id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms038	false	-566097802679153032	182	240	928	1208	1506	300	الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب وهو يطوف علي راحلته بالكعبة ويشير اليها فما منها صنم اشار الي وجهه الا وقع علي دبره ولا اشار الي دبره الا وقع علي وجهه حتي وقعت كلها وامر بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمعت ثم حرقت بالنار وكسرت	38	306155767420855676	Shamela0005539-ara1.completed.ms050	true	7304898640344721214	0	111	0	507	1474	300	الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فما منها صنم اشار الي وجهه الا وقع علي دبره ولا اشار الي دب-ه الا وقع علي وجهه حتي وقعت كلها وامر بهبل فكسر وهو واقف عليه فقال الزبير بن العوام رضي الله عنه لابي سفيان يا ابا سفيان بن حرب قد كسر هبل اما انك قد كنت منه يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم عليك فقال ابو سفيان دع هذا عنك يا ابن العوام فقد اري ان لو كان مع اله محمد غيره لكان غير ما كان وقال ابن اسحاق لما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر يوم الفتح امر بالاصنام التي حول الكعبة فجمعت ثم حرقت بالنار وكسرت	50	-3995271879214327372	164	298.0	129	622	26.366559982299805	32	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms262	false	-7597503716026918735	95	233	440	1111	1471	300	قال و-------روي نقلة الاخبار ان تبعا لما عمد الي البيت يريد اخرابه رمي بداء تمخض منه راسه قيحا وصديدا يثج ثجا وانتن حتي لا يستطيع احد ان يدنو منه قيد الرمح فدعا بالحزاة والاطباء فسالهم عن داءه فهالهم ما راوا منه ولم يجد عندهم فرجا فعند ذلك -قال له الحبران لعلك هممت بشء في امر هذا البيت فقال نعم اردت هدمه فقالا له تب الي الله مما نويت فانه بيت الله وحرمه وامراه بتعظيم حرمته ففعل فبرء من داءه وصح من وجعه------------ واخلق بهذا الخبر ان يكون صحيحا فان الله سبحانه يقول ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم اي ومن يهم فيه بظلم والباء في قوله بظلم تدل علي صحة المعني وان من هم فيه بالظلم وان لم يفعل عذب تشديدا في حقه وتعظيما لحرمته وكما فعل ا-لله باصحاب الفيل اهلكهم قبل الوصول الي بيته	262	306155767420855676	Shamela0005539-ara1.completed.ms053	true	-8525674029343627545	190	298	975	1503	1511	300	قال السهيلي روي نقلة الاخبار ان تبعا لما عمد الي البيت يريد اخرابه رمي بداء تمخض من- راسه قيحا وصديدا يثج ثجا وانتن حتي لا يستطيع احد ان يدنو منه قيد --رمح وقيل بل ارسلت عليه ريح كتفت منه يديه ورجليه وجلده فاصابتهم ظلمة شديدة حتي رقت خيلهم فقال له الجيران----------------------------------------------------------- تب الي الله مما نويت---------------------------------------- ففعل فبرء من داءه وصح من وجعه قال السهيلي واخلق بهذا الخبر ان يكون صحيحا فان الله تعالي- يقول ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم اي ومن يهم فيه بظل------------------------------------------------------------م وان لم يفعل عذب تشديدا في حقه وتعظيما لحرمته -كما فعله الله باصحاب الفيل اهلكهم قبل الوصول الي بيته	53	-3995271879214327372	424	710.0	329	692	61.27167510986328	79	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms264	false	4579580119327777499	67	100	323	476	1511	300	انه بني في ايام جرهم مرة او مرتين لان السيل كان قد صدع حاءطه ولم يكن ذلك بنيانا علي نحو ما قدمناه انما كان اصلاحا لما وهي منه وجدارا بني بينه وبين السيل	264	306155767420855676	Shamela0005539-ara1.completed.ms092	true	-1160888149138880824	62	89	320	448	1494	300	انه بني في ايام جرهم مرة او مرتين لان السيل كان--- صدع حاءطه ولم يكن---- بنيانا------------------ انما كان اصلاحا لما وهي منه وجدارا بني بينه وبين السيل	92	-3995271879214327372	128	232.5	101	153	83.6601333618164	24	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms262	false	-7597503716026918735	266	289	1286	1411	1471	300	