completed.ms0080	true	-3070685916511511102	96	186	498	980	1562	300	علي رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي و--------يفكون عاتيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا من-هم ان يعينوه بالمعروف في فداء او------------------------------ عقل وان المءمنين المتقين ايديهم علي من بغي عليهم و-ابتغي دسيعة ظلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان سلم المءمنين واحد -لا يسالم مءمن ---دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم بعضا و---------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يجير مشرك مالا لقري---------ش ولا ي----عينها علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود ---الا ان يرضي ولي المقتول بالعقل وان اليهود يتفقون مع المءمنين	80	-4552583443836336665	414	686.0	333	937	44.183563232421875	62	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms072	false	3820170191822991550	122	299	580	1465	1469	300	قالت هند بنت عتبة بن ربيعة لابيها يا ابت اني قد ملكت امري قال وذاك حين فارقها الفاكه بن المغيرة فلا تزوجني رجلا حتي تعرضه علي قال ذلك لك قال فق------------ال لها ذات يوم يا بنية قد خطبك رجلان من قومك ولست بمسم-- لك واحدا منهما حتي اصفه لك اما الاول ففي الشرف الصميم والحسب الكريم تخالين به هوجا من غفلته وذلك اسجاح من شيمته حسن---- الصحابة سريع الاجابة ان تابعتيه تابعك وان ملت به كان معك تقضين عليه في ماله وتكتفين برايك عن راي--ه واما الاخر ففي الحسب الحسيب والراي الاريب بدر ارومته وعز عشيرته يءدب اهله ولا يءدبونه ان اتبعوه اسهل بهم وان جانبوه توعرب--هم شديد الغيرة سريع الطيرة صعب حجاب القبة ان حاج فغير منزور وان نوزع فغير مقصور قد بينت لك امرهما كليهما قالت اما الاول فسيد مط-اع لكريمته مءات لها فيما عسي ان لم تعصم ان تبين بعد اباءها وتضيع تحت جناءها وان جاءت له بولد احمقت وان انجبت فعن خط---ا انجبت اطو ذكر هذا عني فلا تسمه لي واما الاخر فبعل الحرة الكريمة واني لاخلاق هذا لوامقه واني له لموافقة واني	72	306155767420855676	Shamela0007853-ara1.completed.ms0546	true	7672869066589233025	62	227	338	1164	1539	300	قالت هند بنت عتب---------ة لابيها اني امراة- قد ملكت امري ف--------------------------------------لا تزوجني رجلا حتي تعرضه علي--------------- فقال لك ذاك وقال لها ذات يوم انه---- قد خطبك رجلان من قومك ولست -مسميا لك واحدا منهما حتي اصفه لك اما الاول ففي الشرف الصميم والحسب الكريم تخالين به هوجا من غفلته وذلك اسجاح من شيمته حسن 359 الصحابة سريع الاجابة ان تابعت-ه تابعك وان ملت--- كان معك تقضين عليه في ماله وتكتفين برايك عن مشورته واما الاخر ففي الحسب الحسيب والراي الاريب بدر ارومته وعز عشيرته يءدب اهله ولا يءدبونه ان اتبعوه اسهل بهم وان جانبوه توعر عنهم شديد الغيرة سريع الطيرة صعب حجاب القبة ان حاج فغير منزور وان نوزع فغير مقسور قد بنيت لك------- كليهما قالت اما الاول فسيد مضياع لكريمته موات لها ف-ما عسي ان لم تعتص ان تلين بعد اباءها وتضيع تحت خباءها ا-ن جاءت--ه بولد احمقت وان انجبت فعن خطا ما انجبت اطو ذكر هذا عني -لا تسمه لي واما الاخر فبعل الحرة الكريمة ان-ي لاخلاق هذا لوامقة واني له لموافقة واني	546	-4552583443836336665	770	1398.5	612	911	84.52249908447266	133	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms071	false	8383469761229328322	36	191	149	933	1454	300	عند الفاكه بن المغيرة المخزومي وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت الضيافة يغشاه الناس علي-------- غير اذن فخلي ذلك البيت يوما فاضطجع---- الفاكه وهند فيه في وقت القاءلة ثم خرج الفاكه لبعض حاجته وا-----------قبل رجل ----كان يغشاه----- فولج البيت فلما راي المراة يعني هندا ولي هاربا وابصره الفاكه وهو خا-------رج من البيت فاقبل -------الي هند فضربها برجله وقال لها من هذا الذي كان عندك ق-الت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني -قال لها الحقي بابيك------------------------ وتكلم فيها الناس------- فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك------- فانبءيني نباك------------ فان يكن الرجل عليك صادقا دسست اليه من يقتله فينقطع عنك القالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت له بما كانوا يحلفون به في الجاهلية انه لكاذب عليها فقال عتبة للفاكه يا هذا انك قد رميت ابنتي بامر عظيم ف-------------حاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف	71	306155767420855676	Shamela0007853-ara1.completed.ms0988	true	7560666096667771411	153	300	807	1546	1546	300	عند الفاكه بن المغيرة المخزومي و--------------------------كان له بيت --ضيافة يغشاه الناس فيدخلونه من غير اذن فخلا ذلك البيت يوما واضطجع فيه الفاكه -------------------وهند ثم قام الفاكه فترك هندا لامر عرض له فاقبل رجل ممن كان يغشي البيت فولجه----- فلما راي المراة ناءمة---- ولي هاربا فابصر- الفاكه فاذا رجل قد خرج من البيت فاقبل الفاكه الي هند فرفعها برجله وقال---- من هذا الذي كان عندك فقالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني فقال لها الحقي بابيك قالت افعل ومضت من فورها وتكلم----- الناس في ذلك فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك الكلام فاخبريني بالقصة علي الصحة فان كان كاذب-----------ا دسست اليه من يقتله فتنقطع ----القالة عنك----------------------------------- فحلفت ايمنا ب----------------------------انه لكاذب عليها فقال عتبة للفاكه------- انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فهل لك في ان تحاكمني الي بعض الحكام---- فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف-	988	-4552583443836336665	556	848.5	437	895	62.12290573120117	89	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms072	false	3820170191822991550	2	82	8	399	1469	300	خبات لك خبيءا اختبرك به فانظر ما هو -قال تمرة في كمرة -قال-------- اريد ابين من هذا قال حبة من بر في احليل مهر قال صدقت ا-نظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب كتفها ويقول انهضي حتي دنا من هند فضرب---- كتفها وقال انهضي غير وسخاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ بيدها فنث------------------------رت يدها من يده وقالت اليك---- فوالله---- لاحرصن علي ان يكون ذلك من غيرك فتزوجها ابو سفيان فجاءت بمعاوية	72	306155767420855676	Shamela0007853-ara1.completed.ms0989	true	-299686576163259658	110	197	531	957	1465	300	خبات لك خبيءا اختبرك به فانظر ما هو فقال تمرة في كمرة فقال له عتبة اريد ابين من هذا قال حبة--- بر في احليل مهر قال صدقت فانظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن ويضرب كتفها ويقول انهضي حتي دنا من هند فضرب علي كتفها وقال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ بيدها وقال لها ارجعي الي بيتك فنترت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله اني لاحرص----- ان يكون---- من غيرك فتزوجها ابو سفيان فجاءت بمعاوية	989	-4552583443836336665	372	670.5	295	438	84.93150329589844	68	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