ويروي ان تبعا لما كسا البيت المسوح والانطاع انتفض البيت فزال ذلك عنه وفعل ذلك حين كساه الخصف فلما كساه الملاء والوصاءل قبلها	262	306155767420855676	Shamela0005539-ara1.completed.ms094	true	-4864072873159823991	215	238	1048	1173	1485	300	ويروي ان تبعا لما كسا البيت المسوح والانطاع انتفض البيت فزال ذلك عنه وفعل ذلك حين كساه الخصف فلما كساه الملاء والوصاءل قبلها	94	-3995271879214327372	125	250.0	102	125	100.0	23	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms078	false	9141304553561716709	142	255	719	1302	1531	300	فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين و-----------------مكث------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وابو بكر في الغار-------------- ثلاث ليال وكان يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر يت------------------------------------------------------------------سمع الاخبار بالنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستاجر ابو ------------------------------بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا والخريت الماهر بالطريق يقال له عبد الله بن اريقط وهو علي دين الكفر ولكنهما امناه ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث ليال فارتحلا ومعهما عامر بن فهيرة-------- فاخذ بهم ابن اريقط علي طريق الس-احل فلما رحلوا من قديد عرض لهما سراقة بن مالك بن جعشم وهو علي فرس له فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	78	306155767420855676	Shamela0005539-ara1.completed.ms196	true	3201155776302769109	41	220	229	1132	1550	300	فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين والنطاق ان تاخذ المراة الثوب فتشتمل به ثم تشد وسطها بخيط ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وابو بكر بغار جبل ثور فمكثا فيه ثلاثا--------- يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا به يكادان الا وعاه حتي ياتيهما بخر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من لبن فيريحها عليهما حتي تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل حتي ينعق بهما عامر بغلس ففعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا ماهرا بالهداية وهو ----------------------------------------علي دين كفار قريش ف---امناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعد-ه غار ثور بعد ثلاث------------- براحلتيهما وانطلق ----------------معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم-------------- طريق السواحل وكان اسم دليلهم عبد الله بن اريقط الليثي ولم يعرف له اسلام بعد ذلك وكانت هجرت------ه صلي الله عليه وسلم	196	-3995271879214327372	346	453.0	272	1009	34.291378021240234	51	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0007233-ara1.ms190	false	-2311061249040501200	60	109	316	546	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد صلي في المسجد الذي ببطن الرو---حاء عند عرق الظبية هذا واد من اودية الجنة قد صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في هذا المسجد قبلي سبعون نبيا و-قد مر به-------------- موسي بن عمران حاجا او معتمرا---- في سبعين الفا من بني اسراءيل----------------------- علي ناقة له ورقاء	190	306155767420855676	Shamela0005539-ara1.completed.ms282	true	3223877509455793977	75	151	379	762	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه غزوة الايواء حتي اذا كان بالروحاء عند غرف الظبية قال اتدرون ما اسم هذا الجبل يعني ورقان هذا حمت اللهم بارك فيه وبارك لاهله فيه تدرون ما اسم هذا الوادي يعني وادي الروحاء هذا سجاسج لقد صلي في هذا المسجد قبلي سبعون نبيا ولقد مر بها يعني الروحاء موسي بن عمران صلي الله عليه وسلم في سبعين الفا من بني اسراءيل عليه عباءتان قطوانيتان علي ناقة له ورقاء	282	-3995271879214327372	157	239.0	120	383	40.99216842651367	28	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0005539-ara1.completed